Идем дальше !
Что ж, тогда вперед ! Пройдемся по старому Тбилиси, ок? Начнем с Мейдана. Мейдан – это центр старого Тбилиси. Само слово обозначает «площадь», думаю это и так понятно. Да не обидятся на меня мои украинские друзья, слово это тюркское, и означает – то самое, т.е. просто площадь.
Почему так называется площадь в центре старого Тбилиси ? Да потому, что, как я уже говорил, Тбилиси довольно часто и подолгу контролировался завоевателями. Большинство из них было с востока, так что влияние восточных культур на развитие города вполне естественно.
Когда-то Мейдан возможно был площадью в прямом смысле этого слова, сегодня , по урбанистическим понятиям это скорее место , где сходятся несколько небольших улочек.
Тем не менее, Мейдан в Тбилиси знают все, не нужно долго объяснять где имнно на Мейдане, на мейдане – значит на Мейдане ! Добраться сюда можно из ценра города, спустившись от площади Свободы по ул. Леселидзе до самого конца, можно по правой набережной Мтквари, можно по левой набережной – через Метехский мост, можно…. Да по- всякому можно!
Оглянемся вокруг, что мы видим ? Прямо – Мтквари, с возвышающейся над мутными водами Метехской скалой, Метехский мост, на скале – Метехский храм и рядом – Вахтанг Горгасали ! Поехали по часовой стрелке – далее – участок набережной( правой) , Купола серных бань – район, который издавна называется АБАНОТУБАНИ – «абано» по грузински –баня, «убани» - район, не в смысле « у бани», а в смыле «район бань» ! Короче говоря запомнить не сложно- «бани»- «у-бани»-«серные бани»-«Абанотубани» ! Так не долго и грузинский язык выучить !
Серных бань в Тбилиси много. Признаться честно, я не знаю сколько точно, но большинство из них действующие. Бани действуют с момента постройки города, помните легенду о сварившемся фазане? Так вот он угодил именно в один из термальных источников ! Давайте подойдем поближе, чувствуете запах ? Вроде тухлых яиц, да ? Это сероводород, вспоминаем школьный курс химии !
Да, тбилисские серные бани работают на природных сероводородных горячих источниках. Температура воды в них разная- от 35 до 70-80 градусов ! Не надо греть воду, скорее надо остужать!
Сами бани находятся под землей, на небольшой глубине. На поверхности видны лишь купола с вентиляционными окошками, эти же окошки служат для естественного освещения бань.
Еще правее – так называемая «ЧРЕЛИ АБАНО» или «ПЕСТРАЯ БАНЯ», построенная в ярко выраженном восточном стиле. Баня так же как и другие – действующая, и помыться в ней можно всем, в независимости от религиозной или этнической принадлежности . Красиво правда ?! Весь фасад бани украшен изразцовой мозаикой в сине-голубых тонах, от тог и еще одно название этой бани – «ГОЛУБАЯ», Вы уж только не подумайте чего….
Над баней, на заднем плане – минарет Тбилисской Мечети – кусочек восточного мира в центре Тбилиси. Вверху , на горе – крепость Нарикала, дорога к ней начинается тут же, чуть правее бань, аккурат у самых ворот Армянской Григорианской Церкви. Внешне эта церковь почти не отличается от большинства Грузинских Православных Храмов, разве что некоторые декоративные элементы типа зубчатой синей линии в самомо верху ротонды, под куполом. Существенное отличие в сути самой Григорианской Церкви. Армянская Григорианская Церковь – церковь МОНОФИЗИТСКАЯ, в отличии от ДИОФИЗИТСКИХ Церквей ( Греческая ПЦ, Русская ПЦ, Грузинская ПЦ и др. ) Монофизитская церковь признает только Божественное происхождение Спасителя, придерживается Григорианского календаря и т.д. В отличие от, на пример, Грузинской Православной церкви , для Армянской Григорианской Церкви характерно довольно пышное и помпезное внутреннее оформление Храма. В этом можно убедиться зайдя внутрь. Зайти в Храм может ЛЮБОЙ желающий, главное, чтоб его внешний вид и намерения не оскорбляли прихожан и Церковь. К стати, и Синагога , и Мечеть, так же открыты для ВСЕХ, конечно же при соблюдении определенных правил.
Дальше на право, одна из многочисленных узеньких улочек уходящих вверх, если пройти по ней, можно выйти к Хлебной площади, а там рукой подать до нового Католического Собора. Если Вы попали сюда в воскресенье утром, обязательно зайдите в Собор. Во время мессы играет орган и поет хор! По дорге к Хлебной площади Вы пройдете мимо второго входа в Тбилисскую Синагогу, его нетрудно узнать по большим Звездам Давида на воротах и на витражах. Этот вход служебный, иногда он открыт , на пример во время еврейских праздников. Если вы не принадлежите к Иудейской вере, Вам лучше войти через главный вход со стороны ул. Леселидзе ( той самой по которой мы пришли на Мейдан, помните ?).
Тут же, на углу, спуск в погребок – уютное кафе «БАРАКА ГОГИ !». «Барака» по грузинский значит
«изобилие», «довольство», впрочем слово это то же не грузинское, хотя многие грузины этого не знают. Происходит это слово от арабского «Барак-Аллах», что значит «благослави тебя Аллах», в более широком смысле «Благославенн будь !». Позже слово трансформировалось в «Барака» и прижилось в грузинском языке. Сегодня ни кто не задумывается над его поисхождением, просто «Благославенн будь (труд, урожай и т.д.)!»
В кафе можно вкусно и недорого пообедать, попробовав многие блюда грузинской кухни и продегустировать грузинские вина, за качество ручаюсь !
Вообще, грузинская кухня и особенно вина – отдельная тема. Не буду углубляться, а то потом меня трудно остановить !
Идем дальше ( после вкусного обеда ! ) .Чуть правее – винный магазин «ГВИНИС САХЛИ» - «ДОМ ВИНА». Работает круглосуточно и без выходных. Приглашаю всех, особенно господина Онищенко.(шутка).
Далее по часовой стрелке – ДОРОГА ВЕДУЩАЯ К ХРАМУ! Видно древние градостроители следовали неукоснительно принципу : - зачем нужна дорога, если она не ведет к Храму ?! Трудно оспорить…Думаю они были правы. Храм у каждого свой, у КАЖДОГО СВОЙ ПУТЬ !
Так вот, дорог которая чуть вниз уходит, ведет к СИОНСКОМУ СОБОРУ. До недавнего времени это был Главный Кафедральный Собор Грузинской Патриархии. Сейчас Кафедра Патриарха – новый Собор Святой Троицы, вон он, на горе за Метехским Храмом , взметнулся своим золоченным куполом на 102 метра ввысь !
Сионский Собор не так велик, хотя значимость его для всех верующих православных христиан Грузии трудно недооценить. Храм был заложен еще в VI веке, однако долго стоял построенный лишь чуть выше фундамента. Тем не менее его достроили, причем именно в то время, когда Тбилиси находился под властью арабского амира! Большую часть средств на строительство Собора внесла некая богатая вдова (к сожалению история не сохранила ее имени), остальную часть собрали буквально всем миром.
Собор многое повидал на своем долгом веку. Во время нашествия Джелал-Эд-Дина, сей весьма кровожадный завоеватель в попытке унизить чувства верующих, приказал снести с купола крест и установить на его месте трон ! С этого трона он смотрел на то, как на узком висячем мостике через Мтквари ( примерно там, где сейчас Метехский мост) двое янычар рубили каждого , кто проходя через мост не смел наступить на брошенную под ноги икону Богородицы ! Трудно представить столь жестокое и кощунственное зрелище ! Вспомним благородство и уважение к Христианской
Вере великого САЛЛАХ-ЭД-ДИНА ! Джелал –Эд-Дин был не из таких… Впрочем история расставила все по своим местам : - отвергнутый собственными подданными деспот был убит курдом-кочевником в иракской пустыне…
Сегодня Сионский Собор – один из самых почитаемых тбилисских Храмов. В воскресные дни здесь много венчаний и крестин.
Когда идешь к Сионскому собору от Мейдана, справа – двухэтажное серое здание. Это – КАРАВАН-САРАЙ, когда-то место, где останавливались проезжие торговцы, сейчас – Музей Городской Истории. Внутри, в цокольном этаже, когда-то были стойла для мулов и верблюдов. Над ними помещались комнаты для постояльцев. Одним словом – гостиный двор.
В XVIII веке это здание и расходящиеся от него веером улочки , принадлежали известному купцу Манташеву. Отсюда и название – манташевские ряды. Сегодня это в основном небольшие арт-галлерреи, кафе и магазинчики сувениров.
Тут же – вагончик КОНКИ. Конка, если вдруг кто не знает, это такой «трамвайчик» на конной тяге. Конка в Тбилиси функционировала вплоть до начала XX века, пока ее не вытеснил трамвай.
Если от конки пойти не к Сионскому Собору, а левее – по той самой ул. Леселидзе, мы снова выйдем… Да, угадали, к Храму ! Это храм «ДЖВРИС МАМА» в переводе «ОТЕЦ КРЕСТА».
Храм построен в XVI-XVII веках, вернее дошедшее до наших времен здание датируется этим периодом, раньше на этом месте то же стояла церковь. К сожалению информации о ней практически нет. Церковь неоднократно разрушалась, в частности в 1795 году, во время нашествия Ага-Махмад-Хана. Храм Джврис Мама принадлежал монахам иерусалимской патриархии и название его происходит от названия Храма Креста а Иерусалиме. Церковь действующая.
Ну так вот, движеся( поворачиваемся ) далее по часовой ! Снова видим Метехский Храм, Вахтанга , скалу… А что это слева ? Зубчатая крепостная стена с башнями, слева от Метехского подъема на горе увитой плюющем ? Это – так называемая «Малая Крепость» - более известная как замок Царицы Дареджан ! Довольно хорошо сохранились внешние стены крепости-замка. Кстати это пожалуй единственное из сохранившихся в Тбилиси дворцово-замковое строение. Сейчас большая часть территории замка-крепости принадлежит частной гостинице ( жаль, должна бы принадлежать городу). Интересно ? Я признаться немного устал… Давайте немного передохнем и продолжим позже…
Джулия_Пейтон!!! 
.gif)
paldies
r1d1
