Слоны – общественные животные, которые приветствуют друг друга особым ритуалом. Одним из них является объятие, когда слоны обвивают хоботы друг друга. При виде поскользнувшегося в грязи слоненка взрослый слон непременно протянет ему хобот и поставит его на землю. Точно так же, как люди держат своих детей за руку, слоненок держится за хобот своей матери. Слоны сохраняют верность своему стаду. Они очень грустят при гибели новорожденных слонят или других членов стада. При других обстоятельствах они способны радоваться, демонстрируя счастье и веселье. Слоны умеют смеяться.
http://papercube.ru/paperblog

Здесь можно бесплатно скачать выкройки прикольных бумажных игрушек.
http://papercube.ru

Читаю очень интересную книгу о моде средневековья "Dress in Italian Painting 1460-1500" by Elizabeth Birbari. Вот мой скромный перевод небольшого отрывка из этого исследования. Развитие моды в Италии 1460-1500 гг Общее правило моды во второй половине 15 века состояло в том, что стиль одежды, надетой в каждом конкретном случае зависел от возраста и вкуса её хозяина, как это было на всем протяжении истории. Однако, существовала концепция гардероба, которой придерживались как мужчины, так и женщины Италии. Она заключалась в том, что гардероб состоял из трех одежд. Количество гардеробов регламентировалось для каждой персоны постановлением, регулирующим расходы. Есть документы, свидетельствующие о том, что члены среднего класса заказывали новый комплект одежды каждый год. Негодная одежда раздавалась бедным или продавалась через торговцев секонд-хенда. Торговля секонд-хендом была прибыльным занятием в те времена. Ясно, как из картин, так и из документов, что в конце 15 века во всех частях Италии мужская одежда обычно состояла из следующих частей: рубашки, камзола и чулков и накидки (overtunic). Женщины носили женскую сорочку, платье и также накидку (overdress). И для мужских рубашек и для женских сорочек использовалось слово camicia. Эти три элемента одежды необязательно было одевать одновременно, как мужчинам, так и женщинам. Можно увидеть картины, в которых у мужчин, кроме пары кальсон только рубашка, также некоторые женщины появляются только в сорочке. Но когда надевались наружные элементы одежды, сорочка никогда не пропускалась, она была важной частью гигиены, даже нищие в отрепьях показывали признаки рубашки под какой бы то ни было верхней одеждой, которую они могли надеть. Когда не надевалось ничего кроме рубашки, это либо неформальная ситуация, либо исключительный случай.

"Вот тест, чтобы понять, закончена ли твоя миссия на Земле: если ты жив - то нет"
(Р. Бах)

Войлок - это сорт непряденного текстиля, полученного в результате взаймодействия натуральной шерсти, горячей воды и мыла под воздействием рук человека.
В принципе войлок - эта самая древняя техника работы с шерстью и появилась она задолго до того, как человек научился вязать или ткать. Это гениальное изобретение народа, не только идеальный, пластичный материал, но и целитель всевозможных болезней.
Иштван Видак, венгерский этнограф, изучавший традиции войлоковаляния у разных народов, сказал: «Чтобы делать войлок, вам не нужно ничего, кроме рук человека и шерсти. Правда, нужно еще очень много труда».

Этот шарфик можно заказать на wosom@mail.ru

"Language is the dress of thought."
Samuel Johnson

Единственный способ отделаться от искушения - поддаться ему.

"Единственный способ отделаться от искушения - поддаться ему". О.Уайльд.

В пятницу вместе с нашим замечательным Испанским клубом смотрели знаменитые шедевры Веласкеса "Менипп" и "Эзоп" Выставка продлится до 21 декабря 2008 г.
Испанское искусство представлено очень скромно по сравнению с другим европейским, например, итальянским или французским. Поэтому каждая картина - это событие. А тем более - Веласкес!
Имена мыслителей древности указаны в надписях на картинах.
Знаменитый баснописец Эзоп жил в VI веке до н. э. Его апокрифическое жизнеописание было составлено в XIII веке, сочинения впервые опубликованы в конце XV века и широко распространились в Европе в XVI и XVII столетиях. Согласно легенде, Эзоп был рабом, отпущенным на свободу, беспощадно остроумным автором моральных сентенций, в которых часто выражал свои идеи посредством беседы животных. Он погиб, став жертвой смелых высказываний в адрес человеческих пороков. В Испании сочинения баснописца хорошо знали, по ним в школах изучали греческий язык.
На картине Эзоп изображен с книгой, внизу рядом с ним с одной стороны лохани и тряпка - намек на повседневные занятия раба; с другой стороны - уложенные в дорогу вещи и золотая чаша, в краже которой баснописец был ложно обвинен и сброшен с горы жрецами Аполлона в городе Дельфы.
Философ Менипп жил намного позже Эзопа, в III веке до н. э. Сведения о нем известны благодаря Диогену Лаэртскому и Лукиану из Самосаты. Как и Эзоп, Менипп был освобожденным рабом, сумел разбогатеть, занимаясь ростовщичеством, потом утратил свое состояние, жизнь кончил самоубийством, повесившись. Он принадлежал к философской школе киников, отрицавших ученые знания, подвергавших все жесткой критике, в Испании времен Веласкеса киников обвиняли в злословии. "Диалоги" Лукиана с упоминаниями о Мениппе, были так же хорошо известны, как и сочинения Эзопа, они тоже использовались в школах для обучения греческому языку.
Менипп на картине саркастично усмехается. У его ног книги, он попирает их, так как отвергает научные знания. Рядом находится кувшин, поставленный на площадку с колесами. Кувшин в иконографии XVII века ассоциировался с женщиной. Его присутствие в композиции можно объяснить тем, что мыслители древности составляли ансамбль с полотном "Марс".

18 просмотров

Прусский кот
Мой любимый прусский кот с ярмарки "Янтарная осень", которая состоялась 30 августа на берегу Балтийского моря.
Это произведение известного скульптора из Калининграда Людмилы Богатовой.



Один такой кот был сотворен к 750-летию Калининграда и занял место у Королевских ворот. А второй был вручен калининградским губернатором жене президента. Теперь такой же котик красуется в доме моих родителей:)

Еще на этой ярмарке мне очень понравилась картина на бересте Анатолия Ничика. Дивная незнакомка в шляпе!!! Кора удивительным образом продолжает рисунок, она словно сама его направляет и создает. Волшебство какое-то! Потрясающая техника!

Понравились работы Михаила Алексеевича Семенова из музея русских суеверий. Очаровательнейшие деревянные скульптурки леших.

Петербургский музей игрушки
В четырех экспозиционных залах Музея - своя игрушечная жизнь, объединившая фарфоровых красоток прошлого века и целлулоидных пупсов советской эпохи, глиняных крестьянских коников и немецких щелкунчиков, японские воздушные змеи и мексиканские свистульки, оловянных солдатиков и настольные игры мальчишек времен Первой мировой.
Все они поселились в залах индустриальной и народной игрушки. Но даже у этой разношерстной компании вызывают удивление странные обитатели Авторского зала, где ведут свою игру уникальные объекты, созданные современными мастерами, - своеобразные игрушки для взрослых.
НАРОДНАЯ ИГРУШКА
Коллекция народной игрушки отличается широким временным и географическим охватом. Самые ранние игрушки представлены копиями с оригиналов 4-1 тысячелетия до н.э. Исторического музея г. Цюриха (Швейцарии). В постоянной экспозиции представлены 17 промыслов России и более 20 стран Африки, Азии и Европы.
ИНДУСТРИАЛЬНАЯ ИГРУШКА
Фонд индустриальной зарубежной и российской игрушки Музея насчитывает около 3000 экспонатов, изготовленных на протяжении последных полутора веков в странах Западной и Восточной Европы, США, Японии, Китае и Российской империи.
Один из самых интересных экспонатов коллекции - немецкий кукольный дом. Кукольные дома были известны уже в 16 веке. Созданные руками профессиональных мебельщиков, ювелиров, резчиков, они часто служили украшением богатых домов. Дом, представленный в экспозиции, изготовлен в начале 20 века. В его интерьерах разместились более двухсот предметов мебели и домашней утвари, а также 13 фарфоровых кукол.

Интересуюсь искусством Италии, Франции, Испании. Посещаю Эрмитажный клуб.
Большая страсть к скульптуре, мелкой пластике, куклам и всему многообразию авторских вещей.