настоящая пасхальная сказка
Пасха получилась, освятили, даже поспали немного. Есть свободное время, и я решила выложить сказку, которую от нас скрывали в нашем детстве.
"По щучьему веленью, по Божьему произволенью".
Жил-был бедный мужичок. Сколько он ни трудился, сколько ни работал - всё нет ничего! "Эх, думает, доля моя горькая!Все дни за хозяйством убиваюсь, а того и смотри - придётся с голоду умирать. Вот сосед мой всю свою жизнь на боку лежит, и что же? И хозяйство у него большое, и барыши сами в карман плывут. Видно, Богу я не угодил. Стану я с утра до вечера молиться, авось Господь и смилуется".
И начал он Богу молиться - по целым дням голодает, а всё молится.
Наступил светлый праздник - Пасха Христова. Ударили колокола к заутрене, а бедный думает:"Все люди станут разговляться, а у меня ни куска нет! Пойду, хоть воды принесу - ужо вместо щей похлебаю".
Взял ведёрко, пошёл к колодцу, только закинул - вдруг попалась ему щука большущая. Обрадовался мужик:"Вот я и с праздником! ". Вдруг говорит ему щука:
-Отпути меня, добрый человек, я тебя счастливым сделаю!Чего душа пожелает, всё у тебя будет!Ты только скажи: по щёчьему велению, по Божьему произволению явись то-то и то-то - и сейчас явится!
Убогий бросил щуку в колодец, пришёл в избу, сел за стол и сказал:
-По щучьему веленью, по Божьему произполенью - будь стол накрыт и обед готов!
Вдруг откуда что взялось - появились на столе всякие кушанья и напитки, хоть царя угощай, так и не стыдно будет!
Обрадовался убогий, пошёл в церковь, отстоял заутреню и обедню, воротился, разговелся, вышел за ворота и сел на лавочку.
На ту пору царевна по улицам разгуливала с няньками и мамками и ради праздника Христова раздавала бедным милостыню. Всем подала, а про мужичка и забыла. Вот и говорит он про себя:"По щучьему веленью, по Божьему произволенью пусть царевна меня без памяти полюбит!"
Вернулась та во дворец и словно подменили её: не ест, не пьёт, только и твердит царю-отцу - люблю, мол, убогого, под венец только с ним поёду! И с каждым днём всё худеет и чахнет. Царь уж уговаривал-уговаривал, потом разгневался, да делать нечего: по царскому указу отыскали убогого, привели во дворец, обвенчали на царевне, а после венца за позор свой приказал царь посадить их вместе в большую бочку и пустить в открытое море.
Вот приплыла бочка к далёкому берегу. Слышит убогий, что на суше они, и говорит:
-По щучьему веленью, по Божьему произволенью - распадись, бочка, на сухом месте!
Бочка развалилась, вылезли они и пошли куда глаза глядят. Шли-шли, шли-шли, есть-пить нечего, царевна совсем отощала, еле ноги передвигает.
-Что - спрашивает убогий - знаешь теперь, каковы жажда и голод?
- Знаю, - отвечает царевна.
-Вот так-то и бедные мучаются! А ты не хотела мне на Христов день милостыньки подать! А ну-ка - по щучьему веленью, по Божьему произволенью - стань здесь богатый дворец - чтоб лучше во всём свете не было, и с садами, и с прудами, и со всякими пристройками!
Только вымолвил - явился богатый дворец.Чудно в палатах изукрашено, на столах всего приготовлено, на прудах плавают двенадцать уток, тринадцатый селезень, у всех одно перо золотое, другое - серебряное, у селезня чуб бриллиантовый.
Вот так живёт царевна с мужем без горя, без печали, и народился у них через некоторое время сынок-богатырь. Вырос он вскорости большой, почуял в себе силу великую и стал у отца-у матери проситься поехать по белу свету да поискать себе невесту. Они его отпустили. Оседлал он богатырского коня, сел и поехал. Ехал-ехал, доехал до моря, нанял корабль и поплыл по морю. Приезжает он в тридесятое королевство, явился к тамошнему королю и стал его дочь сватать. Говорит ему король:
-Не ты один за мою дочь сватаешься; есть у нас ещё жених - сильномогучий богатырь! Коли его победишь - отдадим за тебя королевну!
-Ладно, собирай всех царей и царевичей, королей и королевичей на честной бой поглядеть, на свадьбе погулять!
Тотчас посланы были гонцы в разные стороны, собрались со всех земель цари и царевичи, короли и королевичи. Приехал и тот царь, что свою родную дочь в бочку засмолил да в море пустил. В назначенный день вышли богатыри на смертный бой. Бились, бились, от их ударов земля стонала, леса приклонялись, реки волновались. Сын царевны осилил своего супротивника - снёс его буйную голову.
Прибежали тут королевские бояре, взяли доброго молодца под руки и повели во дворец. На другой день обвенчался он с королевною, а как отпировали свадьбу, стал звать всех царей и царевичей, королей и королевичей в гости к своему отцу-матери. Снарядили корабли и поплыли по морю.
Царевна со своим мужем встретили гостей с честию, иначалиь опять пиры да веселье. Цари и царевичи, короли и королевичи смотрят на дворец, на сады-пруды и дивуются: такого богатства нигде не видано, а больше всего показались им утки да селезень.
Отпировали гости и вздумали домой ехать. Не успели они до пристани добраться, как бегут за ними скорые гонцы.:
-Наш-де хозяин просит вас назад воротиться, хочет с вами тайный совет держать.
Воротились цари и царевичи, короли и королевичи. Выступил к ним хозяин и стал говорить:
-Разве так добрые люди поступают?Вот, у меня утка пропала! Окромя вас некому взять!
-Что ты возводишь напраслину? - отвечают ему гости. - Это дело негожее! Сей же час обыщи нас всех! Если найдёшь у кого утку, делай с ним, что хочешь, а если не сыщешь - твоя голова долой!
-Хорошо, я согласен! - и стал хозяин по ряду обыскивать. Как дошла очередь до царевнина отца, он и сказал потихоньку:"По щучьему веленью, по Божьему произволенью - пусть у этого царя под полой утка будет привязана!"
Взял, приподнял его кафтан, а под полой утка привязана - одно перо золотое, другое - серебряное. Тут все прочие гости громко засмеялись:
-Вот каково! Уж и цари воровать начали!
Царевнин отец клянётся, что воровать у него и в мыслях не было.
-Рассказывай! У тебя нашли, стало быть, ты один и виноват!
Тут вышла царевна, бросилась к отцу и призналась, что она та самая его дочь, которую он за убогого замуж выдал и посадил в смоляную бочку.
- Батюшка, ты меня ни за что наказал тогда, а вот теперь на себе узнал, что можно быть и без вины виноватым!
Рассказали ему дочь с зятем, как и что было, и после того стали они вместе жить-поживать, добра наживать, а лиха избывать."
Текст по Афанасьеву.
