«Наконец, отошедши от Одессы верст 70-т, я встретил чудное происшествие: ехал большой обоз с товарами - подвод 30-ть, и я их нагнал. Один передовой извозчик, как вожатый, шел при своей лошади, а прочие, собравшись в кучу, шли поодаль. Надо было проходить мимо проточного пруда, в котором взломанный весенний лед крутился и расплывался с водою по окружности с страшным шумом. Вдруг передний молодой извозчик остановил свою лошадь, а за ним должен был и весь обоз остановиться. К нему подбежали все извозчики и видят, что остановившийся стал раздеваться. Его спросили, для чего он раздевается. И получили ответ, что ему очень хочется купаться в пруде. Удивленные извозчики - кто начал над ним смеяться, кто бранить, называя его безумным, а старший, родной брат раздевавшегося извозчика, начал препятствовать ему и толкать, чтобы он ехал. Тот оборонялся и никак не хотел послушаться. Некоторые из молодых извозчиков для шутки начали ведерками, из которых поят лошадей, черпать из пруда воду и плескать на желавшего купаться - кто ему на голову, кто за ворот, говоря: "вот мы тебя выкупаем". Лишь только коснулась его тела вода, он вскрикнул: "ах, как хорошо!" и сел на землю, на него еще плескали; потом вскоре он лег и тут же спокойно умер. Все испугались, не понимая, отчего сие случилось. Старшие хлопотали и говорили о том, что надо о сем объявить суду, а прочие заключали, что ему на роду такая смерть написана.
Постоявши около них с час, я пошел далее. Отошедши верст пять, я увидел село на большой дороге и, вступив в оное, встретил старичка священника, шедшего по улице. Мне вздумалось сказать ему о виденном происшествии и услышать его о сем рассуждение. Священник взял меня к себе, и я, рассказавши ему, что видел, просил его объяснить мне причину, по которой случилось это происшествие...
- Не умею ничего сказать тебе на сие, любезный брат, как разве то, что есть в природе много чудесного и непонятного для нашего ума. Это, как я думаю, устроено Богом для того, чтобы яснее показать человеку правление и промысл Божий о природе в неестественных и непосредственных изменениях ее законов при известных случаях... Мне самому однажды случилось быть свидетелем подобного же происшествия: недалеко от нашего села есть весьма глубокий обрывистый овраг, хотя и не широкий, но глубиною сажен в 10-ть или более; даже страшно посмотреть на темное дно его. Для пешеходов устроен чрез него кое-как мостик. Крестьянин моего прихода, семейный человек и хорошего поведения, вдруг ни с чего почувствовал непреодолимое желание кинуться с того мостика в оный глубокий ров. Целую неделю боролся он с этою мыслию и стремлением; наконец, не могши более выдерживать сего сильного побуждения, он, вставши поутру, поспешно ушел и спрыгнул в ров. Вскоре, услышав стон, с трудом вынесли его из рва с переломанными ногами. Когда спрашивали о причине его падения, от отвечал, что хотя теперь и чувствует сильную боль, но в душе спокоен, что выполнил свое непреодолимое влечение, которое всю неделю так его возбуждало, что он готов был жизнь свою отдать, только чтобы исполнить свое желание. Больше года он лечился в городской больнице; я посещал его и нередко, видя около него врачей, хотел бы так же, как и ты, услышать от них о причине сего случая. Врачи единогласно ответили мне, что то был "раж"... Когда я просил по науке объяснить мне, что это такое и вследствие чего он постигает человека, я более ничего от них не услышал, как то, что это тайна природы, еще не открытая наукою... Подлинно в жизни нашей человеческой много встреч, не подлежащих ясному уразумению...
Покуда мы так беседовали, сделалось темно, и я остался здесь ночевать. Поутру прислал становой своего писаря, чтобы позволено было похоронить умершего на кладбище, и что лекарь при анатомировании тела никаких признаков умопомешательства не нашел, а относит смерть его к внезапному удару.
- Вот смотри, сказал мне священник, - и медицина не могла определить причины неудержимого влечения его к воде.»

По результатам моей поездки в  прошлые выходные в Ярославль подобрался интересный материал  по изображениям на иконах. Как правило, мы привыкли видеть на иконе только Образ, а всяческие мелкие детали оставляем совершенно  без внимания. А между тем, даже не вдаваясь в  расшифровку символизма икон, именно  вот в таких "второплановых" сюжетах можно  увидеть совершенно удивительные сцены и существа.

В Ярославле, рассматривая огромные иконы 16- 18 веков я капитально "подвисла" на таких сюжетах и наснимав множество фрагментов предлагаю их рассмотреть.

Во время церковной службы есть момент, когда в храме тушатся почти все свечи и даже те, что ставят прихожане и молитва идет вот в этой наступившей темноте. Вроде бы таким образом иллюстрируется мир без Божьего присутствия и в этот момент прихожане должны испытать священный трепет пред воцарившейся тьмой и взывать усердно к Божьей милости.
Мне этот момент очень нравится... Сразу становится как-то уютно, словно от слепящего мира погружаешься в тихое спокойное подземелье. Извращенное восприятие, конечно, но тем не менее.

В последний раз во время присутствия на службе, в тот момент , когда загасили все свечи, мне вдруг захотелось представить какого это - распространять вокруг себя тьму. Я внимательно прислушалась к своим ощущениям и ощутила, что как ни странно, во мне присутствует некий свет, который вроде бы даже насмешливо относился к происходящей вокруг инсценировке.

Но я все представляла и представляла себе, как вот я типа иду и все, по ходу моего движения погружается в мрак. Что я несу темноту.

И вот тут я очень ощутила, что это не возможно. Не знаю как выразить, но создалось такое впечатление, что для того, чтобы распространять мрак, нужны какие-то изменения очень глобальные в моей энергоструктуре. И еще ощутила, что противодействие свету (гашение его, прекращения его движения) является не менее энергозатратным делом.... И у меня такой энергии нет.

В общем мало, очень мало мы знаем о ТЬМЕ, привыкнув говорить о ней как о "просто отсутствии света", а носителями тьмы считать всякого рода моральных уродцев с их агрессивными проявлениями против окружающего.

Тьма не менее полна и не менее сильна чем свет. И по всем древнейшим легендам человечества именно тьма является рождающей наш мир и многие другие миры.