Заканчиваю читать его труд «Тотем и табу».

Как оказывается все просто…. До скотства просто.

Итак.. два основных вопроса… откуда пошли понятия тотемности и табуированности и какая меж ними связь.

Итак… древний запрет на кровосмесительство ( табу, встречающееся практически у всех народов). Откуда оно пошло? Маловероятно что дикари жившие племенами серьезно задумывались о генетике, плюс к тому же до сих пор однозначна не выявлено отрицательное влияние инцеста на зарождающееся в результате него потомство (по крайней мере так писал Фрейд).

Тогда что же? А вот что. Люди по началу жили по законам звериной стаи. Те же законы и сейчас можно наблюдать у диких животных. Итак. Существовал самец, который имел в своей собственности несколько самок. В собственности безраздельной и безусловной.
С этими самками он спаривался и они производили потомство, в том числе и мужского пола. Пока сыновья были маленькими, для отца работал инстинкт сохранения рода… т.е. забота о потомстве , его защита , пропитание и проч.

Но вот мальчики подрастали и становились … невольными конкурентами отцу…. Папаша «во избежание» изгонял сынков из «табуна».
Кстати, известная особая любовь матерей к «младшеньким» сыновьям, а также ко всякого рода «хвореньким», именно с тем и связанна, что младший и «неполноценный» отпрыск мужского пола, мог более долго оставаться в «табуне» рядом с матерью, так как не представлял конкурентной опасности для отца -вожака.

Итак, сыновья изгонялись, но по привычке продолжали держаться вместе… В какой-то момент они оценивали полезность и выгоду такого совместного проживания, но им не хватало женского общества. В какой-то момент, сынки додумались объединить силы, вернуться, убить папашу, коллективно сожрать его, естественно и получить в собственность всех самок данного табуна. Но тут вставал вопрос повторения ситуации.. на место папаши мог встать наиболее сильный сын, а все остальные подверглись бы изгнанию. Но тогда само «общество» сыновей перестало существовать. Тогда нашелся выход – поделить самок )более менее справедливо) между собой , объявив закон, согласно которому самец данной группы не имеет права прикасаться ни к чьей более самке, кроме своей собственной. Так создалась иерархия, общество и первое табу.

Устроив личные дела, сынки задумались о горькой участи папаши. К нему они все же испытывали некие теплые чувства, вспоминая «детство золотое», когда папа их опекал и защищал…. Любить же устраненного соперника теперь, когда его фактически нет и реально помешать он уже не может- вообще оказалось делом простым и даже благородным. Сынки коллективно признали, что поступили с папой «не айс» и в порядке компенсации и облегчения совести назначили его посмертно великим хранителем рода, позднее божеством….

Так что принесение жертвы в честь бога, а именно забивание жертвенного (божественного), животного потом извинения перед ним, потом его поедание, а затем собственно праздник … это все да-да… отголоски того самого сыновьего бунта… И все современные праздники с обильным угощением, совместной трапезой и весельем - берут начало именно оттуда.

Вообще когда читаешь Фрейда, возразить ему очень хочется…. Но сложно… Аргументов весомых мало… Нет, я как не была сторонницей Фрейда, так ей и не являюсь, но отрицать некую вполне очевидную разумность его мыслей не могу.

А если смотреть на мир «по Фрейду», то это такой ужас…. Похуже всяких нижних миров…. И рождаемся мы здесь чтобы сразу начать обретать комплексы, которые будут ломать (или поддерживать?) всю нашу жизнь в дальнейшем, и все есть борьба… и борьба в первую очередь за жратву и секс… А значит мы по сути ничем не лучше колонии каких - нибудь микроорганизмов…

Ужасно все это… ужасно… особенно когда и возразить особенно нечего.