ну вот опять. читаю и читаю всякое до одури и рези в глазах. перед одними замираю почтительно и поскуливая от зависти-- мне так не сочинить.... или сочинить, стилизацию могу осилить, но это будет не своё, подражательство... от других тоже не могу почему-то оторваться-- из них прёт агрессия, зачастую мат и неприличности всякие(а я мата не люблю, только если среди своих, и среди тех своих, которые знают, что это в общем-то нехорошо)--- на налицо недюжинный ум и нетрадиционные (в хорошем смысле ) суждения....
а то наткнулась на какой-то сценарий сериала типа "лизавета и катерина" ( почему не екатерина и елизавета или катя и лиза хотя бы?), одна из которых "капает под"(с) другую и пр.... не говоря уже о грамотности.... так хотелось разбавить нижеследующий мармелад отзывов какойнить гадостью.... но сдерживаюсь и повторяю себе: снобизм--нехорошо. снобизм-- нехорошо.

спасибо большое всем, кто считает мои стихи хорошими. настолько, чтоб даже написать мне об этом.
каждый день от одного до пяти человек, кидаясь в интернету в надежде утешиться стихами о несчастной любви, попадают ко мне на страницу. вывод: скольким же людям в любви не везёт!

по другим поисковым фразам ко почти не приходят. хотя я ещё умею писать прозу про нелюбимую (теперь) работу. правда, тег по-другому называется. выводы: 1)проза мне не удаётся. 2)нелюбимая работа-- это привычная норма для людей.

дай-ка, думаю, послушаю старую аудиозапись. в детстве и юности ужасно любила радио- и просто спектакли. "великая магия" эдуардо де филиппо. и только сейчас, когда стала переслушивать и , опережая, вспоминать, что там дальше-- поняла наконец полностью душераздирающий смысл пьесы.

всему своё время потому что.

хорошо, что не идёт давно этот спектакль в театре-- пожалуй, ещё бы и расплакалась там.

"заперта. заперта... в шкатулке моя вера. не смотри внутрь. держи её при себе плотно запертой и шагай. тебя сопровождает твоё внутреннее зрение-- и, может быть,ты найдёшь сокровище у подножия радуги... если будешь держать её при себе плотно запертой. всегда.... всегда."

знаете ли вы 6й(ныне 7й)"Б"? когда он начинает своё неотвратимое движение по школе, громыхая и чавкая, щедро и безжалостно затапливая эфир ненормативом и скабрезностями.... хочется улететь далеко-далеко, до середины днепра или иной какой речки....и утопиться в ней. Чому я не сокіл?
и вообще-- отчего люди не летают так, как птицы?

теперь часто бывает так. что-то значимое для себя предпринимаю, и в начале (а иногда в середине действия) какое-то маленькое сумасшествие внутри меня начинает зудеть: "зачем ты это делаешь? зачем, зачем? зря ты сюда пришла, зря,зря,зря." и оно зудит так громко и нагло, что --вот-вот-- и вправду я готова сбежать. если тот, кто рядом, оперативно не перехватит инициативу, переключив моё внимание с внутреннего нытья.

поскольку я всегда поступала так, как не могла поступить иначе, раньше всякие внутренние отростки личности молчали.

разве теперь я плохо думаю перед тем, как...?

я потащила всех в разрекламированный музей парфюмерного искусства от фабрики "новая заря".
магазин при музее порадовал дешёвыми ценами. и знакомыми советскими брэндами-- "красная москва" и т.п.
но запахи, увы, этим ценам соответствуют. и хотя я накупила много всяких милых мелочей, наверно, вполне могла без них обойтись.
а вот музей при магазине оказался без экскурсовода. ну и неудивительно, в стране станции вон разваливаются, а тут уж...
но нас пустили посмотреть -- на том им спасибо. правда, рядом стояла продавщица и следила, чтоб не утащили какой-нибудь экспонат. штучки там очень милые. многие точно такие, как я в детстве видела у бабушки. жалко, фотографировать не разрешили. пришлось только снаружи засветиться.

это раньше было предприятие Брокара (француз).
а фабрика "красный октябрь" раньше была Эйнема (немец).
вывод: наши брэнды российско-советские, победившие время, --- на самом деле вовсе и не российскими гражданами созданы.
а злые националисты в крыму кричат на улицах (я сама слышала)
-- что русские? киевская русь-- это было украинское государство, а русские потом откуда-то взялись и сбоку припёка примазались. они и не народ вообще, а непонятно кто.

женщина разговаривает по мобильнику на киргизском(судя по прозвучавшему "бишкек") языке, периодически вставляя слово "пятница".
у киргизов нет своих названий для дней недели?
или она обсуждает с собеседником "робинзона крузо"?

я, как Рэймонд (Rainman), зачем-то помню дни рождения, отчества и мелочи из жизни(совершенно?) посторонних людей, и на какой день недели приходилась какая-нибудь (малозначимая?) дата. а когда наступает момент для того, чтобы просто жить, впадаю в панический ужас и пытаюсь спастись бегством через любую щель.

значит, у меня скрытый аутизм.

сидела-сидела сегодня и в 4 часа почти внезапно заснула. видимо, антиаллергическая таблетка, прописанная мне от зуба, подействовала через сутки.
поспала два часа, потом вспомнила, что пора за ребёнком в сад, и проснулась. пошла, качаясь и чисто на подсознании соображая, потому что сознание продолжало спать. в такие моменты меня всегда посещают умные свежие мысли.
в этот раз подумала вот что:
скоро на работу. приятная похуделость и загар, с трудом добытые на юге, потихоньку теряются. надо сходить перед выходом из отпуска в солярий и на шейпинг, чтоб на работе все умерли от зависти (ну те, кто к этому склонен и любит от неё умирать). тогда школа останется почти пустая и её закроют!!!
вот отдохнууууу......)))

Прожги меня страстным взглядом,
Чтоб опалило ресницы
Бывает, немного яда
Полезно, чтобы взбодриться.
Пролей опасные речи,
Чтоб задрожала душа.
Может, они не излечат,
Но снова начну дышать.

…Коварное веретёнце
Попалось мне на беду;
Сто лет на цепях и без солнца,
Качаясь, кого-то жду.
Разбей мой кокон стеклянный,
Слезинку пролей из глаз.
Но если -- в свои обманы
Ты сам не веришь сейчас,
Тогда руками не трогай.
Зачем нам лишняя ложь?
Ты шёл своею дорогой—
Ты дальше ею пойдёшь.
Я вовсе не собиралась
Поймать тебя и охмурить.
Мне нужна была малость—
Вспомнить, чтоб не позабыть…..

Когда-то до летаргии
Я витязей всех отсеяла
Их было семь или тридцать три…
Но я-то ждала Елисея!
А вышло….. он без затей----Елисей.
Не ищет чудес под луной.
Он плотник, растит пятерых детей
И строг со своей женой.

Глупые книжки Дюма,
Майн Рида и прочее всяко
Свели меня, видно, с ума
В трактовке любви и брака.

Веретено— не игрушка, а вещь,
Хозяйству полезная в доме.
А книжки-то взять бы все да сжечь
Научно-технических кроме .

БАРС

Пожаром яростного крапа
маячу в травяной глуши,
где дышит след и росный запах
твоей промчавшейся души.

И в нестерпимые пределы,
то близко, то вдали звеня,
летит твой смех обезумелый
и мучит и пьянит меня.

Луна пылает молодая,
мед каплет на мой жаркий мех;
бьет, скатывается, рыдая,
твой задыхающийся смех.

И в липком сумраке зеленом
пожаром гибким и слепым
кружусь я, опьяненный звоном,
полетом, запахом твоим...

Но не уйдешь ты! В полнолунье
в тиши настигну у ручья,
сомну тебя, мое безумье
серебряное, лань моя.

В хрустальный шар заключены мы были,
и мимо звезд летели мы с тобой,
стремительно, безмолвно мы скользили
из блеска в блеск блаженно-голубой.

И не было ни прошлого, ни цели,
нас вечности восторг соединил,
по небесам, обнявшись, мы летели,
ослеплены улыбками светил.

Но чей-то вздох разбил наш шар хрустальный,
остановил наш огненный порыв,
и поцелуй прервал наш безначальный,
и в пленный мир нас бросил, разлучив.

И на земле мы многое забыли:
лишь изредка воспомнится во сне
и трепет наш, и трепет звездной пыли,
и чудный гул, дрожавший в вышине.

Хоть мы грустим и радуемся розно,
твое лицо, средь всех прекрасных лиц,
могу узнать по этой пыли звездной,
оставшейся на кончиках ресниц...

перед отъездом прочитала "невозвращенца" кабакова. в своё время как-то не попался он мне. сейчас кажется немного и наивным, и оптимистичным... в свете всего, что изменилось. жизнь посерела, надежды и категории подешевели.
а только в начале там нашла ооочень-оочень верную мысль: чтоб потрясти умы ну пусть не масс, но хотя бы нескольких десятков-сотен людей, надо иметь в душе не только какие-то открытия и истины, но и безупречно владеть словом.
впрочем, что я пересказываю-- вот лучше-ка:

"Великие проповедники, сумевшие увлечь народ, несомненно обладали
великими же литературными дарованиями. Евангелисты не много
сделали бы для распространения истины, открывшейся Христу, не будь
они гениальными писателями. К сожалению, столь же часто, если не
чаще, дар слова бывал отпущен и злодеям, и шарлатанам, и
недальновидным, ограниченным глупцам, жаждущим общего блага.
Последние бывали даже более опасны, чем заурядные
негодяи, - наркотик тем более ужасен, чем естественней он включается
в обмен веществ, особенно если и употребление его приятно".

в связи с этим сижу и размышляю о стиле. всегда волей-неволей обращаю внимание на язык писателя. если он косный, как у донцовой и Ко, то тошнит прямо и сильно раздражает. а если точный и выразительный--- тогда чтение становится одним из главных удовольствий в жизни. часто получалось, что стиль писателя становился для меня главнее его идей и смысла произведений-- шолохов, ранние рассказы горького. мне нравился энгельс за политические и философские статьи, написанные с изящным юмором-- в отличие от его друга маркса. а вот толстой л.н. мог бы выражаться полехше, на мой взгляд.))
потом узнала набокова, и все остальные для меня вообще исчезли, хотя его снобизм, мания величия и иногда безапелляционность суждений вызывали недоумение.
люблю стивена кинга за яркость сравнений и точность подобранных слов (ну тут, наверно, отдельное спасибо его переводчикам))( но и не только за это).
а вот некоторые пытаются, а получается корова на льду -- как у о.славниковой в "2017". в каждой фразе сравнения и образы-- весьма оригинальные, но то ли она меры не знает, и они громоздятся друг на друга совсем неэстетично и тяжело; то ли ещё что-то не так.. дочитала с трудом.
на юге попалась в библиотеке вся разодранная книга мариенгофа о есенине "роман без вранья". ну я конечно знала, что был такой об серебряную пору. но и не более того. не так он часто упоминается сам по себе. а тут вижу-- не хуже набокова по стилю! правда, у набокова ещё и смыслы всякие заковыристые, и многослойность, и стилизации, и особенно аллююююзии)))).
правда, мариенгоф во второй половине жизни мало что писал-- может, из-за специфики советской жизни, может, кризис творческий настиг. а жаль.
выходит, мало обладать истиной, да и стиля гениального мало, чтоб каждый тебя знал.... а просто-- судьба или не судьба.

P.S. а если спроектировать всё это на мою профессию-- тут мало идеи и стиля, чтоб увлечь, нужен ещё и насыщенный визуальный ряд, коим не всегда я располагаю. но это больная тема... чтоб посеять разумное, доброе и т.д., надо сначала чем-то ярким перед носом помахать.
даже что касается тутошних дневников--- наибольшую популярность имеют те, что с картинками! даже если начисто мыслей лишены.
к моим мыслям приличные картинки не подходят

ну вот я вернулась с югов. посидела два часа за компом, разбирая почту и просматривая визиты,-- и с непривычки заболели и спина, и шея. всё-таки техника-- это противоестественное зло, для моего изношенного организма особенно вредное. тем более что порывшись в не опубликованных за месяц ощущениях, вижу, что мне и сказать нечего. как при встрече с человеком, с которым давно-давно не виделся.
а тут, смотрю, некоторые люди чо-то всё и пишуть, и пишуть, да ещё по нескольку раз за день.... правду мне сказал, почитав мои стишки, один трезво мыслящий (хоть и любитель выпить) товарищ:
" один из нас родился советским Ротшильдом, ну а все остальные хотят умереть поэтами..."

Впрочем, это цитата из одной девушки.

Я устал огрызаться по-волчьи,

Кислотою въедаться в металл,

Я от ненависти, от желчи,

Я от челюстей сжатых устал.



Засмеяться, запеть хорошо бы,

Примиренно уснуть к десяти.

Только пойло из тягостной злобы

Мне от губ своих не отвести.



Я ночую и днюю с бедою,

Сушит глотку проклятый настой;

Кто нагнется с живою водою

Над убитой моей добротой?



Говорят, есть песчаная отмель,

Взрывы сосен и в море огни...

То, что молот бессмысленный отнял,

Отдадут мне, быть может, они?



Говорят, есть луга и ущелья,

И леса, и роса, и жнивье —

Может, в этом мое возвращенье,

Воскресенье, спасенье мое?



Может, так под овации лютен

Решено на Высоком Суде:

От людей! Чтобы заново — к людям.

От себя! Чтобы снова — к себе!

каждое лето теперь всё удивительней-- тем, что я до него всё-таки доживаю. получаю его, как хрустальную мечту, пользуюсь аккуратно. и не успеваю к нему привыкнуть, как снова падаю в бездонную, бесконечную, мокрую и чёрную бездну осени и зимы-- каждый раз без надежды доплыть до света. эта бездна не то чтобы смотреть в меня--- заглатывает не глядя.... и там страшно, жутко и тоскливо.

моё тело, да и душа стали странно бесчувственны к холоду и голоду, боли и приятствию. я без дрожи могу умываться холодной водой во время регулярного отключения, могу не есть и не пить весь день,задумчиво переношу эпиляцию-- этот страшный сон для многих.... могу пить чай такой горячий, что сразу от нёба отслаивается слизистая. разве что с зубной болью не освоилась настолько. а уж есть и вовсе могу что угодно.
с таким же непонятным равнодушием восприняла смерть знаковых фигур моего времени-- абдулов. янковский. весник. невинный. свэйзи-- может, не такой талантливый, но был такой милый. как я плакала, когда цой погиб.... это было давно.

есть ли такое нечто, чем возможно было бы и давать жизнь -- и убивать;;; выражать и любовь с нежностью -- и презрение с ненавистью... приносить это как лучший дар -- и этим же мстить очень жестоко?
"слово"-- приходит на ум отгадка. нет, для разных целей разные и слова.
я не о том.
это "нечто " сделали из секса мужчины. совершенно непонятным мне образом.

http://shiropaev.livejournal.com/29142.html?page=31

объяснение у меня одно: основной инстинкт-- вовсе не размножения или сексуальный, а--- "это моё, и это-- моё тоже". пометить территорию(=доказать, что круче всех других).
убожество.

итак.
если следовать теистической теории сотворения мира: создал бог людей. изгнал из рая за преждевременную любознательность и непослушание. жизнь на земле с этой точки зрения--испытательный срок для местоопределения после телесной смерти. соответственно,смысл жизни каждого отдельного индивидуума-- прожить её достойно и нравственно, соблюдая заповеди как минимум (а максимум и понять-то гораздо сложнее, не говоря уж о выполнении). (и терпя безобразия тех, кому божий закон не писан.)
в связи с этим некоторые первые христиане стремились побыстрее умереть и даже не кушали, не говоря уже о размножении или какой-то полезной деятельности. пока их не разубедил какой-то святой (франциск ассизский, что ли), найдя логическую ошибку-- этим они совершали медленное самоубийство=грех. стали кушать, жить и работать, продолжая терпеть.
а смысл жизни всего человечества? будет страшный суд, и бог всем воздаст --кому что положено.
нет ни слова ни о техническом прогрессе, ни о растущем уровне жизни, о демократических правах, за которые человечество борется всю дорогу. ничего это не нужно при определении смысла жизни по божественной концепции. и его и нету, получается.


смысл жизни человечества по антропоморфной концепции.
об этом веско высказался бердяев, но его т.зр. в результате освобождает от дальнейших умственных потуг: смысл истории непостижим. ибо можно понять смысл чего-либо, когда мы имеем это что-то в завершённом виде. история не завершена,=> мы не можем её смысл понять. а когда она будет завершена, то анализировать будет некому.
векторы (они же сойдут за предварительные результаты) человеческого развития выделил назаретян.
1)Рост технологической мощи.
2)Демографический рост.
3)Интеллектуальный рост.
3)Рост организационной сложности.
4)Техно-гуманитарный баланс и антропогенные кризисы.
все эти достижения, кроме последнего вектора, где напрямую участвует мораль как сдерживатель от самоуничтожения, --религии и богу, наверно, не важны.

очередной тупик мысли.

P.S. одна из версий возникновения морали-- её придумали богатые и власть имущие, чтоб беднота не вякала. ибо верхи эту самую мораль почти нигде и никогда не соблюдали.
царь федор иоаннович, самый богомольный и религиозный, вошёл в народную память как слабоумный. так просто, деталь.

Сводила Стёпу в РАМТ на «Фандорина» по соответственно Акунину—«Азазель». Спектакль хороший, но длинный, очень уж подробно перенесли все события из книги. Хотя отдаю должное всегда сценографам, декораторам и режиссёрам—они для меня почти гении—как только умудряются изобразить условными театральными средствами такие трудновоплотимые вещи, как снег, дождь, море и купание в нём, длительную погоню и т.п. Очень реалистичные были взрывы— громко, много огня и дыма.
Скучая в некоторые моменты, стала раздумывать о том, как потом буду спрашивать у сына, как он понял смысл ( такая у меня учительская—может, скверная, а может, полезная –привычка). И тут возник вопрос— а как этот смысл поняла я сама. Книгу я конечно читала, и давно. Тогда, кажется, вопросов со смыслом не возникло. А тут вот призадумалась.
Итак, что лучше:
—как леди Эстер, будить и развивать в каждом гения, пока их мало--устраивать их на наиболее продуктивную для способностей каждого из них стезю, и потом с помощью этой элиты на решающих постах переустраивать мир в справедливый и гармоничный, при необходимости жертвуя тупыми бездарностями(т.е. по вовремя не развившимися)(но в перспективе вся мировая система изменится так, чтоб в каждом ребёнке найти и развить его талант)
--- или следовать религиозным и общепринятым принципам о том, что все люди перед богом равны, и не человеку судить, кому жить, а кого можно потратить в качестве издержек процесса *.
Дискуссия старая и избитая, кажется. Да, тут же в уме всплывает слезинка замученного ребёнка, не говоря уже о метаниях Родиона Романовича. Да, ответ понятен, ибо никому—и мне—не хочется оказаться самому или отдать своих близких в качестве искупительной жертвы на всеобщее благо.
Но разве следование христианству защитило мир от слез и жертв—и не одного ребёнка, а миллионов? Боги не останавливают ни войн, ни убийств, ни казней, ни прочей несправедливости. Но они—с помощью морали, идей о том, что все одинаковы перед богом—останавливают людей от поступательного движения к настоящему переустройству мира, к настоящей гармонии. Ведь мир не меняется. Все злодейства известны давно—и повторяются, несмотря на религию. Прогресс, научный и всякий иной— да, вроде произошёл. Но только ныне лишь один процент мирового населения имеет высшее образование. По сравнению с первобытным периодом—это сдвиг. Но не был бы ли он значительней, если б действительно гениальные люди имели возможность реализовать себя и переустроить мир, всё желаемое(всеми) переведя в реальное? А так—серая биомасса топит в себе искорки гениев….ведь правда же—родись Моцарт в семье пастуха, никто бы о нём не узнал!
Мой вышколенный мозг отличницы тут же выдаёт мне опровергающее клише—такие идеи пахнут фашизмом-с и т.д.; кто это кому дал право решать, кто достоин жить, а кто нет…. Но ведь ныне-то всё равно кто-то это решает за других—при этом вовсе не являясь зачастую ни талантом, ни элементарно порядочным человеком! Невинно замученных сейчас гораздо больше, чем предполагается в вышеупомянутой теории!
Может, боги просто не хотят приближения человека к своей нише. Ведь устанавливать принципы жизни на земле—дело божье. Поэтому все попытки человека радикально сделать мир справедливым сдерживаются моралью. (Ну да, дикая фраза. Но я ищу логическую ошибку и не могу найти.)
Вероятно, подумала я уже вот сейчас, люди даже с разбуженными гениальностями в душе—всё равно найдут возможность передраться…. Богам, конечно, видней. А так хочется иногда смысл жизни понять….
___________________________
* Мой ребёнок сначала, когда я после спектакля спросила, поддержал леди Эстер. Говорю: «Почему же её ловит полиция?»—«А она всем бомбы подкидывает».
Дальше я его посвятила в рассуждения Достоевского. Тогда он встал на общепринятую точку зрения. Потому ли, что меня не устроил первый ответ? Или логика Достоевского убедила?

мало того, что штирлица покрасили, так ещё и сериал из него сделали. надругательство какое-то.

дальше--больше.

анонсы слышала:

рэп "тарас бульба".

сериал "иван грозный". причём с любовно-эротическими сценами--как же без них-то.(цитата-- "отношения с жёнами. любимыми жёнами...." и видеоряд-- иван васильевич неглиже налаживает какую-то очередную супругу в горизонтальное положение.)

   представляю: иван грозный в виде неустрашимого мачо одним только огненным взглядом покоряет все женские сердца в государстве           российском. или в виде обворожительного романтического героя, и по нему вздыхают все боярыни. как же тут не жениться семь раз,               если оказался секс-символом россии 16 века.

           интересно, включили ли, если уж на то пошло, в этот эпохальный фильм (новое слово в жанре историко-патриотического экшена) и гомосексуальные утехи нашего любимого царя-- он же, случалось, баловался на такой манер. и аудитория зрителей будет шире, и народ будет лучше понимать издержки тяжёлой доли правителя страны.

 

анонс телепрограммы на 9 мая:

фильмы: " они сражались за родину"

                   "день победы"

                   "звезда"

                     "батальоны просят огня"

                   всё в цвете! смотрите на канале "россия".

 

...........................................

предпоследняя фраза раза со второго-третьего раза уже и не коробит......

 

       наверно, чем дальше историческое событие, тем оно кажется забавнее и смешнее потомкам. наверно, придёт время, когда на тему ВОВ снимут что-то типа "астерикса, обеликса и цезаря". и ничего кроме. нет, я не о том. юмористический взгляд возможен всегда и на любые--даже священные-- темы. но это если наличествует и серьёзное изучение темы.

      "смеясь, человечество расстаётся со своим прошлым"-- эта фраза приобретает новый, страшный смысл.

     лет 20 назад  день победы действительно был "праздник со слезами на глазах", а через ещё 20 он затронет сердца будущего поколения не больше, чем куликовская битва.

     в 19 веке в российских школах-- то есть это был ну не общеобразовательный, но средний уровень!--изучали латынь, греческий и всех           германских императоров.

 "Истинным бичом для несчастных учеников являются германские правители XVIII века. Мы не видели ни одного ученика, который не           получил бы самым жалким образом единицы за «германских правителей в XV11I веке».
  ...Пусть кто нибудь попробует запомнить эту тарабарщину, годную только для сухих тевтонских мозгов: великому курфюрсту                               бранденбургскому Фридриху Вильгельму наследовал сын его просто Фридрих. Этому Фридриху наследовал опять Фридрих Вильгельм.         Кажется, на этом можно бы и остановиться. Но нет! Фридриху Вильгельму наследует опять Фридрих!! У прилежного ученика усталый вид… Пот катится с него градом… Ффу! Ему чудится скучная проселочная дорога, мелкий осенний   дождик и однообразные верстовые столбы, без конца мелькающие в двух надоедливых комбинация – Фридрих Вильгельм, просто Фридрих. Опять Фридрих Вильгельм, просто Фридрих…
Когда же ученик узнаёт, что «опять Фридриху» наследовал его племянник Фридрих Вильгельм, он долго и прилежно рыдает над   стареньким, закапанным чернилами Иловайским…"(всеобщая история, обработанная сатириконом)

      ну действительно, находились же люди-- и немало, которые просто из интереса читала гегеля, сократа и прочее.... дошли же до нас             через кого-то  слухи о загадочной науке диалектике!

       в 1990-е  на историю в 9 классе давалось 3 урока в неделю, в 10-- 4, в 11--5.

 

                    а сейчас? ВОВ надо изучить за 3-4 урока. гражданскаую войну--за 1. на изучение культуры --так, как следовало бы-- как правило,не хватает времени. тем более-- на такие телячьи нежности, как поразмышлять о судьбах родины и людей, затронуть неоднозначные и противоречивые темы.... вот после такого обучения, видимо, и тянет людей соорудить что-то гламурненько-креативненькое-- штирлица покрасить, сделать из всей нашей истории слащавый сериал( где в антураж любой эпохи считают возможным пихнуть  диалоги типа: "это твои проблемы", "ну и катись отсюда", и т.п.). можно ещё венере милосской руки присобачить.да мало ли...поле деятельности широко.