Жеводэн — это старинное французское графство, ныне территория департамента Лозер. Летом 1764 года, в правление короля Людовика XV, на одном из жеводэнских пастбищ на пастушку напал огромный зверь.

Девушке чудом удалось спастись, забежав в середину стада. Вернувшись в деревню, она рассказала, что зверь напоминал волка, но был побольше теленка, рыжий, с большой головой, длинными когтями и толстым хвостом.

В следующие месяцы на полях и дорогах графства были найдены растерзанные останки девяти жертв. По следам на земле можно было определить, что все убийства совершил один и тот же громадный хищник. В деревнях поднялась паника.

Военный губернатор был вынужден направить на поиски зверя отряд из пеших и конных солдат. Но хитрый «волк» ушел от облавы и скрылся в чаще на берегу реки Маргерид. Вскоре он разорвал еще пятерых... Число жертв росло, чем не преминул воспользоваться епископ ближайшего города Менда, провозгласив, что людей убивает демон, посланный в качестве Божьей кары за порчу нравов... Как бы то ни было, нападения на людей продолжались, и весть о чудовище дошла до Парижа. Тому, кто убьет хищника, правительство посулило награду в 10 тысяч ливров — по тем временам, целое состояние... По личному распоряжению короля, на 7 февраля 1765 года была назначена «генеральная охота». На нее съехались в Жеводэн не менее, чем 20 тысяч искателей удачи. Зверь ушел и из этого кольца!

Что только не предпринимали власти, чтобы избавиться от клыкастого убийцы! Все облавы возглавлял начальник королевской охраны Антуан де Ботерн. Однажды он дознался, что в самом центре района, где особо свирепствовал «волк», живет некая дворянская семья, Жан Шастель и два его взрослых сына. По слухам, младший сын долго прожил в Африке и научился там искусству дрессировки зверей.

Он был угрюм, скрытен и построил себе домик на безлюдной горе Мон-Мушэ, где держал свору свирепых собак... Очевидно, предполагая, что жеводэнский оборотень — нечто вроде специально натасканной «собаки Баскервилей», де Ботерн арестовал всех троих Шастелей. Но, пока они сидели в крепости, зверь продолжал свой разбой...

Тогда предприимчивый начальник охраны убил первого попавшегося крупного волка и отвез в Париж, королю. Увы, ни монарх, ни его изнеженные вельможи в жизни не видели волка, — поэтому обман удался, и де Ботерн получил 10 тысяч...

Шло время. Раненых и растерзанных чудовищем уже считали десятками... Развязка наступила неожиданно. Летом 1767 года Шастель-старший, выпущенный из тюрьмы, пришел к маркизу д'Апшьеру, объявившему очередную охоту на зверя, и заявил, что хочет снять подозрения со своего сына. Он поможет выследить и убить «волка»...

По совету Шастеля, 300 стрелков начали поиск возле горы Мон-Мушэ. Зверь вышел в точности на отца подозрительного отпрыска! Шастель выстрелил; ужас Жеводэна был убит наповал. Это был кто угодно, но не волк! Хищник имел массивные челюсти с огромными клыками; рыжая шерсть была испещрена черными мазками... Позднее из зверя набили чучело, но оно не дошло до наших дней. Остается только гадать, кого мог привезти из Африки Шастель-младший...

В боснийский городок Меджугорье приезжают до пяти миллионов паломников в год. Людей со всего мира привлекают сверхъестественные события, которые начались еще в советские времена и продолжаются по сей день. Даже в архивах ЦК КПСС имеется папка, содержащая материалы о том, что происходило в югославской провинции.



Ватикан всегда с подозрением относился к боснийскому «чуду», отговаривал паству от паломничества. А недавно устами епископа Андреа Гемма, высокопоставленного экзорциста - специалиста по изгнанию дьявола, - официально заявил: «Все то, что творится в Меджугорье, дело рук Сатаны».

Так что там творится? Почему людей не останавливают предостережения Святого престола? Могут ли ученые объяснить происходящее?

Сходили покурить...

История началась 24 июня 1981 года. В тот день боснийские девушки - 15-летняя Иванка Иванкович и 16-летняя Мирьяна Драгицевич - пошли покурить на холм Крница. Он довольно высокий, располагается за церковью, вершина каменистая, склоны зеленые. Впоследствии в официальной версии эту подробность насчет курения сменили на благочестивое «отправились взглянуть на овечек».

Так или иначе, на вершине холма Иванка увидела фигуру «прекрасной молодой женщины с ребенком на руках», залитую сильным светом.

- Смотри, Божия Матерь! - закричала Иванка Мирьяне. Но та даже не обернулась.

В деревне, тогда еще не успевшей разрастись до размеров городка, девушки встретили 13-летнюю Милку Павлович. Иванка уговорила подружек вернуться. Они согласились. Но лишь за тем, чтобы убедиться: Иванка - дура, а на холме ничего нет, никакой Божией Матери.

Однако, дойдя до подножия холма и посмотрев вверх, Мирьяна и Милка тоже увидели фигуру в платье «не нашей эпохи». На руках женщины был младенец.

В этот момент к ним присоединилась 17-летняя Вичка Иванкович. Девушки закричали ей: «Смотри, смотри, там Божия Матерь!» Вичка посмотрела, но ничего не увидела. Только когда к девушкам подошли два парня - Иван Иванкович и Иван Драгицевич, - у нее как бы спала пелена с глаз. Все увидели «незнакомку» и описали ее одинаково: красивая женщина 18 - 20 лет, одетая в голубовато-серое платье, прикрывающее ноги. Под белой вуалью спадали блестящие темные локоны. Глаза «цвета небесной синевы», ресницы черные, «как уголь», рот в форме сердечка, розовые щеки. Вокруг головы сияла корона или венец из двенадцати звезд, ни к чему не прикрепленных. Ступни были скрыты в облаке, парившем над землей.

Женщина поманила ребят рукой, но они побоялись подойти и стояли, пока видение не исчезло.



На небесах хорошо

25 июня 1981 года молодые люди поднялись на холм Крница вместе со взрослыми. Сопровождающие увидели только три мощные вспышки света. А ребятам, к которым присоединились 10-летний Яков Чоло и 16-летняя Мария Павлович, снова явилась «Дева Мария», на сей раз без ребенка.

По словам других очевидцев, вспышки были замечены и в других деревнях - даже в городке Читлуке, расположенном в семи километрах от Меджугорья.

Иванка первая осмелилась заговорить с женщиной. И спросила: «Как там моя мама - на небе?» «Хорошо, хорошо», - ответила женщина. На вопрос, придет ли она снова, «Дева Мария» утвердительно кивнула. И мгновенно исчезла.

Брат Иванки - взрослый парень - подумал, что ребята сошли с ума. Они все, как завороженные, смотрели в одну точку и шевелили губами. Не отвечали, когда их звали. А их лица в это время светились радостью.

Паломничество начинается

26 июня новость о чуде распространилась по всей округе. Сотни людей пришли в Меджугорье, чтобы самим посмотреть на «Деву Марию». И снова вспыхнул свет, три раза осветив холм. Ребята поняли, что видение состоится. Так оно и случилось: женщина снова явилась перед ними и исчезла лишь тогда, когда кто-то в толчее наступил (!) на край ее платья. Потом возникла снова.

Вичка Иванкович достала бутылочку со святой водой и обрызгала видение со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, если Ты Матерь Божия, останься с нами, а если нет, уходи!» Женщина, на которую не попало ни капельки, улыбнулась в ответ и сказала: «Я блаженная Дева Мария!»

Иванка спросила, почему она явилась к ним и что хочет от них. «Дева Мария» оглядела собравшуюся толпу и произнесла: «Хочу объединить вас, потому что вы все истинно верующие!»

«Истинно верующие», которые ничего этого не видели и не слышали, осыпали ребят проклятиями. Кричали, что те наркоманы и у них галлюцинации. Но на четвертый день Меджугорье заполонили толпы народа. Около 15 тысяч человек поднялись на холм Крница. Небо опять засветилось. А ребята, разделенные недоверчивым священником отцом Йозефом Зовко на две группы, в одно и то же время увидели «Деву Марию». Разговор с ней был потом пересказан ими и записан на магнитофон:

«- Пресвятая Дева, что Ты хочешь от нас?

- Веры и вашего почитания.

- Матерь Божия, что бы Ты хотела от наших священников?

- Я желаю, чтобы они твердо уверовали и хранили веру их народа.

- Пресвятая Дева, почему Ты не являешься в церкви, так, чтобы все могли видеть Тебя?

- Благословенны не видевшие, но уверовавшие...».




Власти сдались

На пятый день власти опомнились и решили положить конец мракобесию. Ребят забрала полиция и отвезла в психиатрическую больницу. Однако врачи пришли к выводу, что все они нормальны.

Холм был оцеплен, все маршруты автобусов, идущих в Меджугорье, отменили. С отцом Зовко провели «профилактическую беседу»: никаких толп народа на улице быть не должно, молитвы проводить только в церкви.

30 июня социальные работники увезли Марию, Вичку, Мирьяну, Иванку и Якова на экскурсию в Чаплину, чтобы они не успели вернуться в Меджугорье к началу своих видений. Однако «Дева Мария» настигла их прямо в автобусе. Свет, бьющий в лобовое стекло, был настолько сильным, что водителю пришлось поневоле остановиться. Гору Подбрдо залило сияние, идущее с неба. Ребята вылезли из автобуса и стали молиться.

Небесные знамения

Световые явления в окрестностях Меджугорья напоминают визиты НЛО. Вичка, например, несколько раз видела белый светящийся шар на склоне, перед тем как являлась «Дева Мария». Она рассказала об этом сестре. И та предположила: «Это была «летающая тарелка».

Многие меджугорцы тоже рассказывали о светящихся шарах - огромных, которые висели над холмом Крница примерно до полуночи.

Однажды вечером, сразу после наступления сумерек, в небе над Меджугорьем появились огромные золотые буквы: МИР. Местные жители ясно видели это слово, как и сотни людей, находящихся за десять километров от деревни...

2 августа люди наблюдали «пляску Солнца», подобную той, которая происходила 13 октября 1917 года в Фатиме, когда португальским детям тоже являлась «Дева Мария» (см. «Фатимское чудо: Инопланетянку приняли за Деву Марию», «КП» от 30 мая и 1 июня 2007 года и на нашем сайте). Как и тогда, казалось, что светило сошло со своей орбиты, то приближаясь к земле, то удаляясь. Быстро перемещалось по небу, вращалось и поблекло настолько, что можно было спокойно смотреть на него. Некоторые жители говорили потом, что настоящее Солнце «закрывал диск различных цветов по краям». О том же рассказывали и очевидцы из Фатимы.

28 сентября на холме из земли вырвался огонь, который полыхал в течение 10 - 15 минут. Однако прибывшие пожарные не нашли никаких следов пламени.

Сотни людей оставили письменные свидетельства о том, как внезапно исчезал крест, водруженный еще до войны на холме Крыжевач: его никто не видел в течение пятнадцати минут, а потом он вновь появлялся. Это явление наблюдалось утром и вечером, в дождь и солнечную погоду. Время от времени крест начинал крутиться в разные стороны, верхняя часть исчезала, и он принимал форму буквы «Т». В такой момент крест ярко светился.

Проходит сквозь стены

После запрета властей собираться под открытым небом «Дева Мария» принялась посещать ребят в церкви. Проникала и в любые другие помещения. Обычно поздно вечером.

Ребята собирались в определенном месте и садились на маленькие стульчики в присутствии священника и других людей. Они повторяли розарий (молитву по четкам), затем вдруг вставали в шеренгу и смотрели на стену, пристально вглядываясь во что-то за ее пределами, держа руки сложенными, как нужно во время молитвы.

«Когда Божия Матерь приходит, стены исчезают, все барьеры исчезают без следа, бесконечное райское пространство открывается перед нами, и из его центра появляется Она, окруженная невыразимо прекрасным светом», - объясняла Вичка.

В конце концов власти арестовали отца Зовко, которого считали зачинщиком. Но и это не остановило видения. Когда накал преследований немного поутих, за исследование ребят принялись ученые из разных стран мира.

В 70-е годы, когда у учёных возникло сомнение в рукотворной природе иконы, провели специальные исследования красочного слоя с помощью химического анализа. Оказалось, таких красок история живописи не знает: под разными углами зрения они меняют свои оттенки - точно как яркие расцветки бабочек, жуков или перьев птиц.

Эту историю каждый мексиканец знает с детства. Пожилой крестьянин Хуан Диего собирал в лесу хворост в свой старый плащ, вдруг он увидел прекрасную юную женщину (назвавшуюся Гваделупой) и тотчас признал в ней Деву Марию
Чтобы рассеять сомнения в явленном чуде, Святая Дева обратила хворост в ярко-красные розы, а плащ - в икону «Святая Дева Мария Гваделупа». А вся сцена чудесных превращений поместилась в зрачке изображённой на иконе Богородицы.

С помощью микроскопа можно увидеть все мелочи: пасущееся стадо коров, кудрявую голову женщины, даже капли росы на цветах. Изобразить эту сцену со всеми мелкими подробностями в пределах всего лишь полутора миллиметров зрачка не смог бы ни один даже самый искусный умелец.

Икона, возраст которой превышает четыре с половиной столетия, отличается свойством голограммы - фотопластинки, которая в лазерном свете плоское изображение делает объёмным.

В 70-е годы прошлого века астрономы изучили расположение звёзд на иконе и определили, что именно так и должен был выглядеть небосвод со звёздами 12 декабря 1531 г. возле мексиканской столицы.

В 70-е годы, когда у учёных возникло сомнение в рукотворной природе иконы, провели специальные исследования красочного слоя с помощью химического анализа. Оказалось, таких красок история живописи не знает: под разными углами зрения они меняют свои оттенки - точно как яркие расцветки бабочек, жуков или перьев птиц.

Не менее удивительна структура холста, на который нанесено изображение. Это не холст в точном значении слова, а ткань, сделанная из волокон кактуса. Между ними заметны просветы, которые по всем известным технологиям живописи должны быть загрунтованы - иначе краска просто не будет держаться. Грунтовки на иконе нет, и как краска не отлетает от волокон, не может понять ни один специалист.

Более того, сорт кактуса, из которого соткано полотно, хорошо известен. Обычный срок жизни этих волокон не превышает 25 лет, после чего они сгнивают. Как плащ Хуана Диего пережил четыре с половиной века, объяснить тоже невозможно.

За это время к иконе прикасались губы, лбы, руки. Четыре столетия она не была защищена стеклом. Но ни единой потёртости на иконе не видно.

Во время гонений на церковь в 1921 г. террорист заложил бомбу в вазу с цветком невдалеке от иконы. От взрыва раскололся мраморный алтарь, искорёжилось распятие, а иконе взрыв не причинил вреда - лишь пороховая гарь чуть затемнила руки Святой Девы. Впоследствии её убрали реставраторы.

Кстати, во время реставрации на икону случайно опрокинули бутылку с кислотой. Появилось белое пятно, которое чудесным образом исчезло спустя три дня.

Невероятная живучесть и чудотворная сила иконы «Дева Гваделупа» принесли ей такую популярность, что для неё в 1961 г. на севере мексиканской столицы выстроили специальный храм, имеющий форму шатра.

Сегодня близко подойти к иконе невозможно. Перед алтарём проложена бегущая дорожка - горизонтальный эскалатор. И верующие успевают лишь поклониться Деве Гваделупе. Ради чего многие проделывают путь в сотни километров.

Справка
Уверовав в чудо, язычник Хуан Диего стал христианином, а во время своего визита в Мексику Папа Римский Иоанн Павел II канонизировал крестьянина в католического святого.

Эта история была опубликована в вестнике Лондонского психологического общества - самого известного парапсихологического центра конца XIX - начала XX века. Его членами были почти все знаменитые люди того времени: министр Джозеф Чемберлен, премьер-министр Уинстон Черчилль, писатели Оскар Уайльд, Уильям Теккерей, Артур Конан Дойл и многие, многие другие.
История полицейского по имени Рэй Беймер является ярким примером того, как потусторонний мир может напрямую и очень жестоко влиять на мир живых людей. Записана она писателем и членом названного общества Александром Минаевичем Шилтовым.

После окончания армейской службы в 1891 году Рэй Беймер благодаря протекции сэра Эш-брука, в имении которого его отец служил лесником, получил место в лондонской полиции. Поскольку Рэй был крайне недалеким человеком, его отправили на самый захудалый полицейский участок - № 2 по Соун Лэйн. Здесь ему было поручено переписывать рапорты, месячные отчеты и вести скромную переписку с другими участками. Там он и прослужил до 50-летнего юбилея, который отпраздновал в 1900-м.

Однажды утром двое полицейских привели в участок пьянчужку, на которого наткнулись в складском помещении по соседству и который нагло отказался подчиниться приказу убираться вон. Начальник участка попросил Беймера записать приметы этого типа. В просьбе не было ничего необычного. Полицейским участкам было предписано заносить в карточки приметы всех бродяг и проходимцев, которыми кишел речной квартал. И Беймер приступил к порученной ему работе.
Рэй подошел к делу очень добросовестно. Он тщательно описал лицо пьяницы, с помощью лупы рассмотрел крохотный Y-образный шрам над левым глазом и даже измерил его старой линейкой. Бродяга сначала с большой охотой подчинялся командам и даже с долей юмора комментировал ухищрения Беймера, но потом принялся взирать на его действия с беспокойством. А далее и вовсе попросил не писать, что его шрам - от рождения; он, дескать, заработал его в Ливерпуле, когда поскользнулся, пьяный, на причале. Подобная болтливость пьяницы показалась Беймеру странной. Он попросил у начальника участка, сержанта Бэккета, разрешения отлучиться на несколько часов и оставить под замком человека, чьи приметы только что записывал.
В первый и последний раз Беймер поднялся по широким ступеням Скотленд-Ярда. Он бродил из кабинета в кабинет, терпеливо сносил насмешки судебных приставов, пробудил нездоровое любопытство часовых и, наконец, истекая потом, проник в архивный отдел. Два часа спустя, с трудом переводя дыхание, он ворвался в участок на Соун Лэйн и заявил Гэмфри Бэккету, что пьяница никакой не пьяница, а Джо Забриски, убийца. Его разыскивают уже целых семь лет. Беймер нашел в архивах Скотленд-Ярда его портрет, на котором хорошо виден шрамик в форме Т".
В итоге Джо Забриски судили и повесили. Перед тем как ступить на роковой люк, он поклялся вернуться из загробного мира, дабы отомстить Беймеру. Рэй получил премию 100 фунтов от полиции и вознаграждение 500 фунтов от родственников жертв Забриски.
Беймер присутствовал на суде и собственными ушами слышал, как судья, возложив на голову черную шапочку, бесстрастным голосом произнес приговор:
- Повесить за шею. И пусть висит до тех пор, пока не умрет. И пусть Бог сжалится над заблудшей душой.
Джо Забриски вперил горящий взгляд в Беймера и произнес:
- А над твоей душой Бог никогда не сжалится, клянусь!
В 1900 году, когда произошли означенные события, Беймер жил у некоей вдовы Бойл на Марден-стрит в квартире из трех комнат. Эта дама гадала женщинам квартала и тем самым увеличивала свои скудные доходы. Она предсказывала будущее на картах, кофейной гуще, на часах с подсвечниками эпохи короля Генриха. В тот день, когда в Пентонвильской тюрьме повесили Джо Забриски, миссис Бойл опрокинула во время гадания лампу, и огонь опалил три карты из ее гадальной колоды. В этом происшествии она усмотрела некое предзнаменование.
Карты остались немыми, и она прибегла к гаданию с помощью земли. Горсть песка, собранная в полночь на могильном холмике и брошенная на стол, образовала необычные фигуры, поведавшие, что ее дом посетит призрак. Миссис Бойл тут же начертала древесным углем на всех западных стенах комнат магическую пентаграмму, ибо нет ничего страшнее нее для грешных душ, избегших геенны огненной. Беймер отказался от защитной эмблемы, потому что не был суеверным.
Ночью его сон был прерван тремя глухими ударами по изголовью кровати, и в лунном луче, проходившем через неплотно закрытые шторы, Рэй увидел странный маятник, качающийся перед люстрой. Он схватил трость, с помощью которой гонял крыс, и принялся безуспешно сражаться с туманной тенью веревки - это была именно она, - болтавшейся в трех футах от пола. Беймер сразу понял, что Джо Забриски приступил к выполнению своей страшной клятвы, и утром попросил вдову поставить ему самую сильную магическую защиту, так как его, дескать, мучают последнее время по ночам какие-то странные кошмары.
Вдова не стала вдаваться в подробности: выполнила просьбу, и все тут. В течение недели все было нормально. А на восьмой день, совершая утренний туалет, Рэй вновь увидел в зеркале за спиной своего отражения зловещий маятник.
Через три дня на конце веревки появилась петля, а еще трое суток спустя она легла на плечи отражения Рэя в зеркале. Все это время Беймер держался, собрав волю в кулак. Но веревка на шее, подумал он, это уж слишком. И опять обратился к миссис Бойл, рассказав все начистоту. Помимо вопроса о том, как защититься от жаждавшего его крови привидения, Рэя интересовал и другой вопрос: почему это происходит?
Дама открыла старинную книгу, написанную неким магистром Адельбертом, в которой говорилось следующее: "Можно сказать, что после виселицы эти жертвы правосудия продолжают вести некое подобие жизни, посвящая свои силы делу мести лицам, отправившим их на эшафот. Они являются во сне своим судьям и полицейским, изловившим их. Они могут появиться даже днем, когда их жертвы бодрствуют. И многие сошли с ума или предпочли самоубийство, расставшись с наполненной кошмарами жизнью. Некоторые из них умерли таинственной смертью от преступной руки из потустороннего мира".
- Во всяком случае, со своей стороны, - подбодрила Беймера вдова, - я обещаю вам всю помощь, на которую способна.
Вечером того же дня они сидели в гостиной, которая преобразилась до неузнаваемости. Обеденный стол был сдвинут в угол и вместе с двумя креслами для Рэя и вдовы очерчен магическим меловым кругом. На стенах висели защитные амулеты, а вдоль них на полу стояли подсвечники со множеством свечей.

В центре комнаты тоже мелом была начертана магическая пентаграмма-ловушка: пятиконечная звезда с одним разомкнутым концом. Через эту щелку в нее должен был войти злокозненный дух. А чтобы он захотел сделать это, внутрь звезды миссис Бойл поместила фигурку какого-то отвратительного на вид божка.

Время шло. Беймер и вдова сидели в полнейшем молчании. Сквозь вой ветра полицейский расслышал далекий перезвон курантов. Они отбивали полночь. И вдруг семь свечей в массивном подсвечнике, стоявшем в левом переднем углу, вспыхнули ярким высоким пламенем и тут же погасли. Поднявшиеся над ними струйки дыма сбились в облако, из которого выплыло искаженное ужасной гримасой лицо.

Дальнейшие события миссис Бойл описывает как свой сон или видение, потому что она была в обмороке. И по ее мнению, потеря сознания - дело рук злобного призрака. Беймер, взглянув на нее и убедившись, что ждать помощи неоткуда, закричал. Ответом ему был зловещий хохот. Призрачная рука схватила его за волосы, и он тоже погрузился в беспамятство. Дальнейшие события происходили одновременно в комнате и на призрачном эшафоте, который видели и Беймер, и вдова.
Перед Беймером был тюремный двор с виселицей. Палач связал ему руки за спиной и положил ладонь на рычаг рокового люка. Беймер вскрикнул: в палаче он узнал Джо Забриски. Люк открылся, и его двойник повис в пустоте...

Беймера нашли бездыханным у зеркала. Он был удавлен, на его шее виднелся след пеньковой веревки. На его похоронах священник сказал: - Страдания, кажущиеся нам несправедливыми, на самом деле есть искупление грехов. Мало кто понял его...

В 1963 году, в 300 километрах к юго-востоку от Анкары, археологи обнаружили два пещерных города. Один из них назвали по имени близлежащей деревни Каймакли, другой - Деринкую.

Ландшафт этой местности напоминает лунный. Она находится в Турции, а точнее - в долине Гёреме в Каппадокии. Там образовались весьма необычные башни из затвердевшего вулканического пепла, которым дождь и ветер придали самые разнообразные формы.


Уже в VIII и IX веках нашей эры обитавшие здесь люди начали выдалбливать башни изнутри и использовали их в качестве жилищ. В них даже устраивались великолепные церкви с красочными иконами на стенах. Но настоящую сенсацию таили в себе недра Каппадокии: там были обнаружены гигантские подземные города, рассчитанные на многие тысячи жителей. Наиболее известные из них находятся под современной деревней Деринкую. Входы в подземный мир спрятаны под домами. Тут и там на местности встречаются вентиляционные отверстия, ведущие далеко вглубь. Подземелье прорезано туннелями, соединяющими помещения. Первый от деревни Деринкую этаж занимает площадь четыре квадратных километра, а помещения пятого этажа вмещают десять тысяч человек По оценкам, в этом подземном комплексе могут одновременно поместиться триста тысяч человек.

Только подземные сооружения Деринкую насчитывают пятьдесят две вентиляционных шахты и пятнадцать тысяч входов. Самая большая шахта достигает глубины восемьдесят пять метров. Нижняя часть города служила резервуаром для воды. Первооткрывателем подземного лабиринта является господин Демир. При этом важную роль сыграл случай. Все дома в Деринкую, разумеется, имеют подвалы, используемые в качестве холодильников. Однажды господин Демир споткнулся о край какой-то ямки и, понуждаемый любопытством, начал ее углублять...

На сегодняшний день в этой местности обнаружены тридцать шесть подземных городов. Не все они имеют масштабы Каймакли или Деринкую, но их планы были тщательно разработаны. Люди, хорошо знающие эту местность, считают, что здесь существует еще множество подземных сооружений. Все известные на сегодняшний день города соединены между собой туннелями. Связующие штольни между Каймакли и Деринкую достигают длины десять километров.
Но кто создал эти подземные города? Когда они были вырыты? Для чего они использовались? На этот счет существуют различные идеи, гипотезы, но также и факты. Один из этих фактов состоит в том, что на заре христианства здесь искали и находили убежище приверженцы новой религии: их первая волна пришлась на второй или третий век. Потом христиане прятались в подземных городах, когда арабские войска теснили византийцев к их могущественной столице Константинополю, современному Стамбулу. Однако не христиане были строителями этих сооружений. В первых веках нашей эры они уже существовали. Так кто же и когда их построил? Здесь начинаются всевозможные спекуляции.

Подпочва местности состоит из вулканического камня, поскольку поблизости находится вулкан. Выдалбливать вулканический камень не очень тяжело, если в распоряжении имеется обсидиан, или "огненный камень", а он здесь имеется. Таким образом, создание подземных городов является вполне реальной задачей, пусть даже она осуществлялась на протяжении жизни нескольких поколений. И все же речь идет о тринадцатиэтажных сооружениях! В нижних слоях находили предметы, относящиеся еще к хеттской эпохе.

Древний народ хетты жили на территории современной Турции с 1800 по 1300 год до нашей эры. Их столица Хаттуса располагалась приблизительно в трехстах километрах от Деринкую. Однажды хетты даже захватили Вавилон. Уже первые хеттские цари считались богоподобными, как и египетские фараоны. Только впоследствии они начали принимать человеческие имена. Цари носили высокие головные уборы, напоминающие капюшоны, подобные которым встречаются в древних культурах по всему миру. Я полагаю, что тем самым они подражали своим небесным учителям, обладавшим очень большими головами, считавшимися эталоном красоты. Удлиненный череп, увековеченный в изображениях и скульптурах, можно увидеть в самых разных местах, например в Египте.

Меня же в первую очередь занимает следующий вопрос: для чего люди создавали подземные города? Очевидно, чтобы укрываться в них от противника. Что же это был за противник?
Наземный враг мог бы легко заставить людей покинуть подземное убежище, заставив их голодать или даже лишив доступа воздуха. Поэтому я предполагаю, что строители подземных городов опасались не только наземных, но и воздушных противников. Есть ли в этом какой-нибудь смысл?

Ну конечно же, есть! К примеру, в своей священной книге "Кебра Негест" древние эфиопы сообщают о том, что царь Соломон наводил ужас на людей своей летучей колесницей. Не только он, но и его сын перемещались по воздуху, и те, кто подчинялся ему, летали вместе с ним на летучей колеснице. Арабский историк Аль-Масуди тоже описывает полеты царя Соломона и его, как он выражается, клана. Могу себе представить, как люди боялись этих летающих существ. Возможно, их угнетали и эксплуатировали, и поэтому, когда раздавался сигнал тревоги "Они летят!", все скрывались в подземном городе, подобно тому, как во время Второй мировой войны солдаты и гражданское население прятались во время вражеских авианалетов в подземных бункерах.

Это только гипотеза, но гипотеза весьма и весьма правдоподобная. Ведь нам доподлинно известно, что время от времени все население долины Гёреме в Каппадокии в количестве трехсот тысяч человек скрывалось в подземных городах, тогда как многие древние предания повествуют о летучих колесницах, на которых путешествовали по воздуху мифические персонажи со своими домочадцами.

Вот лишь одни пример из индийской мифологии:
"Итак, сел царь со своими женами, служителями гарема, сановниками и почетными представителями городов в небесную колесницу. Они поднялись в воздух и полетели, следуя направлению ветра. Небесная колесница облетела Землю над океанами, а затем направилась в сторону города Авантис, где отмечался праздник. После короткого пребывания там царь со своей свитой вновь поднялся над землей, сопровождаемый изумленными взглядами людей".

При сооружении подземных городов в Каппадокии порода под верхним слоем почвы выдалбливалась обсидиановыми топорами. Это была довольно трудная, но выполнимая задача. Но есть места, где данный инструмент оказался бы бесполезным.

В Египте имеется местечко Абузир, расположенное в пятнадцати километрах от великих пирамид Гизы. Здесь тоже когда-то стояли три пирамиды, сооруженные в эпоху пятой династии, сразу после пирамиды Хеопса, примерно четыре тысячи триста лет назад. В Абузире обрабатывались глыбы диорита, глубинной твердой породы, еще более твердой, чем гранит. В этих глыбах высверливались круглые отверстия. Каким образом?

Люди сверлили во все времена. Еще в начале каменного века в гранитных камнях пробивались отверстия с помощью обсидиановых игл. Просверленные отверстия древнего происхождения часто встречаются в костях и стенах скал. Однако углубления в диоритовых камнях в Абузире просверлены не обычным, а кольцевым способом. Этот способ заключается в том, что при сверлении керн входит в полое сверло, принимая цилиндрическую форму, после чего его можно извлечь из него.
Ни вы, ни я не сможем просверлить кольцевым сверлом диоритовый камень вручную. И камень, и инструмент должны быть прочно закреплены. Чтобы проделать отверстия, подобные отверстиям в Абузире, требуется специальное устройство, сообщающее сверлу достаточное давление. Простым вращением вручную здесь ничего не добьешься, поскольку каналы должны быть идеально ровными с точностью до миллиметра. Совершенно очевидно, что каналы именно просверливались, а не пробивались с помощью долота, а затем шлифовались.

Какие выводы можно сделать из подобного открытия? Кто-то возразит, что отверстия кольцевого сверления из Абузира могут относиться к нашей эпохе: какие-нибудь археологи просверлили их, чтобы проверить камень на твердость.

Мне неизвестно, проводился ли подобный тест, но если даже и проводился, то имелось бы одно отверстие, тогда как в Абузире встречается множество каналов кольцевого сверления, причем в самых разных местах. Кроме того, любой геолог наверняка знает показатели степени твердости различных видов камня, так что в проведении тестов нет никакой необходимости. И, наконец, больше ста лет назад мистер Флиндерс Петри уже описал странные отверстия "из четвертой династии". Таким образом, они никак не могут принадлежать нашей эпохе.
Египетские строители явно располагали техническими средствами, о которых мы пока ничего не знаем. И все же такие технологии, как кольцевое сверление, не изобретаются за одну ночь. Технический прогресс носит эволюционный характер, и только лишь изобретения сверла недостаточно. Для производства кольцевого сверления требуются специальные материалы - алмазы, клеи, с помощью которых алмазы приклеиваются к кончику сверла, - а также устройства для точного перемещения сверла.

Я нахожу определенное очарование в том, что сегодня еще далеко не на все вопросы найдены ответы, что мы зачастую вынуждены задумываться о, казалось бы, уже давно забытых вещах. В случае с кольцевым сверлением нам следует задаться вопросом: почему в гранитных камнях каналы просверленных отверстий одни, а в диоритовых - другие? Различные виды камня требуют разных технологий сверления и, соответственно, разных материалов для сверл и разных усилий давления.

Для того чтобы освоить эти технологии, необходимы длительная теоретическая подготовка и немалый практический опыт - и это свыше четырех тысяч лет назад?

Эрих фон Дэникен

Никто не знает день кончины
Всего живого на Земле.
Что станет этому причиной?
Ответ искать на это где?

В библейских книгах ли, в преданиях,
Иль в наших мыслях и делах?
В старинных, древних ли сказаниях,
В иных космических мирах?

Какая ждёт планету участь?
Не повторится ли потоп?
Не уничтожим ли мы сами
Себя и жизни нашей ход?

Оставим память ли и знания
Мы во вселенной о себе?
Какие ждут воспоминания
О тех, кто жил всегда в войне?


Стефанов Алексей (Калисий)

Близ города Серро Азул (Панама) обнаружено необычное существо. В минувшую субботу четверо подростков играясь на берегу озера, увидели странное голое создание.

Подростки завопили от ужаса, когда более полутораметровое существо внезапно всплыло из подводной пещеры. Заметив подростков, существо направилось в их сторону. Испугавшись, дети спрятались за скалы и стали кидать в него камни и палки. Они забили до смерти существо, и бросили тело в реку. Позже они вернулись и сфотографировали убитое существо.


Местные зоологи затрудняются сказать, кем может быть это создание. От себя добавлю, что больше всего это похоже на голого ленивца.

Таинственный объект над собором Святого Павла (Лондон) был сфотографирован недавно фотографом-любителем Тимом Леттеном.

НЛО на пленке обнаружился лишь дома, при просмотре отснятого материала. 34-летний Тим говорит, что заснял объект над собором, думая, что это самолет. Но дома увидел, что на самолет это явно не похоже.
Тим взволнованно продолжает: "Видя это, трудно не поверить в НЛО, хотя это что то ненормальное".

Облако необычной круглой формы могли наблюдать москвичи в среду в районе Волоколамского шоссе. Один из очевидцев выложил видеосъемку этого явления на сайте проекта «Мобильный репортер», сообщают «Вести.ру».

Другой посетитель сайта сообщил о том, что ему удалось получить комментарий по поводу облака в Гидрометцентре. По его словам, синоптики рассказали, что над Москвой зарождался смерч, но потом он рассеялся. На облет странного облака даже вылетал вертолет МЧС.

Позже специалисты Росгидромета официально опровергли информацию о том, что необычное облако каким-либо образом связано с возможным смерчем.

«Эффект чисто оптический, хотя смотрится, безусловно, впечатляюще. Если присмотреться, даже видны пробивающиеся солнечные лучи. Вероятно, этот эффект получился как раз при заходе солнца, когда и сделана видеосъемка. В последние дни через Москву проходило несколько фронтов, было и вторжение арктического воздуха, с запада солнышко освещало – вот так и получилось», – сообщил представитель ведомства корреспонденту «Вестей.ру».

По его словам, такое облако не могло образоваться и под воздействием выбросов промышленных предприятий.

В дагестанский Кизляр едут люди со всей республики, чтобы увидеть «чудо-ребенка». Так называют девятимесячного мальчика Али. На его теле с рождения стали появляться родимые пятна в виде арабской вязи. Сначала отдельные буквы, а потом целые тексты, которые, как утверждают местные имамы, оказались аятами из Корана. Ученые дать объяснения происходящему не могут.

Арабские буквы, слова, а потом и целые тексты стали появляться на теле ребенка сразу после рождения. «Сначала у него на подбородке появилась гематома. Когда синяк сошел, осталось слово «Аллах», - рассказывает мама Мадина Якубова.

Родители не верили своим глазам, но на всякий случай фотографировали незнакомые надписи. Когда загадочные фразы начали приобретать ясные графические очертания, позвали имама из сельской мечети. Имам, увидев это, долго не мог прийти в себя. Но в тот день на ножке малыша опять явно проступала арабская вязь.

Так продолжается все десять месяцев с момента рождения ребенка. Дважды в неделю, как правило, в понедельник и пятницу, на голени и лодыжке вырисовываются, а потом исчезают похожие на родимые пятна слова. Каждый раз новые и с каждым разом все более сложные. «Когда появляются надписи, Али не спит всю ночь, плачет, у него поднимается температура», - говорит мама мальчика корреспонденту «Вестей».



В такие ночи ребенку не могут помочь ни родители, ни врачи. Высокую температуру невозможно сбить даже сильными лекарствами. Боль проходит только к утру, когда на теле мальчика появляются новые хадисы или аяты, утверждают родители.

Впрочем, самое удивительное состоит в том, что рожденный восьмимесячным Али появился на свет с серьезными патологиями. В роддоме поставили диагноз «ишемическая болезнь сердца второй стадии» и «детский церебральный паралич». Но после того как с мальчиком стали происходить необъяснимые явления, хвори, по словам мамы, отступили сами по себе. «Мы сделали УЗИ и все анализы. Ребенок действительно здоров», - утверждает участковый врач-педиатр Саида Расулова.

Полтора месяца назад, когда мусульмане готовились соблюдать пост, Али вновь удивил всю округу. Но уже не надписями, а необычным поведением – мальчик отказывался от еды до захода солнца.

Появление текстов из Корана на теле малыша кардинально изменило жизнь всей прежде светской семьи (отец мальчика - милиционер). Молодые родители начали соблюдать нормы Ислама и теперь, как и многие односельчане, уверены: все, что происходит с их сыном, - знамение от Аллаха, ниспосланное людям. Депутат районного собрания Ахмедпаша Амиралаев говорит, что «это знамение Всевышнего людям, чтобы в Дагестане прекратились смуты и распри».

К дому Магомедовых в Красно-Октябрьском, прослышав о необычном ребенке, уже потянулись сотни дагестанских мусульман. Все хотят увидеть маленького Али собственными глазами. Родители, боясь, что сына могут сглазить или случайно заразить какой-нибудь инфекцией, теперь неохотно показывают его даже журналистам. А местные власти, опасаясь ажиотажа и наплыва визитеров, решили взять дом под круглосуточную охрану.

Юным феноменом уже заинтересовались дагестанские ученые. Однако в республиканском Институте физики РАН комментировать загадочное появление арабской вязи на теле маленького мальчика отказались, сославшись на то, что объяснить это чудо современной науке вряд ли под силу.

Отметим, сегодня на пятничной хутбе во многих мечетях России имамы говорили о необычном случае в Дагестане. Некоторые выступающие отмечали, что появление такого мальчика – это знамение народу Дагестана. Республика находится на грани братоубийственной войны, и Всевышний подобным образом дает предупреждение мусульманам о недопустимости вражды и необходимости поиска общего языка и мира - так трактуют произошедшее во многих мечетях.

«Мы истолковываем это знамение, как предупреждение всем мусульманам России и Дагестана, в частности, чтобы они повернулись к мудрости религии Аллаха, покаялись в своих прегрешениях, оставили свои раздоры, конфликты и братоубийственное противостояние, которое сегодня сотрясает благословенную землю Дагестана и всего Кавказа, - говорится в специальном заявлении Совета муфтиев России. - Именно вернувшись к заповедям Всевышнего, оставив раздоры, установив между собой и соседними народами мир, очистившись от грехов и приступив к укреплению основ добрососедства и взаимопрощения, мусульмане обретут милость Аллаха и построят по-настоящему мирное и процветающее общество».

«Ясным знамением, к которому, в первую очередь, должны прислушаться мусульмане Дагестана», - назвал случай проявления на теле младенца аятов Корана, в свою очередь, глава тюменского Казыятского управления Фатых Гарифуллин сегодня в выступлении на джума-намазе в тюменской Соборной мечети.

«Тот факт, что необъяснимый с точки зрения современной науки случай произошел именно в Дагестане, население которого стоит на грани гражданской войны, не случаен, - сказал Гарифуллин. – Это предупреждение остановиться от истребления друг друга». Он призвал прихожан вознести ду´а (мольбу) за мусульман Северного Кавказа, чтобы те прекратили братоубийственное противостояние и всю свою энергию направили на созидание и призыв к Исламу.

Нельзя вернуть обратно годы,
Но помнит трепетно душа:
Закаты все и все восходы,
И юность ,что давно прошла.

Пусть фотографии желтеют,
И всё меняется вокруг.
Воспоминания не стареют,
Они нахлынывают вдруг.

И вновь туда с собой уносят,
Где я остался навсегда.
В ту дорогую сердцу осень,
В те дорогие мне года.

Когда ещё все были рядом:
Родные люди и друзья.
Когда казалось всё прекрасным,
И вечным в жизни для меня.


Стефанов Алексей(Калисий)

Часто боятся открыть глаза
Те, кто живут в темноте.
И потому, что-то им доказать
Трудно и мне и тебе.

Сколько погибло учёных мужей,
Жизнь за науку отдав.
Список бесчислен давно их уже,
Но побеждает ,кто прав.

Припев:

Ведь есть законы их понять
Пытаются умы.
Пред ними трудно устоять
Коль всем они видны.
Нет ничего, что разгадать
Не смог бы человек.
Хоть через год, хоть через два ,
Хоть даже через век.


Ересь не то, что нельзя доказать,
Ересь -сознанье души.
Проще всего всё всегда отрицать,
Нежели поверить в мечты.

И если догма на свете одна,
Значит другой догмы нет.
Совам ночным нужна только луна,
Им ни к чему солнца свет.


Припев:

Но есть законы их понять
Пытаются умы.
Пред ними трудно устоять
Коль всем они видны.
Нет ничего, что разгадать
Не смог бы человек.
Хоть через год, хоть через два ,
Хоть даже через век.

Но есть законы их понять
Пытаются умы.
Пред ними трудно устоять
Коль всем они видны.
Нет ничего, что разгадать
Не смог бы человек.
Хоть через год, хоть через два ,
Хоть даже через век.



Стефанов Алексей(Калисий)

Умер рыцарь, замок опустел,
Одиноки каменные плиты.
Меч железный, острый заржавел,
И гербы дождём давно размыты.

А когда-то было людно здесь,
Шли пиры и разные веселья.
И вино рекой текло весь день,
Радости дарившее мгновенья.

И гремела слава по земле,
От побед и доблестных сражений.
И друзья с врагами знали все
Имя, что ушло теперь в забвенье.


Коротка у рыцарей судьба,
Могут не помочь порой доспехи.
Меч, копьё и тонкая стрела,
Жизнь отнять спешат у них навеки.

Умер рыцарь, замок опустел,
Одиноки каменные плиты.
Меч железный ,острый заржавел,
И гербы дождём давно размыты.




Стефанов Алексей(Калисий)

Неотделимо добро ото зла,
Так же ,как свет существует и тьма.
И продолжается в мире борьба
С грозным и страшным названьем- война.

Ангелы света, ангелы тьмы,
Воины Бога и Сатаны.
Много веков продолжают свой бой,
Нас призывая идти за собой.

Сердце подскажет тебе верный шаг,
Если ещё ты его не сгубил.
Кто для тебя верный друг, а кто враг,
В жизни твоей есть лишь выбор один.

Души людские на чаше весов,
К схватке последней готовься скорей.
Время уходит как в колбе песок,
Будет победа за тем, кто сильней.


Стефанов Алексей(Калисий)

Наш грешный мир
Похож на Рим,
С его жестоким Колизеем.
Где каждый день
Борьба за жизнь,
С бездушным, злым, ужасным зверем.

Здесь выживает кто сильней,
А кто слабей идёт на плаху.
Ах, сколько отдало людей
Своих сердец и жизней страху.

А те, кто продал за пиры,
Прелюбодейство свои души.
Хотят смертей, хотят войны,
Хотят увидеть крови лужи.

Их палец вниз опущен так,
Что смысл всем его понятен.
Хозяин правит, служит раб,
Но раб владыке не приятель.

И потому боясь поднять
Своей главы, открыв глазницы.
Раб будет вечно умирать
Под массой римской колесницы.

Но всё могло бы быть не так,
Не опустись он на колени.
Ведь человек совсем не раб,
Коль он живёт в любви и вере.


Стефанов Алексей(Калисий)

http://lah.ru/fotoarh/oskolki/austral.htm

http://lah.ru/fotoarh/oskolki/hom.htm

http://lah.ru/fotoarh/oskolki/samolet.htm

http://lah.ru/fotoarh/oskolki/niob.htm

Близкие контакты третьей степени

http://lazonik.ru/4221-onlajjn-blizkie-kontakty-tretejj-stepeni-1977.html

День независимости

http://filmograd.com/action/2091-.html

Ангар 18

http://kinopod.ru/video.html?id=2808

Полёт навигатора

http://www.kinobanda.ru/modules.php?name=News&file=view&news_id=1398

Знаки

http://my-hit.ru/film/348/online

Прибытие

http://www.kinobanda.ru/modules.php?name=News&file=view&news_id=3309


Марс атакует
Война миров
Звёздные врата
Человек со звезды