9/1/91 1:20 AM.
Мне нужно постричь ногти на ногах. Ноги болят уже несколько недель. Я знаю, это все из-за ногтей, но у меня пока нет времени обрезать их. Постоянно сражаюсь ради лишней минуты. Конечно, если я не пойду на скачки, у меня появится куча свободного времени. Моя жизнь всегда была борьбой за единственный час, когда я могу делать то, что хочу. Сегодня ночью мне предстоят титанические усилия. Стрижка ногтей. Да, я знаю -- люди умирают от рака, люди спят на улицах в картонных коробках, а я тут вожусь со своими ногтями. Несмотря ни на что, я ближе к реальности, чем какой-то слизняк, смотрящий бейсбол 162 раза в год. Я побывал в аду, я и сейчас в своем аду, не чувствую улучшений. Для меня достаточно того факта, что мне 71 год и я жив и думаю о ногтях. Я читал философов. Они действительно странные, смешные дикие ребята, игроки. Декарт пришел и сказал, что остальные несут полную чепуху. Он заявил, что математика -- основа любой истины. Механика. Юм сомневался в справедливости научного подхода. А потом появился Къеркегор: «Я погрузил свой палец в сущее -- оно пахнет Ничем. Где я?» И тут пришел Сартр, сказавший, что существование -- абсурд. Я люблю этих ребят. Они движут миром. Неужели у них не болит голова от таких мыслей? И разве не выступает лик темноты из их ртов? Если взять подобных людей и поставить напротив прохожих, которых я вижу каждый день на улице, в кафе или на экране ТВ -- разница будет так велика, что я не отвечаю за себя.
Скорее всего, я так и не постригу ногти сегодня ночью. Я не сумасшедший, но и нормальным себя назвать не могу. Нет, возможно, я псих. Так или иначе, сегодня когда, солнце достигнет 14 часов, состоится первый заезд на ипподроме «Дель-Мар». Я играю каждый день, в каждый заезд. Я думаю, мне лучше уснуть, мои острые ногти разрывают новые простыни. Спокойной ночи.

УГРОЗА МОЕМУ БЕССМЕРТИЮ

она разделась передо мной
пока я лежал на кровати с бутылкой пива

откуда у тебя эта бородавка
на заднице? я спросил.

это не бородавка, она ответила,
это родинка, типа родимого пятна.

эта штуковина меня пугает, я сказал,
давай в другой раз.

я встал с кровати и вышел в другую комнату
и сел на кресло-качалку.

она вошла. послушай, ты, старый пердун.
у тебя бородавки, рубцы и всякие такие штуки по всему телу. Я думаю ты
самый уродливый
мужик, которого я когда-либо видела.

забудь об этом, сказал я, расскажи мне еще
о той родинке на твоей заднице.

она вышла в другую комнату
оделась и выбежала мимо меня, хлопнув дверью.

и если задуматься
она прочитала все мои книги
стихов.

я только надеялся она не расскажет
никому, что
я некрасив.

ТЫ

ты лучший, сказала она
это твоё белое пузо
и волосатые ноги.
ты никогда не стрижёшь ногти
и руки у тебя жирные
как кошачьи лапы
твой ярко-красный нос
и самые большие яйца
из всех, что я видела.
ты выстреливаешь спермой, как
кит водой из дырки на спине.


зверь зверь зверь,
она поцеловала меня,
что ты хочешь
на завтрак?

ПОЙМАННЫЙ

не раздевайте мою любовь
там может оказаться манекен;
не раздевайте манекен
а вдруг там
моя любовь.


она меня
давно забыла.


она примеряет новую
шляпку
и выглядит
как никогда
кокетливо.
она ребенок
манекен
смерть.


я не могу
ненавидеть все это.

Один день из жизни.Он выдался удивительно спокойным и щедрым.Удалось записать лучшую,на сегодняшний день,из наших песен,выпить бутылочку пива,всласть потрепаться.Солнце клонилось на запад,теплый,благоуханный степной ветер путался в золотых нитях паутины...

Почему-то вспомнил Розанова.Уединённое,Опавшие листься.Тонкие,когда ироничные,когда печальные,заметки на полях.По-моему первый опыт в литературе выхода к публике в домашнем халате.В то время мужественный,полагаю...


***

Я думал, что все бессмертно. И пел песни. Теперь я знаю, что все кончится. И песня умолкла.

* * *

Сильная любовь кого-нибудь одного делает ненужным любовь многих.

Даже не интересно.

Чтó значит, когда "я умру"?

Освободится квартира на Коломенской, и хозяин сдаст ее новому жильцу.

Еще чтó?

Библиографы будут разбирать мои книги.

А я сам?

Сам? - ничего.

Бюро получит за похороны 60 руб., и в "марте" эти 60 руб. войдут в "итог". Но там уже все сольется тоже с другими похоронами; ни имени, ни воздыхания.

Какие ужасы!

* * *

Сущность молитвы заключается в признании глубокого своего бессилия, глубокой ограниченности. Молитва - где "я не могу"; где "я могу" - нет молитвы.

* * *

Общество, окружающие убавляют душу, а не прибавляют.



"Прибавляет" только теснейшая и редкая симпатия, "душа в душу" и "один ум". Таковых находишь одну-две за всю жизнь. В них душа расцветает.

И ищи ее. А толпы бегай или осторожно обходи ее.

(за утрен. чаем).

* * *

И бегут, бегут все. Куда? зачем? - Ты спрашиваешь, зачем мировое volo?<<1>>

Да тут - не volo, a скорее ноги скользят, животы трясутся. Это скетинг-ринг, а не жизнь.

(на Волково).

* * *

Да. Смерть - это тоже религия. Другая религия.


Никогда не приходило на ум.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Вот арктический полюс. Пелена снега. И ничего нет. Такова смерть.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Смерть - конец. Параллельные линии сошлись. Ну, уткнулись друг в друга, и ничего дальше. Ни "самых законов геометрии".

Да, "смерть" одолевает даже математику. "Дважды два - ноль".

(смотря на небо в саду).

* * *

Как самые счастливые минуты в жизни мне припоминаются те, когда я видел (слушал) людей счастливыми. Стаха и Алек. Пет. П-ва, рассказ "друга" о первой любви ее и замужестве (кульминационный пункт моей жизни). Из этого я заключаю, что я был рожден созерцателем, а не действователем.

Я пришел в мир, чтобы видеть, а не совершить.

* * *

Чтó же я скажу (на т. с.) Богу о том, что Он послал меня увидеть?

Скажу ли, что мир, им сотворенный, прекрасен?

Нет.

Чтó же я скажу?

Б. увидит, что я плачу и молчу, что лицо мое иногда улыбается. Но Он ничего не услышит от меня.


* * *

Есть ли жалость в мире? Красота - да, смысл - да. Но жалость?



Звезды жалеют ли? Мать - жалеет: и да будет она выше звезд.

* * *

Социализм пройдет как дисгармония. Всякая дисгармония пройдет. А социализм - буря, дождь, ветер...

Взойдет солнышко и осушит все. И будут говорить, как о высохшей росе: "Неужели он (соц.) был?" "И барабанил в окна град: братство, равенство, свобода?"

- О, да! И еще скольких этот град побил!!

- "Удивительно. Странное явление. Не верится. Где бы об истории его прочитать?"

* * *

Рассеянный человек и есть сосредоточенный. Но не на ожидаемом или желаемом, а на другом и своем.

* * *

Возможно ли, чтобы позитивист заплакал?

Так же странно представить себе, как что "корова поехала верхом на кирасире".

И это кончает разговоры с ним. Расстаюсь с ним вечным расставанием.


* * *

Велик горб человечества, велик горб человечества, велик горб человечества...

Идет, кряхтит, с голым черепом, с этим огромным горбом за спиною (страдания, терпение) великий древний старик; и кожа на нем почернела, и ноги изранены...

Чтó же тут молодежь танцует на горбе? "Мы - последние", всё - "мы", всё - "нам".

Ну, танцуйте, господа.

(за нумизматикой)

* * *

На "том свете" мы будем немыми. И восторг переполнит наши души.

* * *

Я только смеюсь или плачу. Размышляю ли я в собственном смысле?

- Никогда!

* * *

На "том свете" мы будем немыми. И восторг переполнит наши души.

Восторг всегда нем.

(за набивкой табаку).


* * *

Вообще драть за волосы писателей очень подходящая вещь.

Они те же дети: только чванливые, и уже за 40 лет.

Попы в средние века им много вихров надрали. И поделóм.

Центр - жизнь, материк ее... А писатели - золотые рыбки; или - плотва, играющая около берега его. Не "передвигать" же материк в зависимости от движения хвостов золотых рыбок.

(утром после чтения газет).

* * *

Язычество - утро, христианство - вечер.

Каждой единичной вещи и целого мира.

Неужели не настанет утра, неужели это последний вечер?


* * *

Грусть - моя вечная гостья. И как я люблю эту гостью.

Она в платье не богатом и не бедном. Худенькая. Я думаю, она похожа на мою мамашу. У нее нет речей, или мало. Только вид. Он не огорченный и не раздраженный. Но что я описываю; разве есть слова? Она бесконечна.

- Грусть - это бесконечность!

Она приходит вечером, в сумерки, неслышно, незаметно. Она уже "тут", когда думаешь, что нет ее. Теперь она, не возражая, не оспаривая, примешивает ко всему, что вы думаете, свой налет: и этот "налет" - бесконечен.

Грусть - это упрек, жалоба и недостаточность. Я думаю, она к человеку подошла в тот вечерний час, когда Адам "вкусил" и был изгнан из рая. С этого времени она всегда недалеко от него. Всегда "где-то тут": но показывается в вечерние часы.

(окружной суд; дожидаясь секретаря).



В.В.Розанов Опавшие листья,короб первый.

продолжаем?)))

Сегодня день взятия Бастилии,не забыли?Как можно запамятовать о событии,ознаменовавшем начало новой эры - эры СВОБОДЫ,РАВЕНСТВА,БРАТСТВА.Эти громкие слова,на мой взгляд,также смешны,как и некоторые факты - в тюрьме,в которой со школьной скамьи я видел оплот самодержавного мракобесия,ко времени штурма,находилось всего семь заключенных,охранялась же грозная темница отрядом в сто человек!!!Интересная статистика,особенно если сопоставить её с количеством жертв революции,массой помешавшихся на громких словах.

БОГИ ЖАЖДУТ!

К характеристикам духовно здоровых людей, подтвержденных наблюдениями Маслоу, можно отнести следующие.

1. Объективное восприятие реальности. Духовно здоровые люди менее эмоциональны и более объективны в восприятии реальности, терпимы к противоречиям и неопределенности. Они приветствуют сомнение и нехоженые пути.

2. Полное принятие себя, других и природы. Духовно здоровье люди принимают себя такими, какие они есть как на психическом, так и на физиологическом уровне и ощущают при этом радость жизни (у них хороший аппетит, сон, секс). С пониманием они относятся к основным биологическим процессам в организме. Подобным образом они воспринимают других и человечество в целом.

3. Непосредственность, простота и естественность поведения. Как точно заметил М. Е. Литвак (1997), с этими людьми общаться так же просто, как с японской техникой. Однако эта простота общения не означает, что они доступны для каждого в любой момент и что они так же просты “внутри”.

4. Увлеченность и преданность какому-либо делу (фокус на проблеме, а не на себе). Духовно здоровые люди привержены какой-то задаче, долгу, призванию или любимой работе, которую они считают для себя жизненной миссией. Говоря словами Маслоу, они живут, чтобы работать, а не работают, чтобы жить.

5. Независимость и потребность в уединении. Они очень нуждаются в неприкосновенности внутренней жизни и в одиночестве, общении с собой.

6. Автономия, независимость от культуры и окружения. Они больше полагаются на свой собственный потенциал и внутренние источники роста и развития. В этом смысле они самодостаточны, то есть независимы на самом деле, а не в смысле заявления своей позиции.

7. Свежесть оценки и восприятия. Духовно здоровые люди каждый день своей жизни воспринимают как захватывающее и волнующее событие. Для них восприятие сотой радуги так же прекрасно и восхитительно, как и восприятие первой радуги в мире.

8. Вершинные или мистические переживания. Эти люди способны переживать моменты сильного волнения или высокого напряжения, экстатические состояния. Когда они переживаются? В кульминационные моменты любви и интимности, творчества, открытия и слияния с природой.

9. Общественный интерес, чувство сопричастности, единения с другими, доброжелательности. Это выражается в сострадании, симпатии и любви ко всему человечеству (часто в виде отношения старшего брата к младшему)

10. Глубокие межличностные отношения. У этих людей узок круг общения, так как настоящее общение, состояние духовного единства с другими требует времени и усилий. Однако их общение отличается глубиной переживаемых чувств. Кроме того, для этих людей характерно высокое чувство эмпатии, сопереживания.

11. Демократический тип характера. У этих людей нет предубеждений к другому классу, расе, религии, полк, возрасту, профессии, сексуальной ориентации, прочим атрибутам статуса. Они с готовностью учатся у любого, если только у него можно чему-то научиться. В то же время они не считают всех без исключения равными. Маслоу писал: “эти индивиды, сами являющиеся элитой, выбирают в друзья также элиту, но это элита характера, способностей и таланта, а не рождения, расы, крови, имени, семьи, возраста, молодости, славы или власти”.

12. Разграничение целей и средств. В повседневной жизни они более определены, последовательны и тверды, чем другие, в отношении того, что правильно и что ошибочно, хорошо или плохо. Они придерживаются определенных нравственных и этических норм, хотя немногие их них религиозны в ортодоксальном смысле этого слова. В то же время для них порой сам процесс значит больше, чем цель, пусть и очень благовидная.

13. Философское чувство юмора. Эти люди предпочитают доброжелательный, философский юмор, высмеивающий глупость человечества в целом, в отличие от других людей, которые могут получать удовольствие от шуток, высмеивающих чью-то неполноценность, унижающих кого-то или непристойных. Юмор духовно здоровых людей вызывает улыбку, а не смех.

14. Креативность, творческий подход к жизни. Для них характерна естественная и спонтанная креативность, позволяющая будничное дело осуществлять каждый раз по-новому. Кроме того, их творческий подход проявляется прежде всего в повседневных делах, а не как у выдающихся талантов в поэзии, искусстве, музыке или науке. Вот почему Маслоу как-то заметил, что в первоклассном супе больше творчества, чем во второсортной поэзии.

15. Сопротивление окультуриванию. Они в гармонии со своей культурой, вместе с тем сохраняют определенную независимость от нее. Они традиционны и ничем не отличаются от других, пока требования культуры не затрагивают их основные, базисные ценности.

Да,снова Миллер.Всё более поражаюсь созвучности его ощущений,мыслей тону собственного естества.За свою жизнь я познакомился с бесконечным количеством писателей,многие звучали в терцию,квинту,септиму,но чтоб в унисон - только Миллер!Плохо ли это,хорошо - мне это нравится.Он изменил мою жизнь...

Временами во мне поднимается протест — даже против того, во что верю всей душой. На все мне надо ополчаться, в том числе на себя. Почему? Потому что хочу, чтобы все было проще. Мы знаем слишком много — и слишком мало. Наши беды — от интеллекта. Не от ума.Ума-то нам всегда и не хватает. Но мне надоело слушать специалистов, надоело слушать скрипача, играющего на одной струне.Я против того, чтобы быть рабом одностороннего взгляда на вещи, какой бы ни была эта сторона. Есть, разумеется, сходства, аналогии, соответствия, ритмы небесные и земные,что наверху, то и внизу.Не существуй этого, был бы сплошной хаос. Но зачем знать, веровать в это, почему не забыть обо всем этом? Я имею в виду, превратить в естественную часть своей жизни, во что-то, что впитано, усвоено, пронизывает каждую клеточку твоего существа и таким образом забыто, преобразовано, использовано в духе самой жизни и ради нее. Терпеть не могу людей, которые переводят все на единственный язык, которым они владеют, будь то язык астрологии, религии, йоги, политики, экономики или какой угодно другой. Одна вещь в этой нашей Вселенной поражает меня и убеждает в ее божественности и непостижимости — это то, что она с такой легкостью поддается всем и всяческим истолкованиям. Всякое наше определение Вселенной одновременно верно и неверно. В нем заключены и наши прозрения, и наши заблуждения. И, какой бы мы ее ни представляли, она от этого не становится иной...

рок посев от 10 июля 1999 - 10 лет назад.

Добро пожаловать на наши рок-посевы. Соответствие человека занимаемому положению всегда почему-то определяли по шапке. Помните: "Тяжела ты, шапка Мономаха..." Причем, что любопытно, у разных народов в разных странах родились практически одинаковые поговорки. Какая из какой страны, сами поймете: "Не по Сеньке шапка". "Не по Жану берет". "Не по Хуану сомбреро". "Не по Махмуду тюбетейка". "Не по Рабиндранату чалма". Неизвестно, знает ли об этом фольклорном богатстве герой нашей передачи, но он с первых дней своей артистической карьеры без шапки на сцену не выходит. Иногда это нечто вроде шлема викингов с рогами, иногда нечто из искусственного меха в виде перевернутого кувшина без ручки, иногда - вязаная шапочка как у послевоенных советских чемпионов по конькам, но голова всегда покрыта. Он не страдает себореей или преждевременным облысением, он молод и вихраст, он не боится сквозняков и не выполняет религиозных предписаний. В чем же дело? А ни в чем. Придумал себе, и соблюдает. Понимает, что публика в огромном многообразии лиц должна выделить именно его, чтобы был крючочек, за который зацепилась бы память. Да и вообще - если б не было шапки, то о чем бы мы сегодня с вами говорили?



Заглянем в рок-хронику.

10 июля. 20 лет назад, в 1979 году, один из отцов-основателей рок-н-ролла, Чак Берри, получил четыре месяца тюрьмы за уклонение от налогов.

10 июля 1949 года родился Ронни Джеймс Дио, вокалист "Black Sabbath", участник "Deep Purple" и "Rainbow". Ему нынче - 50.

12 июля. 30 лет назад, в 1969 году, супергруппа "Blind Faith" с Эриком Клэптоном дала первый концерт в "Мэдисон Сквер Гарден" в Нью-Йорке.

12 июля 1950 года родился Эрик Карр, барабанщик "Kiss".

17 июля. 40 лет назад, в 1959 году, умерла Билли Холидэй, выдающаяся блюзовая певица.

17 июля 1949 года, 50 лет назад, родился Гизер Батлер, басист "Black Sabbath".

Из последних новостей.

Любителям рэггей может быть знакомо имя Денниса Брауна, он был известен в конце 70-х. На прошлой неделе он умер в возрасте 42 лет от хронической астмы.

Ирландская певица Шинед О'Коннор вынуждена была отменить свое выступление на белфастском фестивале 6 августа после того, как получила предупреждение от партии "Шин Фейн", связанной с ирландскими террористами или освободителями (в зависимости от вашей точки зрения). Шинед собиралась вывести на сцену жертв Республиканской Армии, которая расправляется с неугодными, простреливая им коленные чашечки. Люди там серьезные, они не опускаются до прямых угроз. Разъяснительное письмо они послали даже не самой Шинед, а ее подруге. "Шинед, - говорится в этом письме, - не до конца понимает сложность обстановки, не отдает себе отчета в каком положении находится рабочий класс Белфаста. Дома рабочих грабят, машины крадут, наркодельцы сажают на иглу молодежь, а полиция смотрит на все сквозь пальцы. То, что она собирается делать на фестивале лишь поможет британскому эстаблишменту и ударит по общественным интересам". Конец цитаты. За ирландскими террористами уже много лет "след кровавый стелется по сырой траве". От такой вежливости кровь немного в жилах стынет. Шинед, конечно, поступила правильно, отменив свое выступление: коленки у нее - очень красивые...

"Manic Street Preachers" выступавшие красной строкой на фестивале в Гластонбури, подверглись недавно критике. Не за музыку, не за исполнение, нет-нет. К выступлению на фестивале они заказали на фирме переносных туалетов свою отдельную кабинку, которую и поставили за сценой, написав на двери: "Туалет Manic Street Preachers. Просьба уважать музыкантов, большое спасибо". Автор-исполнитель Билли Брэгг, известный своими левыми взглядами, сфотографировал этот туалет и позже заметил с возмущением: "Ничего себе, демократы-социалисты!" Да, господа, нам, вольняшкам, в своих ватерклозетах не понять страстей, которые разыгрываются вокруг индивидуальной фестивальной параши.

И, наконец, из американской команды "Foo Fighters", в которой заправляет бывший ударник "Nirvana" Дэйв Гроль, ушел гитарист с железной фамилией Шталь. В связи с этим группа отменила свое выступление на фестивале "Вудсток 99". "Foo Fighters" работают над своей третьей пластинкой, выпуск которой намечен на осень. На этом рок-хронику закончим, перейдем к нашему рассказу.

"Canned Heat" - буквально "Законсервированный жар" с пластинки "Synkronized" группы "Jamiroquai". Альбом вышел совсем недавно, в июне и успел побывать на первом месте альбомного хит-парада. Успех к "Jamiroquai" приходит не впервые. Предыдущая их пластинка "Travelling Without Moving" ("Путешествуя стоя на месте"), выпущенная в 1996 году, получила в Штатах 4 награды "MTV", премию "Grammy" и разошлась тиражом в 8 миллионов. Не знаю, доводилось ли вам когда-нибудь видеть кадры приезда Папы Римского в свою родную Польшу. Собралась огроменная толпа, люди стояли плечом к плечу на всем видимом пространстве, куда ни посмотри. Так вот, это был миллион человек. А восемь миллионов, товарищи, это в восемь раз больше. Что за музыканты, откуда взялись? "Jamiroquai" - это, собственно, даже не группа, а вокалист Джейсон Кей и аккомпанирующий состав. "Synkronized" - четвертая по счету пластинка, первый альбом вышел в июне 1993, шесть лет назад и назывался "Emergency On Planet Earth" ("Авария на планете Земля"). На ней Джей Кей, автор всех песен, выражал гневную озабоченность по поводу того, что люди делают с природой. Когда встречаешь такого сознательного человека так и хочется его спросить: "А ты хто такой?" Отвечаем Джейсон Кей родился в Манчестере 30 декабря 1969 года. Был у него брат-близнец, который в полуторамесячном возрасте умер от опухоли мозга. Мать Джейсона - джазовая певица, она разъезжала по белу свету, выступая в кабаре. Отца своего Джейсон никогда не видел. Маленьким мальчиком он часто сопровождал мать на гастролях, ждал ее в гримуборной или стоял за кулисами. Известные песни эпохи джаза, стандарты, впитал, если не с молоком матери, то со сваренной ею манной кашей. Эти накопленные детские впечатления много лет потом ждали своего часа. Музыкантом и певцом Джейсон Кей стал далеко не сразу. Мальчик был предоставлен самому себе. "Еще в детстве, - вспоминает он, - я понял что мир враждебен, полон опасности, что защищаться надо постоянно. Я рос шпаной, перепробовал все наркотики, съел кучу экстази. Когда не хватало, воровал по мелочи. Школу я ненавидел. Часто думаю - хорошо бы вернуться, да набить своим учителям физиономию. Учился скверно, к девчонкам приставал. Но в классе меня уважали. Мать терпела, а когда с деньгами стало совсем плохо, выгнала меня из дому. Иди, говорит, работу ищи. Так что не могу сказать, что у меня было счастливое детство."

Сейчас уже науке известно, что во время учения в голове прорастают биологические микросхемы, происходит замыкание миллионов нервных окончаний, формируется мощнейший компьютер, который действует в отличие от железного не на электричестве, а на химических импульсах, передаваемых по нервным клеткам с огромной скоростью. У этой системы почти неисчерпаемые ресурсы, и уж конечно, сложенные туда детские впечатления, запахи, звуки, мысли, картинки, поднимутся однажды из глубин, как вулканическая магма, изольются и образуют новую твердь. Другими словами к 22-м годам в сознании Джея Кея поднялся пласт, приобретенный во время сидения за кулисами на маменькиных концертах. Он решил стать музыкантом. Но - как? Ни образования, даже общего, ни музыкальной подготовки - никакой. Петь правда любил. Как в анекдоте: приходит сын к отцу с табелем, а тот читает: "Математика - два, география - два, физика - два, химия - два, физкультура - два, пение - пять. "Смотри-ка, - возмущается отец, - он еще и поет!" Джейсон Кей, правда, не столько пел, сколько напевал. Ему покою не давали роящиеся в голове мелодии, фразы и ритмы. Слава Богу был у него музыкально образованный приятель, который все это записывал на ноты. Каждую ночь Джейсону снилось одно и то же: душа покидала тело и в астрале оказывалась на сцене перед морем лиц. "Жизнь, - говорит Джейсон Кей, - выбирает тебе судьбу, а ты этой судьбе только следуешь". Следовать судьбе оказалось делом нелегким. Гранжевого вида, нарочито небрежный, из тех, которые катаются на скейтбордах по мостовым, не производил во время интервью благоприятных впечатлений. В конце концов, будущий потенциал сумели разглядеть на маленькой независимой фирме "Acid Jazz". Первая 45-ка "When You Gonna Learn" ("Когда же ты поймешь") вышла в 1992 году и быстро растеклась по лондонскому андерграунду. Ну, вы знаете что такое "андерграунд" - это то, что по-немецки называют "унтергрунт". В этот самый унтергрунт, товарищи, вкопаны датчики крупных фирм, которые сигнализируют им о происходящих подземных толчках. Толчок, вызванный первой сорокапяткой "Jamiroquai" был замечен, на мониторах фирмы "Sony" зарегистрировали всплеск, расследовать который отправились скауты новых талантов. Поиск новых перспективных артистов - как сбор грибов в лесу или лечение опухолей. Схватить надо во время, пока гриб не зачервивел, опухоль не разрослась. Короче, "Jamiroquai" вскоре оказался в лукошке "Sony", завернутый в контракт на 8 долгоиграющих пластинок, а на нем была выведена цифра в шестью нулями.

Тут у нас недавно в Лондоне беспорядки были. Со всей страны съехались анархисты и устроили в Сити, около биржи, торгующей тонкими финансовыми инструментами, настоящий тарарам. Побили окна-двери, мраморные стены расписали аэрозольными лозунгами типа "Долой капитализм" или "Биржа - это дерьмо". Из этого, товарищи, мы видим, что классовую ненависть никто не отменял, что она кипит в возмущенном разуме. Конечно, если человека пропустить через образование, объяснить ему - что такое деривативы, опции, и как можно торговать не произведенным еще кофе или сахаром, прокручивать и зарабатывать для себя и для страны немалые суммы - тогда человек оценит фондовую биржу по достоинству, как продукт пятисотлетнего усовершенствования и развития финансов. Но если такого образования нет, то - хочется взять да и расписать все красной краской. Биржа, как известно, управляется двумя факторами: это жадность и страх. Жажда наживы и страх ее потерять. Мировые биржи легко обвинять в хищническом разбазаривании земных ресурсов, в экологических катастрофах или опасных играх с биологическим генофондом. Другое дело, что наполнение биржи - это люди, миллионы инвесторов, поведение которых непредсказуемо. Биржа - это стихия. А всякая стихия - часть неподвластного никому мирового процесса. Все это я к тому, что "Jamiroquai" на своих первых альбомах обрушивались на безумие сегодняшнего общества, безвольно созерцающего собственную гибель. Загрязнение пестицидами, озоновые дыры, радиация, мутанты. Фантастические суммы прокручиваемые на бирже и спящие тут же на улице бездомные бомжи. Бывший второгодник и двоечник, шпана и хулиган сочинял такие песни быть может из желания самому себе немного лучше показаться, избавиться от ощущения собственной неполноценности. Но он делал это с таким напором, а главное - так музыкально, душевно и ритмично-мелодично, что это сладким бальзамом пролилось на души молодых единомышленников.

Изучавшие марксистскую диалектику помнят некий полумифический закон Отрицания Отрицания. Этот закон, в вульгарной его ипостаси, применим и к нашему случаю. Нет, Джей Кей своих принципов не отрицает, он по-прежнему выступает за права американских индейцев, за сохранение тропических лесов бассейна Амазонки, поддерживает "Greenpeace". Но - вместе с успехом пришли серьезные заработки. Скажу больше - в группе "Jamiroquai" такие заработки пришли только к нему, ибо контракт с "Sony" - только у Джейсона, остальным он платит из своего кармана. Причем, как показали недавние события, платит недостаточно и коллеги по группе глядят на него как солдат на вошь или анархист на фондовую биржу. Несколько месяцев назад из "Jamiroquai" ушел басист Стюарт Зендер. И не просто ушел, а рассказал газетчикам, что, мол, покинул группу из за того что Джей Кей слишком прижимист. Уход Зендера ударил по музыкальному процессу. В новый альбом должны были войти несколько его песен. Теперь, чтобы не платить авторские неприятелю, эти песни с пластинки убрали, а сочинение и запись новых затянули выпуск пластинки "Synkronized" чуть не на полгода. Стюарта Зандера в чем-то можно понять. На репетиции играют вместе, кучей, вместе ищут новое звучание, вместе курят, пиво пьют, вместе на гастроли едут, трясутся по дорогам, вместе выходят на сцену, вместе срывают аплодисменты и улыбки девушек. Другими словами - полнейшее равенство, но когда дело доходит до денег, то получается что одним - концертная ставка, а другой покупает себе поместье за два миллиона с 17-ю гектарами угодий и подогретым бассейном, в гараже у него - коллекция машин: четыре "Феррари", "Астон-Мартин", два "Мерседеса", "Ламборгини". В 50 метрах от дома, на берегу реки, которая извилистым руслом пересекает зеленую лужайку, построена студия звукозаписи... Обидно? Конечно. Кстати, именно в эту студию Джей Кей приглашает журналистов на интервью, вернее не приглашает, а допускает. Шакалов пера он не любит и на все их каверзные вопросы встречает с плохо скрываемой неприязнью. Если репортер его слишком допекает, может выйти, вскочить в машину и уехать кататься на час. А потом вернется, закажет глазунью из трех яиц и будет чавкать ее один, никому не предлагая. М-да, манеры может быть - не очень, но идеалы у Джей Кея по-прежнему прогрессивны. В своих садах он не применяет пестицидов, весь мусор перерабатывается прямо в поместье, он поддерживает партию Зеленых: Даже в названии группы "Jamiroquai" отразилась его озабоченность судьбой американских индейцев. Речь идет о племени ирокезов, имя которых, iroquai в сочетании с его собственным именем образовало название "Jamiroquai". Джей Кея искренне и до глубины души возмущают бои быков, до сих пор разрешенные в Испании. Он туда даже на гастроли не ездит. Но больше всего, больше всего, он не любит вопросов про шапки. "Носил, - говорит, - и носить буду. Это мой имидж. Я менять его не собираюсь. Может, поначалу я не очень был уверен в себе и мне надо было за что-то спрятаться. Шапка давала мне эту анонимность. Теперь в шапке я - "Jamiroquai", без шапки я снова становлюсь тем, кто я есть."

На этом месте я прощаюсь с вами, дорогие друзья, до встречи на будущей неделе, до встречи в том же месте, в тот же час. Счастливо.

Где бы ты ни был,в лесу ли,на берегу у водоема,на море,приняв сиддхасану ты,так или иначе,сдвигаешь точку сборки,и это чистейшая физиология,впрочем не только,просто действует скрытый,неведомый мне,пока,закон.Стоит сесть,определенным образом скрестив ноги,солнечные лучи и блаженство так и льются потоком...)))

Сиддха означает «совершенный», «завершенный». Сиддха - это тот, кто приобретает сверхъестественные способности благодаря самоконтролю.

Йог, который сосредоточивается на душе, умерен в своей диете,(не злоупотребляет алкоголем - ред.)))), может получить сверхъестественные способности, если он практикует Сиддхасану в течение двенадцати лет без перерыва. (Хатха-Йога-Прадипики I,40)

Сиддхасана - одна из важнейших асан (лучшая из 8 400 000 асан); она очищает 72 000 нади1 в теле человека. Тот, кто овладел Сиддхасаной, тот покорил «Я». Это наиболее важная асана для контроля над дыханием, дисциплины ощущений, концентрации, медитации и самореализации.

Если случится, что к вам в дверь постучит женщина, похожая на красотку из Армии спасения, не посылайте ее подальше toute de suite.Пускай ее заводит свою шарманку, если за тем и пришла. Люди часто строят догадки, как бы выглядел Спаситель, реши он вновь посетить нас. (Могу сказать по секрету, что он не был бы похож на портрет кисти да Винчи! Заявляю ex cathedra.

Кстати о красотке из Армии спасения... Если она несет совсем уж околесицу, скажите себе: «Может, это дорогой наш Иисус вернулся на землю, чтобы впаривать нам пылесосы. Вернулся в образе женщины, чтобы застать нас врасплох».

И дорогой наш Спаситель, если решит сделать новую попытку, вполне может сказать, неловко освобождаясь от женского плаща: «Спокойно, приятель, этот пылесос сбережет тебе много времени. Это самая современная, самая надежная, самая замечательная игрушка, ты такой еще не видал. Попробуй сам!»

И как вы можете быть уверены, не имея времени на размышление, что эта вот штуковина, этот такой весь из себя хромированный, такой надежный пылесос не есть та вещь, которая вам необходима, что это не ответ на ваши молчаливые молитвы?