Этот Гамаюн - иной, вечерний, сгорающий, трагичный, беспощадный, он не вдохновляет - у него другая цель. Попыталась откорректировать цвет(вот наглая!), но только потому, что на моей репродукции искажена цветопередача.
На самом деле, по ощущениям и воспоминаниям (как говорила, чудом, иронией судьбы попала в Махачкалу и, на счастье, дошла до этого музея) там много краплачного, как венозная кровь, и очень тягостно.
Пожалуюсь - сетования мои: это настолько наш, славянский, неотъемлемый символ, что он необходим в сердце страны. Очень сокрушаюсь об этом. О том, утреннем Гамаюне, спустя много лет при посещении музея мне ничего вразумительного искусствовед не сообщила - видимо, и насколько помню, мне посчастливилось увидеть его благодаря выставке графики Васнецова, которая тогда разово экспонировалась в музее.
А этот Гамаюн был привезён в Дагестан где-то в 1928 году, когда один из тамошних деятелей культуры формировал музейный фонд. Вот в Москве и отдали из запасников - символ-то мощный, говорящий - а ну его в ссылку, к мусульманам, от греха подальше. Именно так читается мне это решение, а не недосмотр или недодум.Хотя дом Васнецова тогда музеем ещё не был, так как В.М. скончался в 1926г. Конечно, в Дагестане есть достаточно людей, глубоко ценящих искусство, но это сакральный символ, с ним нельзя так.
Размахивая кадилом на тему православия как исконно русской религии, мы чудовищно забываем о корнях, а они у нас природные, языческие, смирения-то христианского нет и в помине.
Вложение: 3671909_Stanovlenie_lichnosti_YUng.doc
