№193



я и не знала, что столько различных чертей бывает)
изначальный Черт_С__Рогами, которые так же известен как Лесной_черт, превратился в рыжий_черт, видимо насмотревшись рекламы и воспользывовшись новыми технологиям, но на этом он не остановился и вскоре превратился в КуДрЯвЫй_ЧеРт, постепенно все больше становлясь ГлаМУРРный_Черт. в связи со своими новыми увлечениями он связался с Тверской_Черт и скоро у них появился маленький черт_ик, в будущем ставший Проволочный_Черт, а затем и одичавший_Черт, ибо что же еще могло от таких родителей получиться?

ИЕРАРХИЯ АНГЕЛОВ



В христианской мифологической традиции иерархия ангельских существ, разработанная Псевдо-Дионисием Ареопагитом (5 или нач. 6 в.) Девять ангельских чинов разбиты на три триады, каждая из которых имеет какую-либо особенность.
Первая триада - серафимы, херувимы и престолы - характеризуется непосредственной близостью к Богу;
Вторая триада - силы, господства и власти - подчеркивает божественную основу мироздания и мировладычества;
Третья триада - начала, архангелы и собственно ангелы - характеризуется непосредственной близостью у человеку.
Псевдо-Дионисий суммировал то, что было накоплено до него. Серафимы, херувимы, силы и ангелы упоминаются уже в Ветхом завете; в Новом завете появляются господства, начала, престолы, власти и архангелы. По классификации Григория Богослова (4 в.) ангельская иерархия состоит из ангелов, архангелов, престолов, господств, начл, сил, сияний, восхождений и разумений.
По своему положению в иерархии чины располагаются следующим образом:

серафимы - первый
херувимы - второй
престолы- третий
господства - четвертый
силы - пятый
власти - шестой
начала - седьмой
архангелы- восьмой
ангелы - девятый


Сонмы ангелов несколько раз появляются на страницах Библии. Так, хор ангелов возвестил рождение Христа. Архангел Михаил командовал многочисленным небесным воинством в битве с силами зла. Единственные ангелы в Ветхом и Новом Заветах, которые имеют собственные имена, — это Михаил и Гавриил, принесшие Марии весть о рождении Иисуса. Большинство ангелов отказывалось назвать себя, это отражало бытовавшее поверье, что раскрытие имени духа уменьшает его могущество.

Иерархия Ада



Меня как-то спросили, если я верующий человек, то знаю ли я всех демонов и ангелов, на что я не смогла дать однозначный ответ, поэтому и нашла в Инете их ИЕрархии.

Как же организованы все эти демоны? Кто над кем господствует? Кто приказывает, а кто исполняет приказы?

По этому поводу велось немало споров, но единогласия так и не было достигнуто уже несколько веков. И лишь одно утверждение почти не вызывало возражений: Сатана, известный также как император Великой Преисподней, Князь Света и Ангел Тьмы, царствовал над всеми. Он был великим противником Бога, Змием, Гадом, Духом всеобщей ненависти. Именно Сатана воплотил в себе истинное зло.

Под его началом существовала огромная и ужасная армия демонов и прочих тварей, приносящих бедствия, увечья и разрушения. Но содержать в повиновении такую орду было бы непомерной задачей даже для самого Сатаны, и, подобно Богу, имевшему серафимов, херувимов и архангелов. Сатана сплотил вокруг себя демонов-аристократов, чтобы те помогали ему в управлении Царством Тьмы. Эти демоны в противоположность девяти ступеням ангельской иерархии образовали свою адскую девятиступенчатую структуру. И все согласны с тем, что первым среди демонов был один из Старейших друзей Сатаны — могущественный ангел по имени Вельзевул.



Вельзевул, повелитель мух Л. Бретон

Когда Сатана впервые взбунтовался на небе, он призвал в свои ряды нескольких очень могущественных серафимов, среди которых был Вельзевул. Попав в новую свою обитель, он научился соблазнять людей гордостью и честолюбием. Когда Вельзевул призвал к себе ведьм и колдунов, то появился перед ними в обличии мухи, так как его военным прозвищем было «Властелин мух». Он получил это имя, то, что наслал с мухами чуму на Ханаан, а может потому, что мухи, как считалось, были порождением мертвой плоти. Но в любом случае это прозвище так и осталось за Вельзевулом.

Другим великим ангелом, рухнувшим с небес вместе с «Люцифером, был Лериафан, которого изобразили в Библии как «змея изгибающегося ... чудовище морское» (Книга пророка Исаии, гл. 21, ст. 1). Иногда Левиафана обвиняют в том, что он был тем самым змеем, который соблазнил Еву в райском саду. В аду он считается секретарем по морским делам, так как Сатана назначил его главным над всеми водными просторами.

Асмодей — один из наиболее занятых демонов. Он не только надзиратель за всеми игорными домами в аду, но и главный распространитель разврата. Руководя всем этим, Асмодей был демоном похоти и нес личную ответственность за разжигание неурядиц в семьях. Быть может, причиной было то, что и сам он вышел из неблагополучной семьи. Согласно еврейской легенде, его матерью была смертная женщина Наама, а отцом один из падших ангелов (возможно, Адам до появления Евы). Знаменитый учебник магии «Завещание Соломона» описывал Асмодея как «свирепого и кричащего». Он ежедневно делал все что мог, чтобы помешать мужьям и женам совокупляться, в то же время подстегивал их скрытые животные инстинкты, подстрекая на измену и другие грехи. Перед смертными Асмодей появлялся сидящим верхом на драконе, со шпагой в руках. И было у него три головы: одна — бычья, другая — баранья, а третья — человеческая. Все три головы считались распутными по своему рождению. Ноги же демона по одной из версий были петушиные.

Астарот также разъезжал повсюду на драконе, но увозможно, занего была лишь одна голова, которую обычно рисуют весьма уродливой. В левой руке он держал гадюку. Этот демон был великим герцогом западных районов Ада, а кроме того хранителем адской сокровищницы. Астарот подстрекал людей на праздное времяпровождение, про- буждая в них лень, в свободное время он выполнял роль советника или наставника для остальных падших ангелов.

Бегемот был огромным демоном, о чем говорит и его имя. Обычно его изображают слоном с огромным круглым животом, ковыляющим на двух ногах. Он за- правлял всеми обжорами и руководил пирами в Аду. А так как по долгу службы ему приходилось бодрствовать большую часть ночи, то он к тому же был и сторожем. Бегемот в определенной мере известен также своим пением.

Велиал был одним из наиболее почтенных демонов Сатаны. Еще до того как в Новом Завете главой темных сил преисподней был назван Сатана, Велиал уже достиг высокого положения. В одном из манускриптов Мертвого моря «Война сыновей света с сыновьями тьмы» Велиал предстает как единовластный правитель преисподней:

«Ради разврата порожден ты, Велиал — ангел вражды. Ты и обитель твоя — тьма, а цели твои — сеять вокруг себя зло и боль».

В конце концов Велиал спустился с небес, но у него так и осталось имя демона лжи. Мильтон запечатлел его в своей книге «Потерянный рай-II» следующим образом:

«...Честные небес не покидают, казалось, что рожден он был благородным и для славных дел, но всебыло обманом и неправдой, хотя язык его обещал манну небесную и мог придать благовидность любому злодеянию, чтобы смутить и поразить любой ра- зумный совет: так как помыслы его были низки, соблазнял он трудолюбивых, но робких к добрым делам и нерадивых до благородных поступков».

Когда известный своими массовыми убийствами Жиль де Рэ попытался вызвать демонов, используя части рас- члененного тела убитого им ребенка, ему явились Вель- зевул и Велиал.

Семь смертных грехов



Все знают, сколько смертных грехов существует, но кто за них отвечает, знают не все. Представляю Вам их "хозяев"...
В бесконечных попытках упорядочить иерархию демонов и показать, какое отношение имеют наиболее гнусные из них к самым распространенным грехам, школяры и служащие духовенства часто составляли небольшой вы- борочный список. Например, каждый из перечисленных ниже демонов, считалось, преуспевал в соблазне человека на какой-нибудь особенный «смертный грех», с которым его отождествляли. (Если эти семь «смертных» грехов совершались в полном сознании, то они подвергали опасности жизнь души. Многие другие, менее значимые грехи известны как «простительные».)

Один такой интересный список принадлежал Петеру Бинсфельду, немецкому авторитету в области колдовства, автору «Трактата об исповеди вершителей зла и ведьм» («Tractatus de Confessionibus Maleficorum et Sagarum»), который был написан в 1589 г. В изложении Бинсфельда Дьявол, заметьте, разделяется на двух демонов — Люцифера и Сатану.

Люцифер — гордость;
Маммон — скупость;
Асмодей — распутство;
Сатана — гнев;
Вельзевул — чревоугодие;
Левиафан — зависть;
Бельфегор — лень.

под спирт



Настроение сейчас - всё нормально, супер гуд

Отойди, иначе стреляю!
Прямо в лоб – ничего не теряю!
Заебали звуки ваших шаркающих ног,
Руки, тянущие литры через мой порог.
Собирай шмотьё, беги отсюда!
Иначе стреляю, бля буду!
Что уставился на костяшки пальцев?!
Да, побелели, потому что пытаюсь
Оставить их на горле бутылки,
Не схватить твой язык и вырвать,
Когда слушаю монолог кактебехуёво
Живётся, а мне хорошо, видишь, я счастлив?!
Не работаю, не сплю, не ем, ничего не надо.
Только оставьте, суки, в покое!
Я не заплачу, вены не вскрою,
Даже подкину немного лирики.
Но это будет как-нибудь потом:
Потому что за дверью притаился запой,
Скажу ему «Здравствуй, родной!»
Эй, там, забейте очередь в дурдом!
Я буду пить водку и пиво,
Вискарь и глинтвейн –
Буду делать красиво.
А лучше накапайте яда в бокал:
Хлебнул, улыбнулся, шатнулся, упал.
Ты ещё здесь?! вот идиот.
Пуля пробьёт не лоб, так живот:
Не мне одному с кишками наружу
Мерить прыжками амурскую стужу
Чтобы умер дрянной червяк:
Вгрызается: «Бейся башкой об косяк!»
И с разбегу слушаюсь.
У детворы в детских лицах ужас.
Дом сгорел, козёл не видит,
Он напился и лежит.
Возможно, переслушал музыки,
Но в этих песнях жизнь,
А в ваших маникюрах-интерьерах-
Кофе-сигаретах-псевдо-богемах,
Разговорах с томным подтекстом глаз…-
Перестрелять бы вас всех за раз!

Знаешь, как хочу сменить пластинку?
Полез в шкаф, выпнул пустые бутылки,
Кровавые бинты и дурацкие попытки
Выложить куски больной злобы на листы….
И ничего там больше не было, нигде,
Только пыльно и даже не пахнет нафталином –
Этот запах не успеет появиться.
Потому что долго на этой пластинке
Не протанцую. Она чёрная и исцарапанная
Зубами. Читай этикетку, малыш:
«Песня уехавшей в жопу крыши»
Тебе хорошо слышно
Или добавить децибел?

где-то



Настроение сейчас - впечатлительный

Танцовщицы, расшалившись, с визгом втянули Его в кордебалет. Шеренга канкана давно распалась, скачки плоти, втиснутой в нейлоновые сетки, являли собой абсолютный хаос, экстрагированное из самых жирных звериных душ безумие. Оператор, возьми крупным планом: выдавленную корсетом наружу, орущую грудь. А теперь сползающий желтой жижей грим, расширенные поры. Солёным коленом по губам, лопнуло, потекло. Эта славная танцовщица уже вскидывает другую голень, теряя подвязку, а ты беспомощно щупаешь свои стёкла на полу, оператор. Глухой каблук метит в объектив. И ещё. Ещё. Твои очки – дужки и горстка крошек. С потолка порцией золотой дождь. И ещё. Глухой каблук оттиском на пальцах, острая шпиля дохнула в затылок. Треснуло, раскололось, потекло. На багряной арене бой. Проигравший размазан. Отсюда нельзя взять и вынести. По мокрому полу танцы. День за днём. Фанфары.
А там падает снег. Блочные пятиэтажки держат на спинах вечер. Маленькая женщина клеит на столбы тетрадные листы. В наушниках больно и плачут, поэтому можно жить. Забываться песней и украшать следующий столб. Маленькая женщина ищет, растерянно улыбается незнакомым улицам: может вы спрятали?
Он купил билет в сентябре какого-то года. Было душно, а небо казалось далеким и прохладным. Он догонял солнечную паутину и просил взять с собой. Но люди серые, от них веет затхлостью, через них приходит предчувствие конца.
И тогда он купил билет. Чтобы не пешком, чтобы как паутина, до неба.
Позже, когда он уже пропал, маленькая женщина напишет в коричневую тетрадь строку горького пафоса: «Он купил смерть». Напишет и соврёт.
И ты, оператор, не сможешь доказать, что смерть там, где ничего нет. Дальше совокупляющихся с дьяволом танцовщиц, глубже, чем навылет, страшнее страха, от которого умирают. Ты умер, тебя нет. Ты не расскажешь, что на пути в никуда видел Его в зверином кружеве задранных юбок, живых языков и золотого дождя.
Маленькая женщина ночами выводит дрожащее «пропал Он», украшает столбы. А иногда идёт к продавцу билетов. Улыбается в пустоту, не решаясь зайти в лавку.
Каждый постигнувший подсмотреть безумие будет уничтожен. Горстка крошек. Или пепла. Или пятна.
Для неба нужно родиться с крыльями. А покупают то, что продаётся. Пропущенное через миллиарды липких тел. Вымученная услада, кайф мимо неба. Пока не порвёшься.
А пока Он рвёт ищеек и пишет на напудренных спинах. К вам.