Сегодня - ей исполнилось бы 80- невероятно.

Она была уникальна: аристократическая внешность, острый ум, искренность и непринужденность в общении — и все это в сочетании с практически эфирной невесомостью в движениях и надзвездной красотой. Мужчины теряли дар речи в ее присутствии и боялись к ней прикоснуться: вдруг вспорхнет стрекозиными крылышками и улетит, как фея…
Одри и в самом деле обладала неким волшебным даром. Все, кто имел с ней дело, очень быстро становились богатыми и знаменитыми.

И мир был уверен: она - принцесса, на неделю сбежавшая к нам из дворца. Потому что девушка такой неземной красоты и чистоты, с такими пленительными глазами, столь обворожительная и безмятежная, не может жить в соседнем дворе. Все безоговорочно верили в то, что она - самая настоящая принцесса. И не нужно было никаких горошин, чтобы в этом убедиться.

Более 30 столетий Эхнатон и Нефертити не упоминались даже в легендах. Их имена были стерты с монументов, их статуи лишились лиц, их город сровняли с землей и растащили по кирпичику. Но постепенно, расшифровывая древние манускрипты, ученые нашли упоминания о фараоне (пророке или преступнике) и королеве, чью красоту невозможно было описать.

К 1900 году человечество уже знало достаточно о древнеегипетском фараоне, который осмелился бросить вызов жрецам и основал новую монотеистическую религию. Эхнатон обогнал свое время на несколько тысячелетий...
А что же царица? Была ли она действительно так хороша, как утверждали рукописи? Разделяла ли она взгляды своего царственного супруга?

ОПИСЫВАТЬ БЕСЦЕЛЬНО - СМОТРЕТЬ!
В 1912 году археологическая экспедиция под руководством профессора Людвига Борхарда производила раскопки неподалеку от маленькой деревушки эль-Амарна.
6 декабря 1912 года некто Мохаммед Эс-Сенусси перебирал тысячелетний мусор в комнате №19 сектора P. Неожиданно среди обломков камней и глиняных черепков сверкнуло золото.

Извлеченная статуэтка была около 50 см высотой и в очень хорошем состоянии - не хватало зрачка левого глаза, слегка был обколот лоб...
Мусор из комнаты номер 19 несколько раз перебирали вручную: были найдены практически все части уха, но зрачок так и не нашли. Много позже выяснилось, что он никогда не был вставлен.

Именно в этот день профессор Борхард сделал в своем дневнике знаменательную надпись: "Описывать бесцельно, - смотреть!"

ДЕТСТВО: ОФИЦЕРСКАЯ ДОЧЬ
О детстве самой знаменитой египетской царицы известно совсем мало. Скорее всего, в ее жилах не было королевской крови. Есть предположения, что отцом Нефертити был один из старших офицеров армии фараона Аменхотепа III.
Хотя существует еще одна версия: настоящее имя Нефертити - Тадухипа, дочь царя Миттании.

ВОЗЛЮБЛЕННАЯ МОЯ...
Песню о том, что "жениться по любви не может ни один король" придумали гораздо позже. Без сомнения, фараон Аменофес (позднее сменивший имя на Эхнатон) женился по большой любви. До наших дней дошло любовное письмо, написанное фараоном своей супруге:
Любовь моя, Королева Юга и Севера, Возлюбенная моя, Нефертити, я бы хотел, чтобы ты жила вечно..."

ВЕЛИКАЯ ЦАРИЦА
Без сомнения, Нефертити была одной из самых почитаемых древнеегипетских цариц. Многие искренне верили в то, что именно Нефертити, а не Эхнатон придумали новую религию - религию единого Бога. А по количеству статуй и картин, посвященных ей, Нефертити обогнала своего супруга.

У ЦАРЯ ДОЛЖЕН БЫТЬ НАСЛЕДНИК
Увы! Горячо любимая жена не справилась с основной своей задачей - за 12 лет Нефертити родила мужу шестерых дочерей, а нужен был сын.
Эхнатон начинает уделять особое внимание второстепенной жене - Кийе (некоторые источники считают ее принцессой Тадухипой). Кийя родила фараону двоих сыновей: Сменхкара и Тутанхамона.
А что же Нефертити?

ИСЧЕЗНУВШАЯ КРАСОТА
Через 15 лет после начала правления фараона Эхнатона Нефертити таинственным образом исчезает "с политической арены".

Историки склоняются к следующей версии: Нефертити была лишена королевских привилегий, остаток своей жизни провела в северном дворце и умерла за 5 дней до своего сорокалетия. Но ее саркофаг так и не был найден. Говорят, что по туннелю времени она просто улетела в будущее...

Текст: Ирина Шанина

Тропическое растение страстоцвет, завезённое в Европу в 16 веке, получило своё название благодаря иезуиту Ф. Б. Ферари, который увидел в его цветке эмблему, содержащую орудия Страстей Христовых. Тройное рыльце изображает три гвоздя, кружок окропленных красным цветом тычинок — окровавленный терновый венец, стебельчатый плодник - чашу Грааля, пять пыльников — пять ран Спасителя, трехлопастный лист -  копье Лонгина, прицепки (усики) — плети, белый цвет — невинность Спасителя.

В Иерусалиме в Страстную Пятницу проводится богослужение крестного пути на улицах города вдоль предполагаемой дороги, которой вели Христа на Голгофу, так называемой Via Dolorosa.

Ви́а Долоро́за (лат. Via Dolorosa, букв. «Путь Скорби») — улица в Старом Иерусалиме, по которой, как считается, пролегал путь Иисуса Христа к месту распятия. На Виа Долороза находятся девять из четырнадцати остановок Крестного пути Христа. Последние оставшихся остановок находятся на территории Храма Гроба Господня.

Маршрут Крестного пути начинается от Львиных ворот Иерусалима, неподалёку от места, где стояла римская крепость Антония, ведёт на запад по Старому Иерусалиму до Храма Гроба Господня. Описание данного маршрута было впервые дано в конце XIII векадоминиканским миссионером Рикольдо да Монтекроче^[1] , а установлен он был в XIV веке монахами-францисканцами.

Стояния крестного пути:

• I: Господа Иисуса осуждают на смерть
• II: Иисус берёт крест на свои плечи
• III: Иисус падает в первый раз
• IV: Иисус встречает свою Мать
• V: Симон Кириниянин помогает Христу нести крест
• VI: Св. Вероника отирает лицо Господу Иисусу
• VII: Иисус падает второй раз
• VIII: Иисус Христос утешает плачущих женщин.
• IX: Иисус падает третий раз.
• X: Иисуса Христа обнажают.
• XI: Иисуса прибивают ко кресту.
• XII: Иисус умирает на кресте.
• XIII: Иисуса снимают с креста.
• XIV: Погребение Иисуса Христа.

               «Несение креста», Жан Фуке, миниатюра из  «Часослова Этьена Шевалье». В медальоне — святая Вероника с платом. На заднем плане изображено самоубийство Иуды, из которого исходит демон. На переднем плане куют Орудия Страстей.

События последней недели земной жизни Христа, относящиеся к его Страстям, известны в изложении четырёх канонических евангелий (кроме Сошествия в ад, описанного в других текстах). Евангелисты составили собственный перечень событий Страстей. Ниже приведён список, составленный с учётом описания последних дней земной жизни Христа во всех четырёх Евангелиях.^[1]

Аббатство Дормицион. В Иерусалиме, в Старом городе, возле Сионских ворот есть место почитаемое  с 383 г.н.э. Именно тогда византийцы построили свою церковь и назвали ее "Церковью Столба". Спустя примерно 300 лет после сожжения и восстановления, в этой церкви начали почитать один камень, на котором, по одному из преданий, скончалась Дева Мария, что окончательно связало Святыню с местом Успения Богородицы. Дормицион – современное название храма – означает Успение на латинском языке, латинского корня «дорм» - спальня, усыпальница.

В четверг для православных христиан наступает Великий (Чистый) Четверг. Во время богослужений в этот день вспоминают важнейшее евангельское событие: Тайную вечерю, на которой Иисус Христос омыл ноги своим ученикам, показав тем самым пример братской любви и смирения.

С этого дня и до воскресенья во всех православных храмах церковные службы будут посвящены воспоминанию о земных страданиях Спасителя.

Вечером, когда верующие уже начинают готовиться к Страстной пятнице, Предстоятель Русской Православной Церкви совершит утреню с чтением "двенадцати Евангелий Страстей Господних" (двенадцати отрывков из Нового завета, повествующих о страданиях и крестной смерти Иисуса Христа).

С Великого Четверга начинаются приготовления к Пасхе. Верующим необходимо прийти в храмы, исповедаться и причаститься. В доме прибирают, пекут куличи, красят яйца.В Чистый четверг принято встать до восхода солнца и выкупаться - символически очиститься от грехов и суеты.

Тайная Вечеря

Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Евангелие от Иоанна, 15:12

Накануне крестных страданий и смерти Господь Иисус Христос совершил с учениками Свою последнюю трапезу — Тайную Вечерю.

В Иерусалиме, в Сионской горнице, Спаситель с апостолами праздновали ветхозаветную иудейскую пасху, установленную в память о чудесном избавлении еврейского народа от египетского рабства.

По ветхозаветной традиции, в этот день полагалось заколоть и съесть пасхального агнца. Агнец был прообразом воплотившегося Сына Божьего, закланного

на Кресте за грехи всего мира.

По обычаям того времени допускалось, чтобы иудеи из отдалённых мест Палестины могли заколоть агнца и совершить пасхальную трапезу на день раньше. Тайная вечеря была совершена Христом в четверг вечером, накануне всеобщего празднования ветхозаветной пасхи.
Во время Своей последней трапезы с учениками Христос таинственно и непостижимо преподал апостолам Свои Пречистые Тело и Кровь, даруя им Самого Себя как залог будущего воскресения и вечной жизни. Господь совершил первое в истории Церкви Таинство Причащения, или Евхаристии.

Накануне Тайной Вечери Христос послал в Иерусалим двух учеников приготовить горницу — место для совершения пасхальной трапезы. Спаситель сказал, что по дороге они встретят человека, несущего кувшин воды. Апостолы должны последовать за ним до дома, в какой он направляется, и хозяину того дома сказать: "Учитель говорит: время Моё близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими".
Всё случилось так, как говорил Господь. Хозяин дома предоставил апостолам горницу, и они приготовили там пасху.

Евангелист Иоанн начинает повествование о Тайной Вечери трогательными словами: "Иисус, зная, что пришёл час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их". В этих словах явлены и Божественность, и человечность Христа. Как Бог Он знает о приближении часа Своих страданий и добровольно идёт им навстречу. Как человек он грустит о предстоящей разлуке с учениками, и Свою любовь к ним в полноте выражает во время Тайной Вечери.

Эта любовь особенно проявилась в том, что Господь собственноручно исполнил обычай, который существовал у иудеев. Перед вечерей полагалось умывать ноги. Это обычно делал слуга, обходя всех гостей с умывальницей и полотенцем.

Но ученики уже возлегли для трапезы. Никто из них не исполнил эту службу для Спасителя и своих братьев. Они даже стали спорить о том, кто из них должен почитаться большим.

Видя это, Господь Иисус Христос Сам явил пример бесконечного смирения и любви. Он снял с Себя верхнюю одежду, взял сосуд с водой и стал умывать ноги ученикам и отирать их полотенцем.

По словам святого Феофилакта Болгарского, Господь желал научить апостолов тому глубокому смирению, которым было исполнено всё Его земное служение. Будучи Всемогущим Творцом и Владыкой Вселенной, во имя любви и единства Господь снизошёл до обязанностей раба.

Он прошёл этот путь до конца и взошёл на Крест. Мало кто из живущих в то время людей поверит в то, что поруганный и распятый человек — Всемогущий Бог. Но уже накануне этих событий Господь готовит учеников к испытанию их веры, показывая Своим примером, что сила Божия заключается, прежде всего, в жертвенной любви и служении ближнему. Закончив умовение ног, Господь, как пишут евангелисты, "возмутился духом". Готовясь дать ученикам последние прощальные наставления и совершить великое Таинство, Он скорбел о том, что в эти торжественные минуты среди них находится предатель. "Истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня", — произнёс Спаситель.

Апостол Иоанн, любимый ученик Христа, возлежавший на пасхальной трапезе рядом с Ним, тихо спросил: "Господи! Кто это?" В ответ последовало: "Тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам". И, обмакнув кусок хлеба в солило (особый соус из фиников и смокв), Христос подал его Иуде.
Обычно на пасхальной вечери куски хлеба раздавал глава семьи — в знак особого благоволения. Поступая так, Христос хотел пробудить в Иуде чувство раскаяния. Но произошло обратное. Как свидетельствует евангелист Иоанн, "после сего куска вошёл в него сатана".

После вкушения ветхозаветной еврейской пасхи Спаситель взял хлеб и, возблагодарив Бога Отца за все Его милости к роду человеческому, преломил и подал ученикам, говоря: "сие есть Тело Моё, которое за вас предаётся; сие творите в Моё воспоминание". Потом Он взял чашу с виноградным вином, также благословил её и подал им, говоря: "пейте из неё все; Ибо сие есть Кровь Моя Нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов".

Причастив апостолов, Господь дал заповедь всегда совершать это Таинство: "Сие творите в Моё воспоминание". Отныне и до конца времён христианская Церковь за каждой Божественной литургией совершает Таинство Евхаристии — величайшее таинство соединения верующих со Христом. Каждый раз, приходя на Литургию, мы оказываемся на Тайной Вечери, где Господь преподаёт нам Свои Тело и Кровь. Причащаясь Его Святых Таин, мы приобщаемся Божественной любви, приобщаемся Самого Божества…

Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
Евангелие от Иоанна, 6:54

Горница Тайной Вечери

Над могилой царя Давида в Иерусалиме, находится Горница Тайной вечери. Традиция говорит о том, что Иисус происходил из рода Давидова, и очень символично, что последним местом земного пребывания Иисуса стала эта Горница, в которой происходила пасхальная трапеза Иисуса с 12 апостолами. Изображение Тайной вечери стало каноническим мотивом в христианской живописи.
     Горница Тайной вечери в современном виде восстановлена в период Иерусалимского королевства крестоносцев (1099 - 1299).

Николай Степанович Гумилев родился 15 апреля 1886 в Кронштадте. Отец — морской врач. Детство провел в Царском Селе, в гимназии учился в Петербурге и Тифлисе. Стихи писал с 12 лет, первое печатное выступление в 16 лет — стихотворение в газете «Тифлисский листок».

Осенью 1903 семья возвращается в Царское Село, и Гумилев заканчивает там гимназию, директором которой был Анненский (учился плохо, выпускные экзамены сдал в 20 лет). Переломный момент — знакомство с философией Ницше и стихами символистов.

В 1903 познакомился с гимназисткой Горенко (Анной Ахматовой).

День памяти преподобной Марии Египетской.

	Мария Египетская - Хусепе де Рибера (1591-1652). www.varvar.ru

Существо, завидев монаха, принялось было убегать. Монах не отставал, но изрядно выдохнувшись, воскликнул: «Пожалей меня, остановись!». Существо ответило: «Авва Зосима, я грешная женщина, на мне нет одежды, и я не могу предстать пред тобою. Кинь мне свой плащ, чтобы я могла подойти под твое благословение».

Святому старцу Зосиме Мария рассказала:

«Родилась я в Египте и еще при жизни родителей покинула и ушла в Александрию. Там лишилась я своего целомудрия и предалась безудержному и ненастному любодеянию. Более семнадцати лет невозбранно предавалась я греху и совершала все безвозмездно. Я не брала денег не потому, что была богата. Я жила в нищете и зарабатывала пряжей. Думала я, что весь смысл жизни состоит в утолении плотской похоти». Однажды, увидав, что множество народа устремилось в Иерусалим на праздник Воздвижения Святого Креста, она тоже захотела быть там, чтобы было больше с кем предаваться разврату. Она села на корабль и приплыла в Иерусалим, где все дни до праздника, как и на корабле, занималась скверными делами. Когда же во время праздника она захотела войти в церковь, то почувствовала, как некая сила, не давая войти, отбросила ее от дверей.

Сколько ни пыталась она, но войти не смогла. Тогда она обратилась со слезами к иконе Пресвятой Богородицы: «Помоги мне, Пречистая, да будет мне позволено войти в церковь». И она направилась в церковь, и ничто более не помешало ей войти. Покинув храм, она вновь воззвала к иконе с молитвой и просьбой наставить на путь покаяния. И услыхала голос: «Если ты перейдешь за Иордан, то обретешь блаженный покой».

Зосима спросил у нее: «Сколько же лет, мать моя, прошло с того времени. Как ты поселилась в этой пустыне?» «Думаю, - отвечала она, - 47 лет прошло, как я вышла из Святого Града». Люто страдала она от жажды, голода, блудных помыслов.

Умерла она ровно через год после той встречи - в 522 году.

Народная традиция

День Марии Египетской. Мария Египетская. Мария - зажги снега. Марья - заиграй овражки. Марья - пустые щи.

Мария считается покровительницей раскаявшихся блудниц и блудников и судьей (на Страшном Суде) тех, кто не раскаялся.

Народные приметы

«Марья половодье начинает». «Снег за колодой (под кустом) растаял». Если в этот день разольется полая вода - будет много травы и хороший покос. Если лед сходит быстро, то год будет легкий, удачливый. «Вода идет в ясные ночи - к погожей уборке».

«Марья-пустые щи» день зовется потому, что в это время выходит запас капусты. «Захотел ты в апреле кислых щей».

Распускает почки осина. Зацветает плотная хохлатка. Раннее цветение ивы-бредины. Распускается сирень. Выползают лесные муравьи.

Если еще лежит снег, огородники подбрасывают его к яблоням, утаптывая, как можно выше, с целью сохранить кору яблонь от повреждения мышами, зайцами, солнечными ожогами. А если снег сошел и тепло, то стволы яблонь защищают от выползающих насекомых (личинок, тли, гусениц и т.д.). Снимают гнезда гусеницы-боярышницы (она висит путиной в старых листьях).

14 апреля 1609 года князь, боярин, полководец Михаил Васильевич Скопин-Шуйский выступил из Новгорода для «спасения престола». Взятием Орешка, Твери и Торжка он очистил север от врагов, а поражением при Калязине гетмана Сапеги и занятием Александровской слободы заставил Сапегу снять осаду Троицкой лавры.

14 апреля 1629 года родился нидерландский ученый, математик, астроном и физик, один из основоположников волновой оптики Христиан Гюйгенс.

14 апреля 1865 года получил смертельное ранение в голову американский государственный деятель, 16-й президент США Авраам Линкольн. Скончался на следующий день.

14 апреля 1906 года произведена отставка Сергея Юльевича Витте и назначение на пост председателя совета министров Ивана Логгиновича Горемыкина.

14 апреля 1930 года скончался  русский поэт, один из ярчайших представителей авангардного искусства 1910-1920-х годов Владимир Владимирович Маяковский.

14 апреля 1943 года было образовано Главное управление контрразведки "Смерш" - "Смерть шпионам".

14 апреля 1945 года основан Главный ботанический сад Академии наук СССР.

14 апреля 1961 года было учреждено звание "Лётчик-космонавт СССР".

14 апреля 1963 года был произведен старт космического корабля "Восток - 5".

14 апреля 1989 года впервые в радиоэфире прозвучала песня "Батька Махно" группы "Любэ", солист группы - Николай Расторгуев. Боевое крещение группы.

14 апреля 1993 года начались слушания в Военной коллегии Верховного Суда РФ по делу ГКЧП; 12 подсудимым было предъявлено обвинение в измене Родине в форме заговора с целью захвата власти.

Люди делятся только на мужчин и женщин. И если ты родился мужчиной, то будь им.

А если - женщиной, то тем более.

Женщина - это тот же мужчина, только еще лучше.

(Автор не установлен)

Март

Денис Коротаев


Пятое марта. Воскресная нега.
Слышится шорох, на Темзе ли, в Пензе ль...
Это лишь дворник, художник по снегу,
Ставит весне запрещающий вензель.

От океана и до океана,
От сентября и почти что до мая
Так он проходит, вальяжный и пьяный,
Странную песню под нос напевая.

В грубых портах и тулупе неярком,
Пот утирая ладонью шершавой,
Так он ступает безвестным монархом,
Старой метлой поводя, как державой.

И умолкают весенние горны,
И замирают подземные воды,
Снегом к ногам припадают покорно
Прежде проворные силы природы...

Светел день, и погода - весенняя

    Памятник Минину и Пожарскому был первым памятником в Москве, поставленным не в честь государя, а в честь народных героев. Вот так описывает памятник сам автор - Иван Петрович Мартос:

   " Греки и римляне, равно как в науках и художествах, так и успехами оружия, воздвигали своим мужам памятники и, передав потомству их подвиги в величественных изображениях, тем самым увековечили и собственную славу. И наше Отечество воздвигает немало памятников таким редкостным мужам, таким бессмертным героям, чья любовь к Отечеству повергла бы в изумление Рим и Грецию. "

45 лет назад, 18 февраля 1964года, в Дзержинском районном суде города Ленинграда началось слушанье дела по обвинению в злостном тунеядстве Иосифа БРОДСКОГО, будущего лауреата Нобелевской премии по литературе.
Cудья: Почему вы не работали?
Бродский: Я работал. Писал стихи.
Судья: Нас это не интересует...

Ранее, 29 НОЯБРЯ 1963, года в газете "Вечерний Ленинград" была опубликована статья под хлестким названием "Окололитературный трутень". Статья была гнусная, собственно, не статья, а подлый донос, из которого следовало, что молодой бездельник по имени Иосиф Бродский, называющий себя поэтом, на самом деле является изменником Родины. А его так называемые стихи — это "тарабарщина недоучки, который и не скрывает своей нелюбви к Отечеству". Газета призывала "перестать нянчиться с окололитературным тунеядцем".