УБИЙСТВО. СРОКА ДАВНОСТИ НЕ ИМЕЕТ


Царская Семья на отдыхе в Ливадии, в Крыму, летом 1911 года.

89 ЛЕТ НАЗАД,В НОЧЬ С 16 НА 17 ИЮЛЯ 1918 ГОДА, БЫЛА УБИТА ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ.

Энергия обиды

Энергия обиды, которая в соответствующих случаях жизни, выходит из нашего сердечного центра, ЗАКРЫВАЕТ его своими тяжелыми вибрациями и, как следствие, часто “давит” сердце.

Энергия обиды может привести, ко многим нежелательным последствиям: инфаркту, инсульту, трофическим язвам, ссорам, пьянству и т.д.
Вводит человека в состояние дисгармонии.
(Кстати, и тот, кто вас обидел, находится в такой же ситуации –эта негативная энергия закрывает и его).

Очень важно уметь не уходить надолго в это состояние. Как известно, если энергия обиды задерживается более чем 3 дня, то становится кармой человека, и от нее труднее избавиться.

Чтобы справиться с этим тяжелым эмоциональным состоянием, хорошо бы принять во внимание следующие две мысли: Читать далее...

Кармические преступления медицины. Что скрывается за переливанием крови.

Инкарнационные последствия хирургического вмешательства и медикаментозного лечения. Как выжить после лечения в больнице

Подход современной ортодоксальной медицины к проблеме здоровья, в лучшем случае, трехмерен. Причины и следствия болезней изучались на трупах, в статике. Понятно, что статический подход напрочь исключает понимание многомерности происходящих процессов. В том числе и связанных с состоянием здоровья.
Понятно, что ситуация, сложившаяся на Земле, - суперкритическая и бесполезно сейчас разбираться, кто именно первый додумался, а кто был простым исполнителем. Ясно одно - так больше нельзя.
Как уже ранее отмечалось, эзотерические знания древности подразумевали весь комплекс знаний. Любой эзотерик обязательно был и целителем. Современная медицина с устоявшимся ортодоксальным подходом существует всего 150-200 лет. Перечеркнув весь предопыт человечества, современная медицина попыталась стать умнее всех. Этого и добивалась Система Изъятия Потенциала, сделав медицину своей служанкой и инструментом для проведения экспериментов над землянами. Зачем каждый раз сюда гонять "тарелки", когда можно на Земле организовать необходимые стационары, и пусть сами земляне друг друга кромсают, перекраивают под чутким руководством Системы. Кто же, мол, виноват, коль они сами так глупы и чванливы! Читать далее...

Жить в мире с людьми и миром.


Я - свободен. Я не являюсь собственностью ни Родителей, ни Близких и Любимых, ни кого бы то ни было еще. Я пришел в этот мир вовсе не для того, чтобы отвечать чьим-то ожиданиям.
Мне никто ничего не должен.
Обвинять и мучить себя так же глупо и безнравственно, как обвинять и мучить других.
Любовь - это свобода. Привязанность - это рабство.
Привязанность отличается от любви болью, напряжением и страхом.
Между взрослыми людьми мягкие привязанности - радость!
Привязываться можно тогда, когда умеешь отвязываться.
Не привязывай, если человек душевно не взрослый и отвязываться не умеет.
Душевно здоровый человек унижен и оскорблен быть не может.
Воля любого - сказать что-то в наш адрес, наша же воля - принять это или не принять.
Чтобы вы ни делали, количество добра в мире должно увеличиваться.
Нет таких случаев, когда обиды оправданы..Читать далее...

Мы думаем, что выбираем друзей


Мы думаем, что выбираем друзей
среди животных, растений, людей.
Друзья же считают, что выбрали нас
из сотен улыбок искрящихся глаз.

Но Бог подобрал нас друг другу давно,
чтоб вместе могли сотворить мы кино
совместных сценариев поисков истин -
кино человеческой нашей жизни.

Назначены роли, задуман сюжет -
так в чём же тогда нашей жизни секрет?
Он в выборе качества заданной роли -
костюмов и жестов, желаний и Воли.

Так много ролей, предназначенных свыше:
играть можно громко, а можно чуть слышно,
бездарно, талантливо, всело, грустно…
Жизнь - Божий дар, в то же время - искусство.

Ведь каждый из нас и соавтор, и зритель,
актёр, оператор, сюжета хранитель.
Друзья! Мы - участники и наблюдатели,
так будем к себе и друг к другу внимательны.

Научимся слушая - слышать, внимать,
научимся верить в Любовь, принимать
себя, мир и Бога открыто и честно -
ведь Жизнь не напрасно собрала нас вместе.

Аккомпаниатор
(Авторкие права защищены Абсолютом)

ВОЛЬФ МЕССИНГ - ГРОЗА ШПИОНОВ

ЗНАМЕНИТЫЙ ЭКСТРАСЕНС И ТЕЛЕПАТ ВОЛЬФ ГРИГОРЬЕВИЧ МЕССИНГ НА ГЛАЗАХ СТАЛИНА УБИЛ ВЗГЛЯДОМ МУХУ. ВОЖДЬ СИЛЬНО ОЖИВИЛСЯ

Вольф Мессинг родился в 1899 году в местечке Гура Кальвария под Варшавой, в нищей многодетной семье. Его мать рано умерла от чахотки. Отец едва сводил концы с концами, занимаясь садоводством, и, как утверждают некоторые источники, был весьма деспотичным родителем.
С самого раннего детства Вольф заметно отличался от других детей: во первых, страдал лунатизмом, а во вторых, обладал феноменальной памятью и легко запоминал целые страницы текста из Талмуда. Отец мечтал о том, что его талантливый сын станет раввином. Но у мальчика были совершенно иные устремления: его настолько впечатлило выступление заезжих циркачей, что он твердо решил стать фокусником. А поскольку осуществить свои мечты в стенах родительского дома возможным не представлялось, одиннадцатилетний Вольф отваживается на побег: с несколькими копейками в кармане садится на поезд, следующий до Берлина… И с этого момента в его жизни начинают происходить самые настоящие чудеса!

Читать далее

Фотохудожник Razaq Vance.

Изумительные работы фотохудожника Razaq Vance.

http://photo.net/photos/Razaq%20%20Vance


Смотреть дальше

Философия стёба

Юрий Нестеренко. "Убить пересмешников!" (http://www.apn.ru/publications/article20280.htm)

"...Стеб отнюдь не безобиден. Он перестал быть просто развлечением для убогих, способных лишь гыгыкать в своем кругу над теми, кто умнее и образованнее их. Он активно проникает в культуру, разрушая ее изнутри. Он сделался моден, «гламурен», он превратился в фирменный стиль многих «культовых» фигур — от радиоведущих до писателей и режиссеров. В обществе активно насаждается идея, что всякая информация — это либо чей-то стеб, либо объект для стеба, а потому ни к чему не следует относиться серьезно.

Любые принципы, идеи, аргументы, права, свободы и все прочее — это только повод сказать «гы-гы».

При этом стёб — не нигилизм: нигилисты, опять-таки, «критикуя — предлагали». Всё же, что могут предложить стебушники — это «забей» и «не парься».

Стеб — это и не цинизм. Циники, упрощенно говоря, не верят в добро, но вполне серьезно относятся ко злу. Стебушники не способны и на это.

Стеб появился в период заката СССР и многими тогда воспринимался, как нечто позитивное, как форма «бунта против системы». В самом деле, когда единственной политикой в стране была «генеральная линия КПСС», аполитичность уже выглядела едва ли не диссидентством. А стебушники, естественно, стебались и над уныло-пафосным советским официозом.

Однако дальнейшие события показали, что им совершенно все равно, над чем стебаться.

Я крайне далек от теорий заговора и версий о всесилии спецслужб (на практике, а не в заказных романах, раз за разом демонстрирующих дремучий непрофессионализм). И все же зададимся старым вопросом — кому выгодно?

Очевидно, что у всякого государства диктаторского типа есть две модели поведения в идеологической сфере.

Наиболее типична тоталитарная модель. Правящий режим провозглашает некую идеологию единственно верной, и агрессивно «зомбирует» ею все население, начиная чуть ли не с младенческого возраста. От населения при этом требуется искренне и даже фанатично верить пропаганде, а всякий сомневающийся, не говоря уже об идейном противнике, подлежит репрессиям вплоть до физического уничтожения. В Средние века подобный подход практиковала церковь, в ХХ столетии наиболее последовательно он был реализован в коммунистических диктатурах.

История, однако, показала, что подобный идеологический фанатизм не может держаться слишком долго. Общество «перегорает» и приобретает иммунитет к патетическим лозунгам. Причем чем нагляднее расхождение между пропагандистским враньем о счастье и благоденствии и неприглядной действительностью (а таковое расхождение имеет место всегда, ибо, вопреки фантазиям неосталинистов, тоталитаризм — это прежде всего неэффективный менеджмент), тем быстрее это происходит. В итоге эффект пропаганды становится обратным — чем пафоснее лозунги в поддержку режима, тем яростнее и непримиримее оппозиционные настроения. В конце концов режим рушится.

Другая модель — внеидеологическая диктатура, чаще всего практикуемая различными хунтами и тому подобными режимами личной власти.

В этом случае режим как бы предлагает обществу сделку: «Мы не заставляем вас ни во что верить, маршировать на парадах и зубрить политинформации — а вы занимаетесь своими обывательскими делами и не покушаетесь на нашу власть. Можете даже поругивать нас на кухнях, главное, ничего при этом не предпринимать».

Конечно, на практике полностью внеидеологический вариант обычно не встречается — какой-то минимальный набор трескучих фраз о патриотизме, мудром национальном лидере и успехах (на худой конец — стабильности), достигнутых под его чутким руководством, все-таки присутствует. И более того — исправно действует на быдло (напомню, что это слово значит «скот»), то есть наиболее тупую и неразвитую часть народа, всегда покорно шагающую за своим пастухом и без колебаний и сомнений жрущую любое дерьмо, которое ему скармливают с экрана государственного телевидения (из репродуктора радио, со страниц газеты).

Но от более интеллектуальной части общества никто всерьез не требует верить этой пропаганде, которая, в отличие от солидно выглядящих наукообразных «измов» в идеологизированных диктатурах, вся сводится к одной нехитрой мысли: «Вот как нам повезло с Вождем!»

Таким образом, диктатуры первого типа делают ставку на максимальную политизированность населения, в надежде мобилизовать весь народ на свою поддержку — но в итоге выращивают на свою голову революционеров. Диктатуры второго типа, напротив, ставят на максимальную деполитизированность. Не будет политически активных — не будет фанатичной поддержки (быдло не в счет, оно завтра побредет за новым пастухом с той же готовностью, что и за прежним), но, главное, некому будет и делать революцию.

Вполне очевидно, что в России сейчас именно диктатура второго типа.

Так кому же в такой ситуации выгоден стеб?

О да, разумеется, стебушникам все равно, над кем стебаться — они гыгыкают не только над оппозицией, но и над властью. Однако, во-первых, в диктатурах, которые еще не вступили в фазу краха, власть сильна, а оппозиция слаба — так какому из двух противников, сильному или слабому, наносит больший вред одинаковый по силе удар?

А во-вторых, оппозиция представляет для стебушников куда более желанную мишень, чем власть описанного типа. Потому что у нее, оппозиции, в отличие от власти, есть идеология. Есть принципы, есть идеалы, есть теоретические (серьезные!) программы, есть люди, идущие на митинги (причем на такие митинги, где будут бить дубинками и кидать в автозаки) не ради двухсот рублей (что стебушнику близко и понятно), а ради какой-то там «пафосной зауми» типа избирательного права и свободы слова.

Словом, есть все то, чего стебушник не переносит.

При этом стебушник — совсем не обязательно дурак. Для дураков есть Первый и Второй каналы (а также и почти все прочие). Разрушительнее всего стеб действует как раз на интеллектуальную часть общества. Именно ей, свысока поплевывающей на примитивную государственную пропаганду, так важно внушить мысль, что относиться к чему-то серьезно, иметь твердую позицию, думать не только о наполнении желудка и кошелька, за что-то бороться, пытаться изменить мир к лучшему — это смешно и немодно, а всякий, считающий иначе, просто лишен чувства юмора и вообще отстал от жизни. Что высоких мыслей и гражданских чувств надо стыдиться. Что «гы-гы» — это универсальный аргумент в споре, и вообще иногда лучше жевать, чем говорить...

И, видимо, именно поэтому мы наблюдаем удивительный феномен — в то время как во всем мире (и Россия прежде тоже не была исключением) студенчество, вообще образованная молодежь, является самой политически активной частью общества, у нас эта категория почти поголовно состоит из «пофигистов», способных только стебаться.

Повторяю, я не сторонник теорий заговора и не считаю, что стеб был придуман в кремлевских и лубянских кабинетах. Я даже не берусь утверждать, что он координируется и подпитывается оттуда сейчас (хотя не поручусь и за обратное). Но, по крайней мере, вполне очевидно, кому объективно выгодна эпидемия стеба, какой бы ни была ее природа — и почему к дебильным «смехуечкам» не следует относиться терпимо...."

http://kot-begemott.livejournal.com/423194.html

29 Июля 2007

Из самых недр глубинных звёзд,
Что в пустоте, конечно, светят
Люблю, причёсывая хвост
Любой собаке и комете...

Веду свой долгий разговор
Демидовой не снился голос..-
Такой божественный узор -
Ночная Хайфа и автобус...

Сижу за пазухой и грудь
Пульсирует дыханьем света
Я освещаю каждый путь
И не хочу искать ответа,

Почувствовав его в себе,
Став однородной с небесами,
Пролившись счастьем по земле
Цветами или семенами.

Ведь всё одно, ведь всё одно,
Любви достойна даже тень,
Контраст благословит её
На белом не увидишь мел,

Придётся уголь подобрать,
Испачкав пальцы и ладони
И не дано предугадать,
Где будет след от той погони

Дыханье затаив с мечтой,
С надеждой робко обнимаясь,
Я увлекусь своей игрой
В догадках снова улыбаясь..

Теряясь, находясь, влюбляясь
Смущенно меряю покой,
Закрыв глаза, представив солнце
Не прячусь от него рукой,

Машу, но не во след, как прежде,
А всем, кто встречен на пути,
Не по уму, не по одежде,
А по глазам Его души...

Фрактальные цветы и не только....Часть 2.

Кликабельно.
Ещё...

Восточный макияж - техника и примеры (фото)

(с)

Арабский, или восточный макияж больше всего подходит обладательницам карих и зеленых глаз, а также шатенкам и брюнеткам, однако блондинки тоже могут
его использовать (как? Смотри фото в конце статьи!)
В арабском макияже основной акцент делается на глаза. На востоке существует традиция подводить внутренне веко сурьмой, полностью закрашивая черным всю внутреннюю слизистую глаз, зрительно создавая контраст с белком глаза. Именно отсюда и пошло выражение «черные глаза». Сам же цвет глаз восточных женщин бывает разным: от чайно-коричневого до почти черного, и от светло-голубого до водянисто-зеленого.

Итак, собственно арабский или восточный макияж
1. Подбираем цвета востока
Арабский макияж может быть выполнен двумя техниками - матовыми тенями либо перламутровыми.
Предпочтение все-таки отдается блестящему исполнению, ведь настоящая арабская страсть – это стразы и блестки, их используют не только в макияже, но и в одежде и прическе.
Чтобы акцентировать внимание на естественном цвете глаз, поступайте так:
Если Ваши глаза имеют цвет от чайно-коричневого до почти черного, Вам подойдут ярко-голубые, синие, красные (от огненного до фуксии), коричневые, желтые, зеленые цвета.
Для цвета глаз от светло-голубого до водянисто-зеленого эффектны оттенки: песочно-золотистый, серый, сиреневый, фиолетовый, розовый.
Не забываем и про то, что эти цвета могут использоваться либо соло, либо в сочетании друг с другом, но обязательно и в сочетании с черным.
2. Выравниваем цвет лица
Что касается румян, то в арабском макияже обычно не используются яркие тона, поэтому румяна лучше выбрать цвета загара.
3. Корректируем брови
Наряду с ярким и графичным макияжем глаз, обязательно рисуются брови, тонкие или не очень, но всегда линия бровей пластичная и очень четкая, поскольку от нее зависит эффект от самих глаз.
Линию бровей можно чуть удлинить - как к вискам, так и к переносице.
4. Рисуем арабские глаза: тени по-восточному
С помощью широкой кисточки для теней густо нанесите тени на всё верхнее веко (до самой брови!) и под линией нижних ресниц.
Тени наносятся в зависимости от выбранного макияжа, но обычно это – сочетание нескольких цветов, что придает макияжу роскошь.читать дальше, смотреть примеры восточного макияжа

Читайте также: Макияж 2008

Moola Mantra

Очень красивое видео для медитации:))) Приятное:)

Первородный экологический грех человечества

Учитывая большой интерес который вызвал мой пост Как и почему гибнут цивилизации в сообществе «Некультурная антропология», хотелось бы предложить очень богато иллюстоированный материал Бэза Эдмеадеса «МЕГАФАУНА - ПЕРВАЯ ЖЕРТВА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЭКСПАНСИИ» которая «пылится» без особого внимания на моей страничке Miscellanea.

Конец палеолита (50 тыс - 10 тыс лет до нашей эры) называют эпохой Великого Загонщика (Охотника). В те времена на земле проживала дивная фауна, о которой большинство из нас даже и не слыхивала.

«Затем, - пишет автор, - между 20 и 10 тысячами лет назад - как раз перед тем, как люди создали первые постоянные земледельческие поселения - таинственный спазм вымирания смел с лица Земли большинство видов этой "мегафауны" (наземные животные, масса тела которых превышает сорок килограмм, в группу включают рептилий, млекопитающих и птиц).

Глупо это или нет, но вопрос об ответственности за исчезновение крупных животных продолжает вызывать интенсивные, даже эмоциональные споры среди ученых. Объяснение гибели мегафауны через деятельность человека говорит о том, что, например, первые люди, достигшие Австралии и обеих Америк, истребили больше видов млекопитающих и птиц, чем европейские колонисты, которые последовали за ними на эти континенты.

Это предположение весьма далеко от идеи, которая импонирует всем, кто верит в экологическую безвредность "коренных" или "аборигенных" народов. В число тех, кто убежден в подобной «безвредности» входят самые разнообразные люди: от идеалистов, которые верят, что "аборигенные" народы слишком "духовны", чтобы приносить вред миру дикой природы, до тех, кто считает, что они слишком "примитивны", чтобы это сделать.

Мнение о том, что все люди, «примитивные» или иные, - жили в гармонии с окружающей природой до того, как начался подъем промышленности и технологии, - остается общепринятым. Зачатком истины в этих идеях является неоспоримый факт, что промышленное развитие колоссально усилило процессы разрушения окружающей среды человеком. Скорость, с какой виды исчезают сегодня буквально в сотни раз выше той, с которой они погибали в доиндустриальное время. Хотя нам и

удалось задержать буквально на грани исчезновения большинство почти истребленных крупных «харизматических» видов (таких как бизон, киты-полосатики или арабский орикс), огромное число менее ярких, «низших» организмов (микроорганизмов, растений, грибов, беспозвоночных, земноводных и рыб), которых уничтожил человек со времен промышленной революции уже значительно

превысило число видов, истребленных нами до ее начала. Тем не менее, это не следует понимать так, что до появления современной промышленности вымирание живых существ по вине человека было незначительным.

http://community.livejournal.com/anthropology_ru/288392.html

Это - Цитата сообщения Саша_Гофманн

Цитата сообщения Саша_Гофманн
Интересные цветочные композиции в стилe фракталов.


Читать далее...

Фокус

Славянский гороскоп

Мало кому известно, что древние славяне имели свой особый календарь, свои названия месяцев, свой собственный гороскоп. Более того, само слово "календарь", которое восходит к римскому "календа", родственно имени древнего славянского бога Коленды, или Коляды. С принятием христианства на Руси языческие верования стали преследоваться и перешли в разряд тайных. Но древние языческие обряды не умерли, а проросли в христианстве и слились с ним в сознании народа. Праздник Коляды приходится на Рождество Христово, день Купалы совпадает с Рождеством Иоанна Крестителя, а масленица так и осталась самостоятельным праздником.
Наши предки жили среди лесов и наделяли деревья сверхъестественными способностями. Они знали (и об этом вам скажет каждая бабушка-знахарка), что разные растения набирают свою силу в определенные периоды. Более того, корни, ветви, стволы и семена каждого из растений в разное время обладают различной активностью. На этом и построен древний славянский гороскоп, который долгое время считался утраченным.


Читать далее

Инстинкт жизни

для некоторых слабостей мы всегда находим отговорку: "это не я, это животные инстинкты". "Инстинкт жизни" - это не только, секс и еда, это ещё и уроки духовности.

Двулапая собака по имени Faith (Вера) идет в свою комнату мотеля в Manassas, штат Вайоминг, США, позади ее хозяйки Jude Stringfellow. Вера родилась без передних ног и училась ходить вертикально. Теперь она путешествует по школам, больницам, реабилитационным центрам и военным госпиталям, чтобы вдохновить людей преодолевать тяжелые ситуации в жизни (фото Carol Guzy - The Washington Post)

взято у zagda, там же в комментах есть видео.

ещё пара фоток: