«Поистине, все жемчужины на земле подвержены изменениям: они или похищаются, или теряются, или разбиваются за исключением... тебя.

Но кто же тот, кто похищает у нас мусульманку, благородную и целомудренную!» («Сестра моя, мусульманка», обращение к женщинам Ислама)

Мало какие культуры являются столь закрытыми от посторонних глаз, как культура Ислама. Из-за этого жизнь современной мусульманки окружена предрассудками.

Если мусульманка одевается и ведет себя в соответствии с традициями современной европейской культуры, ее считают самостоятельной полноценной личностью. Если же она подчиняется традициям Ислама, то в ней видят закрепощенное униженное существо, чье предназначение угождать мужу и рожать бесчисленных детей. Мусульманская женщина не имеет прав, не может себя реализовать, она вообще не личность, а приложение к мужчине.

Эти предрассудки верны только с точки зрения постороннего взгляда. Ислам - культура, настолько сильно отличная от привычного нам образа мыслей, что некоторые вещи мы просто не понимаем и толкуем по-своему.

Закрепощенная?

Статус женщины в Исламе почти сакрален. Брак с ней - единственная возможность постигнуть через любовь глубинный опыт духовного человеческого бытия, осознать свое жизненное предназначение. Надо сказать, что Ислам признает сексуальные отношения только в приоритете брака и семьи. Секс вне брака для обоих полов не приветствуется.
Коран гласит: "Из Его знамений - что Он создал для вас из вас самих жен, чтобы вы жили с ними, устроил между вами любовь и милость" (30:21).

Сами мусульманки преданно относятся к традициям своей культуры. Обычаи предков и заповеди Корана играют ведущую роль в формировании личности мусульманской женщины, ее взглядов на жизнь, в поведении, и, конечно же, в манере одеваться.
Свое право носить хиджаб - традиционный головной платок - мусульманки отвоевывают самостоятельно, а вовсе не по наущению мужчин.

В Турции запретили носить хиджаб в образовательных и государственных учреждениях, и сотни турчанок вышли на улицы Стамбула, чтобы выразить протест.

Они утверждают, что хиджаб не является частью расовой и ли традиционной идентичности, он не имеет политического или социального значения. Это всего лишь знак принадлежности к религии.

«Когда люди видят женщину в хиджабе, они думают, что её угнетают. Меня никто не угнетает. Я свободно выражаю свое мнение, принимаю решения самостоятельно» - говорит о себе молодая мусульманка Мекка Лаалаа, жительница Сиднея.

Скромность с точки зрения мусульманки

Исламская культура предполагает, что тело женщины должно быть закрыто полностью: следует укрывать все без исключения, в том числе лицо, локти, ступни, и кисти рук. Одежда не должна служить украшением, быть яркой, узорчатой, прозрачной, облегающей; не должна быть похожа на мужскую одежду или одеяния «неверных» и пахнуть благовониями.

Казалось бы, что это еще может быть, если не угнетение? В любую погоду кутаться в плотный темный мешок - ведь это ужас?
Следует понять, что эти нормы написаны для ортодоксальных мусульманок, желающих следовать своей религии в точности, как велит Коран. Так же, как ортодоксальным христианки носят платок, ежедневно посещают службу и сохраняют невинность до свадьбы.

Одежда мусульманки изменилась в соответствии с динамичным образом жизни наших дней, сохранив, однако, полное соответствие традициям.

Сохранив традиции, мусульманки, тем не менее, хотят полностью реализовывать свои интеллектуальные и физические способности. Современные женщины Ислама вовсе не сидят дома: они работают врачами и экономистами, учат детей, открывают собственные магазины, есть мусульманки-полицейские и спасатели утопающих. Для них, кстати, в Сиднее сшили специальный купальник, которые получил название «буркини». Это костюм, похожий на костюм для подводного плавания, он закрывает все тело и шьется из тонкого материала. Материал быстро сохнет и не пропускает ультрафиолет.

Мусульманские женщины считают, что внешний вид влияет на внутреннее состояние, мысли, а стало быть, и поступки. Поэтому одежда любой женщины должна быть целомудренной, дабы и помыслы содержались в скромности и чистоте. А еще мусульманки убеждены, что мужчин смущают откровенные женские наряды. Они начинают взирать на женщин как на «объект сексуальных желаний», тогда как мусульманки хотят, чтобы оценивалась не плоть их, а на ум и чистота нравов. Это вполне соотносимо с горячим темпераментом восточных мужчин, которым и в самом деле достаточно увидеть даже не обнажение - намек на обнажение, чтобы ощутить прилив страсти. Поэтому они искренне не понимают, почему европейские мужчины спокойно переносят на своих улицах засилье обнаженных рук, ног, приоткрытых бюстов и попок. Европейские городские улицы летом - настолько привычная провокация, что наши мужчины, пожалуй, вскоре и вовсе отвыкнут хоть как-то реагировать на обнаженное женское тело.

Известно, что на Западе женщины, в основном, стараются подчеркнуть свою сексуальность. В то время как на Востоке - особенно на мусульманском - женщина подчеркивает свою женственность.

Если не брать в расчет исламские и европейские религиозные традиции, в этом и будет принципиальная разница между европейской и мусульманской модой.

Что они носят, кроме паранджи?

Надо сказать, что пресловутую паранджу в наши дни носят разве что только в чисто мусульманских государствах, да и то не все женщины.

Что же тогда?

Во-первых, конечно же, брючные костюмы. Костюмы эти очень красивы, всевозможных расцветок и фасонов, важно одно: чтобы брюки у костюма были просторными и ни в коем случае не обтягивающими.

Кстати, многие хорошо знакомые нам детали дамского костюма мы взяли именно у мусульманок: шаровары и брюки, плащи с капюшоном, а так же разнообразные вуали, предназначение которых изначально было - защищать женское лицо от песчаных ветров и раскаленного солнца пустыни.

Но первая деталь наряда исламской женщины - это всевозможные шарфы и платки. Это вовсе не унылые черные хиджабы; существует масса моделей, созданных с учетом восточной ментальности, украшенных национальным орнаментом и этническими аксессуарами.

Костюмы мусульманок отличаются неповторимой женственностью: плавные линии силуэта, таинственные покровы, элегантный крой. Модели, популярные среди мусульманок, годятся и для отдыха, и для работы. Они вовсе не выглядят мрачными или унылыми: эта закрытость, скорее, романтична, она будит фантазию.

Женщины Ислама утверждают, что такого понятия, как «мода» в их культуре не существует. Они считают истинным закрепощением нашу привычку носить в определенный сезон одежду именно «этого» покроя и обувь именно «этой» фирмы. Стиль одежды мусульманской женщины зависит от страны, в которой она живет, от обстоятельств и ее личного вкуса: кто-то предпочитает длинные платья, а кто-то - туники до колен и просторные брюки.

Исламские «Диоры»

Законодатель мусульманской моды, которой якобы не существует - фирма «Текбир», лидер на мировом рынке. Основана она сравнительно недавно: в 1982 году. Но уже через десять лет после своего основания «Текбир» всколыхнул мир моды, продемонстрировав свою коллекцию одежды для мусульманок. Их продукцией торгуют во всем мире, их модели пользуются спросом и среди женщин, которые понятия не имеют ни о каком Исламе, а просто хотят красиво и необычно одеться.
«Текбир» поломал стереотипы, выставляющие мусульманку женщиной, закутанной в широкий черный мешок.

В России единственным серьезным представителем на рынке дамской моды служит фирма «Аль-Баракат». Больше пока никто не берется шить модную и удобную одежду для российских мусульманок, поэтому им приходиться покупать то, что привозят из Арабских Эмиратов, либо заказывать у частных портных. Но постепенно и у нас дела идут на лад: например, в Казани, столице Татарстана, не так давно прошел большой показ татарских модельеров, шьющих одежду, соответствующую не только канонам Ислама, но и татарским национальным традициям.

В Москве увидеть и купить мусульманский женский наряд можно в подвале исторической московской мечети. Там же продаются сувениры и традиционные украшения.

А поскольку не все российские женщины могут поехать в Москву или найти время для посещения частного портного, существуют Интернет-магазины для мусульманок. Там найдется все, даже паранджа. Кстати, стоит она около двадцати тысяч рублей.

Мировая цивилизация потихоньку устает от тотальной «обнаженки». Сегодня в моде «мсульманский» стиль: юбки шьются все длиннее и длиннее, силуэты становятся прямыми и широкими, таинственно скрадывая фигуру, воротники-стойки закрывают шею до подбородка; большой популярностью пользуются платки и косынки.

Рерьярд Киплинг когда-то написал: «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись».

Но, может быть, именно женщины смогут перекинуть мостик между нашими культурами, такими разными. Ведь там, где есть женщины - есть мода. А мода - дамочка легкомысленная, она не знает границ и культурных различий.