Итак, сегодня в 10.00 состоялся первый показ кинофестиваля, еще до его официального открытия. Он проходил в кинотеатре "Художественный", что мне очень удобно - он как раз по пути ко мне на работу. Зайдя в зал, я был поражен - там все было битком, и чудом мне удалось найти свободное место с краю на первом ряду. И это несмотря на то, что показ был только для прессы!

Показывали фильм "Царь" Павла Лунгина. Почему первый и почему вне конкурса? Все просто - Павел Лунгин в этом году председатель жюри кинофестиваля.

"Царь" - это Иван Васильевич Грозный. Лунгин не первый, кто берется за этого весьма неординарного персонажа русской истории - вспомним про Сергея Эйзенштейна и Леонида Гайдая. Лунгин решил показать его противостояние с митрополитом Филиппом - практически единственным человеком в государстве, кто попытался противостоять жесткой даже по средневековым меркам политике царя, знаменитой опричнине.

Играют в фильме звезды первой величины - Ивана Васильевича исполняет Мамонов, знакомый по предыдущему лунгинскому фильму "Остров", а митрополита - Олег Янковский. Это был последний фильм Янковского...

И еще я был выделил очень ярко сыгранную роль Вассиана, шута - им был Иван Охлобыстин. А вот Малюта Скуратов какой-то бледный, совсем не выглядит суровым палачом и извергом. Кстати, всю картину я думал, что его играет сам Лунгин, уж больно похож. На самом деле это был Юрий Кузнецов.

Как я читал в каком-то интервью, Лунгин так интерпретирует свой фильм: "Царь - главная тема в российской истории и вообще в России". И в этом я с ним согласен. Все у нас вертится вокруг царя, императора, генсека, президента, как вокруг оси. Нету оси или ось ослабла - центробежная сила падает, все рушится, идет в тартарары, начинается смутное время, революция и т.п.

Царь получился у Мамонова таким реальным полусумасшедшим маньяком, от которого действительно можно ждать чего угодно. Глядя в эти глаза, легко поверить, что такой царь может и казнить собственное войско, и убить сына. Даже приближенные и военные находятся в состоянии страха, не говоря уже о простом народе. Стоны из пыточных застенок Скуратова живо отбивают у кого угодно всякое желание сопротивляться.

Назначая Филиппа, своего друга детства, митрополитом, он ожидает и от него, как и от всего своего окружения, благоговения и слепого повиновения. Но не на того напал! Филипп пытается его образумить, умерить потоки крови. Но что может сделать один человек, даже пускай и сильный, против государственной репрессивной машины, пущенной на полную мощь? Да и если бы дело только в самодурстве царя - опричники заняли настолько мощные позиции, что сами готовы убрать всех, кто возвысился или усилился.

В фильме очень сильные две сцены - одевания царя, яркий образ, как просто человек, со всеми его недостатками, облачается в непроницаемый покров и достигает статуса почти что бога. Кстати, шут как раз и пытается ему внушить - зачем бог на небе, если он, царь, сам может им быть? И другая - как хитрые механизмы по чертежам Леонардо да Винчи, придуманные как мельницы или в иных полезных целях, превращаются в "комбинат" по производству пыток и казней. Это действительно так, карательный механизм, без которого государство пока невозможно, превращается в самоценность, и начинает уничтожать то в целях мести и устранения конкурентов, то чуть ли не всех подряд. К сожалению, частый сюжет российской истории...

Конечно, после смерти Янковского совершенно по-другому смотрится сцена похорон Филиппа. Получился фильм-предсказание...

Все пересказывать не буду, но фильм определенно рекомендую посмотреть!