-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Барбудес

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 4) Темы_дня Планета_Ночь АРТ_АРТель pravoslavie

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 31.08.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 3559





Без заголовка

Вторник, 08 Января 2008 г. 08:17 + в цитатник
Это цитата сообщения вверх_кармашками [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Гадание на Святки...

Раз в крещенский вечерок девушки гадали...
Святочные гадания идут полным ходом. То тут, то там ночами слышатся призывные девичьи голоса: "Суженый мой, ряженый, приходи!"

Николай Пимоненко
"Святочное гадание"


++++
Святочные вечера

Огненная стена

Понедельник, 07 Января 2008 г. 16:47 + в цитатник
В колонках играет - необъяснимое "огненное" явление
Огненная стена

Странное явление, о котором пойдет речь, не только само по себе достаточно редкое, но и наблюдается лишь в малонаселенных северных районах. Называют его по разному: "красная мгла", "багровый туман", "стена призрачного огня".
Новосибирский инженер Вадим Федосеев столкнулся с этим загадочным явлением во время таежной экспедиции новосибирских и томских физиков в конце лета 1980 года. Он возглавлял тогда небольшую группу из одиннадцати научных сотрудников, целью которой было изучение района падения знаменитрго тунгусского метеорита. Но предварительно в порядке тренировки и проверки людей на совместимость экспедиция направилась совсем в другую сторону – на север. Есть там небольшое озерцо, скорее даже болото, и в нем кое кто наблюдал некую чертовщину. Снаряжение подбиралось весьма тщательно. Взяли с собой радиоприемники, дозиметр, магнитометр, фото– и киноаппаратуру. На третий день пути подошли к гряде невысоких холмов и решили сделать привал на хорошо продуваемой и почти безлесной вершине одного из них. И вот когда Федосеев с коллегами поднялись на нее, то увидели внизу с другой стороны холма нечто невероятное: все пространство в северной части горизонта было заполнено бурлящей огненной лавой так, во всяком случае, показалось членам экспедиции. Из этого безграничного огненного моря вырывались огненные клубы, похожие на протуберанцы, и, что самое страшное, вся эта огненная масса стремительно поднималась вверх, к лагерю исследователей.
Наверное, физики тогда побили все рекорды бега по пересеченной местности. Отбежав на безопасное расстояние, около часа приходили в себя, обмениваясь самыми фантастическими предположениями. Но больше ничего не происходило, и Федосеев с двумя товарищами отправились на разведку. К вершине холма они подходили, как начинающие парашютисты к краю вышки, и остановились, пораженные не меньше, чем в первый раз: огненная лава, заливавшая все видимое пространство до горизонта, исчезла! Внизу за деревьями поблескивало небольшое уютное озерцо, слегка подернутое вечерним туманом. Дальше, до самого горизонта, простиралась бесконечная стена тайги…
А вот жительнице Петербурга Н. X. Ланговой не удалось убежать от призрачного огня. Дело происходило в Казахстане, когда ей было 14 лет. Отец, разъезжая на грузовике по своим делам, часто завозил девочку к своим знакомым, а сам следовал дальше. В ту поездку он оставил дочку у бабушки в Базар Тюббе (ныне Базарчулан), где она помогала ей работать на бахчах.
В то утро стояла прекрасная безветренная погода, жарко пекло солнце. Девочка выпрямилась, чтобы перевести дух, и вдруг увидела далеко у горизонта что то, похожее на тучку. Они с бабушкой порадовались, что, может, к вечеру соберется дождь, и снова склонились над грядками. А через 15 20 минут совсем близко подошла огненная пелена, застилающая все вокруг! Она уходила в бесконечность вправо, влево, вверх. И быстро неслась в направлении поселка! Бабушка крикнула, чтобы я бежала в поселок. Ей же все равно было не добежать. И она осталась на бахче.
Бежать предстояло километра четыре. Несколько раз девочка оглядывалась назад и видела, что стена огня догоняет ее! Это, в конце концов, и произошло! Бегущая почувствовала, как ее окружает оранжевая мгла. Потом сзади послышался топот, и буквально у девичьего уха захрипело чье то тяжелое дыхание! Бегущая перестала оглядываться, а у самого поселка пелена настигла девочку, прошла через нее и помчалась дальше! За девочкой бежал, как ошалелый, перепуганный верблюжонок! В поселке начался переполох, даже старики не помнили такого явления. К вечеру приехал отец и рассказал, что тоже встретился с пеленой огня, не причинившего никакого вреда машине, хотя в кузове стояла бочка с бензином.
Если бы это был мираж или оптический обман, мог ли он так перепугать животных? С какой же скоростью мчалась эта стена призрачного огня без ветра, если за 15 20 минут она пролетела от горизонта до бахчи?
Странное и пока необъяснимое "огненное" явление не только обращает в бегство людей и настигает их, но и само убегает от преследования! Подобный случай произошел в Эстонии, в районе поселка Рапла, 2 марта 1984 года. Горело так, что пожар увидели люди во всем районе! Причем казалось – пожар рядом, близко. Как потом выяснилось, две крайние точки, в которых горело зарево, разделяло расстояние в 60 километров. Первый телефонный звонок раздался в 20.36. Кто то сообщал, что у них в Кехтне горит хутор. В 20.48 телефон в диспетчерской опять зазвонил, и тот же,голос извинился:
"Произошла ошибка. Не знаю, что у меня с глазами, как мне могло почудиться! Но хутор Эрми, очевидно, не горит и не горел. Пожар где то дальше, только зарево очень большое". Как потом оказалось, к этому времени по району рыскали уже пять пожарных машин. Они гонялись за заревом то туда, то сюда, до самых границ района, но тщетно. Удивительно, но нигде не было дыма!
Так и остался бы этот "пожар" белым пятном в диспетчерских журналах, если бы не пожарная машина, выехавшая из совхоза имени Мичурина. В тот день солнце зашло в 18.52. Луна должна была появиться в 21.32. Погода стояла прекрасная. И вот в этой постепенно сгущающейся темноте ярко вспыхнул дом бабушки Лиззи. По словам очевидцев, было такое ощущение, что сплошное пламя вырывается из окон и смыкается над крышей. И – ни звука, ни дыма! Пожарная машина в мгновение ока взлетела на пригорок. Затормозила. Но вместо того чтобы спрыгнуть на землю, команда осталась на месте, недоумевая. Огня то не было! Дом стоял целехонек. Один из пожарных обошел дом вокруг – никаких следов горения. На шоссе взревела сирена другой пожарной машины. Команда звала своих товарищей – "горели" соседние дома. Пожарные возвращались домой, возбужденно обсуждая увиденное: что же это было? Все они отслужили в армии, имели немалый жизненный опыт и.пытались сопоставить увиденное с чем то уже знакомым, но не находили аналогов.
Так что же все таки говорит по поводу "красной мглы" или "призрачного огня" современная наука?
В свое время геолог Янков, наблюдавший это явление прямо на геологической базе, направил соответствующий запрос в Академию наук СССР. Ответ был краток и откровенен: "Глубокоуважаемый товарищ Янков!
О происхождении "красного тумана", или, точнее, "красного свечения атмосферы", пока ничего сказать не можем. Вероятно, причина его – сложный оптический процесс. Явление это крайне редкое. Причиной "красного свечения" может быть хемилюминесценция – излучение, обусловленное химическими процессами".
Оказывается, "призрачный огонь" бывает и на море! "Я на море 40 лет, – писал капитан дальнего плавания Н. Васюкевич, – но лишь один раз наблюдал необыкновенное явление. Мы сгружали на Чукотке товары. Вдруг все потемнело, вода стала брусничной, а лед – ну, как кровь моржа!
Я стоял на мостике. Все вокруг покраснело. Заглянул в трюм – и там все красным красно от огня. Дыма и жара не было. Я по каютам – все в огне. И туман – уже не туман, а яркое пламя. Мачты, бак, ют, сходни, перила – все будто раскалено докрасна!" Прочитавшие эти истории знакомые геофизики только отшучивались: "Природа полна бесчисленных причин!"

Источник сайт : http://www.homeidei.ru

Метки:  


Процитировано 1 раз

Без заголовка

Понедельник, 07 Января 2008 г. 15:41 + в цитатник
Это цитата сообщения DEEP [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Позитивный образ мышления

Очень условно и метафорически говоря, человек – это большое хранилище опыта и полученной информации. Что-то вроде большого резервуара эмоций. Если ты в детстве имел аквариум с рыбками, то наверняка знаешь важное правило – его необходимо регулярно чистить, иначе рыбки сдохнут.

У человека все очень похоже – он накапливает в себе как позитив, так и негатив, который поступает из окружающей реальности. Да, если позитива поступает значительно больше, чем негатива – то общий «эмоциональный баланс» положительный. А если нет? Ты думал об этом?

Я в свое время начал копать в этом направлении. И нашел множество несвязанных фактов и исследований, начиная от простого «Наше мышление формирует нашу реальность» кончая совсем простым «Люди, которые позитивно думают, живут в среднем на 10-12 лет больше других».

Последнее меня зацепило больше всего, если честно. Я хочу больше жить – это значит, что я успею больше сделать, больше посмотреть, поиграть в большее количество игр, получить от этой жизни больше эмоций. Для меня это мотивация.

Часть первая: информация из внешнего мира

В этой части я расскажу, как уменьшить поступление «негативных вещей» из окружающей реальности. В следующих частях – как «прочистить» голову от свалки негатива, и как научиться выдавать позитив другим людям.

Телевидение

Что такое телевидение? Для чего оно создано? Если ты думаешь, что для того, чтобы тебя развлекать – то это вершина айсберга. Телевидение создано для того, чтобы продавать. Все, что волнует работников ТВ, и то, о чем они говорят больше всего, называется Его Величество Рейтинг. Честное слово, я был на множестве передач и общался с бешеным количеством сотрудников разных компаний. Слово «Рейтинг» в их речи встречается чаще всех остальных.

Это слово означает, что передачу смотрят определенное количество людей. То есть реклама будет стоить больше денег. То есть сотрудникам компании выплатят премии и бонусы, и обеспечат дальнейшей работой.

Борьба за рейтинг приводит к тому, что надо показывать «жареные», «провокационные», «эмоциональные» и прочие сюжеты с высокой эмоциональной окраской. Так получается, что вся эта окраска имеет в подавляющем большинстве своем негативную часть.

Честное слово, если будет канал, на котором не будет рекламы и новости будут начинаться со слов «Какое радостное событие!» и продолжаться «Человек сделал отличную работу, он достиг вершин мастерства», и не будет ничего кроме этого…. Я пойму, что что-то не так.

Так что делать? Выключить телевизор. Совсем. У меня дома антенный вход залеплен жевательной резинкой. Да, я смотрю кино на DVD. Какое хочу. Когда хочу. С паузами когда мне угодно и не засоряя мозги ненужными слащавыми сюжетами о том, как очередная хрень может лучше сделать жизнь производителя этой хрени.

Мои наблюдения мне говорят, что отказ от просмотра ТВ приносит самый быстрый временнОй эффект – его становится больше на два часа в день. На 15 часов в неделю. На две ночи полноценного сна.

Сам по себе ящик в центре комнаты – отличное устройство для просмотра фильмов, не более того.

Радио

В случае с радио все намного интереснее. Во-первых, радио слушают в основном в машине. Во-вторых, когда рулят этой самой машиной. То есть водитель находится в состоянии естественного транса. Кто занимался гипнозом, прекрасно знает основу гипноза: отвлечь сознание, чтобы напрямую в бессознательное дать внушение и команду на выполнение. Как говорил мне много лет назад мой учитель: лучшее состояние для гипноза, когда тебе кажется, что тебя не слушают.

Теперь подумай, а как твое бессознательное реагирует на все эти рекламные блоки, составленные по всем научным законам недерективного гипноза? Или ты думаешь, что в рекламе слово «внушение» является негласным запретом? Совсем нет, внушения используются чаще всего. Потому что они наиболее эффективны.

Ну и про новости… То же самое, что в случае с телевизором.

Какой вывод? Если хочешь слушать музыку в машине, купи магнитолу с MP3 и вози с собой десяток любимых дисков. А если ты еще поймешь, что твой самый ценный ресурс называется «время», то можно будет даже слушать во время стояния в пробках аудио-книги. Заодно узнаешь много нового.

Газеты и журналы.

Возьми в ближайшем киоске два печатных издания. Одно – ежедневная газета, второе – глянцевый журнал. И потом внимательно смотри на одно и другой. И найди хотя бы одно существенное различие.

Я тебе его скажу сразу. В глянцах встречается редкий для нашей страны общий позитивный настрой. Почему? Потому что этот журнал человек не должен выкинуть сразу после прочтения. Глянец должен лежать на книжной полке желательно много лет – и радовать, радовать… И ты знаешь, так и происходит. Глянцы могут лежать у людей годами. А вот газеты не лежат.

Так что осталось вспомнить профессора Преображенского:

- Если вы заботитесь о своем пищеварении, мой добрый совет - не говорите за обедом о большевизме и о медицине. И - боже вас сохрани - не читайте до обеда советских газет.
- Гм... Да ведь других нет.
- Вот никаких и не читайте. Вы знаете, я произвел 30 наблюдений у себя в клинике. И что же вы думаете? Пациенты, не читающие газет, чувствуют себя превосходно. Те же, которых я специально заставлял читать "правду", - теряли в весе. Мало этого. Пониженные коленные рефлексы, скверный аппетит, угнетенное состояние духа.

Так что же в итоге? Ну, газетами хорошо костер разжигать. Или запихивать их в старые ботинки на зиму. Читать? Увольте.

Самое интересное, что количество позитива напрямую возрастает вместе с периодичностью выхода журнала. Простые наблюдения:

Еждневное – Потребность в большом количестве новостей, обычно чернуха. Редкое исключение составляют специализированные бизнес-газеты (типа РБК – daily).

Еженедельное – Пишут только про новости глобального масштаба, выбирают самые значительные события. Оптимальный вариант для того, чтобы «быть в курсе» и при этом не быть погребенным валом мусора.

Ежемесячное - Обычно тематические и развлекательные журналы. Пишут о новом за месяц в области. Например, журнал «Мото» - новое за месяц в мире мотоциклов, тесты и обзоры. Или журнал «Другой» (когда его издавали еще) – интересные репортажи, фотографии и картины, отчеты о путешествиях.

Вывод: газеты на растопку, еженедельные и ежемесячные журналы читать можно. Лучше ежемесячные.

Интернет

Тут все совсем просто. Интернет – это великая свалка, где много всего и сразу. Для нормального серфинга хватает нормального файвола, который рубит рекламу. Да, и в список запрещенный сайтов поставь все новостные, от и до.

Люди

А вот тут уже не все так просто. Да, люди часто накапливают в себе негатив. Да, иногда его становится выше крыши. И они начинают часто искать на кого бы его «слить». Что происходит? Ну как там было,, в школе: из одного резервуара выливается, в другой вливается…

В общем, ему стало лучше, а тебе – нет. Потому что теперь все это чужое барахло висит у тебя на плечах. Честно скажи, оно тебе надо – быть подушкой для соплей или приемником чужого ментального хлама? Мне вот это не улыбается. Я делаю исключения только для весьма ограниченного круга близких людей. Остальные обращаются не по адресу.

Теперь о работающих стратегиях.

1. На работе. Особенно если ты начальник, а к тебе приходит твой сотрудник. Обычно начинают жаловаться на жизнь. Фраза, которая прекращает это движение раз и навсегда: «Давай личные вопросы не будем обсуждать в рабочее время. Я готов тебе выделить полчаса после окончания работы. Подходи, пообщаемся». Ты думаешь, что он будет тратить свое время? Нет, конечно. Рабочее – пожалуйста.

2. В целом. Когда к тебе приходят не с вопросом, а с потоком соплей, стоит понимать базовые механизмы мышления. Это не запрос о помощи или желание с тобой поделиться наболевшим, нет. Это включилась программа «слива». И если ты не подставишь свой мозг для слива негатива, то найдется другой. Кстати, отношение к тебе никоим образом не изменится. Проверено. Так что же делать? Переводить эмоциональный аспект в прагматический. Вопросами типа «Чем могу помочь?» или «что я могу для тебя сделать?». Как ни странно, помочь нечем. Тогда общение заканчиваем.

С людьми все совсем сложно. Например, если ты живешь в семье, где основа общения – негатив (выяснение отношений, разборки, матюки и прочая хрень) - то никакими стратегиями не поможешь. Придется для начала снять отдельную квартиру.

Ремарка:

Да, если какие-то телевизионные передачи или радио-эфиры приносят тебе искреннее удовольствие, ровно как и музыка и газеты – я не возражаю, читай, слушай и смотри. Я, например, люблю слушать музыку с весьма «добрыми» текстами, и фильмы о любви считаю бесполезной тратой времени. Но вот прослушивание такой музыки и просмотр таких фильмов вызывают у меня эстетическое удовольствие. То есть от жесткого brutal-death металла я получаю позитив, как бы странно это не звучало.

Резюме и выводы:

Давай начнем все это делать. И посмотри, что будет происходить. Просто наблюдай.

(с) http://mankubus.livejournal.com/593427.html#cutid1

Без заголовка

Понедельник, 07 Января 2008 г. 10:14 + в цитатник
Это цитата сообщения Димитр [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Откуда в Россию "ХАЛЯВА пришла"!?!

 (350x244, 16Kb)
В субботу был на концерта А. Розенбаума, и он рассказал классную историю!
ОТКУДА В РОССИЮ "ХАЛЯВА" пришла!
А все началось из-за того, что в императорской России издали указ, по которому определили границу оседлости евреев! Это были земли Прибалтики, Украины, Беларуси! Ну, вот жили себе евреи... Построили дома, завели скотину... И живут себе. Но в то время почти все евреи были очень ортодоксальны, (да и сейчас многие) в вопросах веры! А им по субботам работать нельзя! А коровку доить надо!?! А в субботу нельзя! И для этого они приглашали людей других конфессий! И это называлось на идише и иврите "ХОЛОВ"! Вот откуда в Россию "ХАЛЯВА пришла"!!

Без заголовка

Понедельник, 07 Января 2008 г. 09:22 + в цитатник
Это цитата сообщения Таня_Т [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Меткая Хиллари бьёт не в бровь..! Женская солидарность. (первый пост про политику)

 (250x200, 12Kb)
Просто моими мыслями говорит эта мудрая женщина... Это же по-моему относится и к другим "стекляноглазым" политикам...
..............................................
Х.Клинтон: "У президента Путина нет души"

Кандидат в президенты США Хиллари Клинтон раскритиковала внешнюю политику действующего главы государства Джорджа Буша. "Дж.Буш в своей внешней политике руководствовался личными отношениями с мировыми лидерами. Великая страна должна руководствоваться другими принципами", - сказала она.

Х.Клинтон припомнила высказывание Дж.Буша о том, что он посмотрел в глаза президента РФ Владимира Путина и увидел в них душу, передает Reuters. "Я бы напомнила ему, что В.Путин был сотрудником КГБ. У него по определению не может быть души", - заявила кандидат в президенты.

Владелец LiveJournal не намерен вводить цензуру блогов

Воскресенье, 06 Января 2008 г. 18:40 + в цитатник
В колонках играет - "Живой журнал",
 (250x154, 8Kb)
ЛОНДОН, 6 янв - РИА Новости, Александр Смотров. Новый владелец всемирно известного интернет-сервиса (известного в России как "Живой журнал", или ЖЖ), российский бизнесмен Александр Мамут заявляет, что цензура блогов не входит в его планы.

"Всегда есть люди, которые чрезмерно беспокоятся. Я не враг сам себе, чтобы купить, а потом пойти и испортить LiveJournal", - сказал Мамут в интервью британской газете "Санди телеграф", которое стало первым большим выступлением бизнесмена в прессе после приобретения им в декабре 2007 года всего интернет-сервиса LiveJournal.

"Для некоторых людей беспокойство является образом жизни, они так живут. Это типичное заблуждение блоггеров, что ими интересуются спецслужбы", - добавил Мамут.

По его словам, цензура не является прибыльным и интересным делом, и у него в любом случае, нет ресурсов для ее осуществления.

47-летний бизнесмен намерен сохранить существующие принципы политкорректности LiveJournal, однако планирует использовать интернет-сервис как площадку для других сфер своего бизнеса, соблюдая баланс между интересами сообщества блоггеров и своими бизнес-интересами.

Сам Мамут признался, что у него нет личной странички в ЖЖ. По его мнению, "блоготворчество" - удел тех, кто не может молчать либо же действительно может рассказать что-то интересное. Сам бизнесмен не относит себя ни к одной из этих категорий.

"Санди телеграф" отмечает, что в отличие от многих других российских олигархов, Александр Мамут создал свое состояние не на природных ресурсах или приватизации бывших госпредприятий, а главным образом на развитии банковской, страховой и издательской сферы. Ему принадлежат компании, издающие и продающие книги, радиостанция, журнал, ресторан, он вкладывает деньги в моду и кино.

При этом на Лондонской фондовой бирже торгуются акции принадлежащей Мамуту металлургической компании Oriel Resourses, а сам он владеет домом в лондонском районе Кенсингтон и средиземноморской яхтой. Журнал "Форбс" оценил его состояние в 950 миллионов долларов.

"Я не считаю себя олигархом, - говорит Мамут. - На данном этапе жизни мне действительно интересно делать бизнес, где есть элемент творчества. Конечно, вы не можете вести бизнес без денег, но я в бизнесе не только из-за денег. Я хочу быть вовлеченным во что-то эмоционально, для удовлетворения своего любопытства".

В начале декабря 2007 года было официально объявлено, что принадлежащая Мамуту российская компания "СУП", которая до этого год управляла русскоязычным сегментом LiveJournal, за неназванную сумму приобрела у американской компании Six Apart весь интернет-сервис.

"СУП" специально создал зарегистрированную в США компанию LiveJournal, Inc., которая будет управлять сервисом LiveJournal по всему миру, отмечается в пресс-релизе. Компания будет базироваться в Сан-Франциско и регулироваться американским законодательством.

Метки:  

Незаметное чудо

Воскресенье, 06 Января 2008 г. 17:31 + в цитатник
В колонках играет - Сам Бог стал Человеком и родился на земле
В эти Рождественские дни мы вспоминаем удивительные и знаменательные события, которые произошли примерно 2000 лет назад. Сам Бог стал Человеком и родился на земле, как обыкновенный Человек. Сейчас мы отмечаем этот замечательный праздник и во многих странах этот праздник сделан выходным днём. Но когда всё это происходило, было очень мало свидетелей этого чуда. И сегодня я хочу поговорить о том, что Бог часто совершает незаметные чудеса в нашей жизни. Когда мы молимся об исцелении от какой-нибудь болезни, нам хочется, чтобы оно пришло быстро, и мы это сразу могли почувствовать. Но в истории Рождества мы видим, что даже одно из самых великих чудес в истории человечества происходило достаточно тихо и незаметно для большинства людей. И то, как всё это происходило, говорит нам о том, как Бог действует в нашей жизни.
Вы помните начало этой истории. Ангел Гавриил явился Марии и сказал ей о Божьем плане относительно рождения Господа и Спасителя Иисуса:
В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. (От Луки 1:26,27)
Ангел пришёл к ней со словом от Господа, чтобы она могла принять это слово. Бог всегда начинает действовать, посылая Своё слово. Он послал Своё слово именно Марии, а не окружающим её людям. Даже сам Иосиф, который должен был стать главой их семьи, узнал об этом от Бога несколько позже. Бог послал Своё слово, чтобы Мария приняла его, и Божий замысел спасения человечества стал воплощаться на земле.
И хотя для Марии явление Ангела и другие события были очень впечатляющими, для остальных людей в мире, весь этот процесс не был заметен. Даже, когда Иисус родился, и некоторым людям было дано об этом узнать, всё равно для большинства людей, это чудо, рождение Спасителя мира, Божьего Сына, оставалось незамеченным.
Неужели Бог не мог как-то более эффектно проявить Себя в это время и показать всему человечеству, что должно произойти нечто грандиозное? Почему Бог многие вещи делает в тайне? Есть несколько причин, почему Бог так действует. Но одну из них мы можем увидеть в одной из притч Иисуса:
И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его? Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные. (От Марка 4:30-32)
Мы видим, что это принцип, по которому Царство Божье действует, то есть таким образом действует Сам Бог. Это можно назвать принципом семени. Сначала Бог сеет Своё слово. И потом оно вырастает и приносит плоды. Таким же образом Бог часто действует в сфере исцеления. Нам бы хотелось, чтобы это происходило быстро и эффектно, но так происходит достаточно редко. Но это не значит, что Бог не хочет исцелять или что Он не исцеляет. Для того чтобы нам принимать исцеление от Бога, нам нужно делать то же самое, что делала Мария. Нам нужно принять в своё сердце Божье слово, и дать ему возможность расти и приносить плод.
Из истории Рождества мы можем заметить, что Мария никогда не говорила о том, как трудно ей верить, или как трудно ей быть матерью Спасителя. Она никогда не высказывала слова ропота, сомнения или страха. Она полностью приняла то, что сказал ей Ангел. Она не ждала, пока Бог оповестит религиозных лидеров того времени, по поводу её ситуации, она не ждала, пока Бог пошлёт Своих Ангелов во дворец к Ироду или Римскому императору, чтобы они оказали ей все почести, и позаботились о жизни Царя Царей. Мы знаем, что реакция Ирода, когда он узнал о рождении Мессии, была полностью противоположной. Но ни Мария, ни Иосиф не стали говорить о том, как им трудно, какая это трудная задача сохранить Младенца. Они просто были послушны Господу.
Если мы хотим, чтобы Бог совершал исцеления в нас и через нас, то нам нужно научиться принимать от Него "незаметные" чудеса. Нам даже не нужно ждать Ангелов с Небес, чтобы получить слово от Господа относительно наших болезней и немощей. В Своём записанном Слове Он уже всё сказал по этому поводу. Мы не можем ждать, что Он скажет нам что-то новенькое, когда уже Он объявил Свою волю. Я помню, как один верующий рассказывал, как он вместе с женой молился и постился относительно болезни спины, которая мучила его жену. И через пару дней Бог проговорил к ним. Они услышали то же самое, что Бог сказал в Библии тысячи лет назад:
Ранами Его мы исцелились. (Исаия 53:5)
Я не помню точно, как они это услышали, но в любом случае это Божье записанное Слово. Просто они не знали, что это конкретное Слово относится к ним. Но что потом произошло? Может быть, они сразу увидели чудо? Нет, Бог послал им Своё слово, чтобы исцелить эту женщину. И потому несколько месяцев им нужно было продолжать верить и провозглашать это исцеление, пока оно не стало явным и ощутимым. Это пример проявления "незаметного" чуда, которое произошло в их жизни. И это исцеление, это чудо началось не с какого-то яркого события, а с того, что Бог посеял в их сердца Своё слово об исцелении. Это казалось чем-то незаметным и незначительным. На фоне подобных откровений боль, различные симптомы болезни выглядят куда более значительно. Но если мы научимся принимать Его слово, не смотря на все эти видимые и ощутимые проявления болезни, то Бог сможет через это маленькое и незначительное семя Божьего слова совершить великие чудеса в нашей жизни.
Пусть Бог благословит Вас! С Рождеством Христовым!
 (415x595, 61Kb)

Метки:  

Израильские учёные нашли пероральную замену инсулину

Воскресенье, 06 Января 2008 г. 16:24 + в цитатник
В колонках играет - «фактор толерантности глюкозы»
21270505_9093884_7590147_1134463960_astig7ca (125x70, 23Kb)
Израильские учёные нашли вещество, способное в перспективе стать удобным средством против диабета и его осложнений, принимаемым орально. Вещество получило название «фактор толерантности глюкозы» (Glucose Tolerance Factor, GTF) и производится из дрожжей.

Диабетом в той или иной степени страдают от 5% до 10% населения в развитых странах, в которых – увы – распространены и ожирение с излишним весом. Диабетики страдают от нехватки инсулина, регулирующего потребление сахара организмом, или от того, что инсулин в их организмах отказывается регулировать это потребление. Около половины диабетиков вынуждены по несколько раз в день принимать инсулин, и делается это в форме инъекций, что и неудобно, и утомительно для кожи, и чревато осложнениями.

В этом смысле препарат, который можно принимать орально выглядит гораздо выгоднее. По словам руководителя исследования Ницы Мирского из израильского Университета Хайфы, первая стадия испытания GTF уже прошла: лабораторные крысы реагируют на препарат также, как и на инсулин, а никаких значимых побочных эффектов заметить не удалось.

В ближайшее время учёные намерены приступить к клиническим испытаниям.

Метки:  

Без заголовка

Воскресенье, 06 Января 2008 г. 16:09 + в цитатник
Это цитата сообщения hvezda [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Дети Индиго: гении или мутанты?

 (260x173, 8Kb)
Первыми об этих странных детях заговорили изумленные и встревоженные родители, хотя маме или папе собственный отпрыск всегда кажется самым-самым. Когда же к родительским голосам присоединились воспитатели и школьные учителя, стало ясно: это не плод досужих измышлений, не единичный феномен и даже не результат особого воспитания. Подтверждался факт: на планету пришли дети нового типа.

Неуправляемые

Дети, совершенно не похожие на обычных мальчиков и девочек, стали рождаться на свет в конце 70-х - начале 80-х годов прошлого столетия. Их странность проявлялась уже в первые месяцы жизни. Врачей поражали совершенно взрослые глаза младенцев. В отличие от других новорожденных, которые не могут сфокусировать взгляд, эти дети смотрели в упор и не по-детски пристально. Чем взрослее они становились, тем с большей силой и упрямством изменялась их модель поведения но сравнению с "нормальными" сверстниками.
Читать далее...

Без заголовка

Воскресенье, 06 Января 2008 г. 13:21 + в цитатник
Это цитата сообщения Размахова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

В ночь на Рождество!

Святками называются две недели зимних праздников, от Рождественского сочельника, приходящегося на 6 января, по Крещение, празднуемое 19 января.
Во время святочных и рождественских гаданий можно искать во всех предсказаниях только хороший смысл. Дурным знамениям не стоит придавать большого значения, иначе вы заранее настроите себя на неудачу в новом году.
Гадание по лаю собак
В полночь взять нож, выйти на улицу, подойти к сугробу и начать резать снег ножом, приговаривая: «Черт, черт, не молчи, черт, черт, подскажи, какой мне муж попадется, смеяться или плакать придется?».
Произнеся слова заклинания, замолчать и внимательно прислушаться к лаю собак. Если раздастся злобный, отрывистый лай, значит, будущий муж будет строгий и угрюмый.
Если же собаки будут лаять весело и заливисто, то и муж попадется веселый и добрый.
Очень плохо, если во время гадания послышится собачий вой. Это говорит о том, что замужество будет недолгим и очень быстро молодая жена овдовеет.
Гадание на воске (свечах)
Взять огарки восковых или парафиновых свечей белого цвета (праздничные цветные свечи для гадания не подходят), сложить в металлическую посуду, расплавить на огне и сразу же влить в емкость с холодной водой. Образовавшаяся при этом фигура и будет предсказывать то будущее, которое ожидает гадающую особу.
Толкование фигур
• Дом — в скором времени обзаведение новым хозяйством; для девушки это связано в первую очередь с ее замужеством.
• Бесформенные развалины — несчастье в ближайшем будущем.
• Яма, небольшая пещера или грот — самая нежелательная фигура, поскольку она символизирует место погребения и предрекает тяжелую болезнь или близкую смерть.
• Деревья — их можно толковать по-разному: направленные вверх ветви дерева обещают скорую радость, поникшие — печаль, тоску и скуку.
• Кольцо или свеча однозначно предрекают скорую свадьбу.
• Блин, осевший на дно, наоборот, сулит долгое девичество.
Гадание на воске и молоке
Налить молоко в блюдце и поставить на порог. Взять огарки восковых свечей, положить в металлическую посуду и растопить на огне, приговаривая: «Домовой, хозяин мой, приди под порог попить молочка, поесть воска».
Произнеся последнее слово заклинания, вылить воск в молоко и внимательно рассмотреть получившуюся при этом фигуру.
Толкование фигур
• Крест — болезнь; если его очертания нечеткие, то в скором времени следует готовиться к череде мелких неприятностей, которые затронут все стороны жизни.
• Распускающийся цветок — свадьба через год.
• Животное — в близком окружении появился недоброжелатель.
• Россыпь мелких звездочек — удача в делах.
• Полоски с размытыми краями — поездка, командировка, переезд, путешествие.
• Человеческая фигура — скорое появление нового друга.
Гадание по тени
Взять газетный лист и хорошенько его смять (но не скатывать в плотный шар!). Положить смятую бумагу на тарелку и поджечь. Когда бумага полностью прогорит, поставить рядом с тарелкой свечу и посмотреть на тень, которую сгоревшая газета отбрасывает на стену. Значение возникших фигур аналогично толкованию восковых фигур.
Гадание по волосам
В полночь налить в миску воду и добавить в нее щепотку золы, щепотку сахара и щепотку соли. Воду тщательно перемешать, а когда она «успокоится», бросить в нее два волоса: один — свой, а другой — любимого человека. Миску оставить до утра.
Если наутро волосы переплелись между собой, то свадьба не за горами. Если же волосы находятся на некотором расстоянии друг от друга, значит, близок час разлуки.
Утонувший же волос предрекает тяжелую болезнь, а возможно, и смерть того, кому он принадлежит.
Гадание по кольцу
Взять обыкновенный стакан с гладкими стенками (без рисунка и шлифовки), налить в него воду на 3/4 объема и осторожно опустить на середину дна обручальное кольцо, предварительно почищенное. Пристально вглядываясь в самый центр кольца, можно увидеть суженого. Только чтобы его разглядеть, смотреть в кольцо надо довольно долго.
Гадание по полену
Зайти в дровяной сарай, притворить дверь, чтобы в помещении было темно, и наугад выбрать полено. Принести его в дом и внимательно осмотреть: каким окажется золено, таким будет и будущий муж.
Толкование гадания
• Полено ровное, с гладкой тонкой корой — муж красивый и молодой.
• Кора толстая шероховатая — муж некрасивый.
• Кора на полене местами ободрана или вовсе отсутствует — муж бедный.
• Растрескавшееся полено — муж попадется старый, рябой, с физическим недостатком.
• Большое полено — сильный, крепкий муж.
• Сучковатое полено — семья будет большая: каждый сучок — это будущий ребенок.
Если полена под рукой не оказалось, то заменить его может любое дерево в парке, сквере или лесу.
Для этого надо завязать глаза, попросить кого-либо из знакомых «раскрутить» вас, как в игре «кошки-мышки», и только после этого отправляться на поиски «оракула».
Все характеристики, которые были даны полену, будут справедливы и для дерева.
Гадание по яйцу
Налить в стакан воду и вылить в нее белок сырого яйца. Стакан поставить в нагретую духовку, чтобы белок свернулся. После этого вынуть стакан и внимательно посмотреть на образовавшуюся фигуру.
Толкование фигур
• Церковный купол или кольцо — скорая свадьба.
• Прямоугольник или квадрат — тяжелая болезнь, смерть.
• Корабль — переезд после замужества в другой город или страну.
• Опустившийся на дно блин — череда невзгод и неприятностей, долгое девичество.
Гадание по туфле
Выйти за околицу села, снять туфлю с левой ноги и через плечо бросить ее вперед носком. Куда носок повернется, оттуда и надо ждать сватов. Если же носок смотрит в сторону хозяйки туфли, то в следующем году свадьбы ей ждать не стоит.
Гадание по петуху
Данное гадание коллективное, поэтому в Рождественский или Крещенский сочельник несколько девушек должны собраться в одной комнате и «пересчитаться». На полу следует рассыпать крупные зерна и ровно в полночь принести в комнату черного петуха. Его поведение и будет ответом на вопрос о будущем гадающих.
Если петух склевал все зерна, то в следующем году замуж выйдет та, которая насыпала зерна.
Если часть зерен все же осталась на полу, то замуж выйдет та, чей номер совпадет с числом склеванных зерен.
Если петух вообще отказался от угощения, то ни одной свадьбы в следующем году не состоится и для всех присутствующих ближайшее будущее будет омрачено множеством мелких неурядиц и неудач.
Гадание "Колодец и мостик"
Выдернуть несколько прутиков из обычного домашнего веника, построить из них мостик и положить его до утра под подушку со словами: «Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот переведет меня через мост».
После этого ночью во сне девушка, скорее всего, увидит своего будущего мужа.
Вместо прутиков можно использовать спички. Построить из них колодец и точно так же положить его под подушку со словами: «Суженый, ряженый, приди водицы напиться».
Гадание по скорлупе ореха
Налить в таз воды. По краям таза прикрепить полоски бумаги, на которых написаны события, например свадьба, поездка, получение денег, новая работа и т. д. (если гадающая особа одна), или имена всех присутствующих, желающих узнать свое будущее. Во втором случае событие загадывается одно, в частности свадьба, помолвка, знакомство с будущим супругом и т.д.
Взять половинку скорлупы грецкого ореха и закрепить в ней огарок церковной или именинной свечи. Свечу зажечь и подтолкнуть «кораблик» к середине таза. Оттуда скорлупа должна сама подплыть к одной из записок. Но загаданное сбудется только в том случае, если бумага при контакте с «корабликом» загорится от пламени свечи.
Гадание по книге
В старину в качестве пророческой книги использовали Псалтырь — богослужебную книгу, содержащую библейскую книгу псалмов. Сейчас за неимением в доме Псалтыри можно взять томик любимого писателя — Пушкина, Лермонтова, Шекспира или любого другого.
Для того чтобы узнать ответ на интересующий вопрос, надо мысленно сформулировать его, загадать номер строки снизу или сверху и наугад открыть книгу. Ответ включает в себя не только загаданную строку, а весь смысловой отрывок, в который эта строка входит.
Если найденный в книге ответ не поддается логическому толкованию, то гадание следует повторить.
Гадание на имя суженого
Это раепространенное и популярное по сей день гадание наверняка известно всем.
В полночь выйти из дома и у первого встреченного мужчины спросить, как его зовут. Это имя и будет именем суженого.
Гадание с зеркалом
Гадание с зеркалом на Святки считалось самым верным, но одновременно и самым опасным, в процессе которого гадающая девушка или женщина нередко лишалась чувств.
Дело в том, что зеркало, по древним поверьям, представляет собой границу, разделяющую реальный мир и мир духов. С этим связано множество примет и обычаев. Так, например, по одному из них, разбитое зеркало непременно сулит скорую беду. Несчастье случится и в том случае, если во время грозы посмотреться в зеркало. Кстати, большая часть «худых» примет связана именно с отражением в зеркале. Женщине категорически запрещалось смотреться в него в те моменты своей жизни, когда она легче всего могла нарушить невидимую границу между миром живых и миром мертвых: при беременности, после рождения ребенка и весь послеродовой период, когда она считалась «нечистой».
В настоящее время изменилась технология производства зеркал: вместо серебряного покрытия используют свинцовое, которое обладает очень короткой «памятью» и вследствие этого менее агрессивно. Однако до сих пор старые, люди не рекомендуют подносить к зеркалу новорожденного из страха, что его неокрепшая душа может раздвоиться и ребенок превратится в злобного колдуна или кровожадного вампира.
Однако зеркало может служить и мощным оберегом. Отразившаяся в нем нечистая сила тотчас теряет свою магическую силу и навсегда утрачивает способность причинять зло людям.
Гадать с зеркалом лучше всего в бане, в нечистом месте, и в полночь, когда граница, обозначенная зеркалом, наиболее проницаема. Гадающая должна быть в помещении совершенно одна, распустить волосы и снять пояс, если таковой имеется. На стол надо поставить два столовых прибора, зеркало и свечу. Затем гадающая должна сесть перед зеркалом и сказать: «Суженый, ряженый, приходи ко мне ужинать».
Ровно в полночь она увидит мужчину, заглядывающего ей через плечо. После того как гадающая рассмотрит его лицо, она должна быстро произнести заклинание-оберег: «Чур сего места!». После этих слов образ мужчины исчезнет, а гадающая окажется вне опасности.
Разновидностью данного гадания является обряд с двумя зеркалами, которые ставят друг напротив друга так, чтобы они повторяли свои отражения. Одно из зеркал надо поставить на стол с двумя свечами по бокам. В полночь зажечь свечи, раздеться, сесть на стул между зеркалами и внимательно вглядываться в свое отражение. Если зеркала поставлены правильно, то отражения образуют длинную галерею, в которой и должен возникнуть образ суженого.
"Разбитые сердца"
Это гадание скорее похоже на игру, поэтому оно прекрасно подходит для дружеских рождественских и святочных вечеринок.
Для его проведения необходимо вырезать из картона фигурки в виде сердец. Причем по количеству их должно быть в два раза меньше, чем гостей, приглашенных на вечеринку. Каждое из сердец надо «разбить», то есть разрезать на половинки самым замысловатым образом, четко обозначив мужскую и женскую. Затем части тщательно перемешать и вручить каждому гостю при входе с пожеланием отыскать свою половину.
Гадание на любовь
Это гадание для одиноких, но страстно желающих встретить настоящую любовь. В полночь подойти к ближайшей церкви и 12 раз обойти вокруг нее. Считается, что этот ритуал разрушает одиночество и способствует появлению новой любви.
Гадание по пламени
Только цыгане, ведущие кочевой образ жизни и вынужденные многие часы проводить у костра,могли придумать такой способ гадания. Он одновременно очень простой и очень сложный, поскольку вглядывающийся в пламя должен обладать хорошим воображением и отчасти философским складом ума, а также богатым жизненным опытом, чтобы в пляшущих языках костра прочитать предначертанное судьбой.
В пламени одного и того же костра будущее могут увидеть одновременно несколько человек, ведь каждый узрит в нем свое, предназначенное только ему пророчество.
Лучше всего использовать гадание по пламени для себя, поскольку в этом случае оно будет предельно точным и менее сложным.
Если же гадание выполняется для кого-то другого, то человека надо посадить слева от себя и «настроиться» на него. Для этого взять его правую руку обеими руками и подержать так несколько секунд. После этого пристально вглядеться в пламя и попытаться увидеть там пророческие знаки, символизирующие события, ожидающие человека в будущем.
Бывает, что никаких реальных образов, способных приоткрыть завесу над тайной бытия, так и не возникает. В подобном случае цыгане говорят, что человека в жизни ждут большие перемены, только пока трудно определить, хорошие или плохие.
Гадание на ноже
Для этого вида гадания цыгане используют круглую деревянную доску диаметром около 30 сантиметров для резки хлеба. Если доски такого размера под рукой нет, то можно взять поднос или вырезать круг из картона. По краям круга написать ответы на наиболее часто задаваемые вопросы:
• «Да»,
• «Нет»,
• «Наберитесь терпения»,
• «Осторожно: рядом с вами враг, скрывающийся под маской друга»,
• «Хорошее известие»,
• «Любовное послание»,
• «Удача в предпринятом деле»,
• «Неожиданный гость»,
• «Любовь»,
• «Сегодняшние слезы завтра обернутся радостью»,
• «Неожиданное известие»,
• «Новая любовь»,
• «Неожиданная встреча»,
• «Путешествие»,
• «Важное письмо».
В центр круга положить обычный кухонный нож и мысленно сформулировать вопрос. Повернуть нож вокруг своей оси три раза. Одно из трех сообщений, на которое будет показывать острие ножа, и станет ответом на заданный вопрос. Два других могут быть причиной или следствием предсказанного события.
Если после вращения острие ножа остановится на равном расстоянии от двух сообщений, гадание нужно повторить.
Гадание на иглах
На блюдце или тарелку положить 21 иглу, которыми ни разу не шили, и медленно залить в посуду воду. Под действием воды яглы изменят свое первоначальное положение; по сложившейся картинке можно сулить о ситуации, в которой находится гадающая особа. Так, количество крестов,, образуемых иглами, указывает на число недоброжелателей или враждебных сил, действующих против гадающей особы в текущем месяце.
Также существует еще один вариант гадания на иглах.
Сделать из иглы маятник. Для этого продеть в нее красную шелковую нитку длиной примерно 75 сантиметров, сложить ее вдвое и завязать узелок на конце.
У гадающей особы взять монету (раньше обязательно брали серебряную) и положить ее на стол. Сесть за стол, поставить на него локоть, взять иглу-маятник пальцами за кончик нитки и направить острие иглы в центр монеты.
Гадающая особа задает вопрос, ответом на который являются слова «да» или «нет», и внимательно смотрит на маятник. Если игла стоит на месте без движения, ответа на вопрос пока нет, если она начинает двигаться в продольном направлении, ответ утвердительный, если в поперечном — отрицательный. Если же маятник совершает круговые движения, вопрос зе ясен и следует сформулировать его более точно.

-----------
А вот мое любимое гадание с листком бумаги ! Положите его на ровную поверхность и подожгите и что за фигурка там будет ,так и весь год проведете!
 (378x258, 8Kb)

Итальянцы отмечают праздник волшебницы Бефаны

Воскресенье, 06 Января 2008 г. 12:13 + в цитатник
В колонках играет - "Метла Бефаны сметает все праздники".
В воскресенье в Италии отмечают праздник Епифании, или, в просторечии, Бефаны, которая приносит детям чулки, набитые сладостями.

Бефана напоминает Бабу Ягу из русских сказок. Она с крючковатым носом и большой бородавкой на щеке, одета в длинный заплатанный плащ, рваную ветхую юбку, дырявые чулки и черную остроконечную шляпу, из под которой торчат длинные нечесаные волосы. В отличие от Бабы Яги, она летает не в ступе, а верхом на метле. И никого не пугает. В дома волшебница незаметно проникает ночью через дымоходные трубы, оставляя на каминах или у детских кроваток чулки с разными сладостями.

Традиция дарить детям "вкусные" чулки на праздник Епифании 6 января уходит корнями в незапамятные времена, и на этот счет существует несколько легенд.

По одной из них, Епифания, которая была родом из Вифлеема, встретила как-то на дороге волхвов, спешивших с дарами к новорожденному Христу. Она попросила взять ее с ними, но получила отказ. Вместо этого ей повелели отправиться по белу свету и дарить подарки всем хорошим ребятишкам. Именно выполняя эту работу, Бефана и попала на Апеннины. Местные земли и люди настолько понравились ей, что она осталась здесь навеки.

По другой легенде, похожей на первую, Епифанию заставили разносить подарки детворе в наказание за строптивость.

Согласно этому преданию, у жилища, в котором Бефана подметала пол, остановились три мудреца и позвали ее сходить вместе навестить Младенца Иисуса. Однако она отказалась, сказав, что занята другим важным делом, а когда передумала, то было уже слишком поздно. И теперь каждый год, в ночь на 6 января, она летает от дома к дому в поисках Святого Младенца, оставляя везде для него сладкие подарки.

Сегодня все итальянские дети знают, что эта волшебница на помеле принесет им в чулке шоколадки, леденцы, лакрицу, медовые орешки. Однако там же, в наказание за проделки, совершенные ими за прошедший год, они обязательно найдут и черные сахарные угольки.

В Риме центром праздника становится площадь Навона, поскольку именно сюда, по легенде, в полночь приземляется Бефана на своей метле. В эти дни знаменитая площадь, в древние времена служившая жителям города стадионом, превращается в веселую и красочную ярмарку. Здесь, рядом с фонтанами, появляются карусели, тиры и многочисленные лавки, где продаются всевозможные сладости, игрушки и, конечно же, тряпичные фигурки самой Бефаны. Впрочем, и живых волшебниц на площади хоть отбавляй. Переодетые в Бефану бродячие актеры зазывают всех желающих сфотографироваться с ними за умеренную плату.

День Епифании завершает череду рождественских и новогодних гуляний, поэтому в Италии существует поговорка: "Метла Бефаны сметает все праздники".

На следующее утро страна возвращается к будничной жизни. С улиц и площадей постепенно исчезают разноцветные гирлянды, в домах разбирают рождественские елки, а у школьников и студентов заканчиваются каникулы.

После метлы Бефаны остаются лишь воспоминания о праздниках. Теперь уже - до Святой Пасхи.

Метки:  


Процитировано 1 раз

РОЖДЕСТВО

Суббота, 05 Января 2008 г. 19:29 + в цитатник
В колонках играет - ВВЕДЕНИЕ В ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ
 (341x450, 55Kb)




СВЯТКИ


Время между Рождеством и праздником Богоявления в России традиционно называлось святками: это было время гаданий и ряженых. Переодевание и гадание объединены в святочных традициях не случайно, они едины, как пространство и время. Переодеваясь, человек фантазирует, перемещаясь по горизонтали, представляя себя на чужом месте: на месте царя, козла, монаха или, напротив, немонахини. Гадая, человек фантазирует по вертикали, представляя, что ждет его в будущем: женитьба или развод, богатство или дефолт. Или дефолт и проистекающее из оного богатство – ведь у некоторых бывало и такое… Святки – это попытка завоевать судьбу, особенно актуальная для крестьян, которые святками встречали наступающий год и пытались оборониться от засухи, неурожая, волков. Церковь недоброжелательно относится к святочным обрядам не потому, что уверена в будущем и в настоящем – напротив, верующий уверен только в Боге и поэтому скептически относится ко всяким попыткам без Бога и помимо Бога упорядочить жизнь. Но к святочной суете недоброжелательно относится и подавляющее большинство жителей России. И дело не в урбанизации. Неизведанное остается неизведанным и в городе, и когда на рождественские каникулы те, кто имеет власть и деньги, едет на жаркие курорты – это всегда немножечко карнавал, переодевание в самом простом виде, как раздевание. Вместо ряженых – эстрадная попса, вместо гаданий – взрыв политологических прогнозов. Но те, у кого денег нет, а власти и того меньше, у кого нет перспектив, кто уверен только в том, что от него ничего не зависит ни в его личной судьбе, ни в судьбе его семьи и страны – те ограничиваются просто распитием еще одной бутылки водки. Для таких людей что воля, что неволя, все равно, начальство все равно решит само, и всюду одно и то же, а в Антарктиде еще и холодно. Они и в обычное время чувствуют себя не на своем месте, они и так весь год проводят в гаданиях, не будет ли еще хуже. Там, где свободу и риск променяли на безопасность, то исчезает и будущее, и настоящее, остается лишь уверенность в том, что не будет ни лучше, ни хуже, а будет как всегда. Что ж, для таких людей самый органичный праздник – 13 января, Старый Новый год. А самый необходимый – 19 января, Богоявление. Потому что рядом с Богом, который рискнул и стал человеком (больший карнавал трудно себе представить) - ну как оставаться рабом скуки, трусости и холопства?



СОЧЕЛЬНИК


«Сочельник» называется сочельником, потому что едят сочиво – особую праздничную кашу, названную по первому и важнейшему признаку: она сочная. Весь день ничего не едят, а вечером едят сочную кашу.

С точки зрения логики, это абсурдно: называть целый день голодовки по названию каши, которую едят непременно уже тогда, когда этот день закончится. С точки же зрения психологии это совершенно логично: настоящее всегда окрашено в цвета будущего.

День, увы, окрашен цветами ночи, и чем день ясней, тем резче тени. Солнышко то поднимается, то склоняется, а в зените даже и не постоит. И прямо удивительно, сколько людей заворожены тенями, действительно, а не в шутку, как Воланд, считают, что без тени невозможен свет, что изобилие теней необходимо, дабы выявить солнце, как изобилие графоманов необходимо, чтобы появился Толстой. Потому-де не следует называть графоманов графоманами, и даже надо поощрять тени, называть псевдодемократию демократией, называть графоманов гениями. Но ведь из миллиона графоманов не сделать одного графа, а что происходит, когда тени предоставляют место настоящего человека, давно описано Андерсеном. Тогда воцаряется царство ночи.

К счастью для всего стоящего и на погибель всем подделкам, ночь все-таки на большей части Земли короче дня и в ночи больше света, чем в дне мрака. Кошки ночью не черны, а серы сперва потому, что на них падают последние лучи заката, а потом из-за разгорающегося восхода, да и про все те же звезды забывать не стоит. День поста достоин названия сочельника, и вообще со времени Рождества всякое время достойно называться временем Царства Божия, потому что вера христианская есть упование не на тени, не на силу, не на хитрости имитаторов и диктаторов, а на малость и слабость разгорающегося во тьме Света.



РОЖДЕСТВО КАК ПРАЗДНИК


Из-за календарных проблем, Рождества в России два. Но не надо обманываться: и на Западе, где все празднуют Рождество 25 декабря по новому стилю, налицо два разных праздника: один - Рождество Христово, другой - Кристмас.

Христианство часто путают с добротой. Для таких путаников существует праздник Кристмас, когда поклоняются не Христу, а глупоглазому пупсу, когда умиляются сказочкам и вместо жертв Богу приносят подарки людям. То есть, конечно, и за это слава Богу, хотя нельзя не вспомнить Бернарда Шоу: «Товарищи, все мы ненавидим Кристмас, но к счастью, оно бывает только раз в году». Но ведь в России-то – дважды в год. Недавно один высокопоставленный муж заявил, что выходной в день Рождества не есть нарушение закона об отделении церкви от государства, потому что седьмое января объявлено не праздничным днем, а нерабочим. Ясно, что и тут не Рождение Христа, а всего лишь кристмас, пусть и по старому стилю, какое-то нерабочее христианство.

По контрасту как раз Рождество 25 декабря смотрится в России очень выигрышно: день рабочий, если уж человек пошел в костел или в молитвенный дом в этот день, значит, не Санта-Клаусу поклоняется, не потребление исповедует, а хочет склониться перед Спасителем своим и мира. Наверное, не доброта и умиление – главная эмоция, переживаемая в таком Рождестве – в рабочий день, без блеска, и даже в некотором напряжении, учитывая, что за последний год из России выслали полдюжины католических священников и епископов. Зато в таком рабочем Рождестве есть вера, та вера, без которой и самая мягкая доброта – все равно что невеста без жениха.

Кристмаса в России нет, но Рождество и в России - в двух экземплярах. И если западный человек слишком легкомысленно относится к Рождеству, русский человек грешит фарисейством, отказываясь - и демонстративно отказываясь - праздновать 25 декабря. Оправдывают это словами Христа, ставшими поговоркой: невозможно служить двум господам. Только Иисус-то говорил о двух господах с противоположными запросами, о вере и о деньгах, а служить двум господам с одинаковыми потребностями... Матушки родные, так на этом стоит вся современная цивилизация. Почему бы одному слуге не обслужить двух благородных донов, остановившихся в гостинице? Смотри Гольдони «Слуга двух господ». А уж если один и тот же благородный дон въехал в одну и ту же гостиницу, а через пару недель пожелал переехать в другой номер, менее шикарный и дорогой, то вообще какие проблемы для персонала? Проблемы с празднованием Рождества и начинаются только тогда, когда христиане забывают о том, что их дело служить, а не командовать.

В дореволюционном Петербурге, да и в Москве при безбожной власти многие вполне православные интеллигенты считали приятным долгом и почетной обязанностью сходить на Рождественскую мессу к католикам. Некоторые верны этой традиции и сейчас, но куда больше нынче неверных Иисусу людей, которые скорее пойдут на смерть, чем переступят порог костела, или нарушат пост по случаю европейского праздника, хоть рождественского, хоть новогоднего.

Что ж, вольному воля, но ведь это и к Иисусу, относится: Он волен не обрадовать 7-го января тех, кто не обрадовался Его Рождению 25-го декабря, и, насколько Евангелия точно изображают Христа а они достаточно точны, достаточно Он скорее придет к тем, кто умеет радоваться с радующимися, чем к тем, кто демонстративно хмурится. Евангелие благая весть в довольно мрачном мире, и раз можно каждое воскресенье встречать Воскресение Христово, и это ничего не убавляет от Пасхи, даже прибавляет, так можно и лишний раз порадоваться Рождеству Христову не лишний это будет, ибо не может быть лишним Христос.

*

Выражение "Рождество по старому стилю" режет слух, наверное, из-за двойственности слова "стиль". Ведь "стиль - это человек". "Рождество по новому стилю" - это Рождество потребителей, безрелигиозное, использующее Бога ради укрепления собственной семьи. Кошмар? Но что такое "Рождество по старому стилю?" Это когда в 2000 году полковник Буданов перед телекамерой приказывает обстреливать село на территории страны, которую считает родной, восклицая: "С Рождеством!" Это когда в 2003 году полковника признают невменяемым - прежде всего, ради тех миллионов людей, которые на его месте поступили бы, да уже поступают точно так же - и отправляют на лечение. Что, Рождество истребительское симпатичнее Рождества потребительского? И не надо думать, что выход - в церкви, в Рождестве Рождественском. Потребители и истребители тоже ходят в церковь и выносят оттуда каждый свою мораль. Прежде чем войти в церковь, надо выйти из себя, а вот этого современный человек (впрочем, как и любой другой) очень боится. Так выпьем за то, чтобы мы меньше боялись потерять душу и больше боялись ее прогулять, пропить или положить за своих ближних таким зверским способом, при котором от ближних остаются только клочки по закоулочкам.

* *

В декабре 2002 года весь мир облетело известие о том, что в Палестине у частного коллекционера обнаружена древняя каменная гробница с надписью: Иаков, сын Иосифа брат Иисуса. Французский ученый Андре Лемер заявил, что надпись относится к первому веку после Рождества Христова и свидетельствует об историчности Иисуса и его брата Иосифа. Каждый год в преддверии Рождества облетает бывший христианский мир известие о какой-нибудь сенсации, доказывающей, что Иисус -реальный исторический персонаж. «Иаков брат Иисуса» - это еще что; было найдено несколько гробниц, на которых значилось: «Иисус, сын Иосифа». Нынешняя находка вполне может относиться к тому Иакову, который был, как спокон веку утверждали христиане, братом Иисуса. А может и не относиться; «Иисус» в данном случае может быть вовсе не знаменитый пророк, а владелец пещеры, в которой стоял небольшой этот гроб, давший посмертный кров родственнику.

Вспоминается анекдот про мужа, который, возвращаясь из командировок, заставал дома то одного мужчину, то другого, то полуодетого, то совсем неодетого, но никогда не заставал такой картины, чтобы удостовериться: супружеская измена была. Бедолага каждый раз восклицал: «Опять сомнения». Правда, он хотя бы не отрицал существование своей жены. А современные люди на всякий случай поступают именно: вместо того, чтобы не веровать в воскресение Иисуса, не веруют в Его смерть. Роют, можно сказать, окопы не на линии фронта, а за пару километров от него. Похвальная предусмотрительность - и не исключительная, нынче вообще в моде уничтожать врага даже не в зародыше, а в проекте, давить угрозу, когда она еще только в мыслях. (С греховными побуждениями - и только с ними - надо бороться именно с таким и даже большим упреждением.)

Часто такая предусмотрительность совершенно напрасна: и угрозы, и линия фронта существуют лишь для воспаленного мозга испуганного за свое благополучие человека. Во всяком случае, уж к младенцу, который родился в Вифлееме, это точно относится: даже если Он родился, никого не заставляют поздравлять Его с днем рождения и делать Ему подарки. И даже, парадоксальным образом, Рождество Христово - тот день рожденья, когда подарки получают миллионы людей, но не Новорожденный.

*



У Санта-Клаусов кризис: в Англии им, к примеру, запретили сажать на колени детей, в США обыскивают, подозревая в них террористов и наркоторговцев, еще кое-где просто заставляют быть анонимными стариками. В кризисе, конечно, не Санты, а семьи. Современные рождественские обычаи складывались в XVI-XVII вв., когда буржуазная семья создавала обрядность на свой размер - размер комнаты, а не храма, размер именно семьи, а не нации или цеха. Эта обрядность не нуждалась в церковной иерархии и одобрении. Когда сегодня в России Церковь делает вид, что ничего против елок и дед-морозов не имеет, заводит их в семинариях, а московские городские власти насаждают дед-морозов сверху, - это попытка буржуазный культ залить в средневековые меха. А людям нужно уже нечто совсем третье: отсутствие дед-мороза, нужна свобода от семьи, нужно определяться совсем изнутри. Что не означает, что им не нужен Христос, Церковь - просто идут они к ним другим, более личным путем.

Метки:  


Процитировано 1 раз

"Рождественская звезда"

Суббота, 05 Января 2008 г. 19:24 + в цитатник
В колонках играет - Бродский , (1987)
 (307x500, 18Kb)
В холодную пору, в местности, привычной скорей к жаре,
чем к холоду, к плоской поверхности более, чем к горе,

Младенец родился в пещере, чтоб мир спасти;

мело, как только в пустыне может зимой мести.


Ему все казалось огромным; грудь матери, желтый пар

из воловьих ноздрей, волхвы — Бальтазар, Каспар,

Мельхиор; их подарки, втащенные сюда.

Он был всего лишь точкой. И точкой была звезда.


Внимательно, не мигая, сквозь редкие облака,

на лежащего в яслях ребенка издалека,

из глубины Вселенной, с другого ее конца,

звезда смотрела в пещеру. И это был взгляд Отца

Метки:  

ДАТА ПРАЗДНОВАНИЯ РОЖДЕСТВА

Суббота, 05 Января 2008 г. 19:14 + в цитатник
В колонках играет - Заметкиа к истории Церкви

Дата празднования Рождества изначально обосновывалась "идейно". Поликарп Смирнский (нач. 2 века) подчеркивал, что Рождество совершилось в среду — потому что Солнце сотворено на четвертый день, а среда — четвертый день от Субботы. Впрочем, творение солнца относили и к точной дате — 21 марта — и латинский трактат, написанный ок. 243 г. подчеркивал, что Рождество совершилось в это число. Оригинальнее всех был, как всегда, Ориген, подчеркивавший, что не следует праздновать день рождения Христа, потому что праздновать день рождения — удел плохих людей. Пусть это оригинально, но это не самая добрая мысль Оригена, по духу схожая с современным ханжеством, которое запрещает праздновать Новый Год. В Библии, действительно, упоминается о праздновании дня рождения фараона и Ирода, не самых обаятельных персонажей — но мало ли что украдет подлец, это не обязательно становится подлым.

Рождество обычно отмечали на Богоявление (6 января, Крещение). Климент Александрийский выступал за 20 мая, оговаривая, что другие отмечают Рождество 17 ноября, 20 ноября, 25 марта. Впервые 25 декабря как день Рождество зафиксировано в 273 году. Восторжествовала логика Оригена, только направленная в другом направлении: да, день рождения дело языческое, и мы это языческое перехватываем. 25 декабря был день рождения Солнца Непобедимого (natalis solis invicti) у римлян, у поклонников Митры (которых было много среди римских солдат) — день его рождения, "солнца праведности". На Западе впервые 25 декабря отпраздновали уже при Константине Великом, в 336 году. Обычай праздновать 6 января сохраняется армянскими христианами. Для римо-католиков 6 января — прежде всего, день прибытия волхвов ко Христу.

От языческих римских праздников христиане позаимствовали обычай делать подарки на Рождество и веселиться (это — от Сатурналий), украшать дом зелеными ветками, свечами, заниматься благотворительностью (это — от римского Нового года).
 (471x374, 16Kb)

Метки:  


Процитировано 1 раз

СВЯТАЯ НОЧЬ

Суббота, 05 Января 2008 г. 19:10 + в цитатник
В колонках играет - Легенды о Христе
 (340x480, 39Kb)
Сельма Лагерлеф



Когда мне было пять лет, меня постигло очень большое горе. Более сильного я, кажется, не знала с тех пор. Умерла моя бабушка. До самой своей кончины она проводила свои дни, сидя в своей комнате, на угловом диване, и рассказывая нам сказки.


Бабушка сидела и рассказывала-с утра до вечера - а мы, дети, тихо сидели возле нее и слушали. Чудесная это была жизнь! Никаким другим детям не жилось так, как нам.

Лишь немногое сохранилось у меня в памяти о моей бабушке. Помню, что у нее были красивые, белые, как снег, волосы, что она ходила, совсем сгорбившись, и постоянно вязала чулок.

Помню еще, что, кончив рассказывать какую-нибудь сказку, она обыкновенно клала мне на голову руку и говорила:

- И все это такая же правда, как то, что мы сейчас видим друг друга.

Помню я и то, что она умела петь чудесные песни, но пела она их не часто. В одной из этих песен речь шла о рыцаре и о морской царевне, и у нее был припев: "Ветер холодный, холодный над морем подул".

Помню еще маленькую молитву и псалом, которым она меня выучила.

О всех сказках, которые она мне рассказывала, у меня осталось лишь бледное, смутное воспоминание. Только одну из них я помню так хорошо, что могла бы пересказать ее. Это маленькая легенда о Рождестве Христовом.

Вот почти все, что я могу припомнить о своей бабушке, кроме того, что я помню лучше всего,-ощущение великой утраты, когда она покинула нас.

Я помню то утро, когда диван в углу оказался пустым и было невозможно представить, когда же кончится этот день. Этого я не забуду никогда.

И помню я, как нас, детей, подвели к усопшей, чтоб мы простились с ней и поцеловали ее руку. Мы боялись целовать покойницу, но кто-то сказал нам, что ведь это последний раз, когда мы можем поблагодарить бабушку за все радости, которые она нам доставляла.

И я помню, как сказки и песни вместе с бабушкой уехали с нашего двора, уложенные в длинный, черный ящик, и никогда больше они не возвращались.

Что-то ушло тогда из жизни. Точно навсегда заперли дверь в широкий, прекрасный, волшебный мир, в котором мы прежде свободно бродили. И никого не нашлось, кто сумел бы отпереть эту дверь.

Мы постепенно научились играть в куклы и игрушки и жить так, как все другие дети, и могло уже казаться, что мы больше не тоскуем о бабушке и не вспоминаем о ней.

Но даже и в эту минуту, спустя сорок лет, когда я сижу и вспоминаю легенды о Христе, слышанные мною на Востоке, в моей памяти встает сказание о Рождестве Христовом, которое любила рассказывать бабушка. И мне хочется самой рассказать его и включить и его в мой сборник.

Это было в Рождественский сочельник, когда все уехали в церковь, кроме бабушки и меня. Мы были, кажется, одни во всем доме. Нас не взяли, потому что одна из нас была слишком мала, другая слишком стара. И обе мы горевали о том, что не можем побывать на торжественной службе и увидеть сияние рождественских свечей.

И когда мы сидели в своем одиночестве, бабушка начала рассказывать.

- Когда-то один человек,-сказала она,- в темную ночь вышел на улицу, чтобы раздобыть огня. Он переходил от хижины к хижине и стучался.-Помогите мне, добрые люди!-говорил он.- Моя жена только что родила ребенка, и мне надо развести огонь, чтобы согреть ее и младенца.

Но была глубокая ночь и все люди спали. Никто не откликался на его просьбу.

Человек шел все дальше и дальше. Наконец, он заметил вдали мерцающее пламя. Он направился в ту сторону и увидел, что огонь разведен под открытым небом. Множество белых овец спали вокруг костра, а старый пастух сидел и стерег свое стадо.

Когда человек, который искал огня, подошел к овцам, он увидел, что у ног пастуха лежат и спят три собаки. При его приближении все три проснулись и раскрыли свои широкие пасти, точно собираясь залаять, но не издали ни единого звука. Он видел, как шерсть дыбом поднялась у них на спине, как их острые белые зубы ослепительно засверкали в свете костра, и как все они кинулись на него. Он почувствовал, что одна схватила его за ногу, другая- за руку, третья вцепилась ему в горло. Но челюсти и зубы не повиновались собакам, и, не причинив ему ни малейшего вреда, они отошли в сторону.

Он хотел идти теперь дальше. Но овцы лежали так тесно друг возле друга, спина к спине, что он не мог пробраться между ними. Тогда он по их спинам пошел вперед, к костру. И ни одна овца не проснулась и не пошевелилась.

До сих пор бабушка вела рассказ не останавливаясь, но тут я не могла удержаться, чтобы ее не перебить.

- Отчего же, бабушка, они продолжали спокойно лежать? Ведь они так пугливы?- спросила я.

- Это ты скоро узнаешь,-сказала бабушка и продолжала свое повествование.-Когда человек подошел достаточно близко к огню, пастух поднял голову. Это был угрюмый старик, грубый и неприветливый со всеми. И, когда он увидел, что к нему приближается незнакомец, он схватил длинный, остроконечный посох, с которым ходил всегда за стадом, и бросил в него. И посох со свистом полетел прямо в незнакомца, но, не ударив его, отклонился в сторону и пролетел мимо, на другой конец поля.

Когда бабушка дошла до этого места, я снова прервала ее.

- Отчего же посох не попал в этого человека?

Но бабушка ничего не ответила мне и продолжала свой рассказ:

- Человек подошел тогда к пастуху и сказал ему: "Друг, помоги мне, дай мне огня! Моя жена только что родила ребенка, и мне надо развести огонь, чтобы согреть ее и младенца!"

Старик предпочел бы ответить отказом, но когда он вспомнил, что собаки не могли укусить этого человека, овцы не разбежались от него и посох не задел его, ему стало не по себе и он не посмел отказать ему в просьбе.

- Бери сколько тебе нужно!-сказал пастух.

Но костер почти догорел и не оставалось больше ни одного полена, ни одного сучка, лежала только большая куча жару; у незнакомца же не было ни лопаты, ни совка, которыми он мог бы набрать себе красных угольков.

Увидев это, пастух повторил:

- Бери сколько тебе нужно!-и радовался при мысли, что человек не может унести с собой огня.

Но тот наклонился, выбрал угли из пепла голыми руками и положил их в полу своей одежды. И угли не обожгли ему рук, когда он брал их, и не прожгли его одежды; он понес их, словно это были яблоки или орехи.

Тут я в третий раз перебила рассказчицу:

- Бабушка, отчего угольки не обожгли его?

- Узнаешь потом,-сказала бабушка и стала рассказывать дальше.

- Когда злой и сердитый пастух увидел все это, он очень удивился: "Что это за ночь, в которую собаки не кусают, овцы не пугаются, посох не убивает и огонь не жжет?"-Он остановил незнакомца и спросил его:

- Что это за ночь такая? И отчего все животные и вещи так милостивы к тебе?

- Я не могу тебе этого объяснить, раз ты сам этого не видишь! - ответил незнакомец и пошел своей дорогой, чтобы поскорее развести огонь и согреть свою жену и младенца.

Пастух решил не терять этого человека из виду, пока ему не станет ясно, что все это значит. Он встал и пошел следить за ним до самого его обиталища. И пастух увидел, что у незнакомца нет даже хижины для жилья, что жена его и новорожденный младенец лежат в горной пещере, где нет ничего, кроме голых, холодных каменных стен.

Пастух подумал, что бедный невинный младенец может насмерть замерзнуть в этой пещере, и, хотя он был суровым человеком, он растрогался до глубины души, и решил помочь малютке. Сняв с плеч свою котомку, он вынул оттуда мягкую белую овчину и отдал ее незнакомцу, чтобы тот уложил на нее младенца.

И в тот самый миг, когда оказалось, что и он тоже может быть милосерден, глаза его открылись, и он увидел то, чего раньше не мог видеть, и услышал то, чего раньше не мог слышать.

Он увидел, что вокруг него стоят плотным кольцом ангелочки с серебряными крылышками. И каждый из них держит в руках арфу, и все они поют громкими голосами о том, что в эту ночь родился Спаситель, который искупит мир от греха.

Тогда пастух понял, почему все в природе так радовалось в эту ночь, и никто не мог причинить зла отцу ребенка.

Оглянувшись, пастух увидел, что ангелы были повсюду. Они сидели в пещере, спускались с горы и летали в поднебесье; они шли по дороге громадными толпами и, когда проходили мимо, останавливались и бросали взоры на младенца. И повсюду царили ликование, радость, пение и веселье ...

Все это пастух увидел среди ночной тьмы, в которой раньше ничего не мог разглядеть. И он, обрадовавшись, что глаза его открылись, упал на колени и стал благодарить Бога.

При этих словах бабушка вздохнула и сказала:

- Но то, что видел пастух, мы тоже могли бы увидеть, потому что ангелы летают в поднебесье каждую Рождественскую ночь. Если бы мы только умели смотреть.

И, положив мне руку на голову, бабушка прибавила:

- Запомни это, потому что это такая же правда, как то, что мы видим друг друга. Дело не в свечах и лампадах, не в солнце и луне, а в том, чтобы иметь очи, которые могли бы видеть величие Господа!

О порядке проведения «Комсомольского Рождества»

Суббота, 05 Января 2008 г. 19:03 + в цитатник
В колонках играет - создать новый революционный праздник,
Циркуляр Крымского Обкома партии по агитационно-пропагандистской работе с января по декабрь 1923 года
О порядке проведения «Комсомольского Рождества»

25 декабря сего года христианская церковь будет праздновать очередной религиозный праздник «Рождество Христово».

Нам необходимо в противовес ему создать новый революционный праздник, который бы создавал новый быт и проводил бы антирелигиозную пропаганду. Таким праздником является Комсомольское Рождество, приуроченное к 25 декабря — Рождеству Христову.

«Комсомольское Рождество» ставит себе три задачи:

1). Развить широчайшую антирелигиозную пропаганду среди комсомольцев и рабочей миолодежи.

2). Создать новый религиозный праздник, который бы создавал новый антирелигиозный быт.

3). Должно отвлечь молодежь и взрослое население <...> от празднования ими «Рождества Христова» в церкви.

«Комсомольское Рождество» проводится в следующем порядке:

1). «Комсомольское Рождество» проводится комсомольской организацией под непосредственным руководством РКП и при участии всех заинтересованных организаций. Никаких комиссий не создается.

2). «Комсомольское Рождество» проводится только в городе, в деревнях не проводится.

3). В комсомольской организации в течение ноября-декабря проводится антирелигиозная научная агиткампания.

4). Никаких карнавалов, шествий и прочего 25 декабря не проводится. Все «Комсомольское Рождество» проводится в клубном порядке, для чего в городах из всех имеющихся партийных, комсомольских, профессиональных и прочих клубов выделяются несколько клубов, в которых проводится «Комрождество».

Участие заинтересованных организаций должно выражаться в следующем:

а) окружные РКП:

1). Окружные РКП осуществляют непосредственное руководство над всей работой по проведению «Комсомольского Рождества».

2). Выделяются средства на расходы «Комсомольского Рождества».

3). Выделяются сильные пропагандистские силы для антирелигиозной пропаганды.

4). Проводить в печати большую антирелигиозную пропаганду.

б) участие политпросвета:

1). Выделяются средства на проведение «Комсомольского Рождества».

2). Снабжает РКСМ по одной в каждом городе антирелигиозной передвижкой.

3). Руководят художественной частью «Комсомольского Рождества», беря под свою ответственность разукрашивание клубов под антирелигиозный быт и т. д. Политсовет использует для этого силы Рабиса и Работпроса.

4). Ведают методической частью кампании.

в) участие профсоюзов:

1). Предоставляют свои профессиональные клубы и концертно-драматические силы этих клубов для организации в них вечеров в «Комсомольском Рождестве».

2). Вовлекают в ячейки «Комсомольского Рождества» членов профсоюзов, проводя среди них просветительскую кампанию.

3). Наиболее сильные профсоюзы выделяют наибольшие антирелигиозные библиотеки — подарки горклубам РКСМ (из 15 книг).

П/п Секретарь ОК ВСМ Коган

Секретарь ОК РКП Н.Уфимцев

Зав. политпросветом ОК РКСМ Рейтановский

Зав. Крымполитпросветом Недим

27 ноября 1923 г.
 (340x480, 53Kb)

Метки:  

«Контакт» на реке Арму

Суббота, 05 Января 2008 г. 09:48 + в цитатник
В колонках играет - Жизненная драма свидетеля
 (350x422, 78Kb)
http://www.chronos.msu.ru/ARTS/kronikovsky_kontakt/kronikovsky_kontakt.html




Ф. Крониковский
Предисловие
В известной документально-художественной повести «Дерсу Узала», написанной В.К.Арсеньевым по материалам экспедиции 1907 года, одна из глав посвящена событиям, произошедшим на водоразделе хребта Сихотэ-Алинь у истоков реки Арму. Исследователь отмечает пустынность и неприветливость этих мест. «Это в полном смысле слова тайга», записывает он, «Все живое ее избегает, нигде не видно звериных следов, и за двое суток мы не встретили ни одной птицы. Такая тайга влияет на психику людей, что заметно было и по моим спутникам. Они шли молча и почти не разговаривали между собой».
По дороге путники нашли шесть человеческих скелетов. При осмотре было установлено, что люди (корейцы-золотоискатели), погибли ненасильственной смертью, все сразу. Захоронив останки и отойдя метров пятьсот, отряд стал биваком. Тогда, поздним вечером, В.Арсеньев наблюдал странное метеорологическое явление. От вышедшей из тумана луны «...вверх и вниз потянулись два длинных луча, заострившихся к концам. Явление это продолжалось минут пятнадцать, затем опять надвинулся туман, и луна снова сделалась расплывчатой и неясной».
На этом же месте, 84 года спустя, топографический рабочий «Таежной» геологоразведочной экспедиции, Виктор Ветчинников, едва не расстался с жизнью. По его словам, все началось с наблюдения странного метеорологического явления, а закончилось... «контактом» с представителями иного разума.
Выходя за рамки обыденности, эта история, тем не менее, необъяснимым образом переплетается с реальностью. Жизненная драма свидетеля и участника этих событий зиждется не на двух, как он утверждал, а, фактически, на трех событиях произошедших с ним в разное время. Необъяснимое исчезновение Виктора, на мой взгляд, роковым образом вписывается в контекст его рассказа

Читать дальше :

http://www.chronos.msu.ru/ARTS/kronikovsky_kontakt/kronikovsky_kontakt.html

Метки:  


Процитировано 5 раз

Без заголовка

Пятница, 04 Января 2008 г. 13:35 + в цитатник
Это цитата сообщения verun_shatun [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Джонни Джугашвили

Поразительно! Джонни Деппу предложили исполнить в новом фильме роль




Иосифа Виссарионовича Сталина

ПОКОЙ ЕМУ ТОЛЬКО СНИТСЯ !

Пятница, 04 Января 2008 г. 13:24 + в цитатник
В колонках играет - ИСТИННЫЙ УЧИТЕЛЬ ИСТИНЫ
 (365x225, 39Kb)
http://truth.sitecity.ru/

Эту Страницу мы с Благоговением посвящаем Истинному Учителю -- Аврааму Болеславу Покою, председателю Международного профсоюза мессий и посланцев Космоса.

Метки:  

Без заголовка

Пятница, 04 Января 2008 г. 13:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Mystykos [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Список дневников Православных священнослужителей

anatoliy, отец_Рафаил, свящ_Александр , оНикита_Панасюк, o_iliya , отец_Сергий-Якут , protopop_Alexiy , отец_Димитрий , Тетрадка_священника, отец_Агафангел, , Вопросы_Батюшке, Mystykos ,stahan, о Валерий, an-di,Proto A,],иерей_Алексей,],Priest_German,],Павелъ ,о_Евгений,

Думаю, пост будет дополняться.
Друзья, кидайте ссылки на не известные мне дневники батюшек.
ПОСТ МОЖНО ЗАБРАТЬ В ЦИТАТНИК!


Поиск сообщений в Барбудес
Страницы: 91 ... 39 38 [37] 36 35 ..
.. 1 Календарь