Урок 2
Вступление
Слова Исаии “ Ибо Младенец родился нам – Сын дан нам: владычество на плечах Его. И нарекут Ему имя: Чудный советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира” (Исаия 9:6).
Иудеи ждали земного война, который приведет их к победе. Бог обещал направить к ним младенца, чтобы вернуть их себе!!
Обещание младенца Мат 1: 18-25.
Можно себе только представить, какие слухи поползли по Назарету, когда туда вернулась беременная Мария.
Проблема Иосифа (стихи 18-19)
У Иосифа было три выбора:
1) Он мог проигнорировать положение Марии и заключить брак. Будучи праведным, такую возможность он, скорее всего, просто не рассматривал. Внешне, положение Марии было явно аморальным.
2) Он мог забить Марию до смерти камнями, как нарушившую обещания, данные при обручении (Второзаконие 22: 23-24). Иосиф был праведным, но и сострадательным.
3) Иосиф мог развестись с Марией. Закон предусматривал, что мужчина может дать жене “разводное письмо“, если находит в ней “что-нибудь противное” (Второзаконие 24:1). Иосиф склонялся к этому решению.
Божье решение (стихи 20-25)
Бог организовал все так, чтобы исполнилось пророчество Исаии о Младенце. Бог посылает Ангела к плотнику Иосифу:
“…Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их” (стихи 20-21)
Матфей добавляет:
“ А все это произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: “ Вот, дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут Ему имя Эммануил, что значит “с нами Бог” (стихи 22-23).
Природа показывает, что Бог над нами; Моисеев закон показывает, что Бог против нас; Евангелия показывают, что Бог с нами и для нас.
Возвещение младенца (стихи 1-7)
Рождение Иисуса (стихи 1-7)
Согласно пророчествам, Мессия должен был родиться в городе Вифлееме (Михей 5:2).
В этом случае, Бог использовал совершенно неожиданного “помощника“!
“В те дни вышло от кесаря Августа сделать перепись по всей земле” (Лук 2:1). Всем жителям Римской империи было велено явиться в свой родовой город. Иосиф, как потомок царя Давида, должен был явиться в Вифлеем ( 8 км к югу от Иерусалима). Закон, скорее всего, не обязывал идти Марию.
Лука 2:4-5
После утомительного путешествия, для них не оказалось места в гостинице (стих 7). Вполне вероятно, что в гостиницах того времени, люди ночевали вместе со скотом.
О рождении Иисуса, самом важном событии в истории, мы узнаем из очень скупых фраз:
“ Когда они были там, наступило время родить ей; и родила Сына своего, Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице” (Лук 2: 6-7).
Рассказ о пастухах (стихи 8-20)
Крик новорожденного не был услышан в городе Давида (Вифлееме). Небесную весть услышали несколько пастухов, “которые содержали ночную стражу у стада своего” (стих 8).
История явления ангела пастухам широко известна:
“ Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям; ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь. И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях” (стихи 10-12).
Когда пастухи отыскали младенца, они тут же рассказали всем встречным о том, что им было возвещено (стихи 17-18).
Восхваление младенца (Лука 2: 21-39)
Обрезание и наречение (стих 21)
Некоторые думают, что рождение Иисуса ознаменовало конец ветхозаветной эры. Однако, Библия учит, что Он “подчинился закону” (Галатам 4:4). Это был иудейский мальчик, родившийся от иудейки и подпавший под иудейские законы.
Когда мальчику исполнилось восемь дней, Он был обрезан по иудейскому закону (Левит 12:3).
Тогда же ему дали имя Иисус, как повелел ангел (Лука 1:31).
Посещение Храма (стихи 22-38)
Иосиф и Мария по закону должны были выкупить первенца, в память избавления израильских первенцев во время десятой казни в Египте (Исход 13:2, 10-14; 34:19, 20).
Через сорок дней после рождения Сына, мать должна была пройти в Храме церемонию очищения (Левит 12: 2-8).
Иосифа и его маленькую семью заметили в Храме только два человека.
Симеон, старик, которому Бог сказал, что он не умрет, пока не увидит Мессию. Симеон говорил о том, что Иисус принесет спасение, как иудеям, так и язычникам (Луки 2: 31-32).
Симеон сказал, что душу Марии, пронзит оружие (стих 35).
Пророчица Анна 84х лет, увидев Иисуса “ славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме” (стих 38).
Возвращение в Вифлеем (стих 39а)
“ И когда они совершили все по закону Господнему” (стих 39а), то вернулись в Вифлеем.
Защита Младенца (Мф 2: 1-23; Лук 2: 39б)
Поклонение волхвов (Мф 2: 1-12)
“ Когда Иисус родился в Вифлееме иудейском…пришли в Иерусалим волхвы с востока” (стих 1).
Греческое слово магой переводится как волхвы.
Вначале звезда привела их в Иерусалим. Они пытались узнать, “где родившийся Царь иудейский” (стих 2а).
Иудейские религиозные начальники знали ответ на этот вопрос, и без колебаний ответили Царю “ в Вифлееме” (стихи 5-6).
Звезда повела волхвов на юг и остановилась над местом, где был младенец. (стих 9б).
Они обрадовались “ и, войдя в дом, увидели Младенца с Марией, матерью Его, и, пав, поклонились Ему. Открыв сокровища свои, они принесли Ему дары: золото, ладан и смирну” (стихи 10-11).
Что такое золото вы знаете?
Ладан это дорогая белая смола получаемая из определенного дерева. Богатые люди сжигали его для наполнения дома благоуханием.
У смирны был приятный аромат, но ее, преимущественно использовали для бальзамирования умерших людей.
Завершив свою миссию, волхвы отправились домой:
“ И, получив во сне откровение, не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою” (стих 12).
Бегство в Египет (Мф 2: 13-15)
Господь направляет к Иосифу ангела с указанием взять семью и отправиться в Египет. Иосиф снова не колебался. Мы не знаем, сколько времени семья находилась в Египте.
Избиение младенцев (Мф 2: 16-18)
В попытке уничтожить претендентов на свой трон, Ирод послал убить всех младенцев в окрестностях Вифлеема “ от двух лет и ниже, - по времени, которое выведал у волхвов” (стих 16).
Вифлеем был небольшим городком, вероятно, было убито сравнительно немного младенцев (около пятидесяти). Тем не менее, Матфей сравнивает эту трагедию с падением Иерусалима ( стихи 17-18).
Почему Бог позволил Ироду быть Иродом, почему погибли младенцы?
Возвращение в Назарет (Мф 2: 19-23; Лук 2: 39)
После смерти Ирода Иосифу явился ангел и сказал:
“ Встань, возьми Младенца и мать Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души младенца” (Мф 2: 20).
Узнав, что в Иудее правит сын Ирода Архелай, который имел еще более зловещую репутацию, чем отец, Иосиф пошел с семьей на север, в Галилей, Назарет.
Это также было частью Божьего плана (Мф 2: 23).
Подготовка младенца (Лук 2: 40-52)
Далее, только Лука приводит некоторые сведения о следующих 28 годах жизни Иисуса. При этом он делиться подробностями всего одного эпизода.
Первые двенадцать лет жизни Иисуса (стих 40)
Иисус был в полной мере Богом, но Он был и в полной мере человеком.
Он рос, как должны расти все земные мальчики.
“ Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божья была на нем” (стих 40; сравните Лук 1: 80 и 1 Цар 2: 26).
Бог счет достаточным сообщить нам о том, что Иисус, оставаясь Богом, рос, как и большинство из нас.
Когда Иисусу исполнилось двенадцать лет (стихи 41-50)
При достижении двенадцати лет, еврейского мальчика начинали обучать ремеслу; его называли сыном закона, он присоединялся к мужчинам в синагоге.
Когда Иисусу исполнилось двенадцать лет, Иосиф и Мария взяли его с собой на Пасху в Иерусалим. По дороге назад, Иосиф и Мария обнаружили, что Иисуса нет с ними.
“ Через три дня нашли Его в Храме, сидящего среди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его” (стихи 46-47)
Это было обычной формой общения учителей и учеников в те времена.
Ответ Иисуса на возмущение родителей: “ Зачем было вам искать Меня? Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?” ( стих 19).
Это первые из записанных слов Иисуса.
Он уже ощущал в себе божественную миссию!
Следующие восемнадцать лет (стихи 51-52)
Следующий стих вполне может удивить нас: “ И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них…” (стих 51).
Бог был в повиновении у земных родителей.
Еще на восемнадцать лет Библия скрывает от нас историю Иисуса.
“ Иисус же возрастал и преуспевал в премудрости и в любви у Бога и людей” (Лук 2: 52).
Греческое слово, которое мы переводим, как возрастал, состоит из двух частей – глагола резать, рубить и предлога к.
То есть, возрастать, понималось, как прорубать дорогу к.