Как обычно, сначало немно истории

СВАСТИКА — санскритское наименование символического знака, изображающего крюковой крест, у древних греков этот знак, ставший им известным от народов Малой Азии, назывался “тетраскеле” — “чевероногое”, “паук”. Знак этот был связан с культом Солнца у многих народов и встречается уже в эпоху верхнего палеолита и еще чаще — в эпоху неолита, ранее всего в Азии. Уже с VII—VI веков до н. э. он входит в буддийскую символику, где означает тайную доктрину Будды.

Свастика воспроизводится на древнейших монетах Индии и Ирана (до нашей эры проникает оттуда в Китай); в Центральной Америке также известна у народов майя как знак, указывающий на круговорот Солнца. В Европе распространение этого знака относится к сравнительно позднему времени — к бронзовому и железному векам. Свастика как одна из разновидностей изображения солнечного круга практически встречалась во всех частях света, как солнечный знак служила указанием на направление вращения Солнца (слева направо) и использовалась также как знак благополучия, "отворачивающийся от левой стороны". Именно в силу этого древние греки, узнавшие об этом знаке от народов Малой Азии, изменили поворот своего "паука" влево и вместе с тем изменили и его значение, превратив его в знак зла, заката, гибели, смерти, поскольку для них он был "чужой".
Читать далее

Вот вам читатели вопрос- загадка. Для начала немного информации
Всем известен советский герб - перекрещенные серп и молот. То, что именно серп должен быть эмблемой крестьянства, впервые было указано в правительственном сообщении о конкурсе на советский герб, подписанном в апреле 1918 года А. В. Луначарским. Тот факт, что в архивах нет никаких следов, отражающих споры по этому вопросу, как это было с эмблемой меча, лишь подчеркивает, что вопрос о серпе был практически решен сразу и единодушно и иных мнений относительно того, что серп — это наиболее выразительная и правильная эмблема крестьянства, не высказывалось. Мотивами, по которым именно серп был избран эмблемой трудящегося крестьянства, были следующие: серп — наиболее массовое и притом личное орудие крестьянского труда, имеющееся в каждой крестьянской семье; серп — ручное орудие, употребляемое мужчинами и в особенности женщинами, то есть общекрестьянское, в то время как коса — преимущественно мужское орудие труда, а плуг — орудие сравнительно редкое для того времени, имевшееся лишь у богатых, зажиточных крестьян-кулаков.

На выбор серпа как эмблемы повлияли также его внешний вид, хорошо сочетающийся с молотом, вошедшим в революционную, пролетарскую символику еще до октябрьской революции. В то же время немаловажным обстоятельством было и то, что серп как эмблема не был скомпрометирован предшествующим употреблением. В дворянской геральдике в России едва ли можно было найти два-три герба (почти из 10 тыс. утвержденных), где бы использовался серп в качестве эмблемы (известны лишь герб Державиных и гербы украинских дворян Бетулинских и Соломки, где фигурирует серп как одна из гербовых фигур).

А вот вопрос, какое государство Европы с 1918 года и по сей день, правда с перерывом на время второй мировой войны, использует в своем гербе в качестве атрибута серп и молот. Подсказка, герб изображает орла, держащего в правой лапе серп, а в левой — молот. Когда же в 1991 году в связи с развалом СССР некоторые политические деятели стали выражать сомнение, уместно ли буржуазному государству сохранять серп и молот в своем гербе, поскольку его могут рассматривать как “советскую эмблему”, то большинство членов парламента и виднейшие госудаственные деятели страны совершенно твердо заявили, что не намерены ни менять эмблему серпа, ни в целом изменять герб под влиянием временной политической конъюнктуры, тем более что серп — одна из старинных и известных европейских эмблем, применявшихся в геральдике со средних веков.
На картинке еще одна подсказка