Ничьи глаза нельзя раскрыть насильно. На земле очи каждого раскрываются тогда, когда он долго и много трудится.

    Нет людей абсолютно плохих. Никто не рождается разбойником, предателем, убийцей. Но те, в ком язвы зависти и ревности разъедают их светлые мысли и чистые сердца, катятся в яму зла сами, туда, куда их привлекают их собственные страсти. Разложение духа совершается медленно и малозаметно. Вначале ревность и зависть, как ржавчина, покрывают отношения с людьми. Потом где-то в одном месте сердца эта ржавчина проедает дыру. Начинается над ней скопление зловонных отбросов разлагающегося духа, а там начинается капель гноя, дальше потечёт его струя. И всё, что прикоснётся к человеку, так живо разлагающемуся в своих мыслях, всё понижается в своей ценности, если не сумеет сохранить себя от заразы. Если же сердце само по себе уже носит зловонные заразы зависти, страха и ревности, оно, встречаясь с более сильной ступенью зла, подпадает всецело под его власть.

     Помни: зло никогда тебя не коснётся, пока страх, неверность и ложь не коснуться тебя. Злу несносна атмосфера чистоты, и оно бежит от неё. И только тогда, когда мелькнёт тончайшая трещинка сомнений в твоём сердце, только тогда зло сможет приблизиться к тебе.

    Человек – не тело, а информационная сущность. Говоря о духовном, мы пользуемся не геометрическими понятиями, например, «куб», а гёделевской информационной «полнотой», самодостаточностью. Люди разнятся по полноте. И оценить человека может тот, кто выше его по полноте, т.е. – по сложности. Есть люди простые, а есть сложные. Простым невозможно понять сложных, ибо только «подобное понимает подобное». Сложным невозможно передать знание простым, пока те не вырастят себя до уровня понимания.

    Мысль одного мудреца вбирает в себя мысли миллионов людей. То, что для многих является пределом понимания, для него – банальная мелочь. Но расти может и вправе каждый.

    Невозможно за косичку поднять самого себя, невозможно придумать что-либо умнее себя. Невозможно самоусложняться. Но можно усложняться, погружаясь в уже существующую систему более высокого уровня сложности. Внимая учителю, ты целиком погружаешься в его полноту, в его сложность. Все мы погружены в Бога.

    Бог – бесконечная сложность, бесконечная полнота. И если ты представляешь Бога в виде конкретной личности, то твой бог конечен, с ограниченной полнотой, а значит входит в состав ещё большей сложности. А та сложность входит в состав ещё большей. И этому нет предела. И нет того конечного совершенства, кому ты молишься. Бесконечность – это то, что человеку не дано понять. И если посвящённый тебе скажет, что бесконечность тождественна нулю, ты совсем потеряешься. И покрутишь у виска пальцем. А зря.

    Ты – капля в Океане. Ты тождественен и подобен Богу. Ты – есть несовершенный, неполный Бог. И молишься ты сам себе, своему внутреннему Я. Каков ты, такова и сила твоей мысли, а значит и молитвы.

    Есть ли разница между переживанием и сопереживанием, чувствованием и сочувствием, страданием и состраданием? Нет. Реакция на реальное и воображаемое вызывает в мозгу одни и те же импульсы. Энцефалограф свидетель.
Каждому человеку на роду предрешено Судьбой (Кармой) пережить целый пакет счастья, горя, потрясений и потерь. То, что пережито, обычно не повторяется. Человек мудреет и становится сильнее, повышается его порог терпимости. Поэтому не всякое горе способно его убить.
Если сострадательный человек своим сочувствием сопережил чужое горе как своё, матушка Судьба вряд ли подбросит ему подобный урок. Ведь, как правило, прошлое (пройденное) не возвращается.
Отсюда практический вывод: толстокожей сволочью быть не выгодно. Если вместо соучастия ты зубоскалишь, получишь судьбоносный удар по зубам.

Богиня Кострома                                                                   

    Кострома, славянская богиня, дочь Купальницы и Семаргла, сестра Купалы.
Есть печальная славянская повесть о двух влюбленных, о Купале и Костроме.
История эта началась на берегах реки Ра, которая приблизительно совпадает с нынешней Волгой, но в древности она была значительно полноводней. Случилось так, что однажды бог Семаргл встретил здесь богиню ночи — Купальницу. Они поженились, у них родились мальчик Купала, названный в честь матери, и девочка Кострома.
По преданию, когда-то давным-давно, в день Купалы к Ра- реке прилетела птица смерти - Сирин. Она пела чудесные песни. Но кто слушал ее - тот забывал обо всем на свете. Он следовал за Сирином в царство Нави. Не послушались Купала и Кострома предостережений своей матери Купальницы, тайком от нее побежали они в чисто полюшко - послушать птицу Сирина, и от того приключилось несчастье.
Судьба разлучила брата и сестру. Младенца Купалу по велению Повелителя Тьмы гуси-лебеди и птица Сирин унесли за тридевять земель. Прошло много лет.

    Кострома росла одна и выросла она писаной красавицей. И однажды Кострома, гуляя по берегу реки, сплела венок. Она хвалилась, что ветру не сорвать с ее головы венок. По поверью, это означало, что она не выйдет замуж. За похвальбу боги ее наказали. Ветер сорвал венок и унес на воду, там его подобрал Купала, проплывавший мимо в лодке. Плыл он в ладье, увидел проплывающий мимо венок, да и поднял его, а по обычаям того времени, если юноша брал в руки венок, сплетенный девушкой, то обязан был на ней жениться.
Купала и не возражал — очень ему приглянулась незнакомка. И Кострома полюбила прекрасного юношу с первого взгляда. Сыграли они свадьбу. И лишь после этого боги сообщили Купале, что женился он на собственной сестре! Такой позор можно было смыть только смертью. Бросилась Кострома к темному лесному озеру, нырнула в него с головой, но не утонула, а превратилась в лесную русалку — Мавку. Погиб и ее брат, ринувшийся в костер.
    Месть богов удалась, но мало было в том для них радости: вышла она слишком жестокой. Небожители, раскаявшись, решили вернуть Купалу и Кострому к жизни. Но даровать им вновь человеческий облик было нельзя, а потому превратили их в цветок Иван-да-Марья, где желтым, огненным, цветом сияет Купала, сине-фиолетовым, как придонные воды лесного озера, — Кострома.

    Раньше этот цветок так и назывался — Купала-да-Мавка. Лишь потом, в христианские времена его переименовали: на 24 июня выпадает праздник в честь Ивана Крестителя, и Купала стал Иваном, а несчастную его сестру (ее чествуют 29 июня) нарекли в честь Богородицы — Марией. Так цветок обрел новое имя — Иван-да-Марья. Он самый главный на обоих праздниках, Купалы и Костромы. Да, и символы очищения от греха остались все те же: огонь, через который парами прыгают влюбленные, и вода, которой поутру умываются.
В Ночь Купалы цветы будут люди рвать
станут петь они, станут сказывать
"Вот трава-цветок - брат с сестрою,
то Купала - да с Костромою.
Братец - это желтый цвет,
а сестрица - синий цвет...
«Книга Коляды»

Мир М	Чернобог Ц, Ч	Алатырь А	Радуга Р	Нужда Н	Крада Г, К	Треба Т	Сила С	Есть Е
Ветер В	Берегиня Б	Уд У	Леля Л	Рок Х	Опора О	Даждьбог Д	Перун П	Исток И

Мир
Форма руны Мир суть образ Древа Мира, Мироздания. Символизирует также внутреннее Я человека, центростремительные силы, стремящие Мир к Порядку. В магическом отношении руна Мир представляет защиту, покровительство богов.

   Чернобог
В противоположность руне Мир, руна Чернобог представляет силы, стремящие мир к Хаосу. Магическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы.

   Алатырь
Руна Алатырь — это руна центра Мироздания, руна начала и конца всего сущего. Это то, вокруг чего вращается борьба сил Порядка и Хаоса; камень, лежащий в основании Мира; это закон равновесия и возвращения на круги своя. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр. Магический алтарь, на котором совершается жертвоприношение суть отражение камня Алатыря. Это и есть тот сакральный образ, который заключен в этой руне.

   Радуга
Руна дороги, бесконечного пути к Алатырю; путь, определяемый единством и борьбой сил Порядка и Хаоса, Воды и Огня. Дорога — это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога — это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя; состояние движения между Порядком и Хаосом. У Дороги нет ни начала, ни конца, но есть источник и есть итог... Древняя формула: "Делай, что хочешь, и будь, что будет" могла бы послужить девизом этой руны. Магическое значение руны:стабилизация движения, помощь в путешествии, благоприятный исход сложных ситуаций.

   Нужда
Руна Вия — бога Нави, Нижнего Мира. Это — руна судьбы, которой не избежать, тьмы, смерти. Руна стеснения, скованности и принуждения. Это и магический запрет на совершение того или иного действия, и стесненность в материальном плане, и те узы, что сковывают сознание человека.

   Крада
Славянское слово "Крада" означает жертвенный огонь. Это руна Огня, руна устремления и воплощения стремлений. Но воплощение какого-либо замысла всегда есть раскрытие этого замысла Миру, и поэтому руна Крада — это еще и руна раскрытия, руна потери внешнего, наносного — того, что сгорает в огне жертвоприношения. Магическое значение руны Крада — очищение; высвобождение намерения; воплощение и реализация.

   Треба
Руна Воина Духа. Значение славянского слова "Треба" — жертвоприношение, без которого на Дороге невозможно воплощение намерения. Это сакральное содержание данной руны. Но жертвоприношение не есть простой дар богам; идея жертвы подразумевает принесение в жертву себя самого.

   Сила
Сила — достояние Воина. Это не только способность к изменению Мира и себя в нем, но и способность следовать Дороге, свобода от оков сознания. Руна Силы есть одновременно и руна единства, целостности, достижение которой — один из итогов движения по Дороге. И еще это руна Победы, ибо Воин Духа обретает Силу, лишь победив самого себя, лишь принеся в жертву себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего. Магическое значение этой руны прямо связано с ее определениями как руны победы, руны могущества и руны целостности. Руна Силы может устремить человека или ситуацию к Победе и обретению целостности, может помочь прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению.

   Есть
Руна Жизни, подвижности и естественной изменчивости Бытия, ибо неподвижность мертва. Руна Есть символизирует обновление, движение, рост, саму Жизнь. Эта руна представляет те божественные силы, что заставляют траву — расти, соки земли — течь по стволам деревьев, а кровь — быстрее бежать по весне в человеческих жилах. Это руна легкой и светлой жизненной силы и естественного для всего живого стремления к движению.

   Ветер
Это — руна Духа, руна Ведания и восхождения к вершине; руна воли и вдохновения; образ одухотворенной магической Силы, связанной со стихией воздуха. На уровне магии руна Ветра символизирует Силу-Ветер, вдохновение, творческий порыв.

   Берегиня
Берегиня в славянской традиции — женский образ, ассоциирующийся с защитой и материнским началом. Поэтому руна Берегини — это руна Богини-Матери, ведающей и земным плодородием, и судьбами всего живого. Богиня-Мать дает жизнь душам, приходящим, чтобы воплотиться на Земле, и она отнимает жизнь, когда приходит время. Поэтому руну Берегини можно назвать и руной Жизни, и руной Смерти. Эта же руна является руной Судьбы.

   Уд
Во всех без исключения ветвях индоевропейской традиции символ мужского члена (славянское слово "Уд") связывается с плодородной творческой силой, преображающей Хаос. Эта огненная сила называлась греками Эрос, а славянами — Ярь. Это не только сила любви, но и страсть к жизни вообще, сила, соединяющая противоположности, оплодотворяющая пустоту Хаоса.

   Леля
Руна связана со стихией воды, а конкретно — Живой, текучей воды в родниках и ручьях. В магии руна Леля — это руна интуиции, Знания вне Разума, а также — весеннего пробуждения и плодородия, цветения и радости.

   Рок
Это — руна трансцендентного непроявленного Духа, который есть начало и конец всего. В магии руна Рока может применяться для посвящения предмета или ситуации Непознаваемому.

   Опора
Это руна оснований Мироздания, руна богов. Опора — это шаманский шест, или дерево, по которому шаман совершает путешествие на небо.

   Даждьбог
Руна Даждьбога символизирует Благо во всех смыслах этого слова: от материального богатства до радости, сопутствующей любви. Важнейший атрибут этого бога — рог изобилия, или, в более древней форме — котел неисчерпаемых благ. Поток даров, текущих неиссякаемой рекой, и представляет руна Даждьбога. Руна означает дары богов, приобретение, получение или прибавление чего-либо, возникновение новых связей или знакомств, благополучие в целом, а также — удачное завершение какого-либо дела.

   Перун
Руна Перуна — бога-громовержца, защищающего миры богов и людей от наступления сил Хаоса. Символизирует мощь и жизненную силу. Руна может означать появление могучих, но тяжелых, сил, могущих сдвинуть ситуацию с мертвой точки или придать ей дополнительную энергию развития. Символизирует также личное могущество, но, в некоторых негативных ситуациях, — могущество, не отягощенное мудростью. Это и подаваемая богами прямая защита от сил Хаоса, от губительного воздействия психических, материальных или любых других разрушительных сил.

   Исток
Для верного понимания этой руны следуест вспомнить, что Лед — одна из творческих изначальных стихий, символизирующая Силу в покое, потенциальность, движение в неподвижности. Руна Истока, руна Льда означает застой, кризис в делах или в развитии ситуации. Однако следует помнить, что состояние замороженности, отсутствия движения, заключает в себе потенциальную силу движения и развития (означаемую руной Есть) — так же, как и движение заключает в себе потенциальный застой и замерзание.

    Есть некоторые вещи, которые, сколько в них ни вдумывайся, не перестают нас удивлять и будоражить наше воображение. А прорыв устоявшегося приземлённого мировоззрения возможен только при раскрепощении мышления. Что есть "ничто", "небытиё", "вакуум", "пустота"?
    Небытие в древневосточном представлении — это бестелесная нематериальная субстанция, ничто особого рода. Оно не наделено какими-либо конкретными чертами или свойствами, но не только не уступает материальному бытию по степени существования, но и превосходит его по своим реализуемым возможностям. Оно наделено неограниченным творческим потенциалом. Вакуум (чёрная дыра) в его новейшем физическом представлении напоминает небытие в древневосточном понимании.
Вакуум – это не пустота, это область проявления наиболее мощных физических процессов.

    Наш Мир существует в бесконечном количестве почти одинаковых версий (параллельных миров), которые «записаны» в вакууме (Вечном Мгновении). При любом измерении наблюдатель как бы размножается – одна его копия переходит в мир с одним исходом эксперимента, другая отправляется в другой мир, с иным исходом. Таким образом личность в духовном мире (вакууме, «тверди») становится точкой и бесконечностью одновременно.
    Наш ум не постиг и сотой доли Истины об устройстве и многообразии невероятно парадоксальных миров. И в нашем сознании скрыта надежда, что пространство-время, жизнь-нежизнь, всё-ничто не так примитивно просто, как видится.

    Судьба = судь-ба = суд бха = суд божий = суд со-вести = суд внутренней вести истинного подсознательного Я (Аз есмь), а не внешнего рассудочного эго. Судьба замкнута, яко змий, кусающий свой хвост (в физике это называется обратной связью). Что посеешь, то пожнёшь. Вот и получается, что возмездие — это самовозмездие. Но человек слеп, не знает этого. Он яростно кусает свой собственный хвост и кричит от невесть откуда взявшейся боли. Каждый человек сам выстраивает свою судьбу. Но по самоуверенной слепоте он вечно пеняет на судьбу и постороннее влияние.

    «Лунь юй» – «Беседы и суждения» – один из самых древних, известных и почитаемых канонов конфуцианства, который вошёл в знаменитое конфуцианское четверокнижие («Сышу») – основу обучения в старом Китае. «Лунь юй» содержит высказывания Конфуция, записанные его учениками.

Из «Лунь юя»

Учитель говорил:

– Не огорчаюсь, если люди меня не понимают, огорчаюсь, если я не понимаю людей.

***

Учитель говорил:

– Если учёный муж стремится к истине, но при этом стыдится бедной одежды и грубой пищи, то с ним и говорить не стоит.

***

Учитель говорил:

– Не тревожьтесь о том, что нет у вас должности, а тревожьтесь о том, как быть её достойным. Не тревожьтесь о том, что никто вас не знает, а старайтесь заслужить, чтоб узнали.

***

Учитель говорил:

– Увидишь мудреца – подумай о том, как с ним сравняться. Увидишь глупца – загляни в самого себя.

***

Учитель говорил:

– Доброжелательный человек не одинок – непременно найдутся единомышленники.

***

Учитель говорил:

– Не огорчаюсь, если люди меня не знают, огорчаюсь, что малоталантлив.

***

Цзы Кан-цзы, спрашивая у Конфуция совета, как надо управлять, сказал так:

– А что, если неправедных – убивать, а праведных – приближать?

– Если управляете, – ответил Учитель, – зачем же убивать? Сами стремитесь к добру – и народ станет добрым. Нрав правителя – ветер, нрав народы – трава. Куда дует ветер, туда и клонится трава.

    "Парадокс заключается в том, что ни для Сталина, ни для Советской России Троцкий, как политическая фигура, угрозы к 1940 году - год его убийства - не представлял, но был опасен именно для крупной буржуазии Запада как некий подвижный фермент всё той же русской идеи перманентной революции, созвучной в своих глубинах с бывшим и грядущим Армагеддоном... Все нити, связанные с убийством Троцкого и имеющие отношение к НКВД, сходились к рукам Лавретия Берии. И тут опять мы встречаемся с мрачной «Т» (тау)-символикой: именно при Берии на Лубянке в его кабинете был установлен огромный стол в виде буквы «Т», а хозяин кабинета восседал в перекрестии его, словно Медный змей Моисея... Сходство усугублялось знаменитыми очками Берии, которые и вовсе делали его похожим на кобру, пожиравшую всё, что попадало в е„ поле зрения, в том числе и Троцкого ... .
    ... очень странно выглядит сам инструмент убийства. Кроме своего явного намека на букву «Т», он напоминает также и те африканские обряды, о которых писал этнограф СА. Токарев. Напомним: «...их убивали ударами мотыг и заступов, и тела их зарывали на только что вскопанном поле... Ледоруб - по своей форме - это точная копия древнейшего земледельческого орудия кетменя («кат мэн» - «змей человека»), которое на русском называется словом «мотыга» («матери иго»), а на французском – «сапа». Слово «сапа» в древности означало змею, отсюда сапрофиты и сапрофаги - мелкие существа, пожирающие трупы и дерьмо. В Индии словом "ваг" называют только кобр, но всех остальных змей называют словом "сапа" и доныне ... .
    Применительно к убийству Троцкого даже само слово «ледоруб» несёт определённую смысловую нагрузку. Белая кроманьонская раса возмужала в условиях ледников. Лед, Север - закаляют белого человека, а поэтому лёд враждебен южной культуре... В альпинизме же ледорубы появились довольно поздно, сменив древнейший альпеншток, копию арийской ваджры, копья, гарпуна"

Египетский и Российский походы Наполеона.

     Наполеон был конечно не глупым человеком, обладал недюженными организаторскими, военными талантами. Однако, на мой взгляд, оба этих похода какие-то бессмысленные ( с точки зрения официальной истории). Зачем ему была сложнейшая в то время операция по переправке сухопутных войск через Средиземной море в Египет, если Египет, ни территориально, ни в плане экономическом (полезные ископаемые, промышленность, области пригодные для переселения и т.п.) никакого интереса не представлял. Всего через три года после покорения, наполеоновские войска покидают Египет, правда, полностью уничтожив династию мамелюков, ограбив и разрушив древние гробницы, в т.ч. и Великие пирамиды. Неужели нужно было совершать такой серьёзный и дорогостоящий шаг только лишь для таких ничтожных результатов?

    Настолько же бессмысленным, на мой взгляд, является и поход Наполеона в Россию в 1812 году. Любой военный поход подразумевает одну главную цель – завоевание территории государства-противника, что можно достичь двумя способами : 1) разгром армии противника, после чего можно делать с государством что угодно; 2) захват столицы государства противника с её органами управления и власти, что деморализует сопротивление и приводит к падению захватываемого государства. Наполеон не преследовал ни основной цели, ни двух вспомогательных. То, что не удается разгромить две! русские, противостоящие ему армии, он понял еще в Смоленской губернии, до их объединения под Москвой. Второе, он упорно двигался на Москву, когда уже как 100 лет столицей России был Санкт-Петербург и все органы власти и управления были сосредоточены там. Кстати, об этом всегда умалчивается в официальной истории и приводит к непониманию, почему тогда Кутузов, при мощной армии, относительно легко пошел на сдачу Москвы. Видимо настоящие цели армии Наполеона были в другом – уничтожить мало-мальские оставшиеся следы Великой империи. Хоть в то время на Руси уже и царствовала династия Романовых, но как показал иcторический опыт с Петром I и Екатериной II она еще не утратила претензий на мировое господство, что могли объяснять тем, что сохранились какие-то древние документы и исторические свидетельства. Уничтожение которых и было целью походов Наполеона, потому-то он и стремился захватить Москву, которая в годы Великой империи и была столицей. Москва была наполовину сожжена, наполовину разграблена. Были вывезены ценности и огромное количество документов. Но при своём отступлении и бегстве из Москвы французы бросали только ценности - всё самое ценное, с их точки зрения, было вывезено в самую первую очередь. А именно - документы! Всё что немогли вывезти - уничтожали.

    Еще одно соображение. Уверен, для того, чтобы проделать такую глобальную работу по изменению всемирной истории нужна международная, жестко централизованная направляющая организация. Не могли  короли Западной Европы согласовывать самостоятельно между собой такие разные действия. Слишком велики между ними были генеалогические, территориальные, экономические да и просто человеческие, психологические различия.Для этого нужна организация.  Мы, на сегодняшний день, знаем одну организацию, которую называют «Мировым правительством». Это – «Общество вольных каменщиков или «массоны», которая, кстати,и была создана в средние века, примерно в период зарождения протестантского движения в Западной Европе. Истинных целей её создания, при всех ныне существующих разведывательных аппаратах ведущих государств мира, мы до сих пор не знаем. Вполне можно предположить, что основной целью её создания и было глобальное изменение мировой истории под лозунгами «Свобода.Равенство.Брастство», подразумевая независимость от власти Великой империи и её монархов.

    И последнее. В 2005 году  по Западной Европе прокатилась серия ограблений исторических музеев. Почерк их свидетельствовал о том, что ограбления производились или одними и теми же преступниками, или под руководством одного лидера. Интересно, что стало предметом воровства – старинные географические карты. Насколько я понимаю, никакой ценности, кроме исторической они не представляют (это не картины, не драгоценные металлы или золото и. т.п. Конечно и за исторические ценности сейчас платят не мало). Но мне кажется,  что географические карты остались вне поля зрения поздних редакторов всемирной истории. И вполне вероятно, что это упущение и начали исправлять...

Гороскоп в стихах взято у Emmelsedek

СПАС НЕРУКОТВОРНЫЙ И ПЛАЩАНИЦА.
Исследователи давно заметили, что Плащаница хорошо прослеживается в западноевропейской истории, но не в истории восточно-европейских стран. Хотя, как считается, она была вывезена из Константинополя, то есть с Востока. Странно, что в истории восточной церкви сведения о Плащанице Христа почти отсутствуют. Могут возразить, что в каждом русском православном храме имеется своя плащаница и с ней связаны определенные обряды. Которые, кстати, существуют только в русской церкви - на Западе их нет. Это правда. Но преданий о самой Плащанице Христа - где она хранилась, кому и когда ее показывали и т.д., - таких преданий на Руси сегодня нет. С другой стороны, в Византии и на Руси "хорошо известна и очень почитаема другая святыня - Нерукотворный Спас или, по-гречески, Mandylion (от арабского "плат") из Едессы. В русском языке за ней закрепилось название Убрус" [13]. Некоторые исследователи уже давно пришли к мысли, что ПЛАЩАНИЦА И УБРУС - ОДИН И ТОТ ЖЕ ПРЕДМЕТ. Отметим, что слово Убрус в старом русском языке означало, кстати, то же самое, что и плащаница - а именно, платок, полотенце и т.п. То есть широкий длинный кусок ткани [41], [42], [43].
Может возникнуть вопрос - почему на Плащанице изображено тело Христа во весь рост, а на Нерукотворном Образе - только лик? Ответ, по-видимому, следующий. Плащаницу держали в свернутом виде так, чтобы видимая часть показывала лишь лик Христа. И этому есть косвенное подтверждение.
Оказывается, Нерукотворный Образ или Убрус "называли также и другим греческим словом ТЕТРАДИПЛОН. Значение этого слова - "сложенный в четыре раза" - было неясным. Если же мы обратимся к Туринской плащанице, то станет понятен смысл этого названия. По следам от пожара... можно определить, что четырехметровая Плащаница была сложена четыре раза так, чтобы лик оказался посередине и на поверхности сложенной Плащаницы" [13]. См. также [47]. Итак, мы видим, что по сохранившимся на Плащанице следам прежних линий сгиба действительно можно узнать, что Плащаница хранилась так, чтобы был виден только лик Христа на ней. То есть - Нерукотворный Образ. Который ПРЕКРАСНО ИЗВЕСТЕН НА РУСИ. Он изображен в каждом русском храме, ему посвящен особый праздник в русской церкви. Нерукотворный Спас - одна из самых известных на Руси икон, см., например, рис.1.24. Еще две русские иконы с изображением Спаса Нерукотворного мы приводим на рис.1.25 и рис.1.26.
Стоит обратить внимание, что волосы Христа в образе Нерукотворного Спаса изображались заплетенными в косички и ниспадающими на плечи справа и слева. Но ведь волосы Христа в его изображении на Туринской плащанице тоже лежат длинными прядями и ниспадают на плечи. Например, Джованни Новелли отмечает: "На Плащанице изображен мужчина с бородой. Волосы длинные, СЗАДИ ОБРАЗУЮТ ПУЧОК, КАК БЫ ОТ РАСТРЕПАННОЙ КОСИЦЫ" [47], с.11. Не исключено, что данная особенность изображений Христа - волосы, заплетенные в косички, - отражала действительность.
С точки зрения новой хронологии история Туринской плащаницы, то есть Нерукотворного Образа, по-видимому, выглядела так. Скорее всего, Плащаница = Нерукотворный Образ происходит из XII века. То есть ЯВЛЯЕТСЯ ПОДЛИННИКОМ. Это именно та Плащаница, в которую завернули тело Христа в 1185 году н.э. (подробнее об этой дате ниже). Затем, через какое-то время, она попала на Русь. Здесь она хранилась в свернутом виде - так, что на поверхности был виден только лик. Который изображался на многочисленных русских иконах. Поскольку Плащаница находилась на Руси, иконы Нерукотворного Образа писали в основном русские художники. На Западе подобные изображения были мало распространены. Западные художники представляли себе историю плащаницы в несколько ином виде. См., например, гравюру А.Дюрера на рис.1.27. На Руси икону "Спас Нерукотворный" использовали также в качестве воинского знамени, хоругви. Мы цитируем: "Такой Спас украшал знамена ярославских, тверских и московских князей, выступал защитником русской земли и покровителем русского воинства. Под его стягами сражались в Куликовской битве" [63], с.97.
Поскольку Плащаница находилась на Руси, становится понятным, почему именно у нас возник особый чин поклонения Святой Плащанице на страстную неделю. Он совершенно отсутствует в католической церкви [13]. Данный обряд включает вынос Плащаницы из храма и крестный ход с ней вечером в страстную пятницу. Но, по-видимому, подлинную Плащаницу обычно не тревожили. Вместо подлинника пользовались ее многочисленными изображениями, хранившимися в каждом храме. Подлинник Плащаницы, судя по складкам на нем, бережно хранили в свернутом виде. Так, чтобы был виден лишь лик Христа. И потому называли ее Нерукотворным Образом или Убрусом. Во время Великой Смуты начала XVII века, когда московские сокровища были разграблены в обстановке мятежа и оккупации, многое попало на Запад. В том числе, по-видимому, увезли и Плащаницу. Очень может быть, что именно в XVII веке Плащаница попала в пожар и прогорела в нескольких местах. Следы пожара мы и видим сегодня. Обычное предположение - что это был пожар в Савойе 1532 года [180], - является лишь гипотезой историков. Так же как и предположение о том, что Плащаница попала в итальянский Турин в 1578 году [180].
Возможно в Турине и раньше была какая-то плащаница. Ведь якобы подлинных плащаниц на Западе известно несколько. Но настоящая Плащаница оказалась в Турине, по нашему мнению, ЛИШЬ В XVII ВЕКЕ. В самом деле, известно, что для нее изготовили особый ковчег и поместили в кафедральный собор города Турина ЛИШЬ В 1694 ГОДУ [165]. С точки зрения новой хронологии такая дата - конец XVII века, - говорит о многом. Именно тогда, после разгрома Разина и поражения турок под Веной, стало ясно, что времена Великой Империи безвозвратно уходят в прошлое. И что Руси-Орды можно уже не бояться. И что теперь можно, наконец, извлечь из сундуков на свет захваченные ценности и святыни. В том числе и Плащаницу. Не опасаясь, что прежние хозяева придут и заберут все назад.
На рис.1.28 приведено старинное изображение "Святая Плащаница из галереи Sabauda" - акварель на шелке, "первоначально приписываемая далматскому миниатюристу Джулио Кловио (1498-1578), но впоследствии выяснилось, что ее автор Джованни Баттиста Делла Ровере создал ее, вероятно, между 1623 и 1630 гг., вдохновленный теорией касательно формирования отпечатка, созданной Эмануэле Филиберто Пиньоне, историографом Савойского дома, изложенной в его книге "Sindon"" [47], с.2. Понятно, почему данная акварель была создана именно в XVII веке. Как мы уже говорили, именно в эпоху Великой Смуты Плащаницу, скорее всего, вывезли из Руси в Западную Европу.
На рис.1.29 представлено еще одно западноевропейское изображение Плащаницы, датируемое XVII веком. Здесь художник изобразил двойной отпечаток тела Христа, как на Туринской плащанице.
На рис.1.30 приведена миниатюра якобы XIII века, изображающая "возвращение Святой Плащаницы в Константинополь (якобы в 944 году - Авт.)... В начале иконоборческого периода (якобы в 726 году - Авт.) Плащаница была увезена в Эдессу. Показан момент передачи ее византийскому императору Роману I Лакапину" [47а], с.16.
Впрочем, в самой старой рукописи имя императора - совсем не Роман Лакапин. По одному прочтению там написано "Лазапен" [47], с.9, а по другому - "Лаоэсн" или "Лаоэсэ", см. фотографию рукописи в [47а], с.16. Последнее напоминает имя известного императора XIII века, основателя Никейской империи Федора Ласкариса. Имя ЛАСКАРИС, то есть ЛАС-КАРИС, ЛАС-КИР может означать ЦАРЬ ЛАС или ЦАРЬ ЛАОЭС. Отметим, что время правления Федора Ласкариса - первая половина XIII века, - прекрасно соответствует датировке жизни Христа XII веком. Именно в XIII веке Плащаница, скорее всего, и была возвращена в Константинополь. А исчезла оттуда, вероятно, незадолго до того - во время известного грабежа Царь-града крестоносцами в 1204 году [117]. Когда из города, как известно, была вывезено большое количество христианских святынь.
Вернемся к миниатюре на рис.1.30. Плащаница представлена здесь в виде длинного полотна, на котором художник специально выделил лик Христа. К нему прикладывается император. Джованни Новелли отмечает: "Противореча легенде об Акбаре, эдесском царе, в которой "Мандил" (то есть Плащаница - Авт.) имеет размеры маленькой салфетки, изображение из манускрипта представляет его во всю длину, придавая ему вид Плащаницы" [47], с.9. На самом деле никакого противоречия здесь нет. Мы уже пояснили, что четырехметровую Плащаницу хранили, скорее всего, в свернутом виде так, чтобы снаружи, на поверхности, был виден лишь лик Христа. Поэтому некоторые авторы ошибочно считали, будто Плащаница имеет вид "маленькой салфетки".
На рис.1.31 показан свинцовый медальон, как полагают, выловленный из Сены во Франции в XIX веке. В верхней его части мы видим изображение Плащаницы и двойного отпечатка тела Христа на ней. Считается, что "на медальоне изображен герб Готфрида ди Шарни, которому Плащаница принадлежала" [47], с.31.
Джованни Новелли писал: "Необычайная и провокационная выставка, касающаяся также Плащаницы, развернулась с 9 марта по 2 сентября 1990 года в Британском Музее под названием "Подделки? Искусство обмана". Среди показанных 350 предметов, оказавшихся подделками археологических находок... выделялась центральная часть, "научная". Там на почетном месте находился самый большой предмет выставки - диапозитив в натуральную величину Туринской Плащаницы в горизонтальном положении на столе, освещенном снизу, размером 4,5 х 1,2 м. Надпись обозначала период возникновения Плащаницы - 1260-1390 от Р.Х., без каких-либо оговорок!" [47], с.44.
Далее Джованни Новелли сообщает: "1997, 12 апреля. Пожар (вызвавший подозрения) разрушил только что реставрированную капеллу Гварини. Плащаница спасена и помещена Хранителем, кардиналом Сальдарини, в секретное хранилище" [47], с.48. Таким образом, не исключено, что сегодня кто-то пытается уничтожить бесценный подлинник.

    На монетах Вел.Кн.Василия Димитриевича и отца его (ДИМИТРИЯ ДОНСКОГО) Г.Френом прочтено: "СУЛТАН ТОКТАМЫШ ХАН, да продлится его жизнь"  А.Д.Чертков. Описание древних русских монет. М., 1834, с.6.

Феномен свастики  Бука Грозная

Читать далее...

“Инакомыслящие – это и есть самостоятельно мыслящие”

“Все люди от рождения не равны. Это не лозунг, это научный факт. Принцип равенства людей не верен. Каждому – свое! Лозунг равенства выдвигают только для того, чтобы руками толпы свергнуть старую элиту и сесть на её место. После чего новые властители, выдвигавшие лозунг равенства, выбрасывают этот лозунг на помойку”

“Крест с распятым Христом – символ убийства Бога”

“Знаки и символы управляют миром, а не слово и не закон”. Китайский философ Конфуций.

 

“Иудаизм – преступная идеология. Это неудивительно. Сам язык иврит – это производный от арабского, древний жаргон преступного мира. А слово “еврей” на воровском жаргоне иврит означает – проходимец, преступник. Можно без преувеличения сказать, что иудейское право было на протяжении тысячелетий и продолжает оставаться по сей день главной мировой кузницей всей гаммы преступности, которая только существует в мире”

“При всей разнице учений Христа и Моисея обе религии, христианство и иудаизм, объединены в единую религию иудохристианство за счёт двух идей: идеи Единого бога (отбирающей у людей свободу выбора Богов или, другими словами, свободу выбора добра и зла) и идеи богоизбранного народа евреев – биороботов сатаны, за счёт которых осуществляется конкретное взятие и удержание власти над миром”

“Христианин – это раб Божий, Язычник – это друг и потомок своих Богов”

“Существует две истории: лживая официальная история… и тайная история, где видны подлинные причины событий”. Оноре де Бальзак.

 

“Пулей можно убить человека, а слово за собой полки водит” (русская пословица).

"Человек будущего - это тот, у которого самая длинная память"  Фридрих Ницше

    Когда вы едите банан или, если уж очень повезет, лакомитесь кокосовым орехом, вам вряд ли приходит в голову, что таким образом приобщаетесь к ушедшему живому миру Атлантиды.  Платон дает подробное описание ее растительного и животного царства. Он писал о «животном самом большом и прожорливом» (т. е. о слоне), деревьях, которые дают явства, напитки и умещения. Нужно думать, речь шла о кокосовой пальме. Причем не нужно забывать, что во времена Платона она не была известна. Упоминаются также древесные плоды, «которые пригодны для хранения и дают забаву и лакомство». Вероятно, подразумеваются бананы. И вот что самое важное для нас: все бананы, произрастающие от Америки до Азии, являются растениями, которые размножаются только с помощью человеческих рук, а единственный дикорастущий представитель этого растения, так называемая пакоба, была только недавно обнаружена в Бразилии. Растения, которые размножаются без семян, а таких немало и в Европе, должны быть культивированы очень давно, много тысячелетий тому назад. Так, культура их возделывания вполне может уходить корнями в Атлантиду . Загадочным является и происхождение кукурузы. Закрытые листьями зерна сами не осыпаются и початки не падают, что говорит о полной зависимости этого злака от человека. Её пыльца была обнаружена в Америке на глубине 70 м, т. е. в слоях, имеющих возраст 30 тыс. лет.

    У ботаники есть тайны, которые были замечены ещё Ч. Дарвиным и названы им «отвратительными». Одна из них кроется в происхождении цветковых растений, которые образовались в далеком прошлом от голосемянных в течение сотен миллионов лет. Но, несмотря на самые усиленные поиски, переходного мостика между ними нигде на Земле обнаружить не удалось. Цветочные растения появились сразу в огромном количестве классов, подклассов, семейств, видов, такими, какими их знаем мы, словно бы попали к нам прямо из космоса. То же касается земляничного дерева, которое растет на европейских и африканских берегах Средиземного моря, а также в Южной Америке и на островах, расположенных между этими континентами. Космический вариант их появления на Земле не исключен. Но, может быть, родину этих культур стоит поискать и поближе?

    Данные о существовании таинственного острова сохранили и животные благодаря своей биологической памяти, заложенной в инстинктах.

    Аристотель, который интересовался всеми натуральными явлениями природы, первым обратил внимание на удивительное поведение угрей. Когда приходит срок размножения, они покидают свои водоемы в Европе и идут в реки, которые выходят в моря. Со времен Аристотеля и до недавних пор не была известна цель их странствий. Только 20 лет тому назад было выяснено, что угри плывут в Саргассово море, в район Бермудских островов, где широкие банки пересекают Атлантику. Ученые случайно узнали о миграции угрей в эти места по скоплению чаек и большому количеству акул. После того, как угри пробираются в эти места, на глубине 500 м они мечут икру и молодняк начинает свой обратный путь в Европу. Через два года история повторяется. Учёные считают, что этот сложный путь миграции обусловлен древним инстинктом. Несомненно, на побережье Атлантиды было устье большой реки, наподобие Миссисипи в США, которая впадала в океан, образуя своими выносами в сочетании с другими благоприятными природными факторами наилучшие условия для размножения угрей.

    Один из любопытнейших инстинктов описывает Б. Ф. Добрынин в книге «Затонувшие материки». Когда у леммингов — норвежских грызунов — возникает демографический взрыв, чреватый голодовкой, они пересекают страну, переплывают по пути реки, и направляются к океану, плывут на запад и массами тонут. Объяснить это можно только тем обстоятельством, что когда-то их предки плыли к какой-то расположенной поблизости земле, где пищи было в изобилии.

    Удивительно ведут себя птицы, перелетающие из Европы в Южную Америку. Над отдельными местами океана они делают много концентрических кругов, как бы ища землю, чтобы отдохнуть. Не обнаружив ее, они летят дальше. То же повторяется и на обратном пути. Много пищи для размышлений дают сведения о животном и растительном мире островов в Атлантическом океане. Поначалу думали, что животные были завезены сюда людьми после их заселения. Но позднее ученые-специалисты доказали, что это не так. Например, на Азорских островах водится особый подвид ласки, которого нет в Европе.

Взято у MayunChick

Питер.Стена.
Я фотографировала.
Таких рисунков с трафареток по городу ещё несколько нашла.

Никола Тесла - славянский гений

Над горными хребтами Хорватии, окраины Австро-Венгерской империи догорал закат. Вечерние тени сгущались на дне долины. Сын сельского священника пастушок Никола Тесла ускорил шаги, гоня стадо овец в селение, спасаясь от быстро наступавшей в горах темноты. Он ещё не подозревал, что именно ему предстоит развеять темноту над всем миром, зажечь мириады огней городов и селений, напитать электроэнергией мощные мускулы современной цивилизации, преодолевающей пространство с помощью радио и телекоммуникации.

Судьба Н.Теслы (1856-1943) являет собой удивительный пример того, что "дух веет, где хочет", выражаясь словами Библии. Ни место, ни происхождение, ни условия жизни не давали оснований полагать, что гений и настоящий, без кавычек, благодетель человечества родится именно здесь.

Даже в плеяде величайших умов человечества, на которые был так богат начинавшийся XX век, талант и результаты работ Теслы поражают воображение. Его современники - великие физики лорды Кельвин, Релей, а также Эйнштейн, Хевисайд, электротехники Белл, Вестингауз, Эдисон - чрезвычайно высоко ценили его работы. Исследования вращающегося магнитного поля, создание первых индукционных электродвигателей, многофазных трансформаторов принесли ему широкую известность в научных и инженерных кругах. Томас Эдисон сразу признал талант Теслы и взял молодого исследователя в свою лабораторию. Но ученик очень скоро превзошёл своего великого учителя, и именно системы передачи и преобразования переменного тока, разработанные Теслой, были признаны наиболее пригодными для внедрения, что и положило начало "всемирной электрификации".

Все лично знавшие Теслу учёные, инженеры, промышленники сразу же попадали под необъяснимое влияние этого худощавого, остролицего темноволосого человека. То было обаяние гениальной личности, порождавшей ощущение причастности к раскрытию великих тайн Природы, прикосновения к Неведомому.

Известно, что воззрения Теслы на природу электромагнитных явлений отличались от общепринятых. Он не использовал в своих расчётах уравнений электродинамики Максвелла. Это не помешало присвоению ему почётных учёных званий ведущими научными центрами 13 стран, в том числе Парижским, Венским, Пражским и многими другими университетами. Кстати, проведённый недавно З.И. Докторовичем непредвзятый анализ уравнений Максвелла - фундамента современной электродинамики (журнал "Сознание и физическая реальность", т.1, ¦3,1996) - свидетельствует о наличии в её современных рамках ряда непреодолимых парадоксов и противоречий. Мало кому известно, что по имеющимся в США патентным свидетельствам именно Тесле, а не Маркони, принадлежит приоритет изобретения радио! Даже в области современных технологий скрытой передачи информации с использованием высоких частот он был первым.

Работы Теслы слишком опередили его время. Физика явлений, которые он исследовал, лежала и сейчас лежит на границе современного знания и технологических возможностей. Он исследовал резонансные явления в области высоких и низких частот и сверхвысоких напряжений. К сожалению, сохранились лишь немногие описания его установок, одна из которых резонировала с ионосферой Земли. Предпринимаются попытки осмыслить и промоделировать на компьютерах их предполагаемые характеристики, но в области неизвестных физических явлений ничто не может заменить прямой эксперимент. Некоторые полученные им и продемонстрированные публике результаты не достигнуты и сейчас. Чего стоит получение им шаровых молний! До сих пор ведутся непрекращающиеся дискуссии о её загадочной природе. А первые опыты Теслы по передаче электроэнергии без проводов и практически без потерь продолжают оставаться загадкой и приоритетной задачей науки. Есть свидетельства современников, что он ездил на электромобиле с небывало ёмким источником электроэнергии.

Совершенно необъясним источник знаний Теслы о неизвестных и никем не исследованных явлениях. Слова - гениальная интуиция, озарение - ровным счётом ничего не объясняют. Ведь спектр открытий Теслы чрезвычайно широк. Как он рассчитывал и выбирал параметры своих установок, не имевших и не имеющих до сих пор аналогов и дававших столь удивительные эффекты? Не находя никакого другого объяснения, некоторые исследователи считают, что свои технические и научные откровения он получал, находясь в изменённых состояниях сознания, позволявших черпать информацию из единого информационного поля Земли.

Далеко не случаен непреходящий глубокий интерес Теслы к "тонкому миру", миру эфира, одним из первооткрывателей которого он и был. Там распространялись радиоволны его устройств, оттуда он принимал неслышимые ранее никем сигналы. Он первый техническими средствами исследовал фундаментальную роль резонансов и вибраций в Природе. Именно в электромагнитных волнах эфира он надеялся услышать доселе никому не слышимые голоса. Голоса других миров или, может быть, уловить следы витающих в ледяных безднах Космоса электромагнитных вибраций живших ранее или неизвестных нам эфирных существ, будущего материального воплощения человечества по Циолковскому.

В отличие от современных учёных, он немедленно приступил от слов к делу, создав аппаратуру и оборудовав ею специальную яхту. Это обеспечивало сохранение тайны. Тесла отлично понимал, что в его эпоху набиравшего силу воинствующего (читай грубого) материализма его стремления и цели могли показаться, мягко говоря, странными. Поэтому он был крайне осторожен в своих высказываниях на эти волнующие его темы. Сохранились лишь упоминания, что он принимал сигналы техногенной природы неизвестного происхождения, одним из возможных источников которых он назвал Марс. У некоторых это вызвало улыбки, а со стороны Теслы - завесу молчания.

О роли Теслы и масштабе его гения лучше всего свидетельствует факт, что во время второй мировой войны Н.Тесла вместе с А.Эйнштейном и Р.Оппенгеймером (какое созвездие имён!) были привлечены к осуществлению секретного проекта обеспечения "невидимости" кораблей флота США. Какой невидимости - радиолокационной, аналогичной современному проекту создания самолета-невидимки "Стелсе", или визуальной - до сих пор остаётся тайной. Может быть преследовались и другие цели, но велись работы по созданию магнитных полей сверхвысокой напряженности на основе уникальных установок Теслы.

Результаты проведённых экспериментов на специально переоборудованном эсминце "Элдридж" были немедленно уничтожены, что само по себе говорит об их чрезвычайной важности. Тесла предвидел возможность человеческих жертв и настаивал на переделке оборудования для условий наличия экипажа на борту эсминца. Однако, как всегда в условиях войны, на это не хватило ни времени, ни средств, а жертвы сами собой считались неизбежными. Никто до сих пор не знает в деталях близкие и дальние последствия длительного воздействия сверхмощных магнитных полей на человеческий организм. По-видимому, эксперимент повлёк человеческие жертвы. Бесчисленные публикации и журналистские домыслы на эту тему наводят на мысль о специально проводимой до сих пор дезинформации.

Только сейчас мы начинаем осознавать, дверь в какой неизведанный мир открыл Тесла и какие открытия ждут нас там. Ведь эффект коронного разряда и удивительного свечения "ауры" предметов (Кирлиан-эффект) наблюдается именно при уровнях напряжений электрического поля и частотах, полученных и исследованных Теслой, и он сам на себе продемонстрировал его. Попытки воссоздания шаровых молний неоднократно предпринимались лауреатом Нобелевской премии П.Л. Капицей. В 1980-е годы на экспериментальной установке по созданию шаровых молний И.М. Шахпароновым был получен "побочный продукт" в виде магнитного графита. (Напомним, что Тесла получил шаровые молнии почти за сто лет до этого!) Необычные свойства графита не вызвали ничего, кроме изумления у учёных всех рангов, не пробудив ни мысли, ни стремления к действию. Более того, элементы самой установки явились источником неизвестного поля, оказывающего действие на биообъекты, снижающего свертываемость крови, улучшающего вкус пищевых продуктов и даже водки. В свете наиболее современных воззрений это может быть торсионное поле, либо продольный компонент всё ещё не до конца исследованного электромагнитного поля.

На сегодняшний день воздействие сильных магнитных полей на живые организмы реально демонстрируется в Японии, где любой желающий может отправить в "невесомость" лягушку, собаку или кошку. Дело в том, что в сверхсильных магнитных полях даже биологические ткани приобретают магнитные свойства. Силы магнитного поля становятся столь велики, что компенсируют силу земного тяготения, заставляя животных "парить в воздухе". Однако людям пока летать запрещено, так как последствия действий таких полей на живые организмы ещё не исследованы.

Что порождает вакуум-эфир, доселе считавшийся "абсолютным ничем", в условиях сверхсильных магнитных и электрических полей и сверхвысоких частот - предмет исследований физики XX и XXI века, но первым был Никола Тесла.