Однажды Бхимасена, младший брат Махараджи Юдхиштхиры, спросил великого мудреца Шрилу Вьясадеву, деда   Пандавов, возможно ли вернуться в духовный мир без соблюдения всех правил и предписаний постов экадаши.  Бхимасена сказал: "О высокомудрый дед, брат мой Юдхиштхира, моя дорогая мать Кунти и моя возлюбленная жена   Драупади, так же, как Арджуна, Накула и Сахадева, полностью постятся в экадаши и строго следуют всем предписаниям и   правилам этого святого дня. Но, о дед, я говорю им, что не могу жить без еды, потому что голод невыносим для меня. Я   раздам щедрые пожертвования, буду правильно поклоняться Шри Кешаве, но я не могу поститься в день экадаши.   Пожалуйста, расскажи мне, как достичь этого же результата без поста".  Выслушав эти слова, Шрила Вьясадева ответил: "Если ты хочешь попасть на небесные планеты и избежать адских   планет, тебе конечно же надо соблюдать пост как в светлые, так и в темные экадаши". Бхима сказал: "О великомудрый дед,   пожалуйста, выслушай мой довод. О величайший из муни, ведь я не смогу жить, если не поем хотя бы раз в день. Как же я   останусь в живых, если я буду поститься и совсем перестану есть? Мой желудок сожжет изнутри огонь, называемый арика,   огонь пищеварения (1). Только когда я ем досыта, огонь в моем желудке становится довольным. О великий святой, я   способен попоститься один раз, но прошу тебя, расскажи мне об экадаши. который исключает все остальные экадаши. Я   буду преданно соблюдать этот пост в смиренной надежде стать достойным освобождения.  Шрила Вьясадева ответил: "О царь, ты уже слышал от меня о различных видах предписанных обязанностей, таких как   тщательно разработанные ведические церемонии. Однако, в Кали-югу никто не сможет выполнить все эти обязанности как   должно. И, тем не менее, я скажу тебе, как, практически не прилагая больших усилий, можно самой малой степенью аскезы   извлечь максимальную пользу и, в конце концов, достичь счастья. Суть описанного в ведической литературе, называемой   Пураны, состоит в том, чтобы отказаться от пищи как в экадаши темной, так и светлой половины месяца. Кто постится в   экадаши. тот спасается от адских планет".  Выслушав слова Вьяеадевы, Бхимасена, сильнейший из воинов, пришел в ужас и затрясся,как баньяновый лист при   сильном ветре. Испуганный, он спросил: "О дед, что же мне делать? Ведь я не смогу круглый год голодать дважды в месяц.   Прошу тебя, назови один день, голодая в который, я получу наибольшее благо!"  Вьясадева ответил: "Ты должен поститься, избегая даже воды, в экадаши, приходящий в светлую половину месяца   Джйештха (май-июнь), когда солнце проходит через знаки Близнецов и Тельца. Ученые мужи говорят, что в эти дни можно   совершать омовения и ачаману для очищения. Но совершая ачаману, можно выпить количество воды, равное крупице   золота, или столько, сколько может вместить одно горчичное зерно. Только такое количество воды должно помещаться на   ладонь, сложенную в виде коровьего уха. Если выпить больше воды, можно опьянеть как от вина.  В это же время нельзя есть что-либо: если этого не выполнять, пост будет нарушен. Этот строгий пост действует с   восхода солнца в экадаши до восхода солнца двадши. Если попытаться очень строго провести этот пост, то легко можно   достичь успехов в соблюдении всех двадцати четырех экадаши целого года.