Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Вишну, владыка всего , о восторг трех миров, о Господь вселенной, о творец мира, о   старейший, о лучший из всех существ, я почтительно склоняюсь перед тобой.  О Бог богов, для блага всех живых существ милостиво ответь на мои вопросы. Как называется экадаши светлой   половины месяца маргаширша, устраняющий все грехи? Как правильно соблюдать его и какому Божеству поклоняться в этот   день? О Господь, пожалуйста, дай мне исчерпывавший ответ".  Господь Шри Кришна молвил: "О Юдхиштхира. твой вопрос очень благоприятен и принесет тебе славу.

Так же, как   раньше Я объяснил тебе ценнейший утпанна маха-двадаши (1), наступающий с темной половиной месяца маргаширша,   день, когда из моего тела явилась Экадаши-деви, чтобы убить демона Муру, день, приносящий благо всему одушевленному   и неодушевленному в трех мирах, - так же теперь Я объясню тебе экадаши светлой половины месяца маргаширша. Этот   экадаши известен как мокшада, ибо он очищает искреннего преданного от всех последствий грехов и дарует ему   освобождение. В этот день поклоняются Божеству Господа Дамодары. В полном сосредоточении надо поклоняться Ему,   поднося благовония, светильник на гхи, цветы и туласи манджари (бутоны цветка).  О лучший ив царей, пожалуйста, выслушай, как Я поведаю тебе старую и благоприятную историю этого экадаши. Просто   слушая эту историю, можно достичь блага, получаемого совершением жертвоприношения коня. Это освободит предков,   матерей, сыновей и других родственников, попавших в ад, и даст им возможность войти в рай. Поэтому, о "царь.   внимательно слушай это повествование.  Это случилось в чудесном городе Чампаконагари, украшенном преданными вайшнавами. Лучший из святых царей,   Махараджа Вайкханаса, правил в нем своими подданными, как своими сыновьями и дочерьми. Брахманы этого стольного   града были опытны в четырех видах ведического знания. Праведный правитель однажды ночью во сне увидел отца,   испытывающего мучения пыток на адских планетах. Царь исполнился сострадания и проливал слезы. Следующим утром   Махараджа Вайкханаса рассказал свой сон собранию дваждырожденных брахманов.  "О брахманы, - сказал царь, - прошлой ночью во сне я увидел отца, страдающего на адских планетах. Он кричал: "О сын.   Освободи меня от мук ада"! Я потерял покой и даже это чудесное царство стало невыносимо мне. Даже мои кони, слоны,   колесницы не милы мне, и огромное богатство вовсе не радует меня. О лучшие из брахманов, с тех пор, как я увидел   мучения отца в пытках ада, вое. даже жена и сыновья, стало для меня источников несчастья. Куда мне пойти и что мне   сделать, о брахманы, чтобы облегчить его страдания? Мое тело пылает огнем и горем! Пожалуйста, поведайте мне, какую   милостыню надо мне раздать, каким образом поститься, какую аскезу или глубокую медитацию предпринять, чтобы   освободить отца от агонии и дать моим предкам освобождение. О лучшие из брахманов, какой смысл в существовании   могущественного сына, если его отец вынужден страдать на адских планетах? Воистину, жизнь такого сына полностью   бесполезна!"  Дваждырожденные брахманы ответили :"0 царь. в горном лесу недалеко отсюда есть ашрам, в котором живет великий   святой Парвата Муни. Иди к нему; он знает прошлое, настоящее и будущее каждого и, конечно же, может помочь тебе в   твоем горе".  Выслушав этот совет, горюющий царь сразу же поднялся и направился в ашрам прославленного святого Парвата Муни.   Ашрам был очень большим: в нем жило много ученых мудрецов, опытных в воспевании священных гимнов четырех Вед (2).   Придя в святой ашрам, царь увидел Парвата Муни восседающим среди мудрецов подобно Господу Брахме, нерожденному   творцу. Махараджа Вайкханаса выразил муни свое смиренное почтение, преклонив колени, а затем простершись ниц пред   ним. После того, как царь сел, Парвата Муни спросил его о благополучии семи составляющих обширного царства (3) Также   муни спросил, свободно ли его царство от бед, умиротворены ли жители и счастливы. Отвечая, царь оказал: "Твоей   милостью, о прославленный мудрец, все семь составляющих моего царства находятся в благополучии. Однако недавно   появилась проблема, и, чтобы решить ее; я пришел за советом к тебе, о брахман".  Затем Парвата Муни, лучший из всех святых, закрыл глаза и медитировал на прошлое, настоящее к будущее царя.   Спустя некоторое время от открыл глаза и сказал: "Твой отец страдает в результате великого греха, и я нашел причину. В   своей предыдущей жизни он поссорился с женой, сексуально наслаждаясь ею в период менструации. Она пыталась   остановить его, крича: "Помогите! О муж. пожалуйста, не беспокой меня в период месячных!" Однако он не оставил ее. Из-за   этого тяжкого греха твой отец пал в ад".  Тогда царь Вайкханаса сказал: "О величайший из мудрецов, каким постом или пожертвованием могу я освободить своего   дорогого отца из этих условий'7 Пожалуйста, поведай мне, как я могу устранить бремя последствий его грехов, которые   являются великой преградой на его пути к окончательному освобождению".  Парвата Муни ответил: "В светлой половине месяца маргаширша есть экадаши, называемый Мокшада. Если ты строго, в   полном посте, соблюдаешь этот священный день, а полученное благо передашь своему страдающему отцу, он избавится от   страданий и тот час освободится".  Выслушав это, Махараджа Вайкханаса сердечно поблагодарил святого и возвратился в свой дворец. О Юдхиштхира,   когда наступила светлая часть месяца маргаширша, исполненный веры Махараджа Вайкханаса совершенным образом   соблюдал пост в экадаши. вместе с женой, детьми и другими родственниками. Он послушно передал полученное от поста   благо отцу. Когда он сделал это, с небес посыпались чудесные цветы. Отец царя, восхваляемый и сопровождаемый   посланниками полубогов отправился на небо. Минуя сына. отец сказал царю: "Мой дорогой сын, да будут с тобой все блага!"   Впоследствии он достиг райского царства (4).  О сын Панду, тот. кто строго соблюдает священный Мокшада экадаши, следуя установленным правилам и   предписаниям, достигнет после смерти полного и совершенного освобождения. Нет лучшего дня поста, чем этот экадаши   двух светлых недель месяца маргаширша, о Юдхиштхира; это кристально-чистый и безгрешный день. Искренне   соблюдающий этот пост в экадаши, который подобен чинтамани (драгоценному камню, исполняющему все желания),   получит особое, трудно оценимое благо. Этот день может поднять на небесные планеты и дальше к совершенному   освобождению.  Так заканчивается повествование о славе Маргаширша-шукла экадаши. или Мокшада экадаши. взятое из Брахманда   Пураны. 

Примечания  1. Когда экадаши попадает на двадаши, преданные продолжают называть его экадаши.  2. Четыре Веды: Сама. Яджур, Риг и Атхарва.  3. Семью составляющими владения царя являются: сам царь, его советники; казна; военные силы; союзники, брахманы и   жертвоприношения, совершаемые в его царстве; потребности его подчиненных.  4. Если человек соблюдает пост в экадаши для умершего отца, страдающего в аду, то полученное благо дает предку   возможность покинуть ад и достичь райского царства, где он может практиковать преданное служение Кришне или Вишну и   вернуться обратно к Богу. Но соблюдающий экадаши для своего духовного продвижения, сам приходит к Богу, никогда не   возвращаясь в этот материальный мир.