Мне больше всего нравится формулировка: "мы решили". Ни тебе доказательств, хотя бы анализа более-менее научного, ничего. Мы решили и всё.
Что дальше? Мы решили, что дважды два = пять? Что земля плоская?

Так у них кроме "Тевье-молочник" Шелома Алейхеме и Хава-Нагила, остальное - чужое, по миру нашаренное. Даже Тору им арий и Верховный халдейский маг Даниил в вавилонском пленении подарил, так они её ещё 2 раза теряли вместе с языком. А хочется своего, но для этого работать надо для себя, семьи и мира, а не торговать на процент.

ВЫШЕНЬ, да они всё пиздят и выдают за своё. А фраза русского, что "они умнее" вводит в ступор.
Есть прекрасный фильм-пародия "Всемирная история" Мела Брукса. Рекомендую посмотреть.
Вот где глумление над евреями.
Падунский, всё правильно ты сказал. Я сос своей стороны могу выдвинуть теорию, что Пушкин - это потомок эфиопских арабов. Семитское племя остаётся незыблемым. И евреи, и арабы семиты. Но вот религиозное предназначение!

Был ли Пушкин евреем? На эту тему лучше всего высказался "великий русский народный поэт еврей Губерман", как я его шутя и любя называю. "везде одинаков господен посев, и врут нам о разности наций.Все люди - евреи, но только не все,, осмелились в этом признаться". Мой дед, "чистокровный" козак (была и сгорела в войну парсуна его предка с надписью "Костоправ Войска запорожского Бедро" и земский гласный в Лохвице, узнав о готовящемся погроме, арестовал подстрекателя-исправника, предовратив погром; в Лохвице его шутливо называли "жидивский батька". Сосланный за 1905 г. в Сибирь, он и там, рискуя жизнью, спасал людей. Во время "дубинной войны"(ноябрь 1918), остановил толпу шедших под пулемет и спровоцированных большевиками крестьян) (см.А.П.Шекшеев "И.П.Бедро - Крестьянский защитник). Сидя в Минусинской тюрьме в январе 1918, написал прообраз первой книги по плодоводству в Сибири (изд.1925, 1928), в конце второго издания - вдохновенную "Промову до земляков-украинцев, в дневниках 1919г записал, как еше многое хочется сделать для Родины, для Сибири", а перед арестом в 1933 успел создать в Сталинске на 400 га совхоз "Садово-парковое" - тот самый "город-сад". Так зачем вам знать чью-то национальности, если люди ("хохлы" В.Вернадский и В.Г.Короленко или еврей доктор В.Хавкин или "русский" Н.И.Вавилов) делали доброе дело для ВСЕХ? Хвалиться национальностью, быть националистом может только человек ничтожный, бездарный, ленивый, недобрый и подлый НЕУДАЧНИК, не сумевший раскрыть ничего доброго из души и сделать что-либо для людей, и человек глупый, не знающий простой истины, что нет на свете ни одной "чистой" нации - ВСЕ - гибриды, а говоря животноводческим языком - ублюдки. А Пушкин("наше Все") немало опозорил себя своими пакостными стихами во время восстанья в Польше (в 1830 г) и высказываниями (в письмах), что "поляков надо душить". Это -атавизмы психологии УБЛЮДКОВ, которыми ВСЕ и являемся, и от которой надо очищаться., как и от другой мерзости, пришедшей в наше подсознание с первобытных времен. Постепенно это удастся.. Ю.Вигоров. Сибиряк. Биолог. Родился в войну.

МЫСЛЬ Владимир Рывкин (Одесса-Эрланген)
Высоцкий был наполовину.
Отсюда, видимо, талант.
Не зря влекло к нему Марину, -
Он был с рожденья эмигрант...
Еврейство даром не проходит,
Хоть с той,хоть с этой стороны,
Оно, обычно, переходит -
В талант, в стремленье из страны.
Евреи это эмигранты
Со дня рожденья, с первых дней.
И, чем отчётливей таланты,
Тем эта сущность их видней.
Возможно, Пушкин был евреем, -
Талант и тяга за кордон.
Но думать так о нём не смеем:
Поэт Великий русский он!

С УВАЖЕНИЕМ К ВЕЛИКИМ РУССКИМ ПОЭТАМ
Владимир Рывкин из Эрлангена.

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ Владимир Рывкин (Одесса-Эрланген)
Он не уходит из веселья и печали,
Он не уходит из любви и маяты.
Мы никогда тогда друг друга не встречали,
Не приближали нас дороги суеты.
Татьянин День, Высоцкий на кассете,
На клавишу в который раз нажму,
И он опять на этом белом свете,
И я опять прислушаюсь к нему.

ВЕЧНАЯ И ДОБРАЯ ЕМУ ПАМЯТЬ
Владимир Рывкин из Эрлангена.