Машуня, как и обещала, тема о красоте. О "каноне" и исключениях из правил.

Маша (novi) вот приверженец "канонической" красоты. Людей, которые не подходят под строгие стандарты "канона" она красивыми назвать не может. И она права. Если говорить об эталонах
НО
Мое суьективное отношение к красоте такое:
"каноническую" красоту я признаю, она неоспорима, но должна отметить, что не всегда такой человек обаятелен и порой "холодная" красота с трудом воспринимается мною как красота. Т.е. я признаю, что человек имеет идеальные черты лица, но меня он вряд ли привлечет.
Напротив же, человек обладающий чертами лица отклоняющимися от строгих стандартов, но имеющий "изюминку" и обаяние мною будет занесен в колоночку "красивые". В мою личную колоночку в моем личном классификаторе.
Уж не судите меня строго.
Подтвеждением и иллюстрацией привожу любимое мною стихотворение.


Н.Заболоцкий

Некрасивая девочка

Среди других играющих детей
Она напоминает лягушонка.
Заправлена в трусы худая рубашонка,
Колечки рыжеватые кудрей
Рассыпаны, рот длинен, зубки кривы,
Черты лица остры и некрасивы.
Двум мальчуганам, сверстникам ее,
Отцы купили по велосипеду.
Сегодня мальчики, не торопясь к обеду,
Гоняют по двору, забывши про нее,
Она ж за ними бегает по следу.
Чужая радость так же, как своя,
Томит ее и вон из сердца рвется,
И девочка ликует и смеется,
Охваченная счастьем бытия.

Ни тени зависти, ни умысла худого
Еще не знает это существо.
Ей все на свете так безмерно ново,
Так живо все, что для иных мертво!
И не хочу я думать, наблюдая,
Что будет день, когда она, рыдая,
Увидит с ужасом, что посреди подруг
Она всего лишь бедная дурнушка!
Мне верить хочется, что сердце не игрушка,
Сломать его едва ли можно вдруг!
Мне верить хочется, что чистый этот пламень,
Который в глубине ее горит.
Всю боль свою один переболит
И перетопит самый тяжкий камень!

И пусть черты ее нехороши
И нечем ей прельстить воображенье,-
Младенческая грация души
Уже скользит в любом ее движенье.
А если это так, то что есть красота
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?


1955