Этот ват стал последним, который мы посетили в Аюттайе. К моменту его посещения всё смешалось в голове, плюс наша замечательная девушка-гид плоховатенько говорила на русском и сейчас, готовя все эти записи мне приходится читать и читать.
Собственно только из интернета я и узнала, что Ват Яй Чай Монгкон является символом победы над бирманцами.

Первое, что бросается в глаза - это огромных размеров чеди в центре вата. Второе, невероятное количество статуй Будды. Их и в прежних ватах было много, но тут просто не сосчитать.


Ват Яй Чаймонгкон построил король У-Тхонг в 1357 году. Здесь должны были поселиться монахи, которые до того обучались на острове Цейлон. Их сообщество было названо Сектой Па Каео, собственно поэтому первое время монастырь называли Ват Па Каео. Орден отличался миролюбивостью и посвящал свою жизнь медитации. К нему мог присоединиться каждый человек, которому не были чуждо мировоззрение Па Каео.

Это святилище иногда называли и Храмом Высшего Патриарха. Именно здесь принц Тхиранджа проверял, насколько могут быть успешны его намерения и будет ли благодаря им свергнут Кхун Ворагавонза.
А в 1561-м году другой принц искал ответ на вопрос, когда же наступит благоприятный момент для свержения короля Маха Чакрапхата.
Всё как обычно - у кого что болит)


Следующее событие связано с правлением короля Наресуеана Великого.
В 1592 году бирманцы намеревались завоевать Аюттайю. В армии на тот момент не было реальных возможностей дать отпор противнику. Королю Наресуеану Великому довелось вызывать на поединок принца Минчит Шра. И после победы Наресуеана армия покинула Сиам. Потому-то короля до сих пор боготворят тайцы.
По окончании войны Наресуеан Великий намеревался уничтожить свои войска, которые не пожелали участвовать в ней из страха поражения, но благодаря патриарху Ванарату они были помилованы.
И вот там, где сражался король и построили высоченную чеди, а храм стали называть Ват Яй Чай Монгкон.




Кроме огромной чеди, ват впечатляет коллекцией статуй одетых в шафран и изображающих различные аспекты жизни и учений Будды. К ним относятся изображения от его рождения до смерти, а также изображения, показывающие, как он медитирует или обучает монахов различным принципам, таким как сострадание или мудрость. Некоторые скульптуры даже изображают истории из сказок Джатака, которые являются традиционными буддийскими историями, призванными преподать уроки морали через аллегорию и символизм.


Некоторые статуи стоят отдельно и обладают довольно таки выдающимися размерами, другие расположены очень близко друг от друга. Но вы можете сесть в любое углубление меж ними и заняться медитацией или купить шафрановую ткань и нарядить любого понравившегося вам Будду)




Внутри большой чеди находится место желаний, но когда мы там были, одновременно с нами приехало несколько автобусов со школьниками, которые очень хотели загадать желание. Поэтому мы ограничились только подъемом на верхний ярус чеди.

И на этом рассказы про ваты Аюттайи я заканчиваю. Были у нас ещё посещения современных вихар, но ... об этом когда-нибудь в другой раз.