В который раз убедился, что люди в нашей стране неизлечимо больны. На сегодняшней акции было сказано - и сделано - очень много важного. Но почти все новости, которые я читал - не про гомофобию, не про борьбу за права человека, не про мужество и произвол. Они про помидоры. "Забросали помидорами, кидали помидоры, принесли на площадь тухлые помидоры..." Боже, люди, что с вами? Почему несколько помидоров, брошенных какими-то фриками и даже не попавшие в цель, кажутся вам важнее, чем преступления ненависти, борьба за справедливость, Конституция нашей страны?..

Один из нападавших на нас граждан, некий Богданов А.Г., впоследствии привлеченный полицией в качестве понятого и "потерпевшего" (!) хвастался мне сегодня "У меня две ходки!". Это люди, больше всего озабоченные будущим России и болеющие за нравственность. Они гордятся не двумя высшими образованиями, не двумя написанными книгами, а "двумя ходками". Нормальный предмет для гордости в стране, где всех волнуют помидоры и где полицейские, когда им говорят о соблюдении закона, говорят "вы до сих пор верите в сказки?..." Может быть, я идиот. Но эти "сказки" вдохновляют меня больше, чем статьи про помидоры. И мне СТЫДНО за мою страну.

Вчера на площади какой-то помятый мужик из числа нападавших на нас маргиналов сказал мне, что помешать нашей акции в поддержку ЛГБТ пришли "лучшие люди города" (к которым он, видимо, причислял и себя). Эти "лучшие люди" - мой собеседник и другие мужчины неопрятного вида, несовершеннолетние гопники в толстовках и адидасах, ранее судимые уголовники, с которыми мы потом встретились в одном ОВД. Эти люди явочным порядком присвоили себе право говорить от имени российского народа.

Наша акция в Липецке состояла из двух частей и была направлена именно на то, чтобы показать искусственность такого рода "общественного мнения". Когда мы вышли к стелле первостроителям Липецка, растянули флаг и зажгли фаера, никто из прохожих или водителей проезжающих по проспекту машин не пытался помешать нам или напасть на нас. Один водитель даже показал нам "класс" и просигналил в знак поддержки. И НИКТО не сообщил в полицию и не потребовал нас задержать. Это были жители города Липецка. А на Соборной площади были трусы, сопляки и гопота, люди с повадками и лексиконом уголовников. Мы пришли на площадь именно для того, чтобы показать разницу между НАРОДОМ и БЫДЛОМ, заранее собравшимся, чтобы почесать кулаки или обхамить кого-нибудь - как всегда, с десятикратным перевесом в численности, потому что по-другому эти шавки не умеют. Они не сказали ничего нового "сжигать в печах", "валите в Амстердам", "петухам не место в городе" и прочая лексика с густым ароматом тюремной параши. Скажите, липчане - что вы чувствуете, когда эти люди называют себя "лучшими людьми города", его общественным мнением, мозгом и совестью? Вам эта ситуация не кажется позорной?..

Впрочем, вы не одиноки в этом. То же самое творится и по всей стране. Горстка преступников и демагогов выдает себя за демократически избранную власть, горстка полоумных фанатиков - за все сообщество верующих, а всякая не до конца протрезвившаяся шелупонь - за совесть нации, оберегающую устои и традиции.
Но я уверен - это не навсегда.

События последних недель, в том числе печально известный гей-парад 2011, наконец-то вызвали необходимую реакцию со стороны заинтересованных лиц. Идея встретиться и обсудить последние события впервые появилась в сообществе АнтиДогма. Идя на эту сходку, я еще довольно плохо представлял, чем это кончится. Но встреча превзошла все мои самые смелые ожидания. Так получилось, что сегодня я присутствовал при зарождении Координационного центра ЛГБТ, и сам посильно поучаствовал в его создании. Слово «координационный» само по себе указывает на объединение всех групп, течений и сообществ, а также просто инициативных лиц, готовых заниматься пропагандой, участвовать в правозащитных акциях и отстаивать права лгбт-сообщества. Это прекрасно. Это как раз то, чего – на мой сторонний взгляд – недостает сегодняшнему обществу. А самое ценное в нашем сегодняшнем собрании – это тот факт, что очень многие его участники – обычные люди самой что ни на есть традиционной ориентации, выступающие против ограниченности, ксенофобии и хамства. Я уже писал и повторюсь еще раз, что борьба за права геев (и любых других дискриминируемых групп) не должна быть частным делом самих геев. Это дело всего общества, ЛЮБОГО человека с чуткой совестью и трезвым взглядом на проблему.

У Солженицына описывался блатной принцип, пронизывающий жизнь политических и уголовных арестантов. В более цензурном виде он звучал бы так – «Тебя не гребут – не подмахивай!». Иначе говоря, молчи и радуйся, что бьют кого-нибудь другого. И не лезь, куда не просят – подожди, пока настанет твоя очередь. Вот вроде бы живем мы не на зоне, номеров не носим, а блатные принципы по-прежнему в чести. Только звучат они теперь чуть-чуть иначе: «Тебе что, больше всех надо?...». Я могу ответить только за себя – и, может быть, за тех немногих, кто участвовал в сегодняшнем собрании КЦ. Нам – надо. Нам не все равно, каким будет то общество, в котором мы живем, и в котором после нас придется жить другому поколению. Самая беспардонная и возмутительная ложь противников ЛГБТ заключается в том, что они – якобы – заботятся о детях. Возможно, они сами в это верят. Даже очень может быть. Но я бы не хотел, чтобы мои дети жили в мире, где любой инакомыслящий (или инакочувствующий) может быть безнаказанно оплеван или оскорблен, а при попытке отстоять свое достоинство – избит нацистами или религиозными фанатиками.

Когда во время перекуров мы обменивались мнениями и контактами, я часто слышал фразу: «я не гей, но я пришел сюда, потому что я против нетерпимости и ксенофобии». Я пишу об этом еще раз именно потому, что это кажется мне самым главным. Да, я всегда считал, что для неравнодушных и решительных людей не может быть «чужих» проблем. И вот сегодня эта мысль была подтверждена на практике. В маленькой комнате, играющей роль штаба, было так людно, что участники сидели на подлокотниках кресел, стояли в дверях, сидели даже просто на полу. И никому не было дела до того, кто ты такой – активист движения за права женщин, член Рабочего Интернационала, гей или не гей. Правда, в первые минуты встречи мы представились друг другу, но совсем в другом ключе. Среди собравшихся были психологи, правозащитники, философы, студенты, журналисты, и по возрасту собравшаяся группа тоже оказалась очень разношерстной – я сказал бы, от семидесяти до семнадцати. Обсуждали самые насущные вопросы: организацию индивидуальной пропаганды, координационную деятельность при проведении публичных акций, изготовление и распространение агиток и листовок, ближайшие мероприятия ЛГБТ-движения и личное отношение к тому или другому виду деятельности. А заодно поставили вопрос о привлечении к проекту новых членов. Короче говоря, зарегистрировались в качестве участников и выделили цели стратегические и тактические. Не могу не порадоваться, что все предложения, вошедшие в повестку дня, ни в коей мере не являются пустопорожним трепом. Все вполне конкретно. Адресно. Осуществимо. Было бы желание работать! А желание определенно есть.

Подробности, детали и насущные вопросы буду освещать позднее и выкладывать сюда по мере надобности – на тот случай, если кто-то ничего не знал об АнтиДогме и других ресурсах (да я сам о них не знал еще вчера!).

А если кто-то заинтересуется – пожалуйста, пишите. Хоть сюда, хоть в личку, хоть по аське. С удовольствием отвечу всем.Искренне ваш,как говорится =)