Дополнение: любая подлинная проповедь рождается из жизни, а точнее, дается Свыше. Отец Сергий, к примеру, не сидел и не просчитывал, к кому ему пойти: к любителям классики или Пугачевой, или бардов (что, кстати, было бы теоретически вполне возможно). А шел туда, куда приглашали музыканты, туда, где по каким-либо обстоятельствам складывалось реальное общение. Если его пригласят сказать слово на классическом концерте или джазовом фестивале, он без вопросов пойдет.

Сам Молодежный Центр при нашем храме возник из того, что старый друг батюшки по Системе со своим клубом оказался на улице, поскольку подвал отдали более выгодным арендаторам. Отец Сергий не делал выбора: пустить рокеров или симфонический оркестр. Рокерам это было нужно, а оркестры как-то не обращались с такой просьбой.

Между прочим, при храме в Бибиреве кроме рок-центра действует большая Воскресная школа, Военно-патриотический клуб Доброволец, клуб военно-исторической реконструкции Твердыня, центр рукопашного боя, изостудия... и т.д.

Поэтому меня крайне удивляет, когда пытаются противопоставить работу с неформалами проповеди среди всех остальных людей. Вот о.Сергий неформал, он проповедует среди неформалов. Отец Даниил Сысоев - этнический татарин, он уделяет особое внимание проповеди среди выходцев из исламских народов. Отец Андрей Кураев призван проповедовать своей аудитории - интеллигентам и молодежи. А кому-то образ его проповеди не нравится, или уже просто нужно что-то более серьезное. Пироги должен печь пирожник, а сапоги тачать - сапожник. Вас же не удивляет, почему учитель физики не ведет уроков литературы?