Персидский поэт, философ, исмаилитский ученый, Носири Хусрав (1004 - ум. после 1070)

Ранее стихи были здесь





Прекрасен рот. Но в логовище рта

Беда для человека заперта.

Язык его таит и зло и грех.

Молчанье — вот сокровище для всех!

Но коли речь не можешь устеречь.

Так пусть добром твоя блистает речь.

Слова любви — как золото зари...

Такое, если можешь, говори!

Но слово зла скатится с языка,—

Гони его, как беркут бирюка!

Абу́ Муи́н Наси́р Хосро́в аль-Кабадияни аль-Марвази (перс. ناصرخسرو, тадж. Носири Хусрав, Кубадиян, 1004 — Ямган, 1088) – персидский и таджикский поэт, рожденный в поселке под названием Кубадияне, который находился на территории современного Таджикистана. После сельджуксого завоевания Насир перебрался в Мерву.

Информации об этом человеке мало, однако, известно следующее: Хисроу писал трактаты философского характера, являлся проповедником учения еретического характера. Идеология Хисроу, отражавшаяся в его произведениях, резко отличалась от официальной идеологии того времени: он пытался распространять идеи рациональности и справедливости.

Что еще гласит предельно краткая биография Носира? Известно, что этот человек бросил государственную службу в качестве надзирателя над сборами налогов. Сделал он это ради странствия, направленного на поиски справедливости и правды, что подробно описал в «Книге путешествий». Во время путешествия по Египту Насира обратили в исламизм. Впоследствии он стал проповедником данной религии у себя на родине.

Хисров подвергался преследованиям, что сподвигло его бежать в Ямган и укрыться в горах Памира, чьи народы и по сей день считают его своим «пиром».

Вот и все, что известно из биографии автора «Книги припасов путешественника», ряда философских трактатов и дивана стихотворений.

ДОБРОДЕТЕЛЬ



Да будет жизнь твоя для всех других отрадой.

Дари себя другим, как гроздья винограда.



Но если нет в тебе такой большой души —

То маленькая пусть сияет, как лампада.



Не огорчай людей ни делом, ни словцом,

К любой людской тоске прислушиваться надо!



Болящих — исцеляй! Страдающих — утешь!

Мучения земли порой жесточе ада.