17 апреля

...Не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. Ин. 3:36

Зрелый христианин знает, что гнев Божий - это реальность и что этот гнев так же свят, как и Его любовь, между ними нет противоречия. Духовный христианин понимает (насколько это доступно человеку), что является причиной Божьего гнева.

Чтобы лучше в этом разобраться, нам необходимо помнить о Божьей святости. Господь свят, и это является нравственным основанием всей созданной Им вселенной. Временное присутствие греха в нашем мире является частью Божьего промысла. Все, что свято, свидетельствует о духовном здоровье, а зло является нравственной болезнью, ведущей к смерти. Происхождение самого слова «святой» (в английском языке) указывает на это: английское слово holy происходит от англо-саксонских слов halig, hal, означающих здравый, целостный.

Поскольку Бога заботит нравственное здоровье человечества, все враждебные этому силы неизбежно попадают под Его осуждение. Везде, где Божья святость сталкивается с грехом, возникает конфликт. Чтобы сохранить жизнь Своему творению, Бог должен уничтожить все, что ему угрожает. Библия свидетельствует о великом гневе Божьем всякий раз, когда Господь защищает наш мир от его крайнего нравственного разложения. Когда Бог в гневе производит Свой суд, это является Его святым действием с целью сохранить творение.

Итак, Божий гнев - это высшая степень нетерпимости нашего Господа к тому, что ведет мир к его деградации и разрушению.

Какая Вам выгода от Вашей раздражительности, от обид на других и на себя, от беспокойства и от других видов гнева?

Освободитесь от них — и Вы станете намного счастливее! Существует около 50 простых технических приемов обуздания гнева. Все они изложены в книге "Преодоление гнева". Технологии преодоления гнева подкреплены ежедневником борьбы с гневом и дневником проявлений гнева.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

Вложение: 13468725_rustem_preodolenie_gneva.pdf

«Ты гневен? Будь таким против своих прегрешений, брани свою душу, бичуй себя своей совестью. Будь крепким обвинителем и суровым судьёй живущим в тебе грехам. Именно в этом польза от гнева, именно для этого в нас вложил его Бог» (свт Иоанн Златоуст). «Гневаться нам до тех пор, пока не перестанем грешить. Ибо сказано: гневайтесь и не согрешайте (Пс. 4, 5; Еф. 4, 6)» (св. Дионисий) («Пчела». – М., с. 203–204).

«Некоторые удобопреклонные к раздражительности не радят об укрощении и врачевании этой страсти, не обратив внимания на слова Писания: «Устремление ярости (гнева) его – падение ему» (Сир. 1, 22) (Лествица, гл. 7; Тесный путь / Свт Игнатий (Брянчанинов). – М., с. 262).

О гневе и как его поборотьчитайте в книгах: Будущий Суд и вечное воздаяние. – М., с. 80 (ОСтрашном Суде над гневливыми); Илиотропион / Пер. свт Иоанн Тобольский. – М., с. 93; Достопамятные сказания. – М., с. 38; Алфавит духовный / Свт Дмитрий Ростовский. – М., гл. 3 (О том, чтобы не гневаться и не злопамятствовать ни на кого); Молитвы об избавлении от гнева и прекращении вражды. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю.; Молитвы о примирении супругов и прекращении ссор. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю.

 

Творения святых отцов https://www.pravmolitva.ru/catalog/tvoreniya-svyatyh-otcov.html