Это был день новолуния. Постепенно спустилась ночь и глубокая темнота окутала деревья и храмы. Кое-где в храмовом саду горели несколько огней. Черное небо отражалось в водах Ганга.
Учитель вышел на южную веранду своей комнаты. Духовное настроение было обычным состоянием его ума. Темная ночь новой луны, ассоциирующаяся с черным цветом Кали, Божественной Матери, усиливала его духовную экзальтацию. Время от времени он повторял "Ом" и имя Кали. Он лег на циновку и зашептал М.
Учитель: "Да, Бога можно видеть. Х - имел видение Бога. Но не говори никому об этом. Скажи мне, что для тебя лучше: Бог с формой или бесформенная Реальность?"
М: "Господин, в настоящее время я люблю думать о Боге без формы. Но я также начинаю понимать, что это только Бог проявляет себя через всевозможные формы".
Учитель: "Ты не отвезешь меня как-нибудь в экипаже в загородный дом Мати Зил в Белгхарии? Когда бросаешь там в пруд воздушный рис, всплывает рыба и поедает его. Ах! Я чувствую такое счастье, когда смотрю на игру рыбы в воде. Это разбудит и твое духовное сознание. Ты ощутишь, как рыба человеческой души будет играть в Океане Сатчидананды. Точно так же я вхожу в экстатическое состояние, когда я стою на большом лугу. Я чувствую себя как рыба, выпущенная из таза в озеро.
Духовная практика необходима, чтобы увидеть Бога. Мне пришлось пройти через очень суровую практику. Какой аскетизм я практиковал под деревом бильва! Я лежал на земле под ним, взывая к Божественной Матери: "О Мать, яви мне Себя". Слезы текли стремительными потоками и промачивали все мое тело".
М: "Вы практиковали такой аскетизм, но люди ожидают постичь Бога в один момент! Разве может человек построить стену, просто проведя пальцем вокруг своего дома?"
Учитель (с улыбкой): "Амрита говорит, что один человек разводит костер, а десять греются его жаром. Я хочу сказать тебе кое-что еще. Хорошо остаться на плане Лилы (игры, т.е. мира) после достижения Нитьи (Абсолюта)".
ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 11
«С ПОКЛОННИКАМИ В ДАКШИНЕШВАРЕ»
tantric_russia
