Современным людям иногда кажется, что все старинные традиции достойны возрождения. Следовать заветам наших предков – что может быть правильнее? Однако некоторые обычаи было бы неплохо оставить в прошлом, особенно если они прямо противоречат Уголовному кодексу. Речь идет о кулачных боях – удалой молодецкой забаве, которой в нашей стране тешились испокон веков. Откуда взялась эта традиция? И почему гибель человека в результате такого побоища оставалась безнаказанной?

http://desert-man.org.ua/post441382518/

Современным людям иногда кажется, что все старинные традиции достойны возрождения. Следовать заветам наших предков – что может быть правильнее? Однако некоторые обычаи было бы неплохо оставить в прошлом, особенно если они прямо противоречат Уголовному кодексу. Речь идет о кулачных боях – удалой молодецкой забаве, которой в нашей стране тешились испокон веков. Откуда взялась эта традиция? И почему гибель человека в результате такого побоища оставалась безнаказанной?

Кулачные бои на Руси были весьма опасным занятием, хотя недостатка в желающих побиться никогда не было. На «бойовище» выходили и мальчишки, и мужчины, а иногда даже вельможи. В бою все были равны. Часто кулачные сражения заканчивались убийствами, а бойцы зачастую не соблюдали вообще никаких правил, но это не мешало действию быть крайне популярным и собирать многочисленные толпы зрителей. С забавой боролись даже императоры, признавая ее вредной и опасной.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/Hgvl4Wdm4r8/

Сумасшедшие короли и королевы

 

В истории человечества очень редко встречаются хорошие, умные, предприимчивые правители, которые действительно многое сделали для своего народа. Чаще всего мы видим «пустышек», которые весело проводили жизнь, не задумываясь о проблемах своей страны. Правда, бывали и такие правители, что наводили ужас на подданных своей ненормальностью. Что греха таить — к подобным отклонениям частенько приводили кровосмешения, которые были очень популярны среди аристократов и лиц королевской крови тех времен. В данном посте публикуется несколько имен наиболее «ненормальных» королей и королев.

art ma-zaika

Не хлебом единыМ

Место: Театральная площадь

Начало: 26 августа (пятница) в 10:00 до 18:00

Состоится первый городской фестиваль «Саратовский калач», целью проведения которого является организация досуга жителей и гостей города Саратова, возрождение традиции особой выпечки Саратовского калача, а также пропаганда его как бренда Саратовского края.

Во все времена и во всех культурах кулачный бой считался достойным и популярным спортом. На Руси же традиция рукопашного боя существовала издревле. Славяне всегда были известны Европе как сильные и умные воины: мужчины из любого сословия и любого рода занятий с самого детства обучались ратному делу. Сегодня расскажу вам об истории и судьбе русского кулачного боя — традиции, которая приводит в восхищение каждого, в чьих жилах течет славянская кровь. 

Стеношный бой или бои стенка на стенку — старинная русская народная забава. Заключается в кулачной схватке двух линий («стенок») между собой. В стеношном бою участвуют лица мужского пола от 18 до 60 лет. Количество участников варьируется от 7-10 до нескольких сотен человек. Целью таких боёв является воспитание мужских качеств у молодёжи и поддержка физической формы у мужского населения. Наиболее массовые бои стенка на стенку устраиваются на Масленницу.

Основные правила:

Стенки строятся в несколько рядов (обычно 3-4) напротив друг друга на расстоянии 20 - 50 метров. По команде судьи начинают двигаться навстречу друг другу. Задача вытолкать стенку противника за первоначальную позицию. Во время соступа разрешены удары в корпус и в голову, либо только в корпус. Запрещены удары ногами и атака сзади.

История Стеношных боев. Читать далее

Кулачный бой… В подобном «развлечении» осмелится участвовать не каждый, ведь, кроме оголтелой храбрости, поединок требует серьезной подготовки и определенных навыков ведения боя.

Английский бокс сегодня популярен настолько, что его правила хорошо известны даже тем, кто никогда не слышал о Томе Криббе и Джеймсе Мэйсе. Кулачные бои, отдаленно напоминающие современный бокс, были одним из любимых развлечений древних эллинов. Так, в гомеровской «Илиаде» можно найти описания боев, участники которых наматывали на руки ремни «из кожи быка полевого». В 688 году до н.э. кулачный бой стал обязательной частью Олимпийских игр. Участвовать в поединках могли только свободные люди. Жители Древнего Рима трансформировали традиции, разделив кулачные бои на народные и гладиаторские. Участниками последних становились преимущественно рабы, хотя встречались поединки между людьми, занимающими высокое положение в обществе, и даже бои с участием женщин. Впервые о боксерском поединке голыми руками английская публика узнала в начале 1681 года из заметки, размещенной на страницах газеты «Protestant Mercury». В XIX веке боксерские поединки стояли вне закона, а главной причиной их проведения становились деньги. Только в 1920 году бокс вновь стал неотъемлемой частью Олимпийских игр, хотя большинство зрителей сегодня все же предпочитают наблюдать за поединками профессиональных боксеров.

Разгул, Широкий Четверг, Перелом, Разгульный Четверток...  С этого дня начиналась Широкая Масленица, хозяйственные работы прекращались,  и открывалась, собственно, праздничная, разгульная часть Сырной недели. Можно было предаваться самым разным развлечениям - от посещения театральных балаганов до катания на тройках и участия в веселых соревнованиях. Среди которых и перетягивание каната, и лазание по гладкому шесту, и поедание блинов на скорость. Но самыми популярными и ожидаемыми состязаниями были, конечно, кулачные бои.

Л.Титовец. Кулачный бой.

Признаюсь, что драки не люблю, и бокс, как вид спорта, не понимаю. Но поскольку День защитника Отечества празднуется в этом году на масляной неделе решил рассказать о старинной русской забаве - кулачных боях. Своеобразная связь между этими праздником и увеселением все же есть.

Эпиграф:
«Городские ведут бой с хитростями… выдвинут из своей «стенки» против груди слобожан пяток хороших бойцов, и когда слобожане, напирая на них, невольно вытянутся клином, город дружно ударит с боков, пытаясь смять врага. Но слободские привыкли к этим ухваткам: живо отступив, они сами охватывают горожан полукольцом…»

Максим Горький
роман «Жизнь Матвея Кожемякина»

Кулачный бой — праздничное развлечение парней и молодых мужчин, потеха, представляющая собой рукопашное состязание без применения оружия, то есть, бой кулаками.
Славяне издавна были известны как доблестные воины, и поскольку междоусобицы и войны на Руси были привычным явлением, каждому мужику нужно было владеть ратными навыками.
Показать свою удаль, силу и даже военные хитрости позволяли как раз традиционные кулачные бои. Они устраивались зимой и на святки, и на Масленицу, но предпочтение отдавалось масляной неделе из-за ее общего разгульного характера. После обильных застолий народ отправлялся, как говорили, «блины вытряхивать», и мужская часть населения с удовольствием показывала перед всеми свою удаль и молодечество. Кулачные бои также называли «кулачки», «бойовище» или «бойка».



Евгений Штыров Масленица.

Со школьных времен мы помним лермонтовского «удалого купца Калашникова», не побоявшегося выйти на кулачный бой с любимым опричником Ивана Грозного, хотя знал, что в случае победы казнят его «смертью лютою, позорною».

Кулачные бои известны на Руси издревле. Возможно, что первоначально они проводились как часть особых ритуалов в честь бога Перуна, считавшегося покровителем воинов. После крещения Руси кулачные бои, в которых церковь видела отголоски языческих обрядов, оказались «вне закона», но менее популярными они от этого не стали.

На Руси четко различали обычную драку и поединок «на кулачках», который проводился по особым правилам. Существовало три основных вида поединков «один на один», «стенка на стенку» и «сцеплялка-свалка».

Самым почетным боем был «один на один». Была даже особая категория бойцов, которые предпочитали только его, не участвуя в «стенках» и «сцеплялках». Имена таких бойцов были окружены легендами, а многие даже остались в истории. В книге М.И. Пыляева «Старое житье», изданной в середине XIX века, написано о таких бойцах: «Лучшими из них считались в тридцатых годах тульские: Алеша Родимый, Никита Долговяз, братья Походкины, семейство Зубовых, Тереша Кункин — их с почетом развозили купцы по городам».