Значение иконы Семистрельной

О значимости Семистрельной иконы свидетельствует само ее название. Семь стрел, изображенные на этом образе, служат напоминанием о словах святого Симеона Богоприимца. Когда Иисусу исполнилось сорок дней, Его earthly parents, согласно традиции, принесли младенца в храм.

В этом месте их встретил пожилой старец, который, как указано в Евангелии, предостерег Богородицу, сообщив, что Ей суждено пережить горе, когда Он скажет: «Самой оружие пройдет душу».

Симеон имел в виду ту глубокую печаль, которую испытала бы Мать, наблюдая за муками и смертью Сына на кресте. Стрелы символизируют ее внутренние страдания в тот момент, когда Христос распят на Голгофе в Иерусалиме. Их число отражает масштаб и полноту той скорби, которую ей предстоит перенести.

Существует и иное значение стрел на Семистрельной иконе. Они представляют семь смертных грехов, характерных для людей и причиняющих страдания Той, чей Сын был распят на кресте для искупления человеческих проступков.

Гордыня, зависть, чревоугодие, блуд, гнев, алчность и уныние — это семь страстей, лежащих в основании всех аморальных действий. Эти пороки не всегда легко замечаются окружающими, как это происходит с конкретными поступками.

Но именно они темнят душу и разрушают человека изнутри, если ему позволяется поддаваться им, задолго до того как происходит явное зло. Святой Симеон Богоприимец обращался к Богоматери со словами: «пусть станут известны мысли многих сердец».

Пресвятая на самом деле всегда понимает, что у каждого на душе. И Она будет поддерживать тех, кто готов сражаться с грехом.

Все подробности читайте на сайте Церковные праздники в России и мире

Теги:

православие, молитва, умягчение злых сердец, икона, семистрельная, богородица, христианство, семистрельная икона, икона божией матери, молитва богородице, молитва семистрельной иконе, значение семистрельной иконы, божья матерь, молитва божией матери, божия матерь, в чем поможет семистрельная икона, молитва иконе, от чего защитит, подвеска, вера, молитва умягчение злых сердец, о чем молить, бог, значение иконы, библия, описание иконы, семистрельную икону

Праздник Казанской иконы Божьей Матери. Кому обязательно стоит ей помолиться?

День Казанской иконы Божьей Матери православные люди чтят дважды в году: в июле 21 числа и в ноябре 4 числа. Летом празднуют обретение чудотворного образа после пожара в 1579 году. Осенний же праздник был установлен Церковью в честь изгнания из Москвы польских захватчиков в 1612 году.

Список из Казанского собора в Санкт-Петербурге  Фото: El Pantera, Ohio, общественное достояние

4 ноября в день осенней Казанской вспоминают о том, как в 1612 году войска народного ополчения, которые собрал К. Минин и повел в бой князь Д. Пожарский, предварительно осенив людей чудотворным образом Казанской Матери Божьей, сумели выбить врага из Китай-города.

Это положило начало Великой смуте. В те времена государство было близко к погибели, а народ — к порабощению. И только чудо, дарованное свыше, стало спасением нации и страны.

Эрнест Лисснер, «Изгнание поляков из Кремля Пожарским», 1938 г. Фото: добросовестное использование

Этот день в церквях

05 августа - икона Божией Матери "Почаевская"

История этой чудотворной иконы Богоматери неразрывно связана с Почаевским монастырём в честь Успения Пресвятой Богородицы (Украина). На горе, где ныне расположена Успенская Почаевская лавра, в 1240 году поселились два инока. Однажды один из них после молитвы пошёл к вершине горы и вдруг увидел Богородицу, стоящую на камне, словно объятую пламенем. Он позвал другого инока, который был также удостоен созерцать чудесное явление. Третьим свидетелем видения был пастух Иоанн Босой. Увидев необычный свет на горе, он поднялся на неё и вместе с иноками стал прославлять Бога и Его Пречистую Матерь.

После того, как явление исчезло, на камне, где стояла Богородица, остался отпечаток Её правой стопы. Отпечаток этот сохранился до сих пор и всегда наполнен водой, которую чудесным образом источает камень. Вода в стопе не оскудевает, несмотря на то, что многочисленные паломники постоянно наполняют ею свои сосуды для исцеления от недугов.

«Бог Господь Христос Младенцем, пеленами повитым, явился в мир. И Матерь-Дева склонилась над Ним в изумлении перед необъятностью явленной миру тайны. И Матерь Непорочная Дева Мария, послужившая «велией благочестия тайне», в этот миг познала всю высоту радости, потому что Человек и Бог явился в мир. И это знала пока только Она одна. И Она одна в этот же миг трепетно предощутила и всю глубину горя крестного пути, на который вступала сейчас с Младенцем на руках.

Мало слов сказано о Ней в Священном Писании, мало событий Её личной жизни сохранило Предание. Но за каждым шагом Её Божественного Сына зримо стоит Она, начиная от Его рождения и кончая Крестом на Голгофе. И нам нетрудно представить величие Её исключительного материнского подвига по человечеству, но сложнее постигнуть ту высшую степень чистоты и святости, всецелой преданности Себя воле Божией, которые и сделали Её «зарею таинственного дня» и которыми Она вошла в близость с Самой Пресущественной Троицей, став Дочерью Богу Отцу, Матерью Сыну Божию и Невестой Духу Святому. Обещание Божие, данное еще первым людям, что придёт время, и родится на земле Спаситель мира, и «семя жены сотрет главу змия» – диавола, исполнилось не вдруг. Человечество прошло длительный путь приготовительного очищения и освящения, пока, наконец, не явилась Богоизбранная Отроковица, и Ангелы воспели Воплотившемуся божественный гимн, небеса предвозвестили великое событие чудесной звездой, земля предоставила пещеру, род же человеческий дал Матерь-Деву, исполнившую Божественный Совет Всевышнего Бога.

И та свобода от греха, которой достигла Приснодева, была прежде всего великим даром Божиим и Её личным подвигом любви к Богу. Ибо сердце Её от младенчества было обращено к Нему. И обет Её родителей, данный при рождении Дочери, – посвятить Её Богу, стал и обетом Её сердца. И подвиг Её жизни питался молитвами Её родителей, молитвами и чаяниями всего ветхозаветного человечества, всего сонма патриархов и праведников.

И цель воплощения Сына Божия – возрождение и обновление мира, устранение из него всех последствий грехопадения, восстановление первозданного Царства Божия. И этой великой цели послужила Пресвятая Дева» (Живите с Богом! / Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). – М., 2019, с. 172–175).

Книги о Пресвятой Богородице https://www.pravmolitva.ru/catalog/knigi-o-presvyatoy-bogorodice.html

Когда нож под горлом, знаете как люди молятся, что вот еще секунда и нас не будет? Тогда все вопиют так, что небо дрожит: "Спаси нас!" И такая молитва небо сотрясает. И Господь отвечает. Всегда, когда душа на краю смерти, что вот, вот тебя убьют, изнасилуют, и не одного тебя, а даже целый народ. И что же делать? И люди всегда собирались и молились, умоляя Бога, Богородицу. Когда тебе нож приставят к горлу, ты уже забудешь, что ты когда то не умел молиться. Ты сразу же начнешь гореть и молить, за себя и за всех, и за народ, в той беде, особенно что вот секунда и случится.



Чего не отнять у нашего русского народа и наших людей? Так это то, что они очень любили Божью Матерь. И не только русские люди любят Богородицу. Но и Сербы влюблены в Богородицу. Грузины любят Божью Матерь. Арабы православные любят Божью Матерь. Пресвятая Богородица всем является им. И является часто им и до сегодняшнего дня. Божью Матерь любят многие народы. Многие любят Божью Матерь, но мы русские в том числе. Самое сладкое место в сердце человеческом, в этой русской душе, оно посвящено Богородице. Эти все храмы, молитвы к Ней, это вся история наша многострадальная, когда одну только Москву икона Владимирская спасала три раза от полного уничтожения. От полнейшего уничтожения спасла нас Богородица. От Тамерлана спасла. Когда Тамерлан шел, он встречал на пути города. И проходил он через города насквозь, а за его спиной пожарища, горы трупов и пепелище. И Тамерлан прошел так пол мира. И ему приснилась во сне "Великая жена" окруженная страшным войском. Он вскочил, собрал свое войско и ушел. А почему ушел? Потому что люди молились: "Спаси нас", потому что смерть ждала и некому было молиться.



А в Почаевской Лавре, было такое великое чудо. Татары обложили святой монастырь. Народ весь сбегся с окружающих сел и городков. И сказали все: "Ну чем мы будем защищаться? Ну, стены толстые, но это ничего не дает". А татары стали бить в ворота. Еще вот, вот и ворвутся, всех порежут, мужчин убьют, женщин изнасилуют, а кто останется в плен заберут. И у народа душа на краю смерти. И они кричали друг другу: "Что будем делать?" И собрались все вместе на молитву и стали петь: "Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная" - стали читать первый кондак акафиста. Только рот раскрыли, а Она явилась им уже. Явилась над храмом, над крестом. Она стояла вместе с Иовом Почаевским. Татары увидели, что кто то стоит над крестом. Они схватили луки и стали стрелять в того кто стоит. А стрелы летящие стали разворачиваться и в них же обратно попадать. Они все перепугались и разбежались. Это же удивительно. Это не массовый психоз. Это тысячный народ в одно и тоже время был свидетелем и участником великого чуда. Матерь Божья такая сильная.

Протоиерей Андрей Ткачёв