Основной вопрос экзистенциальной философии был сформулирован еще при последнем хорошем императоре Марке Аврелии, философе-стоике, чья книга "Утешение философией" лежит на столе у каждого, кто полагает себя интеллигентным человеком. Вот прямо перед нами, например, с закладкой в виде одного американского доллара на 47 странице уже 38 лет как лежит. А вопрос достаточно простой: - чем можно расплатиться за собственное бессмертие?

 

Ответов на удивление не слишком много, хотя и Сартр и Бергсон и Камю и другие честно пытались их формулировать до тех пор пока не уперлись лбом в стену плача. После них осталось куча текстов и не одной внятной дефиниции. Наша дорогая редакция полагается на теорию вероятностей (да благословит ее Аллах и приветствует) и считает, что расплатиться за это вот всё возможно упадком сил и еще способностью монотонно катиться по наклонной плоскости бездны без перспектив и надежды.

 

Согласен, такие формулы странно звучат из уст человека, который родился разумным, то есть существом, которому всегда мало пространства, который, покидая один континент ради другого ищет неведомо какую идеальную родину, легко меняя национальную принадлежность, цвет кожи и разрез глаз. Он не любит тех, кто лижет власти жопу, шагает строем или играет в команде. Ему нравятся особи как он, презирающие систему. Индивидуалисты. Хотя некоторые из наших всеж таки по прежнему предпочитают людей с фантазией: диктаторов, серийных убийц, шизофреников, головорезов, наркобаронов, скинхедов, сатанистов, поскольку полагают, что грустной родине пора вернуть былую силу, под лозунгом "Не будь мудилой - стань мудаком!". Для этого нужно немного - больше говна в головы и больше чистого зла наружу. Мощного, беспримесного, концентрированного зла. И не было ещё такого барьера, который бы устоял перед их паническими поисками новых горизонтов.

 

"Amor fati" - формула подходящая для патриотов и любителей героизма, перестала волновать ленивую философию именно тогда, когда мы перестали цепляться за идею судьбы, поскольку действительность мира стало невозможно игнорировать. Всякое спасение сопряжено с риском спасения. А вот дрожь нам дается без особого труда, но умение управлять дрожью - это уже высокое искусство, поскольку утопии давно не ослепляют нас светом встречных фар и не возбуждают нашего дремлющего демона фанатизма. 

 

И вот теперь пребывая в перманентно-элегическом вялотекущем изумлении от происходящего я, словно медленный ленивец, наконец то понял, что гипотетическая идеальная грустная родина - это просто умственное снотворное необходимое для ежеминутного потребления, чтобы не плакать от страха и боли, как девочка во время первой менструации. Обычная мера предосторожности предпринятая эволюцией против нашего общего светлого будущего.

 

Мурр всем. Остерегайтесь. Худшее всегда впереди.