Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1710 сообщений
Cообщения с меткой

сострадание - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
Эхо_суфиев (Автор -Ma_Atmo_Nidhi)

Суфий дзен. Dhyan Prem

Воскресенье, 02 Ноября 2025 г. 15:17 (ссылка)


c6qApVpukHoUwcRjUt200bpJt444zjEjSyZht47Ibk7MhXL-YSynCgo0rGvqVmzVy8k3tpr5BtSedwPV0KXYOTrx (466x700, 121Kb)



Суфий дзен. Начало.



С чего начинается путь?

С появления чувства что жизнь, в том виде в котором ее живет большинство людей, абсолютно безсмысленна, и рождается импульс искать ответ - зачем я живу?, кто я?...

Откуда это приходит? Для меня загадка - это милость!

Что то большее хочет себя познать через меня... Наверно)

Не важно.

Важно какой первый шаг .

Практически во всех традициях он одинаковый.

Овладение вниманием.



Энергия. Форма. Вектор



Энергия

Внимание забирает гигантское количество энергии. Кто был на випассане, знает. По этому для любого развития требуется ее достаточно большой излишек.

Суфийское огненное дыхание -

мощная практика для набора большого количества энергии!



Форма

Если энергия находится в свободном состоянии , она быстро рассеивается. Ей необходим сосуд. Сосуд это наше тело.

Кружение, Дза-Дзен, Дзен ходьба - техники, которые собирают и центрируют эту энергию в нижнем энергетическом центре - в животе, давая возможность ей усвоиться.



Вектор

Но если энергия просто находиться в сосуде, она застаивается. Природа энергии - течь. Ей нужно дать направление, как мощному напору воды, который вырывается из шланга. И тогда он может стать созидательным.

В отличии от несущегося потока, сносящего все на своем пути.

И это будет Зикр и Медитация на открытие Сердца. Именно туда мы направим поток энергии и внимания открывая Любовь и Сострадание.



Dhyan Prem



https://vk.com/dprem



9oMcuhppQ91AV9yTFinAPRM2DNuBamVaB26RoOFuVNuXVJ84dEsjrtLcBUFuFPU4yPAStsTmQp6ZUCWNsZBnaBe- (640x700, 229Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
tantric_russia

Служение людям

Понедельник, 08 Сентября 2025 г. 10:52 (ссылка)


845191_542750139_4214312995480583_410259823635649773_n (529x620, 30Kb)



Рамакришна не был человеком, который, подобно упрямому, ограниченному ханже, спешит захлопнуть ставни своей кельи. Напротив, он открыл их настежь. Он был слишком человечен, ненасытно любознателен, жаден к плодам древа жизни, чтобы их не попробовать. Он изучил своим проницательным взглядом, проникавшим, как лиана, через все щели дома, различные покои того же хозяина и все его духовные выявления. Чтобы понять их, он сам становился ими. Он постигал вместе с их чувствами их границы и предоставлял каждому существу иметь свое собственное представление о высшем начале и о личном долге. Он бы никогда не подумал навязать представление или поступок, который противоречил бы самому существу человека, он, для кого религиозное отрешение было и осталось навсегда первым и последним словом правды, открыл, что большинству оно было чуждо. И он не удивился этому и не опечалился. Эти различия, воздвигнутые стараниями людей как заборы, казались ему кустами, которые цвели на одном поле и придавали ему разнообразие. Он понимал всех, он любил всех. Он видел пути и намеченную цель каждого человека; он видел их яснее, чем они сами; и он им их указывал. Говоря с людьми — свидетели восхищались этим, — он тотчас же начинал пользоваться оборотами и мыслями, свойственными им. Это не было проявлением его неустойчивости. Его ум твердо держал руль барки. И если он вел каждого к иному месту на берегу, это был всегда берег божий. Он помогал им, незаметно для них самих, пристать к берегу своими собственными средствами. Так как всякое существо было, в его глазах, от Бога, он считал своим долгом развивать каждого согласно с его собственным призванием, помогая ему достигнуть наибольшей цельности.


 


Рамакришна чувствовал и доставшиеся ему силы, и призыв мира к их применению. Влияние, которое он оказывал на избранные умы Индии, показало ему слабости, нужды этих интеллигентов, их неудовлетворенные стремления, недостаточность ответов их науки и необходимость его вмешательства. И Брахма Самадж открыл ему значение организации, красоту духовного объединения, воспитывающего молодые души вокруг старшего брата, который подносит их вместе с собой, как корзину цветов любви, Возлюбленной Матери.


 


Немедленным результатом было то, что его миссия, до тех дней неопределенная, стала ясной, она сосредоточилась в пылающем ядре сознательной мысли, где концентрировалось решение. Затем она перешла к действию.


 


Прежде всего надо ясно видеть себя и своего Бога. Он понял, что этот Бог, который был в нем, не удовлетворялся, как у других садхака, личным спасением. Он требовал от него любви и служения людям. Его духовная борьба, его экстазы, его познания Бога ничего не давали ему самому…


 


«Sic vos non vobis» - «Значит, ты не для себя» 


 


Они предназначались для подготовки путей человеческого развития, для новой эры духовного богопознания. Другие люди имеют право стремиться к освобождению и могут на него надеяться, он — нет. Он не мог на это рассчитывать. Он должен был всегда, из века в век, стремиться на помощь людям, пока они будут в опасности.


 


Ромен Роллан


Жизнь Рамакришны


 
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
tantric_russia

Сострадание, Благочестие и Самоотречение

Воскресенье, 13 Июля 2025 г. 09:54 (ссылка)


Рамакришна, по его выражению, обрел три чудесных плода познания: «Сострадание,  Благочестие и Самоотречение».



 



В то же время он отдавал себе отчет на основании общения с выдающимися людьми Бенгалии в недостаточности их мудрости, в огромной пустоте, томящей алчущую душу Индии — Индии, которая ждет его.



 



Он никогда не уставал при малейшей возможности учиться у религиозных или ученых людей, богатых и бедных, странствующих пилигримов и столпов науки и общества. Чувство самолюбия было чуждо ему, — наоборот, он был склонен думать, что все эти «искатели истины» обладают познаниями, которых он лишен, и он жадно подбирал крохи, упавшие с их стола. Поэтому он обращался к ним, где бы они ни находились, не заботясь о том, как он будет принят.



 



Но его никогда не оставлял свойственный ему дух критики; его удивительная, заостренная наблюдательность, его наивное лукавство, вспыхивающее под полуопущенными веками, в экстатически расширенных зрачках, находили себе богатую пищу во время его посещений знаменитых представителей современной ему религиозной мысли.



 



Ромен Роллан



Жизнь Рамакришны



 



845191_517677311_24169872079299223_7855841552725019955_n (487x700, 144Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<сострадание - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda