Давайте представим на минуту, что тьма, пришедшая из Мордора, накрыла Россию или то, что от нее останется, на сто лет. Страна окуклилась и провоняла, наглухо закрыты все границы, интернет — только внутренний, военизированная экономика, политинформация на работе, на улицах плакаты "Вернем Крым" с маленькой девочкой, протягивающей тоненькие ручки к бойцу-освободителю, юноармейцы забили цепями криптосодомита, принудительный займ "Все для фронта, все для победы", передовики производства освоили новый дрон "Журавельник", жизнь по талонам, новый указ вдовствующей императрицы Алины I о передаче трона цесаревичу Дмитрию, соевое мясо с морковными котлетами, ежедневные молебны, быстро переходящие в двухминутки ненависти и единственная радость в жизни — стакан казенной водки вечером. Или "Сомы грамм и нету драм".


Вся страна придавлена огромной чекистской жопой. Не вздохнуть. Всюду камеры. Все под контролем. Каждый третий — стукач. При малейшем подозрении на ересь, ребенка отбирают и отдают в янычарский корпус, а родителей отправляют на урановые рудники или на разминирование большой засечной черты. Оттуда не возвращаются. Представили?

А теперь представьте какую-нибудь робкую библиотекаршу из Рязани. Мать-одиночку. Которая всего боится. Но которой все это совершенно не нравится. Что ей делать? Как ей сопротивляться системе?

Я скажу вам, что она может делать. Она может в одиночку начать свой столетний проект по изменению мира. Например, сажать дубы. Я сейчас говорю совершенно серьезно.

Собирать желуди в лесу, делать из из патриотической газеты маленькие горшки, набивать их землей и проращивать дома саженцы дуба. А потом высаживать их. ?то будут ее снаряды. Дубы на пустыре, дубы на свалке, дубовая аллея вдоль дороги. Дубовая роща. Вместо чахлых берез и скрипучих осин — дубы. Она не делает ничего плохого. Родине нужен лес. Сначала над ней будут смеяться. Потом один из библиотечных читателей к ней присоединится. Потом еще один один. И еще. Потом в соседнем городе тоже появится клуб любителей леса. Их станет уже много. Так начинает формироваться гражданское общество. Так устанавливаются горизонтальные связи. Потом из этого дубового клуба вырастет бойцовский клуб.

Поясню на примере Израиля. Несколько тысяч лет здесь отмечают праздник Суккот. Он продолжается семь дней, в течение которых люди строят шалаши, пируют в них, а иногда и ночуют. Со стороны это выглядит очень необычно — почти в каждом дворе и почти на каждой крыше возводится легкая постройка, символизирующая шалаш. Если бы религия была бы мне хоть немного интересна, я сказал бы на собрании общины: Евреи, я очень вас люблю, но вы, евреи — дураки. Давайте немного изменим наш древний праздник. Давайте за неделю каждый еврей посадит хотя бы одно дерево. А лучше — несколько. Тогда за жизнь каждый верующий посадит несколько десятков деревьев. И совсем скоро в нашей стране не останется пустыни. Это будет лучшим праздником. Я знаю, что вы думаете про обычаи. Но языки, которые не меняются, принято называть мертвыми. Это же относится и к праздникам. Я знаю, что сначала бы надо мной смеялись, но потом ко мне начали бы присоединяться люди. Сначала один человек, потом еще. И еще.

Если бы я жил в православной России и верил бы в Бога, я начал бы Реформацию. Я сказал бы в храме: Русские, я очень вас люблю, но вы, русские — дураки. Давайте изменим наш институт молитвы. Свечи — это очень красиво, но очень бестолково. Как первомайский парад. Как крестный ход. Как Венецианский карнавал. Как Томатина. Как Фальяс. Давайте вместо сожжения свечи будем сажать дерево. И читать свою молитву перед саженцем. И совсем скоро в нашей стране не останется пустырей. Давайте не будем ставить крест над могилами умерших. Давайте не будем обносить их оградой. Давайте сажать на могиле дерево. И тогда вместо кладбища у нас будет лес. Или сад. Я знаю, что сначала бы надо мной смеялись, но потом ко мне начали бы присоединяться люди. Сначала один человек, потом еще. И еще.

Один человек может очень много.

Индийский крестьянин Дашратх Манджхи принадлежал к низшей касте и жил в бедной деревушке, где не было даже больницы. Прямой путь к цивилизации – соседнему городку – преграждала скалистая гора. Была только дорога в обход, длинная и неудобная. Как–то жена Дашратха, карабкаясь по горе, упала и получила серьезную травму. Помощь вовремя оказать не смогли, и вскоре она умерла.

Крестьянин взял лопату, молоток и зубило и пошел прорывать дорогу в горе. Каждый день он уходить долбить, копать, убирать камни — он работал по вечерам, после работы в поле. Соседи называли его безумцем. У него ушло двадцать два года, чтобы практически срыть гору и проделать в ней дорогу. Теперь путь в городок стал занимать всего час пешком. Вся Индия узнала о нем, как о «человеке, убравшем гору».

p.s.
Есть старая мексиканская пословица "Они хотели нас похоронить, но они не знали, что мы — зерна". Если вам не нравятся дубы, вы можете выбрать любой собственный проект. Лишь бы он менял мир в лучшую сторону и привлекал единомышленников. Это станет вашим Сопротивлением. Играйте в долгую. Даже, если над вами смеются. Это они по глупости, из страха или из лени. Но они умрут, а вы останетесь.

https://mi3ch.livejournal.com/5543984.html

Продолжение поста о пересмотре отношений между обществом и институтом религии вообще и российским обществом и РПЦ в частности.

Институт религии еще может выполнять несколько общественно полезных функций — поддержка слабых и больных. Утешение умирающих и их родственников. Психотерапевтические разговоры. Сегодня РПЦ часто превращается в клуб для одиноких женщин, оставшихся без мужа. В этом нет ничего плохого.

Но самое главное — в любом нормальном государстве люди имеют полное право верить во что угодно и объединяться по любым признакам. Это отличительная черта здорового общества — большое количество горизонтальных связей. Каждый человек может найти комфортную для себя и для своих единомышленников область. Он сам может определять — как и на что тратить свои деньги. И с этой точки зрения в нормальной России будущего не должно быть никакой разницы между футбольными болельщиками, православным верующими, игроками в гольф или коллекционерами марок.

Любое добровольное объединение людей — это благо. При соблюдении нескольких элементарных условий, одинаковых для всех — от верующих до футбольных болельщиков:


1. Объединение не должно быть деструктивным. Оно не может призывать к избиению болельщиков других футбольных команд или других верующих. Оно не может призывать к священной войне и освящать оружие. Оно не может диктовать свои правила поведения другим людям — как им нужно себя вести или во что им нужно одеваться.

2. Объединение должно находится на полном самообеспечении. Ни копейки из бюджета. Аморально в нищей стране платить миллионы футболистам. Аморально патриарху, живущему в невероятной роскоши, проповедовать аскетизм. За свой счет — пожалуйста, это ваше личное дело. Доступны любые законные способы для сбора денег — краудфандинг, продажа билетов, права на трансляцию, сбор пожертвований или торговля свечками.

3. Правила одинаковы для всех. Никаких преференций ни для кого. В нормальной стране все платят налоги. Никаких черных касс для футболистов. Во всех точках продажи стоят кассовые аппараты. На всех крестиках из драгоценных металлов стоит проба. Бюджеты футбольных клубов или патриархии прозрачны до копейки. Местные жители сами определяют, что будет находится на свободном месте в их города — торговый центр, автостоянка, футбольный стадион, церковь или парк. Все храмы передаются на баланс верующим и те сами заботятся об их ремонте, освещении и отоплении. Не забывают и про налоги с недвижимости. Выводят из тени колоссальный похоронный бизнес.

4. Профессиональный спорт или любая вера — осознанный выбор взрослого человека. Никто не может ее навязывать. Запрещено клеймение детей логотипами футбольных клубов и запрещены любые виды отрезания от детей частей тела в религиозных целях. Какая бы дичь не была написана в священных книгах. Когда дети вырастут, они сами могут принять любое решение по поводу своего тела — делать татуировку, прокалывать соски или совершать обрезание.

5. Школа — зона, свободная от футбольных фанатов и от религии. Атеисты не лезут со своей пропагандой и перформансами в церкви и мечети, верующие забывают про школы и институты. Нечего им делать в образовании. Болельщики сами могут рассказывать детям дома о величии "Спартака" и организовывать футбольные клубы, верующие сами могут читать детям Евангелие и открывать воскресную школу. За свои деньги.

6. Свобода слова – высшее достижение цивилизации. Ее ограничение обходится обществу слишком дорого. Сегодня нельзя смеяться над Аллахом и Иисусом, завтра – над президентом, потом нельзя будет сомневаться в выбранном пути развития, а закончится это тем, что ретивые неофиты будут избивать фанатов других футбольных команд или проверять – носите ли вы нательный крестик.

Нет. Смеяться можно над чем угодно. Над футбольными болельщиками и над символами веры. Именно поэтому я считаю глупостью законы, гарантирующие тюремные срока за сомнения в Холокосте или за отрицание геноцида армян. Это мина, заложенная под свободу слова. Вы считаете, что Холокост придумали евреи? Вот вам архивы, вот музей Яд Вашем, вот хроника из Бабьего Яра. Нужно уметь спорить с идиотами. Именно свобода слова и гарантирует свободу религиозного выбора. Если есть религиозные программы, значит никто и нигде не может запретить критиковать религию.

Окончание следует. Про будущее РПЦ

https://mi3ch.livejournal.com/5510514.html

Про пересмотр отношений между обществом и институтом религии вообще и российским обществом и РПЦ в частности.

Часть первая

Когда-то религия выполняла несколько важнейших функций — объясняла мир, регулировала все отношения в обществе, пыталась изменить мир в лучшую (с ее точки зрения) сторону, определяла мораль и отвечала за воспитание человека. Через призму религии людей знакомили с историй. Религиозные сюжеты вдохновляли художников. Словарь лирического поэта немыслим сегодня без слов душа, Бог, ангел, предназначение, пророчество. Кажется, Наполеон рекомендовал при общении с народом использовать слова, которые звонко звучат, но ничего не значат – рок, судьба, фатум, воля Господа, предзнаменование, Откровение и т.д.


Но каменный век закончился не потому, что кончились камни — в результате развития общества появились институты, которые выполняют эти функции гораздо лучше и эффективнее, чем религия.

Наука объясняет мир гораздо лучше и точнее, чем религия. Гуманистическое образование воспитывает детей гораздо лучше, чем церковно-приходские школы. Гражданское общество и волонтеры меняют мир гораздо лучше, чем церковь. Демократия работает лучше, чем Папа Римский, трактат о непогрешимости и помазание государя на царство.

Более того, институт религии выполняет сегодня несколько очень вредных функций — он не только пытается объединить людей, но и разъединяет людей — наша вера самая правильная, а вы будете гореть в аду. А сейчас мы будем освящать оружие и благословлять солдат на битву. Так лучше, чем от водки и от простуд. Мы попадем в рай, а они просто сдохнут.

Священники учат свою паству покорности — Господь терпел и нам велел, на небесах за все воздастся, на все воля Господа, любая власть от Господа.

Основные принципы религии — вера в абсолютную истинность, отсутствие необходимости в доказательствах, вера в сверхъестественное, ритуальность — пробивают дыру в восприятии мира. И через через отверстие в голову человека начинают сыпаться благоглупости примерно такого же диаметра.

Например, вера в то, что при непосредственном контакте возможна передача особой энергии, автоматически приводит человека к культу мощей, талисманов, икон. К вере в институт крещения, к благодати, к вере в то, что предмет или помещение можно освятить. К телегонии, целибату, экстрасенсорике, к страху перед ГМО. К вере в ауру, в проклятия, в лечение наложением рук, в хилеров и так далее, вплоть до института религиозного и культурного паломничества (по этим плитам ходил сам Иисус! Эту картину нарисовал сам Леонардо!)

Вера в то, что мир детерминирован, приводит человека к религии, к астрологии, к вере в святые книги, в откровения и в предсказания пророков. К вере в фатум, рок, судьбу, к вере в гадалок, в предопределенность, в нумерологию, в каббалу, в френологию, в физиогномику, в хиромантию, к вере в избранность отдельных людей или народов.

Вера в то, что с помощью предметов можно повлиять на судьбу, приводит человека к вере в колдовство, вуду, сглаз, шаманство, жертвоприношения, к вере в приметы различного рода.

Вера в изначальную справедливость мира приводит человека к терпимости ко злу, к вере в карму, в Страшный Суд, в ад и в рай, в перерождение в лучшем (худшем) теле, к вере в пользу страданий и в институт молитвы.

Неправильное понимание причинно-следственных связей, слова «смысл» и вопроса «зачем?» приводят человека к вере в Бога, в Сатану, в креационизм. К вере в Тайное правительство и в масонов, управляющих миром, в «Протоколы сионских мудрецов», в лунный заговор, в иллюминатов, в геополитику и в рептилоидов, заставляющих вас читать этот пост.

Продолжение следует

https://mi3ch.livejournal.com/5507169.html

Российские ФСБ, МВД и ГИБДД не подлежат реформированию — в них прогнило все до основания, все надо создавать с нуля. А ФСБ должна быть к тому же признана преступной организацией. Со всеми вытекающими последствиями.

А вот реформировать суд и школу вполне возможно. Там работают люди, которые очень сильно ориентируются на норму. Немного упрощая можно сказать, что в обществе из десяти человек один всегда будет воровать, один никогда не будет воровать, а остальные будут ориентироваться на то, что считается нормой. Если в обществе принято тотальное воровство — "тащи с работы каждый гвоздь, ты здесь хозяин, а не гость", то приворовывать будут все. Но эту норму можно менять. Раньше в России почти никто из водителей не пропускал пешеходов на перекрестках и почти все ездили по обочинам. И вот на наших глазах норма изменилась. Проблема в том, что сегодня власть всем своим примером показывает — воруйте. Но это лечится, с этим можно работать.


Конечно, и школа и суд должны пройти через систему очищения — учителя, участвовавшие в фальсификациях выборов и судья, выносившие заведомо преступные приговоры, должны быть судимы и отстранены от профессии. А с остальными можно и нужно работать. Разумеется, нужно будет разорвать связь между судом и следствием. И конечно, судья должны будут нести персональную ответственность за каждый приговор, который они выносят.

Сегодняшние судьи также замордованы текучкой, как и сегодняшние учителя. Суды невероятно перегружены. И помощь им может прийти с неожиданной стороны. Множество мелких дел, не связанных с насилием, коррупцией и организованной преступностью, может рассматривать искусственный интеллект (ИИ). Сначала, как советчик — ИИ работает в тысячу раз лучше и быстрее, чем белковый судья. Он помнит все законы в мельчайших подробностях и сотни тысяч похожих случаев. Он может взять на себя всю рутину судопроизводства. ИИ беспристрастен и неподкупен. Сначала судья будет с ним только консультироваться, а приговор будет выносить человек, но в дальнейшем постепенно произойдет переход на судейство ИИ. Это ускорит рассмотрение дел, повысить доверие к судам и устранить потенциальные возможности коррупции и злоупотреблений. Опыт применения ИИ в судах Китая показывает, что на заседания стало уходить на 67% меньше времени, а продолжительность рассмотрения дел уменьшилась на 25%. И это только начало.

ИИ может очень сильно облегчить и работу следователям. Практически все преступления оставляют за собой цифровой след. В Петербурге как-то долго не могли найти серийного убийцу, который расстреливал людей просто так, без причины. Его быстро вычислили сравнив районы убийства, время убийства и логи всех телефонов, которые связывались с сетью в этих местах и в это время. Убийцу сдал его мобильный в кармане, по которому он даже не звонил. Только этот телефон был во всех местах, где произошли убийства во время, когда они произошли.

Множество коррупционных дел будет очень быстро распутывать ИИ, прослеживая всю длину денежных цепочек. Например, все электронные деньги, проходящие через бюджет, будут снабжены специальными метками. По этим меткам можно будет легко проследить все откаты и нецелевые использования. Человек, идущий во власть будет соглашаться с тем, что все его финансовые потоки станут полностью прозрачны в течение всей его жизни. Прозрачность — это не только, когда полиция знает все о вас, но и когда гражданское общество знает все о людях, которые им управляют.

https://mi3ch.livejournal.com/5503712.html

https://mi3ch.livejournal.com/5500822.html

Завтра повешу первый пост с результатами мозгового штурма, посвященного реформе суда и ФСИН. Если у вас есть толковые идеи, пишите:
dchernyshev@gmail.com

А пока две старые истории. Первая — про финскую систему борьбы с преступностью.

Юкка Тиихонен отбывает наказание в тюрьме за убийство. Этот желтый забор – единственное, что отделяет тюрьму от воли


Еще в начале XX века Финляндию называли страной тюрем, а преступность била все рекорды. Однако оправившись от гражданских и военных потрясений, финны осознали – сколько ни сажай, криминальная обстановка не улучшается. В 60-е годы с финской методичностью и дотошностью в стране произвели масштабное исследование, в результате которого было доказано: суровость наказания и уровень преступности не связаны между собой. Рост криминала зависит только от политической нестабильности страны, а сроки лишения свободы можно снизить без серьезного риска роста преступности.

Результатом стало заключение: перестать тратить силы и средства на дорогостоящие программы защиты населения от преступников. Лучшая уголовная политика – политика социальная, если не вкладывать средства в школы, университеты и больницы, придется финансировать тюрьмы.

Была разработана система преобразований, от реформы законов до решения мелких повседневных проблем, благодаря которой уже к началу 90-х все показатели преступности были сведены к минимуму. Сегодня количество заключенных в Финляндии не превышает 60 человек на 100 тысяч населения (в России – 325 человек на 100 тысяч)



Финны полагают, если тюрьма и может стать для кого-то школой, то учат в ней не порядочности, а криминальным уловкам. Чем меньше граждан пройдет эти «университеты», тем лучше. 80 % дел по кражам заканчиваются приговорами, не связанными с лишением свободы.
Общая статистика такова: 57 % за уголовно наказуемые деяния просто штрафуют, 24 % отделываются условным наказанием, 7 % провинившихся направляются на общественные работы. И только 12 % (в России 21,6%) определяются в тюрьму.

Тюрьмы в Финляндии двух видов – закрытые и открытые:

Тюрьма закрытого типа
– классическая, где люди не могут выходить за пределы территории. В разных городах заведения отличаются по качеству предоставляемых услуг: где-то комнаты поменьше, где-то комфорт попроще, но суть везде одна – очевидцы из России сравнивают их с хорошим общежитием, студенческим городком, а то и вовсе с 2-звездочным отелем.

Большинство тюрем не имеет заборов с колючей проволокой и высоким напряжением, нет конвоя и охраны с собаками. Отсутствуют решетки на окнах (кроме следственного изолятора) и присутствуют пожарные лестницы, по которым никто не собирается бежать. Помещения здесь именуются не камерами, а комнатами, заключенных величают клиентами. Двери могут быть открыты, например, в душную погоду. Впрочем, если заключенный хочет уединиться, то вправе сам решить – держать комнату открытой или нет.

Среднестатистическая финская тюрьма
– это здания с большим количеством окон.
– чаще одно-, реже двухместные светлые камеры, 12–16 м, многие оснащены кондиционерами и все плоскоэкранным телевизором; «номер» можно заполнить по своему вкусу милыми сердцу вещами: картины, сувениры, цветы, скатерти, занавески, ковер, и т. д.
– «номера» имеют отдельную душевую и туалет. Раз в неделю – сауна.
– комнаты объединяются в фойе-студию с мягкими диванами, коврами и уютным кухонным уголком: холодильники, плиты, микроволновки и проч., чтобы приготовить в свободное время обед или выпить кофе в выходные. Продукты, сигареты, телефонные карточки, товары личной гигиены покупаются в тюремном магазине. Каждое воскресенье – богослужение.
– в тюрьме есть библиотека (5–7 тыс. книг на разных языках), спортивный и тренажерный залы, иногда зал для бадминтона и флорбола, есть возможности для бега, баскетбола, футбола и даже хоккея. Желающие могут заниматься музыкой, пением и прочим творчеством.

Тюрьмы оснащены исключительными мерами безопасности и камерами видеонаблюдения, но в самих камерах наблюдение по закону вести нельзя. Личное пространство вне досягаемости для общественности даже в тюрьме!

– заключенных можно посещать каждую субботу и воскресенье. Обычно визит длится 45 минут, но если гости приехали издалека, или среди них есть дети – встреча будет длительной. Кроме коротких встреч членам семьи время от времени положена 3-часовая встреча в специальных помещениях без постороннего присутствия.

Тех, кто не имеет родственников, навещают сотрудники Финского Красного Креста.

– во многих тюрьмах заключенных поощряют домашними отпусками (3 дня). Например, в тюрьме H"ameenlinna удовлетворяется 87 % заявлений на отпуск, а в Турку – лишь 20 %.
– «жители» тюрьмы могут отправлять и получать почту и денежные переводы, 2 раза в день в определенные часы звонить по телефону. В выходные и праздничные дни «телефонить» можно весь день.
– в компьютерных классах можно пользоваться дисками и играть в компьютерные игры. Пользоваться Интернетом нельзя.

Единственная проблема с заключенными – употребление наркотиков: несмотря на систему безопасности, они умудряются их получать. Иногда случаются драки «белых» с «черными». Однако ни убийств, ни самоубийств, ни внезапных смертей по здоровью здесь не бывает. А последняя попытка побега была предпринята в 1996 году.
– средний срок заключения – 7 месяцев.
– если срок наказания не превышает 8 месяцев, осужденный может выбрать между тюрьмой или общественными работами.

Еще одна удивительная особенность:
– все заключенные освобождаются условно-досрочно. Минимальный срок, после которого возможно условно-досрочное освобождение, всего-то 14 дней.
– пожизненное заключение здесь ограничивается 14 годами, но через 12 лет, обратившись в Верховный суд, каждый получает освобождение. Считается, что за это время преступник уже точно исправился, так как все эти годы каждый день с ним работал коллектив единомышленников – психологи, врачи, педагоги, наркологи, священники, социальные работники.

Реабилитация
Это основной момент, который жестко контролируется проверяющими органами. Штат тюрем укомплектован супервайзерами, различными консультантами, учителями, руководителями в рабочем цехе, священником. О тюрьме напоминает лишь должность тюремного офицера – охранника (вместо надзирателя). Работники тюрем лично отвечают за количество заключенных, вернувшихся к нормальной жизни. А потому они искренне заботятся о процессе реабилитации, общаясь с осужденными без презрения. Их «подопечные» совершили преступление, они наказаны в соответствии с финским законом, но они не перестали быть людьми. Начальник финской тюрьмы упомянул в одном из интервью, что специально не интересуется, за что сидит тот или иной из заключенных: боится, что это может повлиять на его отношение к человеку.

У каждого осужденного есть свой «советник по будущему», который готовит индивидуальный план реабилитации, включающий учебу или работу, лечение, психологическую и душевную коррекцию. В режиме постоянного доступа находится тюремный священник. Здесь можно продолжить школьное образование, выучить разнообразные языки и пройти любые курсы для индивидуального обучения, а можно выбрать «рабочий» путь восстановления.

Тюрьмы Финляндии в основном находятся на самоокупаемости, потому основная трудность – найти экономически выгодный вид деятельности заключенных. Заключенные получают от 90 центов в час при 7,5-часовом рабочем дне. Один день осужденного обходится государству в 200 евро. Зарплата сотрудников в среднем 2 500 евро в месяц.

За хорошее поведение заключенных переводят из закрытой тюрьмы в открытую. Кроме того, любой финский заключенный к концу срока переводится в тюрьму открытого типа.



Тюрьма открытого типа
Русские очевидцы подобрали сравнение таким местам – пионерский лагерь для оступившихся граждан: прекрасная природа, разнообразная еда, коллектив, наличие «вожатого» и обилие разных «пионерских» заданий.

Догадаться со стороны, что это тюрьма, а не обычный поселок, сложно: добротные деревянные коттеджи с уютными комнатами, оборудованные еще лучше, чем номера в закрытых тюрьмах. В центре – учебный корпус, где заключенные по желанию могут получать какое-то специальное образование. На территории есть строительный участок, теплица, где осужденные выращивают все – от овощей до цветов. Администрация тюрьмы и заключенные здесь едят одно и то же. А мусульманам не подают свинину, и вообще по желанию «клиента» для него могут исключить из тюремного меню любой продукт. Особо капризные готовят еду самим из своих продуктов.

Пределы поселка можно покидать с разрешения, взяв «электронный контролер» – носят в сумке или в кармане. Со стороны свободного гражданина от заключенного отличить невозможно.

Трижды в неделю – баня в коттедже. По субботам – сауна на берегу озера.

Подъем в 6, после завтрака – работа, которая чередуется перекурами и перекусами и длится до 5 часов, по пятницам сокращенный рабочий день. Работа на выбор: шить, строгать, чинить, паять – у кого что получатся. Кто не хочет работать, может учиться. Суббота, воскресенье – законные выходные.

Свободное время можно тратить на спортзал, греблю, рыбалку и разнообразные хобби по интересам.
К услугам осужденных библиотека, для лакомок дважды в неделю приезжает машина с мороженым и сладостями.
Условия отбывания наказания максимально приятные - пейзаж радует глаз, а комфорт – тело, труд оплачивается, звонки не ограничены, разрешено пользование Интернетом.
Осужденные недовольны только одним моментом – мужчины и женщины расселяются по отдельным «коттеджам» и не могут ходить друг к другу в гости.

В стране в настоящее время (2015 год) 3 497 заключенных, из которых 260 – женщины.

Тюрьмы расположены равномерно по всей стране, чтобы осужденный имел возможность «сидеть» поближе к дому и чаще общаться с родными. Попасть гостем в финскую тюрьму может любой желающий, аргументировав цель и договорившись с администрацией. Съемки разрешены любые, но снимать осужденных без их согласия нельзя.

https://mi3ch.livejournal.com/5499225.html

В Австралии в бланке налоговой декларации указано, на что были потрачены деньги налогоплательщика

p.s.
Если вы не видите фотографии, напомню про телеграм и ФБ
https://www.facebook.com/dmitry.chernyshev.5
https://t.me/ResistanceRF

https://mi3ch.livejournal.com/5439698.html