Думаю, все мы знаем, что последним из рода Романовых был малолетний император Петр Второй, внук Петра Великого, который умер из-за осложнений, вызванных оспой, в январе 1730 года.

Потом началось: бездетная Анна Иоанновна подарила престол своей племяннице Анне Леопольдовне, с умыслом посадить на него ее сына. Но в результате переворота трон заняла Елизавета Петровна, которая, будучи сама бездетной, также отдала трон племяннику Петру Третьему, сыну герцога Голштейн-Готторпского и Анны Петровны.

А жена Петра Третьего, немецкая принцесса, ставшая после крещения Екатериной, в свою очередь узурпировала трон, избавившись от опостылевшего муженька. Их единственный ребенок (но, возможно, даже не от Петра), Павел, имел в своей крови процентов 10 от крови настоящих Романовых (а то и вовсе не имел).

За многими успешными людьми стоят те самые мамы, которые когда-то заставляли учиться грамоте, проверяли, как хорошо ребёнок почистил зубы, и укладывали пораньше спать. Ко Дню матери мы собрали истории 4 великих людей, которые очень любили своих матерей. И даже нашли их письма, окутанные любовью и трепетом.



Антуан де Сент-Экзюпери







Антуан, которого все близкие называли Тони, родился 29 июня 1900 года в Лионе. На тот момент он был третьим ребёнком в семье Экзюпери. Потом у супругов родились еще двое детей, а когда Антуану было 4 года, отец семейства умер — и мама, Мари де Сент-Экзюпери, осталась с пятью детьми одна. Но это не помешало ей превратить их жизнь в одну бесконечную сказку. Воспоминания об этих днях Экзюпери, которого мама называла Король Солнце, пронес через всю свою жизнь: он не раз рассказывал о любимых с детства сказках, рождественской атмосфере дома и, конечно, о своей маме.

История мини-юбки, от китайских летописей до наших дней

 

Короткая юбка в 1960-х вызвала революцию в мире моды, стала символом поколения и важной частью женского гардероба. Сегодня уже длина юбки может меняться в зависимости от трендов, но раньше дизайнерам было несладко — приходилось воевать за каждый сантиметр.

Инсар —  город в Республике Мордовия Российской Федерации, центр Инсарского района. Расположен на р. Инсарке и Иссе, в 77 км от г. Саранска. Основан в 1648 году. Население 8331 человек.

Есть в глубине Мордовии, посреди привольных лесостепей, городок Инсар. Когда-то здесь была крепость для защиты русских границ. Сегодня Инсар - тишайшее место с парой симпатичных улиц, небольшим количеством старинной архитектуры и монастырём.​

Герб города Инсар

Въезд в город Инсар.

История Инсара, как и многих других городов в Поволжье, например Тетюши и Ульяновск, началась с роли крепости в засечной черте. В те годы на восточных и юго-восточных рубежах Российского государства для обороны от набегов с Кавказа и Причерноморья были построены протяжённые засечные черты, наиболее известная из которых - Симбирская. На самых важных направлениях были выстроены крепости, одной из которых стал и Инсар.

Название Инсар образовано от мордовского "ине" (большой) и "сара" (большое болото, заболоченная пойма). Слово "сара", кстати, встречается в мордовских топонимах повсеместно - например, в названии столицы республики Саранск.

Виктор Мережко: Что такое игра, Мордюкова знала, как никто другой - она в ней жила



У Нонны Мордюковой 25 ноября столетие. Круглая дата. Торжественная и печальная.



Актриса Нонна Мордюкова в художественном фильме "Возврата нет"

 

Как-то я пытался взять у нее доверительное интервью. Она приняла меня в огромном репетиционном зале, взяла единственный там стул, поставила его посередине пустого пространства и села, неприступная и монументальная. Теперь попробуйте в такой обстановке поговорить с ней по душам.



Здесь вся Мордюкова. Идеально чувствовавшая ситуацию и умевшая ее властно режиссировать.



Она дебютировала трагической Ульяной Громовой в "Молодой гвардии" ее педагога Сергея Герасимова. И стало ясно, что пришла не просто актриса, но и личность уникальная.





Кадр из фильма "Молодая гвардия", режиссер С. Герасимов, 1948 год. Артисты (слева направо) Борис Битюков, Владимир Иванов, Инна Макарова, Нонна Мордюкова, Сергей Гурзо



Все, что она потом делала на экране, становилось главным и эпическим - хоть в драме, хоть в водевиле. Вот только некоторые из ее фильмов: "Председатель", "Простая история", "Чужая родня", "Комиссар", "Трясина", "Родня", "Женитьба Бальзаминова", "Лев Гурыч Синичкин", "Мама"... Даже эпизодической роли она ухитряется сообщить глубину вечности и масштаб Вселенной. Ее кубанские корни уходят куда-то в античность. Она восхищает и пугает, как любое мощное природное явление, как стихия. Она была и остается единственной.

Блок Александр Александрович



Александр Блок прожил недолгую жизнь — всего лишь 40 лет, однако вклад, который поэт внес в русскую литературу, поистине неоценим. Кажется, с самого его рождения было понятно, что мальчика ждут большие достижения, ведь он воспитывался очень интеллигентными и высокообразованными людьми.





Любовь Менделеева и Александр Блок были знакомы друг с другом буквально с детских лет



«Люба на земле — страшное, посланное для того, чтобы мучить и уничтожать ценности земные. Но…я не могу с ней расстаться и люблю ее» - писал Александр Блок о своей Прекрасной Даме.



28 ноября исполняется 140 лет со дня рождения Александра Блока - одного из величайших поэтов Серебряного века. О любви в его жизни и творчестве рассказал Игорь Сухих, российский литературовед и критик, доктор филологических наук, профессор СПбГУ.

Поколение Z приобщают к деяниям Николая Палкина, казнившего декабристов и прозванного жандармом Европы

Император Всероссийский Николай I  с 1 декабря 1825 по 2 марта 1855, царь Польский и великий князь Финляндский. Третий сын императора Павла I и Марии Фёдоровны, родной брат императора Александра I, отец императора Александра II. Внук Екатерины II и Петра III.

В Государственном Историческом музее открыта выставка под названием «Николай I. Идеальный самодержец».



С лёгкой руки либералов XIX века, а позже — большевиков главным грехом Николая I считается казнь пяти декабристов. Но представим себе военный бунт во Франции в декабре 1825 года. Король Карл Х мог казнить не пять, а 25 взбунтовавшихся офицеров. И об этом эпизоде сейчас знали бы только узкие специалисты.



Допустим, при этом три десятка жён офицеров, оказавшихся в заточении в замке Иф, отправились бы из Парижа в Марсель — этого бы никто и не заметил. Но если бы Карл Х запрещал им переезд, а потом лично определял, что из нижних юбок им брать с собой, вся Франция покатилась бы со смеху. И через месяц Карл Х лишился бы трона.



Зато Николай I лично определял, сколько нижних юбок могут взять с собой жёны декабристов, едущие в Сибирь.



На мой взгляд, это куда страшнее, чем казнь пятерых декабристов. В Средние века в Европе тоже были самодержавные монархии. Там король по своей воле издавал законы. Но потом правил, строго их придерживаясь. А на Руси цари творили полный беспредел, нарушая все установленные ими же или их предшественниками законы.

В 1958 году, почти сразу после отправки на орбиту первого советского спутника, американский журнал Life решил не сравнивать ракеты, а заглянуть в школьные дневники двух обычных подростков. Один из Москвы, другой из Чикаго. Их имена — Алексей Куцков и Стивен Лапекас. Оба шестнадцатилетние. Оба учатся в типичных школах своих городов, оба — обычные представители среднего класса. Но именно их судьбы были выбраны для сравнения, которое потом всколыхнуло Америку и поставило под сомнение её уверенность в собственном будущем.



Как начинался эксперимент





Участник эксперимента из СССР — Алексей Куцков.



Итак, журналисты не стали замерять баллистические параметры. Вместо этого они решили проследить, как живут двое подростков. Один в Советском Союзе, другой в США. В течение месяца они наблюдали за каждым их шагом. Без постановок, без заранее подготовленных сценариев, а просто как есть. Они ходили за ними в школу, на тренировки, в музеи, в кафе, даже на вечерние прогулки. Только домой к Алексею журналисты не попали — он сослался на болезнь дедушки, и никто не стал настаивать. О том, что его жизнь стала частью международного эксперимента, мальчик узнал лишь после выхода статьи. Для него это был полный сюрприз. Ведь он даже подозревал, что у него есть «американский двойник».

В 1882 г. Российская империя подводила итоги развития страны за время царствования Александра II. Показателем результатов великих реформ и его долгого 25-летнего правления должна была стать XV Всероссийская промышленно-художественная выставка.  

Первоначально ее планировали открыть еще в 1876 г., но время открытия было перенесено из-за участия многих отечественных фабрикантов в подобных выставках за рубежом. Затем открытие переносилось в связи с убийством Александра II. Наконец 20 мая 1882 г. XV Всероссийская промышленно-художественная выставка была открыта.

Иногда создается такое впечатление, что основное, чем занимался русский народ в конце 19 - начале 20 века - это страдание.

Это убеждение так сильно сидит в подкорке, особенно у поколения получившего советское образование, что когда в публикации используются материалы дореволюционных этнографов, показывая иную картинку, в комментариях сыпятся проклятия.

Народ страдал!

... как-то так, хотя это голод в Поволжье в советское время

Так же, бытует мнение, что страдал русский народ живя в нищете, в разваленной избушке с земляными полами, и ходя в рубище босиком, уныло ковыряя примитивным плугом тощую землю и жуя корку дубового ржаного хлеба, пополам с лебедой, запивая водою из ближайшего ручья.

– Я убеждена, что после завершения жизни ничего не заканчивается. Пусть меня простят люди, которые думают по-другому, но в таком случае я не могу понять, как им удается продолжать жить и при этом быть абсолютно уверенными в том, что смерть – это конец всего, – такую мысль в одном интервью высказала доктор биологических наук, профессор Татьяна Черниговская.



Татьяна Черниговская объясняет, почему невозможно научно доказать факт существования жизни после смерти, а также почему, несмотря на это, многие известные ученые не являются атеистами. К таким ученым относилась и академик Наталья Бехтерева, с которой Татьяна Черниговская часто общалась в последние годы жизни.



«Каждый человек сталкивается с проявлениями этих энергий»

Татьяна Черниговская называет себя невоцерковленным человеком, но не атеистом. К слову, атеистами не являлись и многие крупные ученые. Черниговская предлагает подумать над этим:



– Вас не настораживает, что большое количество крупных ученых – отнюдь не атеисты? И для них вера была вовсе не вопросом привычки. Здесь не идет речь о католической среде, где все по воскресеньям ходят в храм просто потому, что так положено. Я не про это говорю. Многие ученые относились к вере серьезно. И мне понятно, почему так происходило.