Ограда с пилоном ворот, 1853 г., архитектор Н.П. Краснов».
Объект культурного наследия регионального значения «Городская усадьба Скворцовых, XIX в., архитектор Н.П. Краснов.
Кованная решетка входной группы.
Во дворе...
Интересный фасад...
Со сказочными птицами.
Немного Конструктивизма... Семи-девятиэтажный пятиэтажный кирпичный жилой дом.Построен в 1938 году
В посте Очередной дождливый день я, кроме прочего, показал, какие изменения коснулись площади перед Павелецким вокзалом. Но если копнуть глубже... В смысле, глубже уже до меня копнули. Давайте посмотрим, что там накопали...
Подземный торговый центр «Павелецкая Плаза».
Ступени-скамейки под Куполом-навесом торгового центра «Павелецкая Плаза»
Все дорага-багата... много лампочек и блестючек...
Жар-птица, видимо...
Спускаемся еще ниже...
Золото, хрусталь, перья... все, что нужно ожидающим поезд пассажирам.
Если серьезно, то половина ТРЦ это разного рода едальни, что хорошо. Вторая половина - магазины-бутики, половина из которых на сегодняшний день скорее всего уже закрылись из-за санкций. Минус, что нет прямого подземного перехода с выходом сразу на вокзал. В целом, не понравилось - слишком шумно и не уютно. Собственно, наверху на площади тоже шумно и неуютно...
А мы продолжаем нашу прогулку... Татарский культурный центр в Малом Татарском переулке...
В 1913 г. на средства Асадуллаева был построен четырехэтажный дом, который стал культурным центром московских мусульман. До революции 1917 года подавляющее большинство мусульман в Москве составляли коренные москвичи, среди которых численно доминировали татары. Поэтому, дом Асадуллаева первоначально использовался лишь татарской общиной.
В 1926 году здесь располагались два мусульманских детских дома, школа им. Нариманова № 27 с 210 учениками в семи группах, татарский центральный клуб им. Ямашева, центральная библиотека тюркских народов. В 2003 году это здание было возвращено татарской национально-культурной автономии Москвы.
Кирпичный шестиэтажный дом индивидуального проекта. Построен в 1939 году. Мое внимание привлекли ярко желтые сплетения газовых труб на классическом фасаде...
Первая московская суннитская мечеть («Историческая мечеть») в Татарской слободе. Строительство началось в 1823 году на участке купца Назарбая Хамалова. В 1881 году возведены минарет и купол.
Фото 1883 г. В 1939 г. мечеть была закрыта, в ней размещался военный комиссариат. После Великой Отечественной войны верующие пытались добиться возвращения здания, но мечеть передали мусульманской общине лишь в 1992 г.
Дом Ерзина. Владельцем дома был известный московский меценат и купец I-й гильдии Салих Юсупович Ерзин (1833 г.-1911 г.), выделявший деньги на реконструкцию московской мечети. После смерти С. Ю. Ерзина домом владел его старший сын Садык Салиханович Ерзин
Особняк Коробковой — памятник архитектуры.
Построен в 1894–1896 гг. по проекту Л. Н. Кекушева, достроен в 1899 г. С. С. Шуцманом.
Служебный флигель усадьбы О. П. Коробковой. Построен в 1894 г.
Южный флигель бывшей городской усадьбы на Пятницкой улице.
Лазарет с церковью Марфы и Марии. Построен в 1853 году, перестроен в 1866–1867 гг., в 1906 году (архитектор Л. В. Стеженский), а также в 1910-х гг.
Святые ворота Марфо-Мариинской обители с часовней и сторожкой. 1908-1912 гг., арх. А.В.Щусев
Храм Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители. Главный храм Марфо-Мариинской обители. Построен в 1908-12 гг. по проекту архитектора А. В. Щусева. Росписи выполнены М. В. Нестеровым и братьями Кориными.
Кирпичный декор и каменная резьба исполнены скульптором С. Т. Коненковым.
Канонический вид Храма Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители.
В одном известном фильме с Джонни Деппом есть фраза: «Некоторые окна никогда не должны открываться». Актриса Юлия Хамитова, наоборот, уверена, что отгораживаться шторами от жизни снаружи не стоит, ведь наблюдать за происходящим за стеклом очень увлекательно. Окно съемной «однушки» в центре мегаполиса может стать настоящим порталом в мир вокруг. Давайте узнаем, как актриса оформила свой дом в по-настоящему европейском духе и зачем она подсматривает за городской жизнью, не выходя на улицу.
Басёна
