Глава 1. Вера и видение
Глава 2. Вера и надежда
Глава 3. Вера как дар

Глава 4. Вера как плод

В предыдущей главе мы рассмотрели девять даров Духа, перечисленных Павлом в 1-ом Коринфянам 12:8 10. В этой главе мы обратимся к перечню девяти форм плода Духа, который Павел дает в послании к Галагам 5:22-23: “Плод же Духа: любовь, радость, мир, долго терпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание”.

Седьмой по счету является верa. Однако, прежде чем мы начнем рассматривать конкретно эту форму плода, полезно дать общий анализ даров и плодов. В чем их различие?

Плод по контрасту с дарами

Давайте сравним новогоднюю елку с яблоней. На новогодней елке — игрушки (подарки, дары), на яблоне — ее плоды, яблоки. Мы украшаем елку игрушками. Елка и игрушки никак не связаны, они различного происхождения. Игрушка не несет никакой информации о природе елки.

С другой стороны, яблоко и яблоня связаны самым непосредственным образом. Природа дерева определяет природу плода, как по виду, так и по качеству. На яблоне никогда не вырастет апельсин. Здоровое дерево даст здоровый плод. Яблоко появляется в процессе роста и развития, тогда как игрушка навешивается на елку единовременным актом. Для того, чтобы добиться наилучших плодов, за деревом надо тщательно ухаживать. На это уходит время, способности и труд.

Давайте приложим эту простую аналогию к духовной сфере. Духовный дар как передается, так и принимается в результате краткого, единовременного акта. Он ничего не говорит нам о природе человека, через которого этот дар действует. С другой стороны, духовный плод выражает природу той жизни, которая порождает его; он возникает в процессе роста. Для получения наилучшего плода нужно тщательно культивировать свою жизнь, а на это уходит время, навыки и труд.

Мы можем выразить различие и по-другому: дар выражает способность, плод — характер.

Что важнее? В конечном итоге, вне всякого сомнения, характер важнее способностей. Действие дара единовременно. Как Павел объясняет в 1-ом Коринфянам 13:8-13, наступит время, когда дары больше не будут нужны. Но характер — это навсегда. Наш характер в этой жизни определит нашу судьбу в вечности. Наступит день, и мы оставим дары позади; но наш характер будет пребывать с нами вечно.
Читать далее...

Я верю, что Бог дал нам очень конкретное обещание для трудных времен. Это было дано Аврааму и его семени, как клятва.

«Клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей» (Лук.1:73-75).

Бог поклялся избавить нас от каждого врага и страшной вещи, чтобы мы могли служить Ему все дни нашей жизни без страха. Возлюбленные, голод, как и нагота и бедность - это враг.

Эта клятва от Бога должна быть основой нашего доверия Ему в каждом кризисе, бедствии и страшном времени. Запомните это. Пусть это будет ваш святой аргумент перед престолом благодати.

В Псалме 120 Давид предоставляет один из самых могущественных аргументов Святого Духа, когда -либо отданного человеку. Весь Псалом говорит нам, что вся наша помощь исходит от Господа. Еще один святой аргумент, особое обещание - Псалом 123, чтобы мы могли укрепить доверие.

Доказательство в суде имеют особое следствие для Бога, оно отражают грехи, совершенные против Него. По мере того, как эти доказательства возникают, наш единственный ответ - иметь Иисуса в качестве нашего щита.

Бегите в тайную комнату, чтобы встретиться с Ним в молитве. Пусть ваши корни углубятся в Нем, зная, что Он будет держать вас при любых обстоятельствах. Возьмите эти обещания для любых бедствий, с которыми вы можете столкнуться:
«Во тьме восходит свет правым ... сердце его твердо, уповая на Господа. Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих» (Пс.111:4,7,8).

«Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте. И будет Господь прибежищем угнетенному, прибежищем во времена скорби» (Пс.9:8-10).

Пусть ваши отношения с Богом станут глубокими. Ведь самое интересное в христианской жизни - это то, что мы можем установить близкие взаимоотношения с Господом через Его Сына Иисуса Христа. И тогда Он будет участвовать в нашей жизни и действовать в ней каждый день. Пусть Бог сделает в вашей жизни то, что Он желает в ней совершить. Если вы доверитесь Ему, Он сделает это. У вас лишь два пути: Верить ему или сомневаться в Нем. Как одержать победу? Верьте Богу. Сомнения приносят поражение. Все очень просто.
Чарльз Стэнли

Одно дело иметь веру и говорить: «Я верю Богу». Это важно и основополагающе. Но доверяем ли мы Ему? По-настоящему и безраздельно?

Как новообращенный, я услышал, как наш пастор рассказал эту наглядную историю, и вспоминаю ее сейчас, более 50 лет спустя.

Толпа собралась у Ниагарского водопада, когда канатоходец приготовился перейти пропасть по канату, толкая перед собой тачку.

Он спросил собравшихся: «Кто из вас верит, что я смогу это сделать?»

Лишь немногие из них подняли руки. Он прошел весь путь до водопада и обратно, толкая перед собой тачку, к восторгу толпы.

Затем он спросил: «Кто из вас верит, что я смогу это повторить?»

Все они подняли руки в знак одобрения и закричали: «Да, вы сможете!»

Он спросил: «А кто из вас мне доверяет?»

И снова они подняли руки без колебаний.

Он ответил: «Тогда садитесь в тачку!»

В этом разница между словами «я верю» и глубоким, непоколебимым чувством «я доверяю». Когда вы доверяете, вы садитесь в тачку. Когда вы доверяете, вы знаете.
Читать далее...

Книга Чисел содержит печальный пример напрасных страданий. Пять дочерей человека по имени Салпаад обратились к Моисею с просьбой дать им долю во владении Землей обетованной. Они сказали Моисею: "Отец наш умер в пустыне, и он не был в числе сообщников, собравшихся против Господа со скопищем Кореевым, но за свой грех умер, и сыновей у него не было;" (Числа 27:3). Эти женщины говорили: "Когда все остальные восстали против тебя вместе с Кореем, нашего отца среди них не было. Он не бунтовал. Он умер в своем собственном грехе".

Фраза "Он умер в своем собственном грехе" поразила меня, когда я читал ее. Это означало, что, хотя их отец видел невероятные чудеса, такие как избавление из Египта, вода, текущая из скалы, и манна, сходящая с небес, он умер в неверии вместе со всем своим поколением.

Эти пять дочерей родились в пустыне и выросли в семье, ожесточенной против Бога. Все испытания Израиля породили неверие в их отце, и эти молодые женщины, вероятно, слышали постоянный ропот и горечь. В них никогда не было ни слова веры или доверия к Богу. Эти женщины должны были сказать Моисею: "Наш отец оставил нас ни с чем, без надежды, имущества или свидетельства. Он провел эти сорок лет в горечи и нытье, потому что жизнь была тяжелой. Он умер в грехе; его жизнь прошла впустую".

Это ужасно, что приходится говорить о родителях, но я должен предупредить всех родителей, читающих это: Ваши дети наблюдают за тем, как вы переносите страдания. Ваши реакции и поведение будут влиять на них всю жизнь. Как вы себя ведете? Растрачиваете ли вы свой недуг не только для себя, но и для последующих поколений? Надеюсь, ваши наследники утверждаются во Христе, когда слышат, как вы говорите: "Мне не нравится этот недуг, но да будет благословенно имя Господне".

Я знаю многих христиан, которые с каждым новым несчастьем становятся все более горькими. Те самые несчастья, которые должны были их обучать, испытания, созданные Богом для того, чтобы показать Его верность, вместо этого превратили их в привычных жалобщиков. Где же их вера и упование на Господа? Что должны думать их дети?

Возлюбленные, не тратьте свои скорби впустую. Позвольте им произвести в вас сладкий аромат доверия и веры в Господа.

«Доверяй Господу от всего сердца и не полагайся на собственный разум; познавай Его во всех своих путях, и стези твои Он сделает ровными» (Притчи 3:5-6, НРП).

Притчи 3:5-6 очень хорошо всем известны. Многие из нас, включая меня, сделали их своими ежедневными стихами. Мы молитвенно размышляем над истинами, о которых эти стихи нам напоминают, и стремимся упорядочить нашу жизнь согласно их мудрости.

И все же большинство христиан не понимают до конца красоту и глубину обещаний Господа, которые Он дал верующим в Него в этих двух очень коротких стихах. Знаю об этом, поскольку не понимал этого сам. Прошло много лет моей верующей жизни, прежде чем я, наконец, осознал грандиозность силы данного обетования Господа Своему народу.

Но понимание серьезности данного обетования так же важно, как и понимание принципов, которые лежат в его основе.

В данном стихе изложены три принципа, которые способны ежедневно давать нам направление при решении жизненных вопросов.
Читать далее...

Павел писал: "...чтобы мы уповали не на себя, а на Бога, воскрешающего мертвых" (2 Коринфянам 1:9, NKJV). По сути, он сказал: "Господь привел меня на край человеческой помощи, на грань смерти. Это было настолько безнадежное место, что спасти меня мог только Бог силы воскресения". Какое замечательное место, когда ты находишься на краю пропасти!

Я всегда говорил, что когда вы опускаетесь на самое дно, вы сталкиваетесь с Богом. Но если послушать большинство христиан в разгар их страданий, то можно услышать: "Я как-нибудь выкарабкаюсь. Я держусь. Я просто живу одним днем". С детства нам вдалбливают с ложечки концепцию самодостаточности: "Прими это как мужчина! Мужчины не плачут!"

Сколько раз вы пытались справиться со своими проблемами самостоятельно?

Пожалуйста, не поймите меня неправильно. Я верю, что Бог хочет, чтобы мы сражались в доброй борьбе за веру, но у Него есть способ позволить нам быть "сжатыми до предела". Что только ни пробовали. Внезапно вы оказываетесь в кризисной ситуации, которая уничтожает всю вашу веру в себя. У вас нет никакой надежды, кроме как отказаться от всех человеческих надежд. Вы вынуждены довериться Богу, и вы видите, что это единственный выход.

Павел говорил: "Во мне был смертный приговор. Я был испытан сверх меры, находился на краю пропасти; и все это для того, чтобы я перестал надеяться на себя. Я должен был обратиться к Богу с верой, что только Он может спасти меня".

"Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести." (1 Коринфянам 10:13).

Что же это за путь спасения? Это достижение предела собственных сил и полное обращение к Богу. Это сказать, как Павел, "Я больше не надеюсь на себя" с простой, детской верой в Бога. Это полностью довериться Ему, чтобы Он провел вас через все это, смириться и сказать: "Боже, я возлагаю все на Тебя!"

https://www.worldchallenge.org/devotion/end-your-rope

Самый важный вопрос, стоящий перед Божьим народом в эти последние дни: "Верите ли вы, что Бог способен провести вас через это? Верите ли вы, что Он может сделать все необходимое, чтобы ответить на ваши молитвы и удовлетворить ваши нужды?".

Иисус задавал эти же вопросы, когда был на земле. В 9 главе Евангелия от Матфея, прежде чем исцелить двух слепых, моливших Его о пощаде, Он проверил их веру. "Верите ли вы, что Я могу это сделать?". Они сказали Ему: "Да, Господи". Тогда Он, коснувшись глаз их, сказал: "По вере вашей да будет вам". И открылись глаза их..." (Матфея 9:28-30 NKJV).

Сегодня Он напоминает нам, что наша вера и доверие к Нему поворачивают ход событий. "Верите ли вы, что Я могу направлять и руководить вами и все еще действую от вашего имени? Или вы вынашиваете тайные мысли, что Я оставил вас и подвел вас?"

Бог не заинтересован в том, чтобы мы совершили для Него какую-то великую работу. Скорее, Он хочет, чтобы мы просто доверяли Ему. Он желает полной зависимости от Него.

Богу также не нужно наше имущество. Ему не нужен ваш дом, ваша земля, ваша машина или любое другое мирское имущество. Ему нужно ваше доверие! Он хочет, чтобы вы твердо укрепились в своем доверии к Нему. Однажды мне написал один американский солдат в Германии. Он предложил мне свою коллекцию монет, потому что чувствовал, что она была идолом в его жизни, и думал, что избавление от нее освободит его. Я написал ему ответ и сказал: "Богу нужно больше, чем коллекция монет. Ему нужно твое доверие".

Мы все время хотим что-то делать, от чего-то отказываться, чем-то жертвовать, работать и страдать, в то время как Бог больше всего желает нашего послушания и доверия. Его Слово ясно говорит, что Он будет доволен только нашей верой. "А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. " (Евреям 11:6).

Бог не оставил вас. Ваши молитвы были услышаны, и Он все устроит по Своей совершенной воле. Верьте и держитесь!

Переведено с помощью www.DeepL.com/Translator (бесплатная версия)

https://www.worldchallenge.org/devotion/god-able-see-you-through

Здесь, в Гватемале, ландшафт страны представлен пляжами, горами и даже вулканами, но не засушливыми пустынями, с которыми столкнулись израильтяне, блуждавшие по Египту в течение 40 лет.

Тем не менее, откуда бы мы ни были родом, большинство из нас могут отождествить себя с пустынным опытом в наших странах, церквях, семьях и жизни. Мы можем рассматривать эти трудности как нападки врага, которые мы не должны принимать, или как опыт, который мы не должны переживать.

Но странствие Израиля по пустыне после освобождения из Египта напоминает нам, что пустыни не возникают только из-за невезения или коварства сатаны. Они могут быть местом преображения, используемым Богом для нашего блага, если мы пройдем через них с верой.

Что, если бы мы приветствовали пустыню?
Читать далее...

"Не две ли малые птицы продаются за ассарий?
И ни одна из них не упадет на землю без Воли Отца вашего;
у вас же и волосы на голове все сочтены;
не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц"
(Евангелие от Матфея гл.10, ст. 29-31)

Воздайте Господу Славу Имени Его! Возьмите дар, идите пред Лице Его! Поклонитесь Господу в благолепии Святыни Его! (Библия. 1 книга Паралипоменон гл.16, ст.29)