Отсутствие дел веры, говорит об отсутствии самой веры. «… вера без дел мертва» Иак. 2:20. Мёртвая вера ничего не может. Живую веру всегда можно увидеть. «Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих» Иак. 2:18.
Все начинается с практики. Услышал и принял слово от Бога, родилась вера. Пока не попробуем поступить по вере, она будет теоретической, слабенькой. Делая шаг веры и достигая осуществления ожидаемого, мы получаем практическую веру. Практическая вера намного сильней теоретической. Дела взращивают веру, и она становится совершенной. «… делами вера достигла совершенства» Иак. 2:22.
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ИАКОВА, 2:26
Писание учит, что христианином зовется тот, кто верит Христу как Спасителю и повинуется Ему как Господину. Вся суть христианского ученичества в том, чтобы верить во Христа и следовать за Ним. В Деяниях святых апостолов сказано, что «ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами» (Деян 11:26). В Новом Завете не делается различия между верой и послушанием. Эти качества неразрывно связаны между собой — ведь тот, кто по-настоящему верит, будет и настоящим последователем. Вера делает нас причастниками Царства, но знак нашего небесного гражданства — любовь к Богу и послушание Его воле. Вот почему христианская жизнь представляет собой идеальное совмещение двух состояний: мы уповаем и трудимся; пребываем в покое и боремся; принимаем Божьи милости и творим Его волю. Бог делает Свою часть дела, а мы должны делать свою. Урожай земледельца — это Божий дар и в то же время плод тяжелого труда. Бог может даровать человеку талант музыканта, но, чтобы его реализовать, нужны упорные упражнения и дисциплина. Есть ли в твоей жизни область, закрытая от Христа? Доверься и будь послушен Ему.
Пс.102:7«Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым - дела Свои»
Интересная мысль сокрыта в этом месте Священного Писания – Бог имеет различный подход к разным людям. Он открывает Себя по-разному в зависимости от того, кто перед Ним.
В прочитанном стихе мы видим две чаши весов: на одной – Моисей, которому Бог показывает свои пути, на другой – народ израильский, которому Бог показывает свои дела. Что важнее – видеть дела Божии или пути Божии? Интересный вопрос, есть над чем поразмыслить.
Zinaida_Khugashvili
