Древо Миров. Высокая Ива (К.Михайлов)

Среда, 24 Июня 2015 г. 15:23 + в цитатник

keburga.livejournal.com/82962.html

June 24th, 12:36

В "Кратком изложении мифологии высоких" г-жи Гирен говорится, что образ дерева из космогонических мифов расы Высоких оригинален относительно содержания атемских представлений о мирах и их сотворении. Он не соотносится также с объективным, более поздним представлением Высоких о структуре бытия. Однако его облик странным образом оказывается потом отражен в картографии и иконографии транслокальных дорожных путей и системы вокзалов, созданных этой цивилизацией.
В науке позднего Атема долго велись споры о специфичности мифа о дереве миров. Некоторыми предполагалось, что это род неких естественных ассоциаций. Было выявлено довольно значимое количество сходных представлений разного времени - обычно в мирах т. н. Золотой ветви. И иногда они возникали задолго до контакта такого мира с Высокими, или вообще в условиях изоляции.

Самые ранние рисунки представляют дерево миров - Высокую Иву очень схематично, в стиле Древнего Атема, с колючками, зазубринами и гротесковыми формами корней и ветвей.
Внизу ствола располагаются остатки прошлого бытия, "миры воспоминания". Древние Высокие трактовали их как реальную материю - действительно материальные остатки (как и древние атемцы) и ассоциировали с корнями современного бытия.

Миры нынешние - это почки/плоды, возникающие на дереве в определенной временной последовательности. Старшая почка - Атем. Вторая почка - родной мир Высоких, мир, в котором был заключен их завет с древними атемцами, ушедшими в изоляцию после войны Черного берега. Тут следует отметить, что объективно мир Высоких, конечно, не был первым заселенным миром. Название его на родном языке Высоких, восходящем к первой речи, звучит как "мачеха/вторая мать" и фиксирует ассоциативно некую временную последовательность. Хотя существует и мнение, что оно связано с восприятием этого мира Атемом и намекает на зловещий характер изначального, некомфортного для жизни, климата этой планеты.

Рисунки ранних времен, изображающие Высокую Иву - своего рода карты. Ветви всегда располагаются в порядке очередности. Первые две почки (Атем и мир Высоких) - внизу слева или справа от ствола. Почка, идентифицируемая с Дитом - крайняя верхняя, растущая на самом стволе. Атем и Дит при этом, как известно, никогда не были достигнуты Высокими в их странствиях.
Миры Золотой ветви (название, широко известное и сегодня - в отличие от других деталей мифа о дереве) - лежат в левой верхней части кроны.
На рисунках в стиле Древнего Атема она была выделена золотой, желтой или красной краской.

Существуют поздние изображения Высокой Ивы, имеющие отношения к эпохе Императрицы и времени индивидуальных творческих решений.
Иногда в них представлена также гора, из которой растет дерево - Гора Мира, упоминаемая мельком в Кодексе.
Анонимное изображение, иллюстрирующее обзор г-жи Гирен наряду со старинными рисунками рукописных книг, представляет даже целый горный ландшафт, который можно трактовать как руины прошлых кальп, разделенные мифическим потоком/океаном, непреодолимым для всех, кроме Вечных. Над двойным стволом - светило в момент затмения, лучащийся и черный символ Небытия - то, что поглотит "миры обещания", когда оно будет исполнено.

//а что такое миры-обещания?//

Миры-обещания, это локации, которые возникают
не в силу необходимости, как "настоящие" миры,

а создаются как реализация (воплощение) той или иной мечты того или иного бога.

Если бы боги были писателями, то миры Золотой ветви (миры-намерения) можно было бы сравнить

с реалистическими и документальными произведениями, а миры-обещания с фэнтези и сказками.

Фактически, это нематериальные миры, а материя изготавливается их обитателями,
по мере необходимости, посредством магических процедур.

В силу того, что воплощать материальные объекты в таких мирах гораздо легче,

нежели развоплощать (шуньятизировать) их - миры-обещания могут постепенно заполняться

(захламляться?) различными формами существования материи - в том числе и биологическими.

Большинство миров-обещаний не сбываются никогда и угасают, шуньятизируются сами по себе,

когда мечта теряет актуальность для "придумавшего" их бога (намерения же не теряют актуальности никогда).

Иногда миры-обещания сбываются. Это означает, что тот или иной Изначальный Бог включил

данный мир в своё Слово Творения и тогда данный мир становится частью какой-либо локации,

относящейся к первично-материальным мирам (к Золотой Ветви или к мирам-намерениям).

Став частью миров Золотой ветви, эти локации частично сохраняют свои "странные" свойства...

Высказать сие сложно, но былая "сказочность" (зачастую весьма опасная и жуткая) может

оставаться в них и чувствоваться и быть источником проблем для материальных миров.

Или (и) источником технологий и знаний.

Серия сообщений "Константин Михайлов (Тюмень)":
Я однажды родился для этой войны, Чтоб сражаться за Солнце против Луны. Дневник со сказами К.Михайлова http://www.liveinternet.ru/users/5896960/
Часть 1 - Про смерть как переход в другой мир.
Часть 2 - Иегова Адонай - лишний бог. Версия К.Михайлова.
...
Часть 22 - Руны Д и Т и город ДИТ из умы К.Михайлова.
Часть 23 - К.Михайлов: История про Синюю Птицу.
Часть 24 - Древо Миров. Высокая Ива (К.Михайлов)
Часть 25 - А на Солнце живут короли... (К.Михайлов)
Часть 26 - Ланкара Константина Михайлова
...
Часть 47 - Легенда о Башне Антикваров
Часть 48 - История Химы ("Снегурочки"): Маледикт Агни
Часть 49 - Учение о реинкарнации. Арийская версия (книга)