Реальные козел и коза отличаются уникальной похотливостью и, соответственно, плодовитостью. В силу именно этих своих биологических особенностей названные животные практически повсеместно стали символом плодородия.
Наличие у бога «козлиных» черт или атрибутов характерно для представлений, прежде всего, о богах Нижнего мира.
Но вспомним эгиду — козью шкуру, покрывающую Зевса
Но ,в поздние времена козел начал восприниматься как демоническое существо, противоположное небесному богу
Вспоминается и русская загадка: «С бородой уродился, богу угодился, святой быть не может» — здесь козел предстает как существо, с одной стороны, богоугодное, но, с другой стороны, отнюдь не священное — этакое воплощение сексуального соблазна и греха...
Прослеживается присутствие «козлиных» черт и атрибутов у Диониса и Фавна,а также у Хорса.древнего русского бога ,который и есть Египетский ГОР! Были козлинные черты и у Макоши и Велеса
Русское презрительное выражение "Каааазел"!! Относится именно к описываемым причинам
Сохранились сведения о том, что на праздник Зимнего Солнцестояния (Коляду) славяне приносили в жертву козла.
Мотив смерти и возрождения козла присутствует также в колядных масленичных обрядах: обходах «туроня» в сопровождении старого деда-стрелка, пытающегося стрелой или палкой «туроня» поразить, играх ряженых с козой. Туронь-это образ восходящий к Плеядам,,то есть по русски Пленкини или Стожары,Волосожары. Они есть покровители народа с момента становления на Валдае
Понимаете,в древней русской сказке сказано о попытке убийства Иванушки. Разве не прозорливое видение будущего России,которое сейчас происходит над ней?
В этом обряде, как и в русской сказке <об Алёнушке и Иванушке выделяется мотив не состоявшегося заклания Козла или козы — смерть оказывается мнимой, или же после смерти снова наступает жизнь
. Козел есть один из тотемов русского народа ,одного из его племен
Много информации мы выводим из эзотерического значения по знакам Козерога и Тельца(Плеяды)