..Когда начинали сносить памятники, русская молодежь уже собиралась начинать воевать с НАТО прямо на рижских улицах. Держа буйных за руки, пообещал им предоставить информацию, как можно более эффективно сражаться с нацизмом и привести в пример земляков, которые уже это делают.

Что бы ты им посоветовал? Какую пошаговую инструкцию предложил? Народ ведь любит, когда ему говорят: "Делай раз, делай два..." Так что надо сделать на счет "раз", если твердо решил?

Прибалт:

-Как минимум быть готовым переехать в РФ, и давать себе отчёт что при нынешней власти дорога в Латвию закрыта.

Если начать хвастаться в социальных сетях тем что ты военнослужащий РФ, то можно подставить родных.

А стать добровольцем не сложно. Сложнее понять подойдёт тебе это.

Сейчас зима на носу... спать придётся в лучшем случае в палатках, а на передке в окопе.

Сергей Васильев:

Думаю, что если бы дело касалось только бытовых неудобств, это мало кого остановило. Народ плохо себе представляет, что такое война... Только по голливудским блокбастерам.

Прибалт:

Меньше всего она похожа на кино… Невозможно объяснить что такое война пока сами её не увидят…

Сергей Васильев:

Ну а на бизнес война похожа, если смотреть на нее из окопа?

Прибалт:

Тех, кто едет за большими деньгами... сразу могу огорчить нет тут таких.

Сергей Васильев:

Но иностранцы прутся ведь словно медом им там намазано.

Прибалт:

Да. Со стороны укропов очень много наёмников. Сам лично встречал поляков.

Сергей Васильев:

А они то за что воюют на исконно русской земле?

Прибалт:

Они как раз за деньги. И воевать с этими страшно, не знаю под чем они... Я одному перебил ноги а ему пофиг, он ползёт на меня и пытается стрелять.

Сергей Васильев:

...Почему лично ты принял такое решение? Что сподвигло или стало решающим толчком?

Прибалт:

У меня очень долгая и не очень приятная история. Начиная от предательства хохлов которым я помог переехать в Европу. Заканчивая "очень хорошим" Латышским правительством

Сергей Васильев:

Как местное население там, где ты был?

Прибалт:

Нормально. Но никто не отменял бдительность. Были случаи отравления продуктами.

Сергей Васильев:

Сейчас вернемся к началу беседы, но пока вопрос, который не могу не задать - как зацепило? Когда при каких обстоятельствах и чем?

Прибалт:

10.10. С утра Химарс отработал по нашем позициям, вот и поймал осколок.

Сергей Васильев:

Он действительно как метла метет - не уйти, не спастись, к тому же неслышный?

Прибалт:

Ты его начинаешь слышать только когда наше ПВО по ним работать начинает. Химарс кассетами работает и ПВО не может все касеты уничтожить

Сергей Васильев:

Может быть для восстановления что-то требуется? Чем-то можно помочь?

Прибалт:

Вроде все есть. Спасибо

Сергей Васильев:

Государство обещания выполняет по зарплате и компенсациям? То, что обещал президент, то и есть?

Прибалт:

В принципе выполняет. Но с большими задержками. Вот меня выпишут на этой неделе, и поеду я в часть без копейки денег. Хорошо хоть волонтёры форму новую привезли.

Сергей Васильев:

Ну вот, а ты говоришь, что ничем помочь не надо....

Прибалт:

Кстати на счёт формы, если хочешь подольше по жить, лучше амуницию самому покупать.

Сергей Васильев:

Имеется ввиду шлем-броник? Или еще что-то?

Прибалт:

Всё, с головы до ног. Просто то что со склада выдают такое Г… И размеров нет. Бушлат, берцы. Короче всё. Броник нормальный за лентой найти можно.

(Так выглядит стандартное обмундирование со склада)

Сергей Васильев

Где найти?

Прибалт:

Позаимствовать у тех, кому он больше не нужен.

Сергей Васильев:

Представляю сейчас себе рижанина, который, прочитав интервью, затарится всем необходимым прямо в Европе и со всем этим хабаром поедет через границу...

Прибалт:

Далеко не уедет…Кстати в военторге сейчас очень сильно цены взлетели. И с размерами беда.

Сергей Васильев:

Можно это все опубликовать? Тебе не нагорит от тыловиков?

Прибалт:

А как они узнают что это я?

Сергей Васильев:

Логично!

Давай вернемся к началу разговора.

Итак, гражданин ЕС твердо решил ехать - воевать с нацистами. Взял билет до первого российского города, вышел на автовокзале. Его действия?... Куда звонить, куда идти? Что делать?

Прибалт:

Только в Москве иностранцу можно поступить в армию РФ. Многофункциональный миграционный центр. Варшавское шоссе, 64-й километр.

Приехал. Записали данные, на следующий день мне позвонили сказали ты готов завтра выезжать, я сказал да и через четыре дня был уже на передке. Это сейчас начали готовить народ более-менее. А в начале лета всё было гораздо быстрее и проще. Показали с какой стороны автомат стреляет и на передок.

Сергей Васильев:

Уже долго тебя мучаю. Давай блиц.

Остались родственники в Латвии… было ли на них какое-то давление со стороны правительства?

Много ли иностранцев воюет за Россию?

Давалось ли ему общаться с пленными? Что они говорят?

Как видишь будущее после СВО?...

Прибалт:

-На счёт родственников, конечно остались. Но если делать все с умом то проблем у них не будет

-Иностранцы присутствуют. Когда оформлялся – пришла целая африканская семья – папа-мама-дети. Англоязычные. "Хотим быть добровольцами!" Не взяли – не знают языка. Так они пообещали выучить и вернуться – упёртые.

-Пленных не видел.

-На счёт будущего пока не понятно. Может останусь в армии. А так я дальнобойщик, без работы не останусь.

-Настроения разные. Очень страшно попасть в одну связку мобилизованым. Ему реально пофиг на эту войну. Такой и сам погибнет, и других погубит из-за своего пофигизма.

Сергей Васильев:

Какие ближайшие планы?

Прибалт:

Выпишусь из госпиталя, съезжу в часть, оформлю отпуск и потом 60 дней надо будет где-то как-то реабилитироваться. Тут засада, конечно. Какая реабилитация, если даже жить негде? Надо будет что-то придумывать. Буду решать проблемы по мере поступления.

(На долгую память от американского Хаймарса)

Сергей Васильев:

А положенная компенсация за ранение?

Прибалт

Обещают твёрдо, что будет. Но когда– неясно. Так что пока – на подножном корме.

Сергей Васильев:

Ну что тут можно сказать в таком случае… Давай номер карты – будем овёс заготавливать…

https://seva-riga.livejournal.com/1067608.html

Киев, Анкара и ООН согласовали движение 14 судов в Чёрном море в понедельник, 31 октября, в рамках зерновой инициативы. - перед самой полуночью сообщила RT, - делегация ООН проинформировала об этом делегацию России.

В этом сообщении прекрасно всё! И незамутненная наглость "партнеров по сделке", кинувших одну из сторон, но продолжающих стричь по ней купоны, удивленно пожимая плечами "а шо тут такого?". И демонстративный игнор заявлений России о том, что лавочка невиданной щедрости закрывается. И такой формат взаимодействия, как уведомление через ООН... Это примерно то же самое, как если бы Третий Рейх уведомил СССР через Лигу наций о гуманитарных поставках грузов армии Паулюса под Сталинградом.

Выглядит, как иллюстрация к сальному анекдоту:

-Будешь участвовать в групповом сексе?

-А кто еще?

-Я,ты и твоя жена

-Я не согласен!

-Тогда тебя вычеркиваем!

Россия заявила о несогласии в продолжении существования зерновой сделки. Партнеры по сделке ее вычеркнули.

Россию очередной раз пробивают "на слабО", поглядывая презрительно в её сторону: "А что ты сделаешь? По "мирным сухогрузам" стрелять будешь? Ничего, потерпишь-утрешься!"

Что же они там таскают такое под видом зерна, если так откровенно и демонстративно плюют на формальности и готовы продолжать "бизнес" даже игнорируя военные риски?

https://seva-riga.livejournal.com/1067443.html

Автор иллюстрации: https://t.me/kukufffka

1. Лимитрофы, как источник угроз.

С точки зрения безопасности, Россию вполне устроят любые спокойные территории по периметрам своих границ, в том числе деиндустриализованные, безлюдные и даже слегка радиоактивные. Лишь бы от них не исходила физическая угроза.

Окраинные государства, образовавшиеся после распада Российской империи и СССР никакой безопасности народу России, гарантировать не могут.

Наоборот – они постоянно и настойчиво генерируют новые риски и новые угрозы.

Русофобия – официальная государственная политика и даже религия недогосударств, тяготеющих к Западу. Нанесение максимально возможного ущерба России и русским – главная политическая цель и единственный смысл существования приграничных лимитрофов.

Вывод – окраинная лимитрофная государственность должна быть разрушена и упразднена любыми доступными способами.

2. Западные страны, как источник угроз.

Коллективный запад исторически ориентирован на колонизацию России и ограбление её, постоянно претендуют на отторжение исторических российских территорий, а в настоящее время он откровенно декларирует своей целью уничтожение российской государственности.

Каждый раз, когда Запад получает хотя бы минимальное технологическое превосходство, он вторгается на территорию России с целью геноцида населения, уничтожения государства, захвата природных ресурсов Отечества.

Вывод: Технологический и производственный потенциал стран Запада должен быть разрушен любым доступным способом – как мирным – через создание невыносимых условий для существования промышленности на Западе, так и военным – через физическое разрушение индустриальных мощностей и объектов промышленной инфраструктуры.

Деиндустриализация, социальная фрагментация, архаичная деградация и экологизация окраинных лимитрофов, тяготеющих к западной цивилизации и самого Запада – основа безопасности России

https://seva-riga.livejournal.com/1067057.html

А кто это делал? Неужто буржуи?

https://seva-riga.livejournal.com/1066935.html

С наступлением в Европе осенних холодов и промозглой погоды Русские дома начинают акцию "Из России с теплом"

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Здесь всегда можно будет выпить чая, подзарядить телефон, посмотреть кино, а для детей будут показывать мультфильмы. Тепло в домах и человеческое тепло от России — то, что нужно мёрзнущим европейским семьям. В условиях растущей социальной напряженности в Европе, а также русофобии, гуманитарная акция Русских домов должна продемонстрировать наше традиционное гостеприимство и отогреть сердца замерзающих европейских семей.

Почувствовать тепло русской культуры — где, как не в Русском доме? Гуманитарное сотрудничество, гуманитарные акции — то, что мы предлагаем в своей программе. Культурные центры вне политики, мы ждём всех, кому дороги общение, взаимопонимание и душевное тепло!" — подчеркивает руководитель Русского дома в Брюсселе Вера Бунина.

Жители Финляндии и Люксембурга уже приходят погреться в представительства "Россотрудничества" (Русские дома), - сообщают РИА Новости.

Напомню, что первым самостоятельным шагом финского государства стал геноцид русских - так называемая “выборгская резня”, а в 2018 году в честь столетия этого знаменательной даты министерство финансов Финляндии гордо выпустило памятную медаль, увековечивающую данное "героическое" событие (на тизере)

Жаль, что проект “Русский дом” вне политики.

В настоящее время Финляндия (как государство, так и гражданское общество) целиком и полностью поддерживает геноцид русского населения Донбасса и террор украинской военщины против России.

Заявлять в такой атмосфере об аполитичности - значит демонстрировать виктимное поведение жертвы, то есть поведение, провоцирующее агрессию. В любой момент, по щелчку пальцев из Вашингтона, финны легко и с песней повторят выборгский сценарий, явившись в русский дом не за чаем, а за жизнью гостеприимных хлебосольных русских.

https://seva-riga.livejournal.com/1066393.html

"Съезд победителей" в Пекине камня на камне не оставил от прозападной оппозиции.
Из Политбюро ЦК КПК вышибли "комсомольцев", причем почти всех сразу - ушли товарищей Ли Кецян (премьер Госсовета), Вань Ян (которого прочили в новые премьер-министры КНР, бывший председатель НПКСК - народного политического консультативного совета Китая), Хань Чжен (первый зам Ли Кецяна в Госсовете).

Пожилого экс-лидера КНР Ху Цзиньтао, который сидел рядом с Си Цзиньпином на съезде, настойчиво под руки вывели из зала. Си кивнул головой в знак согласия с происходящим. При этом лидере, по словам эксперта, в Китае намечалась либерализация.

"Одни китайские блогеры утверждают, что 79-летний Ху очень плохо себя чувствовал в последние дни, другие же — что это публичное унижение и окончательное “выведение” из политики человека, при котором намечалась некоторая либерализация, но процветала коррупция и клановость. Не важно даже, что это на самом деле — но выглядит символично: прилюдная смена парадигмы", — объясняет aif.ru директор Института стран Азии и Африки МГУ, профессор Алексей Маслов

Для РФ в истории с XX съездом КПК важно не только что было, но и то, чего не было. А не было на съезде КПК ни слова сказано про многополярный мир, что в корне отличается от духа и буквы совместного заявления РФ и Китая "О международных отношениях, вступающих в новую эпоху, и глобальном устойчивом развитии" от 4 февраля 2022 года.

Так как вопросы будущего мироустройства являются фундаментальными и принципиальными, отсутствие в програмных документах взаимно согласованных формулировок с вроде как стратегическим партнером, коим объявлена для Китая Россия, заставляют искать этому хоть какие-то объяснения. Например: Пекин оценивает Россию как надёжно завязшую в длительной войне с весьма вероятным поражением в ней, и отныне не считает своего северного соседа равноправным попутчиком в переустройстве мира. Пекин обретает окончательную самостоятельность, и уверен, что отныне тон диалога сильно изменится. Китай стал сильнейшим государством мира и по праву сильного может устанавливать свои правила.

По поводу смены китайской риторики не стоит истерить и посыпать голову пеплом. Надо понять историческую закономерность, выливающуюся в политическую реальность - сильная Россия никому не нужна. Россия, сражающаяся на равных с коллективным Западом, категорически не требуется нынешнему гегемону. Но она - способная камня на камне не оставить от коллективного Запада, независимая от внешних поставок, от диктата покупателя энергоресурсов и от китайских подпорок в международных организациях, обладающая возрастающим авторитетом на мировой арене точно также не нужна Китаю. Заслонять от дракона заходящее Солнце, по мнению КПК, смогут не только лишь все.

Это не трагедия и не провал. Это данность, которую надо принять и, исходя из которой надо строить свои собственные планы. Нет у России союзников ни на Западе, ни на Востоке. В крайнем случае - попутчики.

А пока - поздравляем товарища Си с переизбранием. Улыбаемся и машем...

https://seva-riga.livejournal.com/1066073.html

Первая и главная задача, которую ставит народ перед властью — обеспечить управляемость на подконтрольной территории. Не будет управляемости — будет хаос. Будет хаос — не будет государства. Не будет государства — не будет вообще никакой власти. Так что, борясь за управляемость, власть борется за свое существование.

Современное урбанизированное общество - это многосоставная конструкция, где замысловато переплетены иерархические и сетевые структуры с крайне сложными взаимосвязями и неявной подчиненностью. Управлять такой гремучей смесью с помощью стандартных, прописанных в учебниках инструментов невозможно. Хоть представительная, хоть сословно-наследственная власть завязнет в каше противоречивых интересов и мотивов городского населения, вкусившего воздух политических свобод, забывшего, что такое голод, привыкшего к комфорту, какой не снился средневековым суверенам и элитам позапрошлого и даже прошлого века.

Откликаясь на вызовы времени, система управления стихийно мутирует, приобретая совершенно непривычные формы и задействуя инструменты, изначально для управления не предназначенные.

Патриархом в списке приспособлений для управления территорией является город, как таковой.

В 1800 году доля городского населения в мире составляла 5%, в 1900-м — 13 %, в 2000-м — 47,5%, или 3 млрд. чел. K 2030 году, как ожидается, оно увеличится почти до 5 млрд. человек. За сто лет количество горожан увеличилась в 15 раз при общем росте населения в 2,5 раза.

Уже в ХIХ веке Гегель, Вильде и Гирке видели города только как политико-юридические образования, хотя в то время они были необходимы прежде всего для развития экономики. Город позволял эффективно обороняться, концентрировать мобилизационный ресурс для военных целей и гражданских предприятий, сокращал время доставки товара от производителя до потребителя, создавал идеальные условия для обучения и развития науки.

Однако в конце XX — начале XXI веков, с развитием и глобализацией средств доставки информации, грузов и людей, с переносом индустриальных предприятий, научных и учебных учреждений за городскую черту, а потом и вовсе в третьи страны, с развитием военных технологий до уровня гарантированного дистанционного уничтожения любого города, мегаполис потерял свои мобилизационные и оборонительные функции, превратившись в паразита на теле реального сектора экономики. Подробно и доходчиво эта тема раскрыта в книгах "Человейник" и "Запад" Александра Зиновьева. Он метко подметил, что увеличившаяся плотность населения вступает в противоречие с этологическим наследием, поскольку скученность всегда способствовала накоплению агрессии и назвал это естественной платой за прогресс.

В настоящее время 30% населения стандартного мегаполиса занято в сфере управления различного уровня, государственного, муниципального, корпоративного, еще 30% — в сфере услуг и технического обслуживания, еще 30% — в обеспечении сервиса для вышеупомянутых групп.

Однако все отрицательные приметы урбанизации перевешивает единственный и главный аргумент - город кардинально облегчает вопрос управления массами.

Горожане, скученные на крохотном пятачке (0,4% от всей территории планеты), пользующиеся централизованной инфраструктурой, снабжаемые всем необходимым по стандартизированным каналам, пользующиеся стандартными средствами массовой информации, подчиняющиеся единому ритму жизни, является идеально управляемой массой для любой власти, умеющей пользоваться массовыми средствами коммуникации.

Точно так же, как город, в инструмент управления превратились налоги.

Современное государство, контролирующее энергетику и инфраструктуру, где частный бизнес уже доказал свою неэффективность, вполне может обходиться вообще без них. Сборы, "зашитые" в цену естественных монополий, рента за использование природных ресурсов, плата за инфраструктуру, пограничные таможенные сборы и пошлины позволяют отказаться от привычных методов пополнения казны и перейти к косвенным, которые не обойдешь в принципе.

Но отказаться от прямых налогов государство не торопится. И дело не в недостатке средств для существования. Налоги уже давно превратились из инструмента содержания государственного аппарата в инструмент управления налогоплательщиками. И чем сложнее и запутаннее система налогообложения, тем эффективнее она давит на население, заставляя хитрить и ошибаться, делает его виноватым, готовым к компромиссам с властью и с конкретным чиновником в частности. Налоги мешают налогоплательщикам бесконтрольно капитализировать свои доходы и дают возможность быстро и эффективно расправляться с неугодными во внесудебном порядке. Кто же от такого оружия добровольно откажется? Экономисты, доказывающие, что администрирование налогов растет экспоненциально и скоро превысит размер сборов, не учитывают главного фактора - пополнение бюджета в данном случае отходит на второй план, уступая приоритет более важному вопросу управления.

В таком же положении находится и пенитенциарная система.

Сегодня уже никто не пытается доказать, что тюрьма исправляет преступника. Все прекрасно понимают, что это не так. Несправедливость и неэффективность существующей системы наказания давно стали притчей во языцех и постоянным поставщиком самых драматических сюжетов для кинематографа и литературы. Однако постоянное декларирование реформ в этой области ограничивается декорациями, а сама система остается неизменной больше 2000 лет.

Оставляя в неприкосновенности этот реликт, государство никогда не преследовало и не преследует декларируемую цель - предупреждение преступлений и исправление оступившихся. Реальной задачей является поддержание преступности на контролируемом уровне и использования ее для собственной цели — повышения управляемости населения. Основная задача - держать преступность под контролем. Дозировать её. Не выпускать за определенные рамки, но держать над головой обывателя постоянно. И тогда правильно пуганый народ согласится и на сокращение собственных прав и свобод, и на дополнительные расходы, в обмен на защиту от лихих людей.

Однако самым серьезным инструментом управления современным городским населением, настоящей фисгармонией для игры на самых сокровенных струнах народных масс, имеющую все признаки субкультуры, является его величество виртуализация. Сказочный, то есть насквозь придуманный мир, куда можно погрузить половозрелого человека, не прибегая к тяжёлым наркотикам - уникальное изобретение начала ХХI века, опасные последствия которого мы ещё даже не осознали.

Виртуальные ценности получили массовое распространение одновременно с виртуальными средствами расчетов и такими же виртуальными накоплениями.

Объемы операций с этим "типа товаром" поражает воображение:

Еще в 2004 году ведущий статистику Bank of International Settlements (BIS) оценивал объем непогашенных сделок по финансовым деривативам примерно в 300 триллионов долларов (триллион — это миллион миллионов, то есть единица с 12 нулями)

Никаких реальных активов, имеющихся в наличии у человечества, не хватит, чтобы обменять их на придуманные шустрыми финансистами бумажки. Экономику, работающую в виртуальном пространстве с виртуальными ценностями, уже обозвали глэм-капитализмом. У меня лично этот термин вызывает устойчивую ассоциацию с големом (человек из неживой материи — глины, оживленный каббалистами с помощью тайных знаний, искусственный человек, который делает то, что по закону "неприлично" или даже преступно для естественно-живого человека).

Внимание в этой экономике переносится с реального товара на его символы, с реальных денег на их производные, с реальных ценностей на придуманные, существующие ровно столько, сколько существует рекламный бюджет на их раскрутку и поддержание. Спрос и предложение в такой экономике формируется искусственно и извне.

В результате в тартарары летят все классические теории о балансе спроса и предложения, о насыщении рынка и о пирамиде потребностей. За счет правильно организованной рекламы можно загнать голодного человека в очередь за абсолютно бесполезным для него товаром, выбросываемый сразу после приобретения. Григорий Остер верно подметил:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

“Главным делом вашей жизни

Может стать любой пустяк,

Надо только твердо верить,

Что важнее дела нет.

И тогда не помешает

Вам ни холод, ни жара,

Задыхаясь от восторга

Заниматься чепухой.”

Виртуальная экономика породила особую потребительскую философию, которую называют гламуром. Явление таковое присутствовало в социуме всегда, но место в списке полноценных инструментов управления подмандатным населением, гламур занял только в постиндустриальном обществе. Это не мода и не “болезнь богатых”. Это отдельный набор нравственных критериев, моральных директив, устойчивых стереотипов и поведенческих моделей, то есть готовая идеология.

Экономическая составляющая гламура - это прибавочная стоимость, которая создается и поддерживается внешним наводящим контуром, как ток в трансформаторной катушке и без внешней поддержки исчезает. Гламурная тусовка обладает ценностями, которые существуют ровно до тех пор, пока их делают таковыми соцсети и телевизор. Один щелчок тумблера на популярном ТВ-канале способен в одночасье отменить существующие модели и заменить их другими. Гламурная тусовка является идеально управляемой и именно поэтому - обласканной и приближенной к власти, то есть к держателям громкоговорителя.

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

- Пап, а почему вот эта клякса на холсте стоит 10 миллионов долларов?

- Сынок, клякса стоит пару центов, остальное идёт на зарплату полчищам искусствоведов и экспертов, которые объяснят нам всем, какой глубинный смысл, творческий прорыв и гениальное наитие в этой кляксе и почему она должна столько стоить.

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Потребление из личного дела превращается в гражданский акт".

(Ж.Бодрийяр)

Это не роскошь в классическом понимании слова, хотя бы потому, что гламурные вещи категорически не подходят для клада. Они имеют ценность только как результат грамотного маркетинга. Убери рекламу — исчезнет цена.

Это не уникальное самобытное явление, которое "как-то само собой получилось", а хорошо спланированное социальное оружие, работающее строго в том же ключе, в каком работает вся пирамида финансовых деривативов. Один из поражающих элементов этого оружия — универсальный финансовый пылесос, не позволяющий искусственно созданным звездам сформировать реальный капитал.

Делается это по примитивной, но эффективной методике — как только к пациенту попадает опасное количество денежных знаков (например, молодой спортсмен подписывает миллионный контракт, молодая актриса становится звездой шоу-бизнеса, молодой политик становится лицом партии), его одобрительно хлопают по плечу и говорят: "Ты теперь один из нас, сильных мира сего. Но для того, чтобы оставаться на уровне, тебе нужны дом, машина, одежда, семья, соответствующая твоему изменившемуся статусу"...

В результате реализации этих “статусных” требований пациент стремительно превращается из того, у кого есть миллион, в того, кто должен миллион, и таким образом уже не представляет собой опасности для реальной элиты, обладающей реальным, а не придуманным капиталом.

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

“Бренды поглощают индивидуальность современного человека. В сущности, процесс потребления превращается в бесконечную погоню за престижем. Его символическая природа теперь заменяет собой эксплуатационные качества товара, буквы, обозначающие марку (бренд) или символическое изображение, вытесняют собой применимость товара в повседневном опыте.”(Американский культуролог и социолог Н.Кляйн).

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Закономерным итогом "престижного потребления" является "устойчивая психофизиологическая зависимость потребителя от конкретной марки представляемого на рынке товара". Таким образом, наиболее продаваемым товаром на рынке в постиндустриальном обществе становится не вещь, а представление о самом себе со знаком "плюс", то есть "собственная позитивная идентичность". (Тульчинский Григорий Львович. Доктор философских наук, профессор СПб Государственного университета культуры и искусств).

Но самый разрушительный элемент гламура — его идеологическая составляющая. Фашизм и гламур — это две стороны одной и той же медали. Гламур, как и фашизм, отсекает нравственность, гуманизм и совесть, как рудименты, мешающие блистать, оставля цинизм и целесообразность.

Гламур есть пародия на чистоту. Он демонстрирует не опрятность, а богатство, не умение помыть чайник, а способность купить новый или нанять посудомойку. Гламур имитирует вечную жизнь, убивая все живое и заменяя его искусственным.

На вопрос по поводу грязных детей: "Этих вымыть или новых народить?.." — гламур отвечает: "Мыть бесполезно". Грязных детей проще топить. Гламур смертоносен и разрушителен, потому что стреляет в голову своим жертвам, заменяя реальные цели человека виртуальными, реальные отношения — выдуманными, реальную жизнь — скроенной по чужим лекалам глянцевой сказкой.

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Гламур — это маскировка, которая нужна для того, чтобы повысить свой социальный статус в глазах окружающих, чтобы они думали, что человек имеет доступ к бесконечному источнику денег…" (Пелевин)

Экономика одноразового пользования

Где кончается глэм-капитализм и начинается экономика с бухгалтерской точки зрения, я не отвечу, и не ставил такую задачу перед собой... Для себя я определил гламур, как стоимость, создаваемую исключительно усилиями рекламы и не связанную с качеством товара.

Олигарх Абрамович чисто символически и демонстрационно прокатился на "ядерной" яхте, второй раз это уже не будет иметь смысла. Куда эту яхту теперь? Только на доски бомжам. И так буквально со всеми вещами. Не случайно сейчас идут битвы за помойки в Европе – помойка актуализируется. Если Ницше говорил об опустынивании – горе тому, кто носит в себе свою пустыню, то сегодня надо говорить об опомоивании. Товар изначально движется на свалку – с производственного конвейера через покупателя. Из дорогущей витрины на нас смотрит одноразовый мусор - купить по конским ценам, один раз надеть - выбросить. Еще Питирим Сорокин заблаговременно писал о такой перспективе, о цивилизации свалки.

В историческом музее посвященном культуре бронзового веке все предельно ясно: вот это – топор, это – молоток, это – миска, а то – наконечник для стрелы. Инструкции на 25-ти страницах не нужны, все начинается и заканчивается понятным практическим назначением.

Есть вещи другого рода. Обои, деревянные панели, серебряные печатки, вазы, горшки с фикусами, стеклянные слоники в сервантах… Практического назначения у них почти нет, однако их наличие создает определенную эстетическую атмосферу, именуемую в обиходе уютом. Ведь ясно же, что сидеть на пушистом ковре, обложившись подушками и попыхивать изящной вишневой трубкой гораздо приятнее, чем лежать на ковролине и курить “Беломорканал”. Деревянные панели приятны для глаз; слоников из серванта можно протереть тряпочкой, разряжая нервы, а фикус еще чем-то там полезен.

Но существует такая степень “гламуризации” сознания, после которой внешняя атрибутика становится важнее практического применения. Хрустальные подвески на люстре становятся важнее того света, что она производит. Пиленая вручную золотая решетка радиатора “Роллс-Ройса” становится важнее лошадиных сил под его капотом.

Казалось бы, ну и черт с ним! Мало ли у людей в жизни бывает странных увлечений! Есть оригиналы, чье хобби, пардон - коллекционирование носорожьих экскрементов. Но этих людей, несмотря на общее юмористическое к ним отношение, никто и не думает лечить в местах с мягкими стенами и рубашками с длинными рукавами, удобно фиксирующимися на спине. Да ради Бога, пусть развлекаются!

Но что делать, когда психоз становится массовым и приоритеты внутри социума смещаются? Есть женщины, которые экономят, отказывая себе в полноценном питании, для того, чтобы купить кусочек шелка с лейблом, стоимостью 800$. Есть мужчины, разменивающие трехкомнатные квартиры на однокомнатные ради того, чтобы приобрести дорогую спортивную машину (это с учетом того, что ездить дальше окружной дороги они на ней не собираются).

Люди идут в магазины и покупают себе туфли (отлично!), зубные щетки (великолепно!) и теннисные ракетки (просто замечательно!) и параллельно тратятся на кофейные автоматы, которые никогда не приготовят “эспрессо” лучше, чем их жена, женятся на девушках с неживыми лицами и губами "укус шмеля", летят на лето в Египет, хотя ночами грезят о рыбалке на загородном пруду, и одеваются в джинсы, которые стоят столько, что от одной мысли о возможном пятне на попе с ними случается тяжелая меланхолия. И дело не в том, могут или не могут они себе все это позволить. Просто даже в самом, казалось бы, святом и личном – стремлении реализовать свои желания, мы, опять-таки, хотим не того, чего хотим мы, а того, что надо.”

Всё, перечисленное в этой длинной цитате, и является внешними проявлениями скрытого управления поведением человека, ставшего образцово-показательным потребителем строго по рецептам "великого педагога" Фурсенко.

Лично я ничего не имеюне против Сваровски. Я против идеологии превосходства за счет внешнего блеска. Считаю, что эта идеология возвышения "богов над быдлом" ничем не отличается от другой, где принадлежность к избранным мерилась штанген-циркулем и уже один раз попала на суд истории.

Вместо заключения.

Место рождения описанного джентльменского набора управления электоратом - Англия и США. Место применения - весь мир, хотя олицетворяет именно западную цивилизацию. Не касаясь этических параметров этих инструментов, отмечу только их чрезвычайную дороговизну. С этим, собственно, никто и не спорит. Такая модель управления не может быть дешевой и способна существовать только в условиях государственных кредитных пирамид, которые имеют свойство когда-нибудь рушиться.

Социальная база современной западной цивилизации, колонизировавшей в конце ХХ века почти всю планету, включая РФ - городской житель, производящий и потребляющий виртуальные ценности. В таком случае антагонист этой системы - государство, опирающееся на человека, производящего реальный продукт и живущего вне мегаполисов. За ним - будущее.

Насколько справедлив такой прогноз - узнаем в ближайшее время. Существующая модель “золотого миллиарда” планете не по карману.

Не факт, что этот мир будет богаче и справедливее, но перечисленных уродливых квазиинструментов управления будет меньше, это точно. На них просто не хватит денег. А это, в свою очередь, оздоровит этическую составляющую власти. Ведь нам до смерти надоели хитро-глупо-лукавые непонимайки и глубокомысленные недомолвки. Мы устали от безответственной макроэкономики. Нам осточертело приносить совесть и здравый смысл в жертву политической целесообразности. Есть возможность всё изменить. Это особенно хорошо чувствуется сейчас. Не просто возможность, а неизбежность перемен приходит с пониманием, что армия, уходящая на войну и армия, возвращающаяся с войны - это две разные армии. Новая элита рождается в огне сражений с ложью. Она и победит.

https://seva-riga.livejournal.com/1065917.html

Если события, изложенные знаменитым советским педагогом Антоном Макаренко, наложить на геополитические процессы на постсоветском пространстве, можно заметить их потрясающую конгруэнтность во всех смыслах этого геометрического термина. Современная Россия в ХХI веке удивительным образом повторяет тернистый путь автора "Педагогической поэмы". Даже основные сюжетные действия разворачиваются в тех же краях:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"В шести километрах от Полтавы на песчаных холмах – гектаров двести соснового леса, а по краю леса – большак на Харьков, скучно поблескивающий чистеньким булыжником."

Исходные параметры столбовой дороги, начавшейся для России в лихие 90е, до изумления похожи на быт Антона Макаренко и его соратников:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Длинными зимними вечерами в колонии было жутко. Колония освещалась двумя пяти- линейными лампочками: одна – в спальне, другая – в моей комнате. У воспитательниц и у Калины Ивановича были "каганцы" – изобретение времен Кия, Щека и Хорива.

Читаю и перед глазами встают заснеженные Питер и Москва начала 90х, и уродливые блошиные рынки под немногими освещенными билбордами “МММ-Мы рядом!”, “В Денди играют все!”, “Шок-это по нашему!”

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

…Первые месяцы нашей колонии для меня и моих товарищей были не только месяцами отчаяния и бессильного напряжения, – они были еще и месяцами поисков истины. Я во всю жизнь не прочитал столько педагогической литературы, сколько зимою 1920 года.

…Ограбленные селяне приходили к нам и трагическими голосами просили помощи.

Я выпросил у завгубнаробразом наган для защиты от дорожных рыцарей, но положение в колонии скрывал от него. Я еще не терял надежды, что придумаю способ договориться с воспитанниками"

По количеству попыток договориться по-хорошему с воспитанниками советской школы "дружбы народов" Россия оставила гения педагогики далеко позади. За 30 постсоветских лет не осталось ни единой уступки, на какую не пошло бы моё Отечество в отношениях с "братскими народами". Из словаря синонимов были использованы все варианты фразы "Ребята! Давайте жить дружно!". И у Макаренко, и у России результат получился аналогичным:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"У меня главным результатом этого чтения была крепкая и почему-то вдруг основательная уверенность, что в моих руках никакой науки нет и никакой теории нет, что теорию нужно извлечь из всей суммы реальных явлений, происходящих на моих глазах. Я сначала даже не понял, а просто увидел, что мне нужны не книжные формулы, которые я все равно не мог применить к делу, а немедленный анализ и немедленное действие.

Всем своим существом я чувствовал, что мне нужно спешить, что я не могу ожидать ни одного лишнего дня. Колония все больше и больше принимала характер "малины" – воровского притона, в отношениях воспитанников к воспитателям все больше определялся тон постоянного издевательства и хулиганства."

Из песни слов не выкинешь. В отношении России небратья, чем дальше, тем больше вели себя развязно, нагло, требуя позолотить ручку и одновременно плюя в лицо.

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Калина Иванович рассыпал миллионы искр из своей трубки и разводил руками:

– Что ты им скажешь, паразитам? Видишь, какие алегантские холявы!…"

А потом произошло то, чего никто не ожидал…

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"И вот свершилось: я не удержался на педагогическом канате.

В одно зимнее утро я предложил Задорову пойти нарубить дров для кухни. Услышал

обычный задорно-веселый ответ.

– Иди сам наруби, много вас тут!

Это впервые ко мне обратились на "ты".

В состоянии гнева и обиды, доведенный до отчаяния и остервенения всеми предшествующими месяцами, я размахнулся и ударил Задорова по щеке. Ударил сильно, он не удержался на ногах и повалился на печку. Я ударил второй раз, схватил его за шиворот, приподнял и ударил третий раз.

Я вдруг увидел, что он страшно испугался. Бледный, с трясущимися руками, он поспе-

шил надеть фуражку, потом снял ее и снова надел. Я, вероятно, еще бил бы его, но он тихо и со стоном прошептал:

– Простите, Антон Семенович…"

Выделю капслуком ввиду важности события:

"ИМЕННО ПОСЛЕ ЭТОГО ВСЁ ВОЛШЕБНЫМ ОБРАЗОМ ПЕРЕМЕНИЛОСЬ"

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Обедали мы вместе, с аппетитом и шутками, но утреннего события не вспоминали. Я себя чувствовал все же неловко, но уже решил не сдавать тона и уверенно распорядился после обеда. Волохов ухмыльнулся, но Задоров подошел ко мне с самой серьезной рожей:

– Мы не такие плохие, Антон Семенович! Будет все хорошо. Мы понимаем…"

Прекратим временно цитировать "Педагогическую поэму". Её главы потом и кровью пишут сегодня добровольческие батальоны и кадровые части ВС РФ. Перейдём к эпикризу - суждению о состоянии больного, о диагнозе, причинах возникновения и развитии болезни, об обосновании и результатах лечения на определённом этапе.

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

Мы любим людей за то добро, которое им делаем и ненавидим за то зло, которое им причиняем (Л.Н. Толстой)

Жаль, что Лев Николаевич, не указал, когда, у кого и при каких обстоятельствах появляется желание нагадить на голову своему ближнему. Но весь образ жизни Его Сиятельства графа Толстого свидетельствует о том, что ответ на этот вопрос он знал. Попробуем угадать его мысли.

Чаще всего агрессию проявляют те, кто ведет паразитический образ жизни, по отношению к тому, на ком они паразитируют. Потому так похожи высокомерно-пренебрежительное отношение и агрессивное поведение паразитов как на микро, так и на макроуровне.

Великовозрастные инфантильные дитятки, живущие за счет родителей, мужчины, паразитирующие на женщинах и наоборот, по своему отношению к домашним жертвам просто копируют поведение патрициев к плебеям, чиновников – к населению, жителей столицы – к провинциалам, шариковых – к преображенским, креаклов – к "ватникам", великоукров – к "колорадам", колонизаторов – к колонизированным, оккупантов – к оккупированным.

Везде и всюду паразит будет ненавидеть свою жертву, потому что прекрасно понимает на уровне первичных рефлексов: без нее, жертвы, ему, паразиту, крышка. И это чувство собственной зависимости и ничтожности, опирающееся на самый сильный инстинкт самосохранения, заставляет паразита атаковать жертву даже тогда, когда сама жертва не проявляет никакой агрессии.

Конечно, человеческая сущность паразита сопротивляется такой установке. Природой, Богом, опытом выживания в человека заложена необходимость цикличного существования: брать-отдавать, уставать-отдыхать. При нарушении этих циклов включается режим самоуничтожения в виде онкологии, сумасшествия, алкоголизма/наркомании и прочих механизмов самосохранения рода человеческого.

Паразит это чувствует спинным мозгом, поэтому всегда старается унизить и расчеловечить свою жертву, пытаясь обмануть природу, блокируя необходимость соблюдать предписанные свыше правила, необходимые для собственного выживания. Все эти "колорады" от свидомых, равно как и прибалтийские aliens – это инстинктивная попытка оправдать свой собственный паразитизм, представив его в качестве борьбы с внешними природными явлениями.

Убедив в первую очередь себя, что его агрессия направлена не на себе подобных, а на некие абстрактные, неправильно одушевленные силы, паразит на какое-то время обретает душевное равновесие, проявляющееся в изменении психики. Вам наверняка довелось слышать: "Знакомый (друг) пошел в политику (в чиновники), и его как будто подменили", "Они переехали в Лондон, и через год их было не узнать".

ак вот, такое перерождение – сиамский близнец того, что мы видим с титульным гражданским обществом на Украине, в Прибалтике и Азии, одновременно ненавидящим русских и тут же требующим от них оплачивать собственное комфортное существование. Типичное поведение типичного паразита, которого хорошо кормили, на халяву поили. В результате полностью атрофировалась способность самостоятельного выживания в конкурентной среде. Но ведь кроме паразита есть еще и жертва, а также её поведение, называемое у криминалистов виктимным, то есть провоцирующим преступление.

"Если вдуматься, мы на самом деле виноваты в том, что происходит в соседней стране. Мы с вами. Я конкретно. Наша власть. Это мы их развратили. Мы виноваты, как виноваты родители, вусмерть зализавшие своё любимое чадо до того, что дитятко стало хамить взрослым, гнуть пальцы, считать себя властелином "Кольца". - написала Ольга Туханина еще в 2014.

В этом была суть нашей политики. Это называется "виктимное поведение жертвы" и мы ведем себя, будто перед всеми виноваты и всем обязаны. Во всяком случае так выглядит со стороны.

Нам откровенно плевали в лицо, обещали вздернуть на гиляку, вслух мечтали о том, что уничтожат, о том, что нас не останется вообще, а мы умильно улыбались и говорили: "Это ничаво, это они зомбированы, они все равно братья нам, они опомнятся." Когда нам делали совсем больно, мы грозно надували щеки, потрясали кулачками и кричали: "Они еще сами приползут к нам на коленях! Они поймут!"

Что они поймут? Что можно вытирать о нас ноги, а потом открывать пинком дверь, садиться с нами за стол и кричать "жрать собери! Живо!". А мы будем им в глаза заглядывать и спрашивать подобострастно: "Ну что, плохо было без нас, да?" А нам хмуро будут отвечать: "Отлично было без вас, только жрать нечего. Чё вылупилась? Хлеб передай! И недосолено сегодня!"

Нам постоянно сообщают, что мы кретины, потому что сами вызываем неудовольствие небратьев. "Ну, все! Вы навсегда потеряли Грузию". "Пипец, вы навсегда лишились Молдавии". "Никогда мы не будем братьями, вы оторвали от себя Украину".

Кто-нибудь когда-нибудь из тех, кто так говорит, боялся навсегда потерять Россию? Нет. Потому что знает - мы не потеряемся, мы тут, всегда готовы дружить по первому свистку. Перестань только гадить на нас слишком уж откровенно - и опля! - наш рынок опять открыт. У своих опять не будем покупать, а подвинемся ради “братского”. Ведь нельзя обижать того, кто уже стал меньше гадить. Он же на пути исправления."

Сразу после латвийского референдума-2012 в защиту русского языка я летел из Риги в Москву и оказался на соседнем кресле с отпетым русофобом, топившим за запрет общения на русском в Латвии. У него, оказывается, успешный бизнес в России. Кормит досыта, поит допьяна. Спрашиваю:

-Не боитесь, что карта перевернется и Америка отвернется? Что делать будете?

-Нет, не боимся, - отвечает он лениво, добродушно, - если что - придем покаемся. Простят на щелчок пальцев. Не впервой.

И ведь всегда готовы понять и простить! Гордимся своим миролюбием и великодушием, приобретающим какие-то карикатурные формы.

Чем бахвалимся-то? Тем, что дотировали экономику Украины многими миллиардами? Здорово. Олигархи Украины много нам благодарны, распевают ла-ла-ла.

За свои три копейки МВФ им руки до хруста выкручивает, и небратья покорно выполняют все требования. Любые. Свое население готовы уморить. А на нас за наши деньги можно положить с прибором - перетопчемся. Американцы могут пообещать конфетку, и не сегодня, а завтра, и то при сотне условий - плевать. Американцы все равно будут замечательными. Нам скажут: "А это просто любовь. Их - любим, вас - презираем. Перед ними за печенюшку будем танцевать, а вы пошли вон". Почему? Потому что есть, за что. Потому что мы сами себя не уважаем. Потому что вчера человек кричал "москаляку на гиляку", утверждал, что воюет с Россией и дойдет при необходимости до Москвы, убивал тех, кто нам поверил, а сегодня мы ему приют и трибуну на федеральных телеканалах (да-да, я про Киву, хотя и свежеобменянный Медведчук - того же поля ягода).

Это гордыня, граждане, - считать себя "не такими, как они, а гораздо лучше", поэтому позволять над собой куражиться, развращая тех, кто это делает.

Попутно это еще и предательство наших союзников. Тех, кто нам не изменял. Союзников, которые живут и в Грузии, и в Молдове, и на Украине. Поймите, кое-где за наши символы убивают, сжигают живьем за наши флаги и георгиевские ленты. Унижают, загоняют в подполье. Лишают куска хлеба. А мы пускали убийц этих людей к себе, договаривались с ним о мире и дружбе, о взаимовыгодном сотрудничестве. Помогает это нам? Действует такая пропаганда? Нет. Почитайте их форумы: "Сволочная Рашка, сама же обстреливает наших мальчиков, а потом еще их унижает! Твари, какие же твари!"

Вспомните! Мы себя так ведем постоянно. Наш памятник переносят в Эстонии - с глаз долой. Памятник нашим мертвым. Есть погибшие среди его защитников. Был какой-то серьезный демарш? Мы разорвали дипломатические отношения? Мы предупредили, что кроме мертвых солдат у нас еще много живых? Мы сказали, что готовы так вступиться за своих мертвецов, что никакой зонтик НАТО не поможет? Мы донесли эту простую мысль до Брюсселя? Не. Чего-то там побубукали, да успокоились. Это ж суверенная страна - Эстония, имеет право. Когда-нибудь они осознают... После сноса Памятника Освободителям Риги, из России в Латвию возобновились поставки газа, да и вообще товарооборот неожиданно вырос…

Так поступать - по-христиански? Разве? Это же мы делаем из людей убийц. Они там уже шалеют от крови, а мы готовы их понять и простить. Из-за океана им говорят "вам все дозволено", но и мы по сути говорим то же самое. Это дурная политика. Это дурной моральный выбор.

Мы так поступаем не только во внешней политике, но и во внутренней. Писатель сегодня говорит "Хорошо бы раскатать Россию катком, ненавижу ее!", а завтра он в Кремле получает очередную награду и грант, а послезавтра рассказывает в интервью, как ему было противно пожимать руку президенту, но грант ему пригодится на борьбу с режимом - "за их же деньги их и похороним!" И все сторонники писателя ржут: “ну, вы приколист! за их же деньги, ахаха!”

Зато уралвагонзавод нужен лишь тогда, когда начинает почва из-под ног уходить. Тогда - да. А в остальное время - нет. Куда денется? Там же свои, перетопчутся.

Инфантильный ребенок, родители которого и не заметили, что ему уже 25 лет, привычно требует жрать и обещает прибить любого, кто не удовлетворит все его потребности, включая сексуальные. Ну что могу сказать. Тут как в анекдоте: "А теперь, мамаша, начнем называть писю членом и приступим к лечению сифилиса…"

Россия находится в самом начале своей "Педагогической поэмы", аккурат на 35-й странице из пяти сотен, хлещет по мордасам бугаю Дорохову, оказавшемуся на поверку Мыколой Дорошенко. Бьёт аккуратно, но чувствительно, с явным желанием донести с помощью кулаков то, что не удалось внедрить уговорами, посулами и подарками. Лупит самого крупного и наглого, прекрасно понимая, что остальной клоповник внимательно наблюдает, содрогаясь от каждого нового прилёта и прекрасно понимая – они следующие в очереди на воспитательное умиротворение.

Офицеры и рядовые с триколорами на шевронах даже не догадываются, что они – геополитические педагоги и весь земной шар, затаив дыхание, слышит их тяжелую поступь, восклицая периодически: "Подождите минуточку! Я записываю!" Земной шар прекрасно понимает, кого требуется воспитывать в первую очередь, кто является на нашей планете Главным Паразитом. Этот крендель тоже понимает, по ком звонит колокол. Перемежает истерики с угрозами, паникует, но сдаваться не намерен. Зачем ему такой мир, в котором нет возможность грабить весь белый свет.

Изобретатели виртуальной жизни - наши заклятые заокеанские партнеры, столько лет “загружали” в гражданское общество расширенную версию глэм-культуры, переведоили всю жизнь “золотого миллиарда” из реального мира в виртуальный, не для того, чтобы вот так взять и отпустить дойную корову на вольные хлеба. Она нужна для обеспечения безбедной жизни живущих в мире виртуальных ценностей.

К каждому добытому старателями грамму золота виртуальщики добавили килограмм воображаемого, к каждой бочке выкачанной нефти - 20 баррелей нарисованной, а к каждой отчеканенной и обеспеченной монете - 100500 “призовых”, которыми награждают себя любимых, а также тех, кто хорошо себя вёл и послушно повторял, что всё нарисованное ничем не хуже, а даже лучше и ликвиднее, чем натуральное.

Необходимым и достаточным условием успешного функционирования такой модели является существование ЛОХА - реального собственника натурального продукта, которого надо убедить, что обмен погремушек и бус на золото – это очень выгодная сделка. В рамках этой задачи тратятся миллиарды долларов, пишутся тонны экспертных заключений, в соответствии с которым принято считать, что нарисованный товар "Гегемона" ничем не хуже натурального продукта Лоха, и он, Лох, просто обязан менять свой реальный продукт на виртуальный, причем по ценам, которые ему “милостиво указать соизволят” из "града на холме".

Самый страшный сон виртуальщиков - событие, после которого Лох поймёт, что он Лох, и ему надоест быть таковым, ибо хрен с ним, что стыдно, но это разорительно дорого и беспросветно! А сейчас происходит страшное. Лох не просто отказывается встать в стойло. Он заявил о намерен бить по наглой рыжей морде самого гегемона.

Пока до Главного Паразита руки не доходят, но в процессе надраивания лица условного Мыколы Дорошенко летят в разные стороны высаженные зубы, переворачивается мебель и бьются одни за другим кривые зеркала, поставленные перед лицом жертв мирового грабежа. И зрители один за другим вдруг осознают, что якшались всё последнее время с голимыми жуликами, меняющими на реальный товар уже даже не зеркальцы с бусиками, а виртуальную запись в компьютере. А осознав, начинают задумываться "как жить дальше?" и посматривают долгим задумчивым взором на колонию имени Антона Макаренко, начавшего свой педагогический путь в бессмертие с примитивного мордобоя.

https://seva-riga.livejournal.com/1065683.html

То что такое решение у англосаксов принято - сомневаться не приходится. Они всегда обвиняют Россию в том, что твердо намерены совершить сами. Поэтому когда, ни с того, ни с сего по всем англосаксонским СМИ понеслась заунывная песня предупреждений России об ответственности, всё сразу стало понятно - решение принято, осталось договориться о месте и времени.

Скорее всего в качестве сакральной жертвы выбран какой-нибудь русский город левобережья - от Краматорска и до Днепропетровска, хотя и Киеву стоит приготовиться. Он для англосаксов и для нынешнего укрорежима - ни разу не родной. Вполне возможно, что спец.изделие уже доставлено на место, подключено к единой системе объединенного комитета штабов и ждёт команды из Вашингтона.

В случае "бада-бума" никто не собирается разбираться, в происхождении боеприпаса. Современная международная система позволяет назначать виновных вообще без наличия улик. Достаточно правильно ПиаР-компании. Она уже началась, обвинительная речь уже заготовлена. Зрители собрались в партере. Ничего не мешает началу представления.

Ах да, вы можете спросить, где мои железобетонные доказательства столь веских обвинений? Отвечу словами из собственного обвинения в ЕС: "Подозреваемый в ходе предварительного следствия не представил весомых доказательств обратного". У меня есть другое, железобетонное основание думать так, и не иначе - мотив!

Именно у англосаксов имеется в наличии толстый, откормленный, видавший виды мотив. Они, как главный пахан планеты, должны доказать свою гегемонистость любой ценой, где слово "любой" допускает всемирный армагеддон. "Зачем нам такой мир, где нет России?"- задал риторический вопрос президент РФ. Так вот у англосаксов имеется аналогичный - "Зачем нам такой мир, где мы не на вершине пищевой цепочки?".

Они реально не понимают, как можно жить, никого не грабя? Они категорически разучились существовать "на свои". Не обирать планету для англосаксов означает падение уровня жизни в два-четыре раза с гарантированным распадом и гражданской войной всех против всех. И это произойдет неминуемо, если позволить России разгромить объединенные НАТОвские войска на Украине (те самые, что мы стыдливо называем наёмниками). В разряде "что-то надо придумать" перед англосаксами присутствует историческая ретроспектива, где мировая война в Европе решает все их проблемы. Нет ни единой причины думать, что англосаксы не попытаются исполнить то, что уже дважды за одно столетие принесло им оглушительный успех. Поэтому в западной прессе так много последнее время говорится про ядерную войну, не как о конце света, а как временную неприятность.

Время "Ч" - любое, до выборов в США. Товарищу с бидоном и его партии демонов просто так выиграть не получится. Нужен сильный нестандартный ход. А так как "в ставке Гитлера все малохольные", то ядерный фокус-покус вполне укладывается в их логику, а также в религиозную веру, что не только за океан, но и за Ла-манш уж точно ничего не прилетит, зато они оттопчутся на этой теме чуть больше, чем полностью.

Они считают, что, обвинив РФ в применении ядерного оружия, смогут:
1. Изолировать Россию полностью, то есть добиться, чтоб от нас отвернулись Китая и Индия и остальные страны, отказавшиеся присоединяться к санкциям.
2. Получить международное одобрение прямому вмешательству.

3. Разгромить армию РФ в ходе прямого столкновения.

4. Убедить ВПР РФ не применять при этом своё СЯС.

"Наши западные партнеры" - эти "цивилизаторы" с моралью насекомых никогда не останавливались сами. У них нет и никогда не было тормозов. Единственный эффективный камень преткновения на их пути - ЖБ блок, лежащий поперек дороги. Единственный воспринимаемый аргумент - хук или апперкот. В Белоруссии собирается самая западная группировка российских войск. Вчера прибыли носители "Кинжалов" - МИГ-31. Будем считать, что медведь занёс лапу. Одумаются?

https://seva-riga.livejournal.com/1065324.html

Обойдя оружейную палату Троицкого монастыря, оглядев арсенал, где в кожаных чехлах хранились шлемы, кольчуги, боевые топоры, сабли, луки и стрелы, пересчитав на дубовых полках готовые к употреблению пищали и переговорив с архимандритом, князь Долгоруков остро почувствовал, что не хочет покидать пушкарский двор. Выглядел он надёжным и основательным, внушающим уверенность, что обитель выстоит и победит.

Кузничная башня и её пристройки отделялись от остального монастырского подворья невысоким, крепким тыном с хмурой многочисленной стражей, зорко следящей за шустрыми посадскими. Эта часть монастыря выделялась деревянной мостовой со снующими тачками, гружёными древесным углем и криничными брусками, кисловатым запахом горячего железа и сухой рабочей атмосферой, напрочь игнорирующей внешние раздражители.

В левом крыле на разные голоса, и басом, и заливистым подголоском звенели молотки дон-дон-дилинь… дон-дон-дилинь. Из горна в дальний угол неуверенным красным светом мерцали угли в сторону единственного окошка, перед которым был устроен грубый верстак с лежащими на нем железными заготовками. Убранство кузницы, несмотря на пригожий день, тонуло в таинственных сумерках. На это была своя причина. Чтобы качественно выковать заготовку, кузнецу нужно определить, насколько она раскалилась. Готовность оценивали по цветам каления, и только спасительный полумрак позволял разглядеть необходимый оттенок свечения, понять степень накала, увидеть желто-красные переливы. Чтобы определить температуру металла, кузнецы использовали даже бороду, поднося нагретую деталь к щетине. Если волоски трещали и закручивались, приступали к ковке.

Кузнец - человек, обладавший властью над металлом, широкоплечий и коренастый, мышцы которого бугрились от работы с молотом, неспешно прохаживался мимо шпераков(*), покрикивая на подмастерьев, ваяющих “чеснок”(**). Длинные, чуть желтоватые волосы, перехваченные на лбу серебряным обручем, и окладистая борода делали его неотразимо похожим на древнерусского волхва, а внимательные глаза, отражающие свет горна - на медведя-оборотня из русских сказок.

В правом крыле башни, как Змей Горыныч, огнём пыхтела горновница, украшенная огромными мехами, похожими на медвежьи уши. Она извергала из широкой трубы грязно-серый дым, и тот втыкался в низкие тучи указующим перстом, напоминая присутствующим о незримой связи горнего и земного. Горн, называемый чистильницей, подпитываемый воздухом от мехов, яростно дышал жаром. В струях горячего дуновения суетился обжигальщик, ворочая длинной кочергой красно-синие угли.

От жаркого духа, льющегося из огненного зева, воздух делался нестерпимо кусачим, опаляя на вдохе и на выдохе. Под ногами хрустела металлическая "треска" - крупинки шлака и осыпавшееся с криц сорное железо. Все в саже, туда-сюда сновали молотобойцы и мальчики, раздувающие меха. Посреди суеты монументально и основательно стоял пушечных дел мастер в кожаном фартуке и льняной рубахе с подвернутыми рукавами, со взглядом исподлобья, украшенным кустистыми седыми бровями и такой же бородой. Одного легкого наклона головы и движения глаз великана хватало, чтобы присутствующие замерли, осознали, что надо делать и продолжили свою муравьиную суету.

По мере готовности крицы, по приметам, известным только мастеру, плавильщик вынимал бесформенный кусок металла и с грохотом кидал на наковальню. Тяжелый пятипудовый молот поднимался колесом, обращаемым усилием унылых волов, разбрызгивая окалину, падал с двухсаженной высоты, придавая заготовке вид бруска или растягивал в длину, пока она не превратится в равномерные полосы.

Дверей как таковых в горновнице не было, скорее всего для лучшего проветривания. Мастер, не покидая рабочее место, мог лицезреть через широкий проём происходящее за пределами башни, где его подручные ваяли формы для литья пушек - лёгкое и прямое бревно, называемое стержнем, обвивали льняной веревкой, перемежая её глинистой землей с лошадиным навозом, просушивали, обращая над горящим угольем. В это время другая бригада обкладывала железными полосами и стягивала обручами уже просушенную форму, ставила строго вертикально, засыпала землёй все пространство вокруг неё, аккуратно выкручивала стержень и уступала место литейщикам.

Глухо громыхая по настилу, к форме ползла причудливая тележка с подвешенным чаном, где, как живая, шевелилась на стыках и неровностях расплавленная медь, особая, оружейная, в пропорции десять к одному смешанная с оловом, против одного к четверти в бронзах колокольных. Весело лился в земляную форму красно-жёлтый “кисель”, а работники уже спешили к остывшей заготовке - устанавливали над ней треногу с коловоротом. Начинался длинный и муторный процесс высверливания канала ствола.

Отливались привычные медные и неведомые даже рукастым голландцам чугунные орудия. Чугун, конечно, не медь - хрупкий и тяжелый, но зато в несколько раз дешевле, и его много! Для полевой артиллерии такие пушки будут громоздкими, а в крепости и на корабле - в самый раз.(***)

Князь подошел к готовому стволу, провёл пальцем по свежему торговому клейму Троицкого монастыря, знакомому по участию в различных посольствах, бросил косой взгляд на архимандрита.

-Давно сей оружейный двор держите, да иноземцам пищали продаёте?(****)

-Со времен основателя обители преподобного Сергия, - кротко склонил голову священник, - когда понадобились числом великим луки да стрелы, мечи да байданы, где как не в обители оружницу ту деяти? Мужи премудрые, книжные, да мастера искусные всегда при монастыре трудились, тут и подмога от людей лихих, и рядовичи вельми зажиточные под боком, вот и сподобился заступник наш небесный с князем благоверным Димитрием Донским почтить монастыри особо житийные оружницами княжескими…

Иоасаф подошёл к пушке, присел у станка, прошелся взглядом по гладкой, нетронутой зеленью блестящей “коже”, и воевода заметил, насколько профессионально священник осматривает орудие, проверяя по игре теней и бликов правильность формы ствола.

-Собрали по миру грамоты иноземные да отеческие, мастеров с подмастерьями, учебу затеяли по вервям крестьянским… Так и состатися на Маковце слобода оружейная, - продолжил архимандрит, разогнувшись и подперев поясницу руками, - а при ней школа воев, где каждый сечец знатный послушание имел - вырастить не меньше двух учеников достойных, для службы в княжеской дружине пригодных.(****)

-И сколь долго длилось сие послушание? - заинтересовался охочий до всего военного Долгоруков.

-Десять годков, почитай, - ответил архимандрит, - крепко учили, без продыха, кажин день от брезги до средонощия, а ежели княже особые умения затребует, навроде языков иноземных или навыков лекарских, то ещё три… Да вот господин наш Василий Темный порешал, что сия забота не нужна больше царству русскому и покровительства своего высокородного лишил. С тех пор пришли школы монастырские воинские в худобу великую..

-Десять лет… Изрядно, - покачал головой князь, думая о чем-то своем,- и что же, ваш Нифонт Змиев, он тоже…?

-Тоже, - кивнул священник, - но таких всё меньше. Если б не царь Иоанн Васильевич, да оружничий его князь Вяземский, монастырские школы воскресившие да мастерские огненного наряда учредить изволившие, так и не было бы никого. Сейчас лишь пушкарское дело вельми братией знаемо, а саадачное да сечевое в забытьи...

-Постой-постой, отче, - вскинул брови Долгоруков, - ты хочешь сказать что твои монахи - пушкари?

-А как же по-другому? - удивился архимандрит. - Как можно самострел добрый смастерить, если сам с ним управиться не можешь?

-И много таких?

-Да почитай - все, - пожал плечами Иоасаф, - три сотни всего братии нашей в обители осталось. Работы много. Каждому приходится на пушкарском дворе управляться, вот и научились помалу…

-Да что ж ты молчал, старче! - вскричал воевода. А я-то думал, как моих 100 стрельцов на сто десять орудий распределить! Людишек не хватает!

-Не кручинься о пушкарском наряде, княже, - архимандрит, глядя снизу вверх, положил руку на плечо Долгорукову, - то будет нашей братии забота. И Нифонт со своим полком, хоть и осталось от него чуть более сотни, посильным помощником тебе будет. Соборные старцы урядили защиту. Назначили, кому биться на стенах или в вылазках. Никого не забыли. Коли стар человек али немощен — все ж силы у него хватит на ляшские головы камень сбросить, врага кипучим варом обдать. Кого поранят, за тем жены и дети ходить будут… Все в святой обители на свое дело пригодятся…

—-----------------------------------------------

(*) Шперак - малая наковальня.

(**) Чеснок — военное заграждение. Состоит из нескольких соединённых звездообразно острых стальных штырей, направленных в разные стороны.

(***) В то время в Европе подобных технологий ещё не знали. Англия и Франция, как известно, научились лить чугун только в XIX-м веке. А в Артиллерийском музее в Санкт-Петербурге лежит одна из чугунных пушек, отлитых в 1600 году для всеобщего обозрения. Проще говоря, чугунная пушка в XVII веке - продукт искусства, а медная - ремесла, т.к. технология уже освоена.

(****) В XIX-XX веках в России и за границей сложилось мнение, что допетровская артиллерия была технически отсталой. Но вот факты: в 1646 году Тульско-Каменские заводы поставили Голландии более 600 орудий, а в 1647 году 360 орудий калибра 4,6 и 8 фунтов. В 1675 году Тульско-Каменские заводы отгрузили за границу 116 чугунных пушек, 43 892 ядра, 2934 гранаты, 2356 мушкетных стволов, 2700 шпаг и 9687 пудов железа". (Энциклопедия вооружений)

(*****) Выполнение монастырями функций, в дальнейшем переданных светским школам, университетам, юнкерским училищам и институтам благородных девиц, пестрят воспоминаниями иностранцев, посетивших Россию того времени.

Бальтазар Коэйт. Исторический рассказ или описания путешествия господина Курнада Фкн-Кленка в Московию "В стенах крепости (Китай-город) находятся и два прекрасных монастыря, один мужской, другой женский. Первый, впрочем, скорее можно назвать дворянским учебным заведением, чем монастырем; там редко увидишь кого другого, как детей бояр и важных вельмож; их помещают туда, чтобы удалить от дурного общества и научить благонравному поведению, наукам и военному искусству. По исполнении шестнадцати лет от роду, они могут уйти в мир".

Образцы клейм на стволах пищалей с начертанием названия монастыря (РГАДА. Ф. 1201/1. Оп. 10. № 298. Л. 3.):

Отрывок из книги "Покров над Троицей".
https://author.today/work/218929

https://seva-riga.livejournal.com/1064995.html

Продолжение. Начало тут: СССР. Почему?

СССР закатывался и рассыпался под звучавшие из каждого утюга лозунги:

-Наше миролюбие погасит агрессивность Запада.

-Угрожать стыдно, надо договариваться.

-Дерутся только плохие мальчики.

-Кто старое помянет, тому глаз вон.

-Лишь бы не было войны!

Главное идеологическое управление ЦК КПСС под руководством “верного марксиста-ленинца товарища Яковлева” настоятельно требовало от советского народа покаяния за его варварскую сущность и тыкало в лицо “неопровержимыми доказательствами” преступлений звероподобного НКВД, жертв “маньяка” Сталина и Берии, свидетельствами “заслуженных историков” Резуна и Солженицына.

Мы действительно хотели мира во всём мире, может быть поэтому были очарованы отчетом генерального секретаря КПСС товарища Горбачева январскому пленуму партии о грандиозном успехе в переговорах с президентом США на Мальте, открывающем заманчивые перспективы мирного сотрудничества с теми, с кем вчера смотрели друг на друга исключительно через прорезь прицела.

Первые телемосты с “заокеанскими партнерами”, первые презрительные взгляды с той стороны экрана, списываемые нами на страх, внушаемый “нормальным цивилизованным людям” нашей природной неуклюжестью и неотесанностью. Первые, пока еще робкие поучения, как правильно себя вести в демократическом обществе. “Вы же, русские, всегда любили учиться? - спрашивали “наши западные партнеры”, сузив будто от яркого солнца глаза, спрятанные под выступающими надбровными дугами, - вот и валяйте. Go ahead! Schnell!”

И мы старательно учились. Впитывали науку, как правильно быть “прогрессивным, демократическим и цивилизованным” под неустанным пристальным контролем коммунистической партии, советского правительства и надзором “исторических цивилизаторов”, ведущих себя всё более разухабисто и бессовестно. Морщились, кривились, но терпели, повторяя про себя, как заклинание: “Лишь бы не было войны!”

Живы были еще почти все наши ветераны, и не зарубцевалась их раны от лихолетья военного времени. Мы так мечтали о мире во всем мире, и тут такое щедрое предложение! Конечно, надо соглашаться. Конечно, надо потерпеть… Может быть, под воздействием волн исторической памяти, а может от того, что после войны из-за недостатка мужчин нас учили и воспитывали женщины, мы в какой-то момент решили бороться со злом непротивлением. Снаряд Великой Отечественной, ранивший наше общество в самое сердце в 1941м, разорвался через 50 лет…

Теперь, задним числом, мы все умные и точно знаем, кому когда и в какое место требовалось врезать посильнее, дабы предотвратить геополитическую катастрофу, обошедшуюся нам дороже, чем потери 1941-1945-го. Мы крепко заучили слова Черчилля: “Предпочитающий позор войне, получит и войну и позор”. Рассказал бы нам в 1988-1991м пришелец из 2022, какой “мир во всем мире” нас ждет - не поверили бы и засмеяли. Сейчас не смешно. Зато можно подвести некий промежуточный итог. Опыт - это то, что получаешь, не получив того, что хотел. И говорят нам так дорого приобретенные компетенции хорошо поставленным голосом товарища Левитана:

-Мы для Запада - корм. По-другому он нас никогда не воспринимал, не воспринимает и воспринимать не собирается. Миролюбие жертвы никогда не умиротворяло никакого агрессора, наоборот - распаляло и вызывало повышенное слюноотделение. А внезапный пацифизм у хищника просыпается исключительно при виде крупного калибра, направленного ему в голову, и то не всегда. Иногда отвращение к войне появляется после серии ударов по голове и приличного пинка под зад. Поэтому надо признать, советское государство в 1988-1991 лукавило, заявляя, что дерутся только плохие мальчики, и надо уметь не драться, а договариваться. Мальчики иногда просто обязаны драться, чтобы остаться хорошими отцами, братьями и сыновьями, защитниками семьи и Родины.

И конечно же, ни хорошие мальчики, ни приличные девочки не должны впадать в грех всепрощенчества в отношении “наших западных партнеров” - псевдоцивилизаторов с моралью насекомых. Их шалости и художества должны вбиваться на постоянной основе в их собственные головы и головы их потомков, чем дальше от события, тем интенсивнее. Как говорил товарищ Ленин, надо бороться с варварством, не стесняясь самых варварских методов. Правда, говорил он так про Россию, но пора развернуть этот лозунг на Запад, ибо диалектика. Видели, как Израиль эффектно и методично вбивает в мозг бюргеров чувство вины? Смотрим, запоминаем, учимся! Евреи, честь им и хвала, очень хорошо изучили европейскую и англосаксонскую психологию, где чувство вины рождается исключительно в процессе наказания. Нет возмездия - нет и вины! Напротив, можно разевать варежку и обвинять в чем-нибудь нехорошем недобитую жертву, что они успешно и делают последние 30 лет. Наша задача и наш долг перед потомками - забить в их поганые глотки все претензии к нашей стране, к нашим дедам и прадедам, поднявшим знамя над Рейхстагом и отказавшимся от мести к побежденным. Теперь у нас тоже есть собственный исторический опыт. Сегодня мы точно знаем: только собирая сломанными руками выбитые зубы, западные хищники прозревают, насколько они неправы, и становятся договороспособными пацифистами. По-другому они не умеют. Нимб лезет на глаза и застилает горизонт. Чувство собственного величия лишает слуха и обоняния. Необходима прочистка шомполом и банником сразу с двух сторон, чтобы до блеска и наверняка. Не займемся мы - оставим этот зоопарк детям и внукам. А оно им надо?

Следующий урок, выпестованный за последние тридцать лет - это абсолютная ложность постсоветских либеральных утверждений:

-Экономика победит политику, наша щедрость подавит русофобию.

-Мы завоюем уважение и любовь аборигенов, если уйдём.

Весь ХХ век отечественная история упорно доказывала нам ложность этих постулатов и надо же! - в самом конце столетия мы снова купились на примитивный развод!

Нельзя сказать, что вышеуказанные парадигмы вообще не работают. Всё зависит от обстоятельств. Щедрость действительно способна творить чудеса и превращать врагов в поклонников, но только при одном условии - если за спиной человека с широкой улыбкой и хлебом-солью маячат несколько других - строгих и внимательных, не спускающих руки с оружия, снятого с предохранителя.

Ну и, конечно же, никуда не годится абсолютно фальшивое допущение о завоевании уважения путем сваливания с территорий, однажды занятых и освоенных. Ровно наоборот. Начнем с того, что каждый сантиметр, освобожденный нами, неминуемо и крайне быстро занимается и осваивается “нашими западными партнерами”, причем весьма однообразно - как плацдарм для дальнейшего броска на Восток. Покинутая нами земля сразу окрашивается в тревожный кровавый цвет, а оставленное население уничтожается или перековывается в янычаров, заточенных на наше уничтожение.

Стоило после революции 1917 уйти с территории Польши и Финляндии - последовала война с образовавшимися государствами.. Как только бескровную и беспроблемную “независимость” получили советские “братские” республики, пришлось воевать в Грузии и на Украине. И счет далеко не закрыт. Ожидает нас и второй, и третий фронт в Азии, на Кавказе и в Прибалтике. И всё - для лучшего понимания и запоминания слов Николая I - “Где раз поднят русский флаг, там он спускаться не должен”, ибо не бахвальство двигало императором, а исключительно забота о безопасности Отечества. Уже тогда он понимал - оставленные территории будут спешно заняты подсуетившимся Западом, никогда не станут дружественными и уж точно не будут благодарными. Благодарность в политике - производное не от благородства визави, а исключительно от его силы и возможности получить “по щам”, если вдруг, скотина такая, посмеешь быть неблагодарным. Геополитика цинична и проста. Или се ля ви… Или се ля вас.

Сегодня Россия мучительно, с кровью и слезами, прощается с позднесоветскими и ранними постсоветскими иллюзиями, с добровольно выбранной ролью кота Леопольда, с навязанной парадигмой преобладания торговой идеологии над традиционной служилой. Вспоминает мало-помалу, что она всегда была страной мундиров и возвращается к своему естественному состоянию, единственно возможному для выживания в условиях крайне агрессивной внешней среды. Одновременно приходит понимание, что по крайней мере на западных границах у нас нет партнеров, есть непримиримые экзистенциальные враги. С ними не получится договориться. Их можно только победить и принудить к вассалитету, либо проиграть и исчезнуть с политической карты мира.

Небратья и непартнёры здорово упростили нам целеполагание. Раньше русские считали своим долгом, расширяя границы, строить и воздвигать. Небратья же с ожесточением и упорством всё возведенное уничтожали и забрасывали. Ну что ж, вольному - воля! России надо, чтобы из сопредельных территорий не исходила угроза. Всё остальное - вкусовщина. Вполне устроит, если окраинный периметр будет деиндустриализованным, безлюдным и даже слегка радиоактивным. В конце концов, в зоне отчуждения есть своё первобытное очарование. Главное, чтобы ширина этой полосы была достаточной для своевременного реагирования на внешние угрозы. Пары тысяч километров тотальной экологизации, думаю, будет вполне достаточно. Лишь бы не было войны…

https://seva-riga.livejournal.com/1064900.html

Тысячелетняя история Отечества регулярно повторяет один и тот же цикл – Запад исправно сколачивает коалиции и организует "Дранг нах Остен". Лозунги и декларированные цели при этом особого значения не имеют – годится всё, что первым попалось под руку и более-менее соответствует текущему моменту. Необходимость "кровь из носа" привести под папскую руку "неправильных схизматиков" сменяется насквозь фальшивой "опасностью русской имперской экспансии", её замещает страх изобретенного на Западе коммунизма, он вытесняется рассказами про "угрозы общечеловеческим ценностям общечеловеков". Всё это щедро поливается соусом пропаганды про природную дикость "русских варваров", не признающих прогресс и цивилизацию в виде трех сотен гендеров и права заключать брачные союзы с любыми представителями флоры и фауны.

За этой трескотней всегда лежат глубоко шкурные материальные интересы. Любая война для Запада – только бизнес, поэтому она начинается, когда внутри западной цивилизации накапливаются проблемы и есть шанс решить их, получив от агрессии какой-либо приварок. Война заканчивается неминуемо и на любых условиях, если издержки превышают потенциальный доход.

Запускается процесс автоматически, как только на Западе зреет уверенность, что накоплено технологическое преимущество, достаточное для завоевания и колонизации России. Если такового нет, "наши западные партнеры", делая губки бантиком, бровки – домиком, активно апеллируют к русскому милосердию и человеколюбию, предлагают подписать трактаты о ненападении, о признании и требуют свято блюсти подписанное.

Как только технологический потенциал накоплен, ландскнехты мобилизованы, а внутренние проблемы уже захлёстывают под ноздри, риторика меняется на сугубо воинственную, все подписанные договоры выкидываются в мусорник, бьют барабаны, демонстративно откапываются томагавки войны и вся эта орава "цивилизаторов" с моралью насекомых, ломится колоннами по старым, не раз хоженым дорогам на Москву. Вероломство и жестокость при этом считается доблестью, а благородство и эмпатия – слабостью и уделом рабов.

Запад необучаем и невменяем. Попытки на личном примере продемонстрировать великодушие и человеколюбие, приличествующие победителю, как завещал великий Суворов, вызывает у наших бывших "западных партнеров" кривую усмешку и презрение. Чисто русское всепрощение они понимают как наше признание их права повторить "Дранг нах Остен" в любой, удобный для них момент, возможность избежать ответственности – как божий промысел, в соответствии с которым им, избранным, полагается вершить и править и судьбами мира, а все остальные обречены на холопство и поклонение перед западным военным и технологическим гением.

Западная натура сформирована таковой на генетическом уровне. Само расположение западной цивилизации на ресурсодефицитной территории заставляет заниматься пиратством и мародерством, красть всё, что не прикручено, обосновывая это собственной исключительностью и мнимой угрозой со стороны ограбленных.

Перезрел насущный вопрос – что надо сделать, чтобы по наследству не передавать детям и внукам этот чирей на заднице, называемый "свободным и демократическим западным миром", а по факту являющийся высокотехнологичным притоном трофейщиков-мародеров?

Если внимательно изучить события, предшествующие любой западной экспансии, можно легко обнаружить предварительное возникновение организационных и технологических инноваций, создающих превосходство на поле боя. Появление таковых в руках Запада практически сразу делает агрессию неизбежной, а её отражение – максимально затруднительной и кровавой. Очевидно, что безопасность Отечества целиком и полностью зависит от способности не допустить технологического превосходства Запада любым возможным способом.

Под любым предлогом и на любом основании необходимо неустанно и планомерно разрушать научный и технологический потенциал исторических врагов России. И это не должно быть разовой акцией. Уничтожение даже гипотетического превосходства западной цивилизации – насущный вопрос выживания наших собственных детей и внуков. И он встанет в полный рост неминуемо, как только смолкнут пушки, и опять начнётся наша вечная песня про повинную голову, которую меч не сечёт и поминание старого, что недопустимо - ибо глаз вон…

Так дело не пойдёт! Мы в очередной раз в рекордные сроки своими руками взрастим западный реванш, еще более жестокий, традиционно нацеленный на уничтожение России и каждого русского. Только аккуратное, планомерное, тщательное и неотвратимое ограбление Запада предупредит и сделает физически невозможной постоянно повторяющуюся агрессию. Другого пути просто не существует. Мирное сосуществование за одним столом голодного бюргера и бифштекса, а именно так они представляют себе Россию, невозможно.

Говоря “ограбление”, прошу не ассоциировать это слово с темой обогащения, а именно такая идеология является господствующей на Западе. Наша Задача другая - сделать так, чтобы у них не было. А наше мы и сами сможем сконструировать, собрать, запустить, поддержать, если только не будут загадочным образом скоропостижно умирать или внезапно перебираться на “благословенный Запад” наши инженеры, конструкторы со всеми своими разработками, в которые вложен интеллект целых поколений отечественных талантов.

300 лет с момента прорубания окна в Европу упорствовали в своем заблуждении представители самоназванной элиты России, три долгих века они пытались и сейчас пытаются как-то договориться, пойти на компромисс и сесть за один стол с "цивилизованными народами", хотя им неоднократно и убедительно указывали на коврик в прихожей. Сегодня у некоторых из них открылись глаза, и это отрадно. Значит, есть надежда на возникновение новой российской элиты, не стесняющейся провозгласить новый курс, обеспечивающий безопасность Отечества против Запада, за счет Запада и на руинах Запада.

https://seva-riga.livejournal.com/1064623.html

Союз нерушимый республик свободных

Сплотила навеки Великая Русь...

С таких слов начинался гимн СССР, и поэтому перечень причин геополитической катастрофы начну именно с них, потому что в этих словах присутствует неприкрытое лукавство, та самая маленькая ложь, которая рождает большое недоверие.

Заключалась она в том, что ни в одном основополагающем советском документе не было никаких упоминаний, ни Великой, ни даже просто Руси, ни России, ни РСФСР. В Конституции 1977 года про это не говорится ни слова. Молчит на эту тему, как рыба об лёд, и программа КПСС. Как в рот воды набрали многочисленные съезды и пленумы. Единственное, где прозвучало обоснование такого начала советского гимна - это тост Сталина, но вряд ли он сам его считал программным документом, а соратники уж точно так не думали, организовав позорное судилище над своим генсеком и подвергнув беспощадной ревизии все его высказывания.

Жившим в 80е годы было абсолютно непонятно, почему СССР сплотила именно Русь, а не родина красных латышских стрелков, например. С чего это одна из равных 15 республик, не самая богатая и не самая ухоженная, вдруг претендует на роль лидера? Когда стало можно задавать вопросы, а именно в 1988 году - я, тогда ещё молодой и рьяный, спросил у старших товарищей причины появления такой фразы в гимне СССР. Товарищи поморщились, почесали тыковку, посоветовали не лезть в высшие сферы и заняться чем-то более земным, например экономикой. Её как раз в то время усердно ускоряли.

И я занялся!

В то время, за три года до конца СССР, в воздухе витал лозунг возврата к ленинским принципам в экономике, и даже появление пресловутых кооперативов обосновывалось словами Ильича: “Социализм - это строй цивилизованных кооператоров”. Но кооперация воспринималась только как инструмент. Генеральной задачей являлось претворение в жизнь главного принципа социализма - “От каждого по способности - каждому по труду”. Над ним откровенно потешался весь пролетариат страны Советов. “Хочешь - жни, а хочешь - куй, все равно получишь…” - зло шутили рабочие и крестьяне популярное двухстишие той поры. Доставалось на орехи и советскому партаппарату: “Мы не пашем, не сеем, не строим, мы гордимся общественным строем”. “Хорошая работа у парторга, язык убрал - рабочее место убрано”, - смеялись рабочие.

Пролетариат массово считал главный лозунг социализма, закрепленный в тексте Конституции СССР 1936 года (ст. 12) и в Конституции РСФСР 1937 года (та же статья), категорически не соответствующим действительности. Справедливое вознаграждение за труд - этот краеугольный камень нормальных неконфликтных трудовых отношений - явно не относился в СССР к сильному конкурентному преимуществу. Те же, кто прорывался на высокооплачиваемую работу, с размаху упирались в проблему дефицита - отоваривать честно заработанные рубли было не так-то просто. Качественный товар был припрятан “для нужных людей”, а если и лежал свободно на витрине, то только в магазинах “не для всех”.

На этом месте мы заканчиваем с экономикой и переходим в самый нелюбимый предмет всех студентов - политэкономия и государственное строительство.

Это гадское “не для всех”, эти пресловутые элитарные чековые и бонные магазины системы “Березка” - видимая сторона айсберга социальных противоречий, кусачий источник классового напряжения. В лице рабочего и крестьянина это выглядело следующим образом: государство монополизировало как производство, так и распределение товаров и услуг, объявило спекулянтами с немалыми сроками всех, к кому есть доступ у простых работяг, а после этого понаделало себе спец-распределителей и живет “как за границей”. Сволочь!

В немалой степени “Березки” стали для миллионов граждан СССР витриной хорошей жизни, преградой к которой они считали собственное государство. Можно ли было по-другому? Конечно можно! Только для этого партноменклатура должны была продолжать носить полувоенные френчи, довольствоваться малым и заявить, что цели советского общества лежат вне материального потребления и целиком сосредоточены на морально-нравственном росте. Ну и, естественно, самим демонстрировать этот рост. Однако практически сразу после войны партия громогласно объявила:

“Неуклонное повышение благосостояния трудящихся – закон развития социалистического общества (“Правда” №131, 1951) Надо было только соответствовать. А вот ни сил, ни желания у правящей элиты СССР на это не осталось.

Главным тараном, используемый революционерами традиционно во все времена, являлось восстановление попранной справедливости - естественный, вполне объяснимый и понятный мотив любой революции. 1991 как и 1917 - не исключение... А почему в стране победившего социализма стало возможным попрание справедливости - следует разобраться подробнее. И начнем мы, в полном соответствии с марксизмом - с права собственности.

Собственность на средства производства в СССР была общенародной, про это круглосуточно вещалось из каждого утюга. Зато особо не рекламировались учебники по гражданскому праву, где чёрным по белому было написано, что ЛЮБОЙ собственник имеет следующие права:

1. пользования (то есть удовлетворения за счет собственности личных потребностей)




2. владения (извлечения из собственности выгоды)




3. распоряжения (включая отчуждение и даже уничтожение)

И вот советский народ этих своих прав, мягко говоря, не ощущал. Нет, конечно, ему, народу, доходчиво объясняли, что пользуется, извлекает выгоду и распоряжается всем его собственное, родное государство, органы которого народ сам и формирует... Ну, может, и не совсем сам. Ему в этом помогает компартия, без рекомендации которой ни в депутаты, ни на руководящую должность не попадёшь... Помогает не вся партия, а только руководящие партийные органы в лице лучших своих представителей, называемых по-простому партноменклатурой. Там уж точно - цвет нации! Собраны лучшие из лучших! Это вам любой яковлев-горбачёв-ельцин скажет...

И советский народ, если таки хочет своим правом собственника воспользоваться, ему надо всего-то:

1) Записаться в партию;

2) Попасть в партноменклатуру;

3) Пролезть в ту её часть, которая имеет право распоряжаться всенародной собственностью.

Но советский народ почему-то с определённого момента начал считать такую не хитрую многоходовку надувательством, подозревать партноменклатуру в узурпации своих прав и в пренебрежении интересами собственника. Звоночки тревоги звенели постоянно, самый звучный из которых прозвучал в 1962 в Новочеркасске. Но партноменклатуру уже было не удержать, её несло по проторенной дорожке, где ранее прошли религиозные ордены и феодальное дворянство - через продвижение по социальной лестнице строго на основании личной преданности и обладания привилегиями строго в соответствии с иерархией.

И не было никакого значения, что привилегии эти не шли ни в какое сравнение с бытом ныне барствующих "небожителей". Главным было то, что ни за какие спецраспределители для спецлюдей советский народ не голосовал и никаких полномочий партноменклатуре не делегировал.

В качестве иллюстрации и подкрепления моих слов предлагаю интервью с одним из представителей партэлиты, человека, непосредственно причастного к принятию государственных решений, формированию политики вообще и образа Советского государства в частности.

https://dentv.ru/programs/istoriya/raisa-gorbacheva-za-kulisami-raspada-sssr-kak-my-poteryali-pribaltiku.html

Член ЦК КПСС, второй секретарь компартии Литвы товарищ Швед рассказывает, как работала политическая кухня СССР, как принимались государственные судьбоносные решения, как "советским народовластием" формировались и продвигались на самый верх наиболее верные и преданные делу Маркса-Ленина кадры, как функционировала и выглядела та самая "власть трудящихся", о которой положено нынче ностальгировать круглосуточно.

И что же мы слышим?... Нет, не так! Начать надо с того, чего мы НЕ слышим. А не слышим мы в первую очередь про те Советы, которые - "Вся власть!". Ни единого словечка за весь час интенсивного интима о насквозь практичных приёмах повседневного управления Советской страной.

Так Советская власть в СССР была или нет? Не как риторическая форма, а как Высший Орган управления? Ау! Член ЦК КПСС, Член ЦК КПЛ (в дальнейшем - просто Член) про ЭТУ власть за час не сказал НИ РАЗУ! Нет её для него! Не просматривается ни в каком ракурсе! В принятии кадровых решений, в формировании государственной политики замечена не была.

Не срастается у товарища Члена с властью трудящихся. Не пересекался он с ней за всю свою бурную партаппаратную жизнь. Не нужна была она ни ему, ни другим Членам для управления социалистическим Отечеством настолько, что даже проигрывая борьбу за место у госкормушки, товарищ Член нигде и ни разу не озвучил лозунг "ВСЯ ВЛАСТЬ СОВЕТАМ!" Даже постфактум, с оттяжкой в 30 лет. Знаете почему? Да потому что если "ВЛАСТЬ-СОВЕТАМ!", то что же тогда Членам? Где они харчеваться будут?

Самое смешное - во всём этом нет никакого отступления от ленинской политики. Ни на миллиметр, ибо Ильич еще в 1920 году писал про любовно выстроенную им систему управления социалистическим государством:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Партией, собирающей ежегодные съезды (последний: 1 делегат от 1000 членов), руководит выбранный на съезде Центральный Комитет из 19 человек, причем текущую работу в Москве приходится вести еще более узким коллегиям, именно так называемым "Оргбюро" (Организационному бюро) и "Политбюро" (Политическому бюро), которые избираются на пленарных заседаниях Цека в составе пяти членов Цека в каждое бюро.Выходит, следовательно, самая настоящая "олигархия". Ни один важный политический или организационный вопрос не решается ни одним государственным учреждением в нашей республике без руководящих указаний Цека партии." (ПСС т. 41. с. 30)

Вывод промежуточный. Товарищи Члены, от самых первых - из ленинского Совнаркома - и до последних - из ЦК КПСС - это Первые и Главные Антисоветчики, не признававшие ВЛАСТЬ СОВЕТОВ и не планировавшие делиться ею с этими самыми Советами.

Ну ладно. Бог с ней, с Советской властью. У Членов с ней любовь не сложилась (не считать же любовью изнасилование в грубой извращённой форме). Точнее - у Членов всё сложилось очень хорошо. Де юре в СССР она была советская, де факто - Членская.

Но может быть, хотя бы внутри компартии СССР мы найдём искомую диктатуру пролетариата и власть трудящихся? Слушаем товарища Члена внимательно! Он нам расскажет, как работал демократический централизм внутри "ума, чести и совести нашей эпохи"!

И молвит товарищ Член голосом человеческим удивительные вещи! Оказывается, все коммунисты СССР, которым делегировали свои властные полномочия остальные советские граждане (читайте 6ю статью Конституции СССР), аж с начала 70х проталкивали в высшие эшелоны комбайнёра Мишу, которого уже тогда ласково называли "Миша-конвертик", даже ни его самого, а его супругу Раю. Она уже тогда "хотела, как в Париже".

Дальше - больше! Оказывается, ни кто другой (ни ЦРУ, ни МИ6, и даже ни Моссад), а сами товарищи Члены, избранные на высшие должности в СССР советскими коммунистами с соблюдением всех правил демократического централизма из самых достойных марксистов, заботливо формировали нацистские "Народные фронты" и "Движения" в национальных, пока еще советских республиках. В советском КГБ, состоящем сплошь из Членов Партии с горячими сердцами и чистыми руками, был сформирован специальный отдел, курирующий работу по выдвижению в народные вожди самых отпетых русофобов. Послушайте товарища Члена - он очень подробно рассказывает об этом кастинге фриков.

После услышанного уже не удивляешься такому феерическому фиаско в 1991м. По-другому и быть не могло, если от имени Советов и всего остального пролетариата страной рулила закрытая каста партхозноменклатуры, никем не выбираемая, не сменяемая и ни перед кем не отчитывающаяся.

Ничто не ново под Луной. Такое управление знакомо уже давно. Например, церковь, со своими фанатиками, бессребрениками, подвижниками и даже святыми. Но, как организация, она всегда была образцово-показательным коллективным феодалом. Партийная элита - социальная группа, имеющая своё собственное место в государственной иерархии, свой, ни на кого не похожий способ присвоения прибавочного продукта, тоже подпадает под любые определения эксплуататорского класса.

Если такое определение верно, то становится понятным и объяснимым всё, что произошло с СССР в 1991м. А если согласиться с версией, что СССР - это царство трудящихся, где всё контролировал и всем управлял исключительно пролетариат, то рабочие - это самый садомазохистский класс из всех, упомянутых верховными жрецами коммунизма К.Марксом и Ф.Энгельсом.

Вместо послесловия к этому разделу - анекдот советских времен:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

Времена СССР. Иностранная делегация приехала в советский детсад. Один из делегатов спрашивает маленького мальчика:

-Мальчик, а где самая вкусная еда?

-В СССР.

У второго спрашивают:

-А где самые интересные игрушки?

-В СССР.

-А где самая красивая одежда?

-В СССР.

Глянули, а в углу сидит и плачет девочка.

Иностранцы спросили почему она плачет. Девочка сквозь слезы отвечает:

-Хочу в СССР!

Сегодня трудно в это поверить, но первое государство рабочих и крестьян с самой передовой и самой справедливой социальной системой разрушила именно несправедливость, которая гарантированно селилась в головах советских людей при созерцании несоответствий социалистических лозунгов и принципов советской действительности;

disk30.png"); background-size: 8px 8px; background-position: 0px 0.4em; background-repeat: no-repeat no-repeat;">

“Наши люди - самые образованные и самые сознательные,” - уверяли с самых высоких трибун партруководители, и почему-то запрещали этим образованным и сознательным свободный выезд за границу, где даже на экскурсии надо было выходить строго группами и в сопровождении Старшего товарища.



disk30.png"); background-size: 8px 8px; background-position: 0px 0.4em; background-repeat: no-repeat no-repeat;">

Наша промышленность самая передовая, она выпускает, например, самые лучшие в мире микросхемы - с 12ю ножками и 2мя ручками - для переноски, но сапоги жене лучше покупать австрийские, мебель - югославскую, а джинсы - американские.



disk30.png"); background-size: 8px 8px; background-position: 0px 0.4em; background-repeat: no-repeat no-repeat;">

Наша страна - самая бескрайняя, но почему-то не более 6ти соток в одни руки...



disk30.png"); background-size: 8px 8px; background-position: 0px 0.4em; background-repeat: no-repeat no-repeat;">

Наши руководители - слуги народа, они - всё для народа и все, как один - из народа, "от сохи" и "от станка", но то, чем пользуется народ, этим слугам не подходит, поэтому спецраспределители, спецбольницы и спецпайки...

А ведь обещано было совсем другое - "коммунизм к 1980му". Вместо этого - тотальный дефицит, отстранение от принятия решений, красиво называемое демократическим централизмом, высокомерие "слуг народа" и "детей особо одарённых родителей"... Не знаю - почему, но чем выше руководитель, тем чаще он забывает древнюю, но всё ещё актуальную мудрость: народ простит всё, кроме обманутых ожиданий.

И вот, в 1988-1991-м, на волне выше перечисленных и массы других аналогичных примеров из жизни советского общества, на волне обманутых ожиданий (может быть завышенных) и непроходящего чувства всеобщей неудовлетворённости, буквально "на белом катере" выплыла к этому самому народу часть партийной элиты, предложившая восстановить справедливость и вернуть народу право распоряжения всенародной собственностью… Да-да, я именно про ваучеры…

Было бы преступно не использовать наш горький опыт, оставшийся нам от огромной и могучей страны. Мы отдельно поговорим про уроки, которые необходимо извлечь. Эту же главу хотелось бы закончить утверждением - любая геополитическая катастрофа начинается с маленькой лжи, рождающей большое недоверие.

https://seva-riga.livejournal.com/1064041.html

https://seva-riga.livejournal.com/1063828.html

Удивительные встречные потоки формируются на границе РФ-ЕС.

С одной стороны граждане РФ, ломящиеся от мобилизации. С другой стороны граждане ЕС, желающие в выехать в Россию. https://www.youtube.com/watch?v=iYhLLPISfxs

Некоторые – именно для того, чтобы затем сразу ехать на Донбасс. Есть такие, кто принципиально паспорт советский не менял. Пишут мне:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"А я как раз тоже документами занялся. Постригся, сфотографировался на паспорт, а там очереди на смену по 50 человек и номерки не выдают... Надо будет в понедельник ехать за полчаса до открытия в 8:00 и на улице занимать очередь. Насчёт визы я всё узнал. Буду пробовать через посольство в Риге, туда вообще сложно дозвониться…"

Едут все. Вот в РФ уезжают кондитеры всей семьей и даже со своим оборудованием для выпечки. Интересуются автотранспортом:

Есть такие, кто предлагает мне поработать ретранслятором:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

Сергей, доброе утро! Хотел спросить на сколько сильна у Вас сейчас свобода слова с учётом, что семья осталась в Латвии. У меня тут есть мысль что было бы круто Вам выступить в качестве нашего рупора. Вы принимаете от нас на почту russianlatvia@mail.ru письма и публикуете их на том же афтершоке.

Согласился. Посмотрим, как пойдет. Конечно же писать что-то даже в частной переписке, находясь ТАМ, крайне опасно. Сесть можешь просто за обычный лайк в соцсетях, а за выраженную позицию – почти гарантированно стать "врагом народа". Но все равно неравнодушные хулиганят - тролят местную нацистскую власть - раскрашивают в триколор местные топонимы.

А когда триколор начинают закрашивать - еще и добавляют дерзко:

https://t.me/sharp33377/131758

А в Латвию тем временем привезли HIMARS’ы. Ружьё повесили на стену. Ружьё обязательно выстрелит…

https://seva-riga.livejournal.com/1063510.html

Сюда бы правильно дописать подвиг нынешних девчонок с красным крестом на полевых сумках, но она, наверняка, будет еще не полная, поэтому отложим на какое-то время.

https://seva-riga.livejournal.com/1062716.html

https://seva-riga.livejournal.com/1062483.html

Заглядывая в завтрашний день, где уже не грохочут пушки и рассеялся дым сражений, хотелось бы смоделировать будущие отношения с небратьями с учетом накопленного постсоветского опыта.

Необходимо упомянуть особенность русской цивилизации, охотно интегрирующей в себя представителей самых различных этносов и конфессий без какого-либо ущемления национальной, религиозной и культурной самобытности. Так было всегда, во все времена, не вижу никаких причин думать, что завтра может что-либо поменяться.

Говорить будем про сосуществование с теми, кто с русской цивилизацией себя никак не ассоциирует и относится к ней, как к постороннему предмету. Как быть с ними?

Предыдущий имперский и советский опыт заключается в постоянном прикармливании инородцев, попытках купить их лояльность за звонкую монету или за привилегии, отсутствующие у государствообразующего народа.

Результат всех этих заигрываний хорошо известен. Кто не помнит – выгляньте из окопа, почитайте о себе украинские, прибалтийские, казахские и прочие небратские паблики, а потом сравните, что эти люди пишут про англосаксов и вообще про Западную цивилизацию. Сколько нежных эпитетов! Сколько верноподданных жестов! Какие солнечными и непорочными предстают в описании небратьев жители англосаксонского "града на холме". Причем в этом вопросе правящая элита и подмандатное население находит абсолютный и полный консенсус!

Министр обороны Латвии 10 лет назад на международной конференции в Риге вполне официально заявил: "Мы с 1940 года рады немецкому сапогу на латвийской земле".

После таких слов его не подвергли остракизму избиратели, не сделали изгоем коллеги, наоборот – после них он стал абсолютно непотопляемым политическим тяжеловесом.

Почему так происходит и что с этим делать в будущем?

Русская цивилизация представляет собой высокоорганизованный урбанизированный социум. Окраинные этносы, как правильно – сельские, перманентно тяготеющие к архаике. Советская власть старалась поменять их менталитет, учила на инженеров, организовывала рабочие места, переселяла в города, но преуспела в этом деле лишь частично. Для основной массы окраинных жителей осталась верна пословица – можно вывезти кумушку из деревни, но невозможно – деревню из кумушки. Мало того, всю эту индустриализацию-урбанизацию окраинное население, воспринимало, как покушение на свою идентичность. Как только появилась возможность – с удовольствием разрушило ненавистную производственную среду и радостно вернулась в первоначальное архаичное состояние.

Суть русской ошибки:

Высокоорганизованное урбанизированное общество, построенное в России, оперирует тремя вариантами отношений – холоп, хозяин, партнер. Тем, кого она считает братьями, естественно предлагается третий вариант - Партнер – самый высокий статус, предполагающий кооперацию вместо подчинения, участие в процессе принятия решений, семейные, братские отношения.

Проблема в том, что сельская архаика никаких патнерских отношений вообще не знает, понимая только два положения – "ты-хозяин, я-холоп" или же наоборот. Третьего варианта для него не существует. На хуторе оно без надобности. Небратья, получая предложение о партнерстве, вообще не понимают, о чем идет речь. --Ты – мой хозяин? - спрашивают они русских.

-Да что ты! – машет руками великоросс, ты мой партнер! Брат то есть!...

-А-а-а-а, чешет тыковку небрат, - стало быть я не холоп… Ну тогда холоп – это ты, а я – хозяин.

Завершив процесс идентификации собеседника, небрат разворачивается к нему задом и возвращается к своим делам, изредка покрикивая на нерадивого холопа, требуя новых ништяков и бОльшего уважения.

А кто же были те украинцы-грузины-прибалты, что воевали бок о бок с русскими во время Великой Отечественной? Отвечаю – в одном окопе с русскими находились те, кто сделал выбор в пользу России. Те, кто считал своим национальным поэтом Пушкина, своим национальным полководцем Багратиона, русских мореплавателей – Белисгаузена и Крузенштерна, русского художника Айвазовского и других великих русских деятелей, не принадлежащих русскому этносу. В одном строю не только в Великую Отечественную, а вообще во всех войнах испокон веков воевали русские украинцы, русские грузины, русские эстонцы и прочие представители единой имперской нации.

А в противоположном – нацистском окопе – сидели те, для кого всё перечисленное – чуждое и вражеское. Там тоже были русские, эстонцы, грузины, но именно те, кто так и не смог одолеть дорогу от хутора до города, от феодальной разобщенности до индустриального интернационализма.

Резюмируем:
Русская ошибка – попытка обходиться с ментальными хуторянами, как с высокоорганизованным высокоразвитым социумом. Не прокатило! И не могло прокатить.

А потом после русских пришли англосаксы и у них всё получилось… Почему?

Англосаксы никогда никого не стремитились тащить вверх по лестнице. Наоборот – старательно и последовательно опускали ниже плинтуса. Знакомство с этим чудным "градом на холме" обычно начинается с процесса ограбления. Перетаскав в метрополию из небратского дома всё, что не прикручено, англосакс щелчком пальцев подзывает небрата и, ощупывая его карманы (не утаил ли чего), спрашивает участливо: "Денег хочешь?" Подождав некоторое время, пока амплитуда небратских киваний слегка замедлится, англосакс выкатывает небрату стандартные колониальные условия – признание себя бесправным холопом, бессрочное внешнее управление, отказ от собственного мнения по любому вопросу плюс обязательства холопа по первому требованию плевать на того, на кого укажет гегемон, явиться на войну, когда он прикажет, отдать, в случае необходимости, за хозяина-англосакса всё своё имущество и саму жизнь.

Но и это не всё!

Подписавшим контракт с дьяволом (зачеркнуто) с "нашими западными партнерами" предстоит, как правило, второй этап инициации. Для закрепления своего доминирования англосаксы обычно делают часть небратского населения соучастниками преступления. В Прибалтике руками аборигенов ограбили местных русских, лишили их гражданства, нагородили запреты на профессию. На Украине пошли еще дальше – устроили геноцид. Всё! С этого момента англосаксонский неофит прочно попадает на кукан и вырваться с него может только посмертно.

То, что это выгодно и удобно англосаксам, не подлежит сомнению. Но, оказывается, это чрезвычайно удобно и выгодно небратьям. В обмен на отказ от суверенитета, небратья получают то, что хотели, но не могли получить от русских – избавление от муки принятия решений. Не надо думать куда идти, что делать, с кем дружить, кого унижать, как выходить из затруднительных положений – все эти утомительные процедуры берет на себя хозяин-англосакс. Ну разве не сказка? За это статус-кво небратья будут драться всерьез, стоять до последней возможности, а если проиграют – детям и внукам будут рассказывать на ушко, какой рай отобрали у них русские варвары.

Пример:

Если кто-то бывал на экскурсии в Риге, могли заметить, что время шведского владычества (1620-1721) латыши называют "золотым столетием". Рассказывая о нем, экскурсоводы-латышки мечтательно закатывают глаза и переходят на грудное контральто. То, что в это время их самих за один только контакт со шведским солдатом замуровывали живьём в стену, не пускали в города, и вообще ценили латышскую жизнь дешевле курицы, отнюдь не считается современными прибалтами чем-то ужасным. А вот русская империя, когда их доставали из господских свинарников и обучали за казенный счет в столичных университетах, уже такого пиетета не вызывает… Ну и самый ужас-ужасный -это конечно же советская оккупация – тут любому правоверному латышу положено каменеть, делать скорбное лицо и выдавливать скупую угнетенную слезу.

С 1991 года у небратьев хозяйничают англосаксы. Делают все то же, что и всегда – разоряют, вывозят, загоняют в долги, отбирают будущее, но никаких протестов, никакого намека на недовольство среди туземцев не проявляется. Тишь, гладь, Божья благодать.

Конечно в этом солнечном мире присутствуют и досадные тучки в виде шанса отправиться путешествовать на шасси военно-транспортного самолета, но, как правило, небратья так далеко не думают… привилегия думать также передается хозяину, оставляя небратьям безмятежное Щастье сопричастности с волшебным "градом на холме", дарящим особо преданным исполнение трёх желаний:
-Купить товар метрополии

-Получить образование метрополии

-Свалить на ПМЖ в метрополию.

Ловкость рук и никакого мошенничества. Готовая к применению технология, отшлифованная столетиями. Работает, как часы. Небратское население Прибалтики, Украины, Казахстана – зримые и осязаемые вещественные доказательства.

Тем, кто считает, что это не наш метод, могу предложить подключение через прокси-сервер.

Объясняю на примере.

Титульное население Латвии тащится от немцев, как удав по кактусу. Цитата латыша Пабрикса и молчаливое одобрение его пассажа электоратом - убедительное и достаточное доказательство. Немецкий метод завоевания любви подмандатного населения осзейцы с успехом применяли в Прибалтике 800 лет, привнося в технологию управления прибалтийскими племенами свой неповторимый национальный колорит. И они же с огромным удовольствием пошли служить Российской империи. Немецкие фамилии на русской службе дополнительной рекламы не требуют. Считаю, что России не помешают новые Белинсгаузены, Крузенштерны, Буксгевдены, Минихи. Посмотрите на очаровательную Анну Липп из Донецка. Это же готовая герцогиня Курляндская! Так почему бы не заключить с каждым из претендентов вассальный договор с обязательством служить в русской армии и строить российские заводы, а в обмен предоставить так жаждущее немецкого сапога небратское прибалтийское население. На выходе получим готовое работящее, эффективное служилое сословие. Немцы получат нормальное, а не радужное многогендерное государство с тучей нахлебников-эмигросов. Прибалты – долгожданный немецкий сапог. Все будут довольны. Никто не уйдёт обиженным.

Для укронебратьев тоже найдутся свои "немцы". Отечеству ведь нужны новые Дзержинские, Рокоссовские, Кржижановские, Лобачевские, впрочем, как и обычная инфантерия. (справка: В начале ХХ века Сибири и Туркестане выходцы из Царства Польского составляли около 50% личного состава войск) Вот и предоставим возможность всем реализовать свои мрии, не отбирая право выбора. Ты считаешь себя русским? Тебе к нам, становись рядом. А ты – самостийный свидомит? Во-о-о-он тебя твой пан дожидается. Не зли его, ибо зело лют и скор на расправу.

Даже для азиатских хитрованов в монгольских степях можно сыскать пару Тамерланов и с десяток Батыев. Тем более, что с Монголией у России уже давно проблем не было. Прекрасный инкубатор для заимствования нужных Отечеству ордынцев.

Резюме:
Нельзя навязывать другому народу чуждое ему существование. Не надо за него решать, что для него хорошо, что такое плохо. Внимательный учет глубинных чаяний окраинного населения избавит Отечество от повторения крайне неприятных ошибок и разочарований. Право выбора должно быть полным, как с шансом подняться вверх по лестнице, так и с возможностью скатиться в подвал. И тогда в российской зоне жизненно важных интересов воцарятся абсолютная и всеобъемлющая, реальная, а не нарисованная на коминтерновском плакате, дружба народов.

https://seva-riga.livejournal.com/1062233.html

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

…Россия — это цивилизация, которая притворяется нацией.

(Слова председателя Европейской комиссии Жозе Мануэля Баррозу на международной конференции "Moving into a Partnership of Choice" (Двигаясь в партнерство возможностей) 21 марта 2013 г.)

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Да, мы веруем, что русская нация – необыкновенное явление в истории всего человечества. Характер русского народа до того не похож на характеры всех современных европейских народов, что европейцы до сих пор не понимают его и понимают в нём всё обратно…" (Ф.М.Достоевский)

postquote.png) no-repeat scroll;">Глобальные и противоречивые процессы происходят внутри российского общества, если на поверхность стало выносить темы соборности, которыми до Крыма никто не заморачивался. Процесс идет совсем не по Экзюпери, где "мы в ответе за тех, кого приручили", ибо постсоветская Россия, кроме звёзд Голливуда, никого приручать не пыталась, а совсем наоборот – расталкивала по-булгаковски с криком "в очередь, сукины дети, в очередь…". Но на вопрос интеграции общества, названный соборностью в дореволюционное время, ответить всё равно придётся – статус правопреемника Российской империи и СССР обязывает…

Слово нация происходит от латинского natio со значением "рождение" или "родина, как место рождения". Сначала его использовали студенческие и купеческие землячества. В XVI веке термин появился политике, став в 1512 году элементом названия Священной Римской империи германской нации (Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation).

Нынешнее определение термина принадлежит И.В.Сталину. В работе "Марксизм и национальный вопрос" в 1913 году он обозначил нацию, как "исторически сложившуюся устойчивую общность людей, возникшую на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада".

С этого времени прошло больше ста лет, и за это время стало понятно, насколько тесно России в заданных энциклопедических рамках. Особенно после развала Российской империи в начале ХХ и развала СССР в конце того же века стало заметно, что люди, объединенные "общностью языка и психического склада", находясь на разных территориях и в принципиально разных экономических условиях, самоидентифицировали себя, как русские.

Если взглянуть на современную карту, обозначив на ней белым цветом тех, кто относит себя к русским, покажется, что на волнах геополитических потрясений из большого российского котла расплескалось вскипевшее молоко, разлилось по соседним царствам-государствам, долетело брызгами до самых дальних континентов. Несмотря на окрики появившихся в России географических патриотов, утверждающих, что наших за пределами границ РФ не существует, миллионы людей думают по-русски, говорят по-русски и разделяют те же базовые нравственные ценности, что и граждане Российской Федерации. И наоборот – на территории страны-России, среди самого что ни на есть государствообразующего этноса, находится немало тех, кто совершенно искренне ненавидит и собственное происхождение, и страну пребывания, считая упомянутые нравственные критерии варварскими и нецивилизованными.

Так может быть ни общая территория, ни экономическая модель хозяйствования, ни даже язык не являются определяющими в вопросе принадлежности к нации? Может быть определение нации, написанное по европейским лекалам, на Россию просто не налезает? Посмотрите, сколько в нашей истории и вокруг нас русских по духу людей, слабо или вообще не владеющих языком Пушкина. Остзейские, совсем не православные немцы Беллинсгаузен и Крузенштерн, датчанин Витус Беринг, шотландец Барклай де Толли и тысячи других русских по духу героев, золотыми буквами вписанных в историю Отечества. Живущая в Донецке немка Алина Липп, пишущая правду, несмотря на угрозы и уголовное дело в Германии, боксёр Джеффри Монсон, поддержавший Россию в войне с нацистами, организующий по всей стране спортивные детские клубы, говорящий на чистом английском языке "Я горжусь, что живу в России и для России. Я – русский человек!..." А рядом с ним целый выводок с русскими именами и фамилиями, называющий Родину "этой страной" и честно признающийся в ненависти к ней. Так кто из них русский?

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"…Россия… есть нечто совсем самостоятельное и особенное, на Европу совсем не похожее и само по себе серьезное". Единение под защитой России "будет не одно лишь политическое единение и уж совсем не для политического захвата и насилия – как и представить не может иначе Европа; и не во имя лишь торгашества, личных выгод и вечных и все тех же обоготворенных пороков, под видом официального христианства…" (Достоевский. Дневник писателя. 1876)

Классическая европейская школа политологии не балует нас разнообразием интеграционных моделей и становится полностью беспомощной, когда речь идет о социумах и цивилизациях, хоть немного отличающихся от англосаксонских и романских. Её терминологическая и содержательная бедность становится наиболее заметной особенно в периоды бифуркаций, когда становится понятно, что кризис в рамках привычных академически определенных отношений разрешить не удастся.

Начиная с 2000 года Россия сначала робко, а с 2014 года – стремительно и неотвратимо отходит от западоцентричной модели, о чём ещё в середине ХIХ века предупреждал Достоевский:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

“Россия вовсе была не Европа, а только ходила в европейском мундире, но под мундиром было совсем другое существо. Разглядеть, что это не Европа, а другое существо, и приглашали славянофилы, прямо указывая, что западники уравнивают нечто непохожее и несоизмеримое и что заключение, которое пригодно для Европы, неприложимо вовсе к России, отчасти и потому уже, что всё то, чего они желают в Европе, - всё это давно уже есть в России, по крайней мере в зародыше и в возможности, и даже составляет сущность ее, только не в революционном виде, а в том, в каком и должны эти идеи всемирного человеческого обновления явиться: в виде божеской правды, в виде Христовой истины, которая когда-нибудь да осуществится же на земле и которая всецело сохраняется в православии… Славянофилы, конечно, знали во сто раз более западников (и это minimum), но и они действовали почти что ощупью, умозрительно и отвлеченно, опираясь более на чрезвычайное чутье свое. Научиться чему-нибудь стало возможным лишь в последнее двадцатилетие: но кто и теперь-то что-нибудь знает о России?

Как оказалось спустя полторы сотни лет, Достоевский знал о России гораздо больше его потомков. Он смог уже тогда выделить особое отличие представителя русской цивилизации от западной:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Кроме того, в народной душе глубоко укоренено пламенное ощущение своей всегрешности, ответственности перед всеми, которое выливается в непрестанный подвиг покаяния и совершенствования себя по образу Христову".

Современные граждане России в подавляющем большинстве не считают себя людьми воцерквленными и даже верующими, но в нашем глубоко атеистическом обществе сохранились практически неизменным подсмотренные Достоевским нравственные критерии, список ответов на вопрос "что такое хорошо, что такое плохо?" Этот неписанный кодекс испокон веков отличает нашего человека от западного, являясь фундаментом для формирования Отечества, не похожим на традиционные империи западного образца.

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Польша в намного более благоприятном положении была, но поляки пошли путём колонизации славянских земель, жёсткого их перестраивания, плюс они очень медленно это делали, поскольку да, они создавали маленькие элементы Польши. Все территории, которые под ними должны были стать польскими, процесс долгий, процесс тяжёлый. Россия этим не занималась, Россия брала земли, интегрировала себя элитой, населению позволяла жить как они жили и, собственно говоря, из–за этого и был результат." (Андрей Школьников)

Базируются отечественные нравственные критерии на осознании несовершенства, не позволяющего навязывать собственную точку зрения в качестве истины в последней инстанции, готовность прислушиваться к чужому мнению, учиться у соседей, заимствовать у них наиболее полезные знания и навыки:

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"…В русском человеке видна самая полная способность самой здравой над собой критики, самого трезвого на себя взгляда и отсутствие всякого самовозвышения, вредящего свободе действия. Разумеется, мы говорим про русского человека вообще, собирательно, в смысле всей нации". (Ф.М.Достоевский. Из "Ряда статей о русской литературе", 1861 г.)

Западная цивилизация в базе своей обладает совершенно другими качествами, источником которых также является христианство, а точнее его протестантская часть, называемая кальвинизмом. Учение Жана Кальвина о "всеобщем предопределении", согласно которому Бог предначертал одним вечное проклятие и скорбь, другим, избранным - вечное спасение и блаженство, как нельзя лучше пришлось ко двору европейской элите, ломающей голову над тем, какой бы свежей идеей узаконить экспансию и оправдать грабежи ближнего своего. Кальвинизм прекрасно обосновал это право, заложив основу для будущей 30-летней религиозной войны и последующей 400-летней уверенности европейцев в собственной богоизбранности. "Gott mit uns", выбитое на пряжках вермахта является самой яркой иллюстрацией использования кальвинистских идей в политической жизни.

Никогда Россия не практиковала такой подход в межгосударственных отношениях. Русские войска не устраивали конюшни в парижских храмах, не подсовывали аборигенам зараженные оспой одеяла и даже после сатанинского поведения немецких войск в СССР, советские люди нашли в себе силы следовать словам Сталина: "Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остаётся". И сейчас, после тридцатилетнего прививания "западных ценностей", нравственные критерии нашей нации остаются прежними.

Поборники западной идеологии стреляют по ногам пленным, издеваются над ними, режут горло, расстреливают, и всё это на фоне публичных заявлений об отказе соблюдать Женевские конвенции. Сначала грабят дома и квартиры, а потом прячутся за спины ограбленных мирных жителей, стреляют в спины детям, убегающим из зоны обстрела. Глядя в объектив камеры, уверенно заявляют, что они будут дальше убивать и грабить. Это идеология, построенная на религиозных принципах кальвинизма, конкретная, предметная, давно идентифицированная и даже осуждённая.

И есть другая, противостоящая им русская армия, спасающая гражданских из под обстрелов, развозящая гуманитарку, делящаяся собственной нехитрой снедью с теми, кто остался без средств к существованию. Военная машина останавливается у сельского дома и боец бежит к стоящему у калитки старику со своим сухпайком, отдаёт, торопливо машет рукой и возвращается. Это – тоже идеология, замешанная совсем на других принципах. Именно они позволили создать самое большое государство в мире, выжить там, где другие гарантированно погибли бы, и многократно возрождаться из пепла, как птица Феникс.

"Четыре квартала несли меня на руках под обстрелами в больницу. Я был очень сильно удивлен, так как я... я - враг для них," - лепечет представитель укроармии по поводу действия российских солдат. В рамках его идеологии такое поведение немыслимо. Такой фигнёй, как оказание помощи раненому врагу, там не занимаются. Пристрелили бы - и дело с концом, да еще и селфи сделали бы на фоне останков…

После варварских обстрелов Донецка и массового убийства мирных жителей, самые простые дворники на вопрос журналиста: "хотели бы вы, чтобы по украинским городам был нанесен такой же удар возмездия?" дружно ответили "нет". Мы не такие!

НЕ ТАКИЕ!

Пришла историческая необходимость зафиксировать эту инаковость, описать, кодифицировать её и сделать государственной идеологией. Федор Михайлович наверняка поддержал бы.

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

"Судите наш народ не потому, что он есть, а потому, чем желал бы стать. А идеалы его сильны и святы, и они-то и спасли его в века мучений, они срослись с душой его искони и наградили ее навеки простодушием и честностью, искренностью и широким всеоткрытым умом, и все это в самом привлекательном, гармоническом соединении. А если притом и так много грязи, то русский человек и тоскует от нее более сам, и верит, что все это – лишь наносное, наваждение диавольское, что кончится тьма и что непременно воссияет когда-нибудь вечный свет". (Ф.М.Достоевский. "Дневник писателя")

Нравственные критерии нашего общества, проявляемые в самый критический момент, на поле боя, под вражескими обстрелами, в условиях тотального воздействия агрессивной внешней среды – единственно возможная база для строительства долгосрочного государственного фундамента. Политические институты не могут висеть в безвоздушном пространстве. Государство – производное от граждан, населяющих его.

postquote.png) no-repeat scroll; color: rgb(11, 16, 19); max-width: 80%; caret-color: rgb(11, 16, 19); text-align: justify;">

“Откуда же взяться идеалу гражданского устройства в обществе человеческом? А следите исторически, и тотчас увидите, из чего он берется. Увидите, что он есть единственно только продукт нравственного самосовершенствования единиц, с него и начинается, и что было так спокон века и пребудет во веки веков. При начале всякого народа, всякой национальности идея нравственная всегда предшествовала зарождению национальности, ибо она же и создавала ее. Исходила же эта нравственная идея всегда из идей мистических, из убеждений, что человек вечен, что он не простое земное животное, а связан с другими мирами и с вечностью. Эти убеждения формулировались всегда и везде в религию, в исповедание новой идеи, и всегда, как только начиналась новая религия, так тотчас же и создавалась граждански новая национальность.

Взгляните на евреев и мусульман: национальность у евреев сложилась только после закона Моисеева, хотя и началась еще из закона Авраамова, а национальности мусульманские явились только после Корана. Чтоб сохранить полученную духовную драгоценность, тотчас же и влекутся друг к другу люди, и тогда только, ревностно и тревожно, “работают друг подле друга, друг для друга и друг с другом” (как вы красноречиво написали), - тогда только и начинают отыскивать люди: как бы им так устроиться, чтоб сохранить полученную драгоценность, не потеряв из нее ничего, как бы отыскать такую гражданскую формулу совместного жития, которая именно помогла бы им выдвинуть на весь мир, в самой полной ее славе, ту нравственную драгоценность, которую они получили.

postquote.png) no-repeat scroll;">И заметьте, как только после времен и веков начинал расшатываться и ослабевать в данной национальности ее идеал духовный, так тотчас же начинала падать и национальность, а вместе падал и весь ее гражданский устав, и меркли все те гражданские идеалы, которые успевали в ней сложиться. В каком характере слагалась в народе религия, в таком характере зарождались и формулировались и гражданские формы этого народа. Стало быть, гражданские идеалы всегда прямо и органически связаны с идеалами нравственными, а главное то, что несомненно из них только одних и выходятpostquote.png) no-repeat scroll;">”. (Ф.М.Достоевский в полемике с профессором Градовским)

https://seva-riga.livejournal.com/1061978.html

Во первых строках своего письма хочу обратить внимание читателей, что не являюсь военным экспертом, поэтому не ставлю глубокомысленные диагнозы умственным способностям военачальников, не вангую на топографических картах и даже не рассказываю, как пристало вести себя армиям, округам и ВПК на данном конкретном историческом этапе.

Обрывки и осколки информации, просачивающиеся сквозь туман войны максимум что позволяют - постараться понять, почему что-либо происходит именно так, а не иначе. Сегодня, когда одна часть патриотической общественности призывает задним числом воскресить сталинский приказ №227 и, в соответствии с ним, расстрелять всех, повинных в "харьковской катастрофе" (обратите внимание на кавычки), а вторая предлагает собраться, поднатужиться и отправить таки на фронт 100500 тысяч северокорейцев, предлагаю вашему вниманию точку зрения из западного лагеря, но не той его части, что перемогает в укропабликах, а той, что еще не совсем растеряла крупицы здравого смысла и способности к количественной оценке рисков.

Сунь Цзы, сквозь китайский псевдоним которого явно просвечивается нечто византийское и македонское, говорил, что война - это путь обмана, и полководческое искусство заключается в умении прикинуться сильным, там где ты слаб, и слабым - где силён. Запомним этот постулат и вспомним, с чего всё начиналось - с ультиматума президента России Западу убраться на границы 1997 года. То есть для Путина (и для России) противник - это объединенные силы блока НАТО, где украинцы - колониальные войска, формирования, набираемые из населения колоний для войны за метрополию. Такими были зуавы для Франции, гуркхи - для Британии. Даже древнегреческие фаланги гнали перед собой представителей колонизированных народов, чтобы те своими телами создавали живой щит для более ценных гоплитов.

Россия прекрасно понимает, что укровойска - это колониальное ополчение, бегущее впереди солдат метрополии. Российский социум согласен с утверждением, что Россия воюет не с Украиной, а с НАТО на территории Украины, то есть поглощение, аннексия, оккупация или ещё что-то там Украины рассматривается исключительно, как тактическая задача ради достижения конечной цели РФ. Если кто забыл – какой, читайте заявление Путина от 15 декабря прошлого года.

А теперь попробуйте поставить себя на место генштаба РФ, имеющего задачу разобраться по-свойски с объединенными силами Запада, имея несравненно меньшие ресурсы и огромную сухопутную границу, которая тлеет сразу на нескольких направлениях. В этих условиях отправлять экспедиционный корпус отодвигать границы НАТО на запад - самоубийство. Слишком много не в пример более сильных армий ломалось на этой задаче.

Первым неудачником в новейшей истории оказался Наполеон, реализовавший давнюю западную мечту "увидеть Москву и умереть". Вторыми вовремя спохватились англо-французские войска, пытавшиеся в ходе Крымской войны поставить на колени всю Россию, но промучались год под Севастополем и поняли - экспедировать дальше вглубь огромной страны - смерти подобно. Чудом отскочили японцы, исчерпавшие к 1905 году свой военный потенциал. Только настойчивость англосаксов, сломавших через колено Николая II, позволила им выскочить из наметившейся катастрофы. Ну и самый яркий пример - произошедшая капитуляция кайзера в Первую мировую, когда ни одного вражеского солдата на территории Германии не было.

Можно и дальше продолжать сыпать примерами, но стоит обратить внимание на определенную закономерность - почти все войны выигрывает тот, чья военная логистика и экономика способна работать с меньшими затратами, чем экономика противника. Она позволяет не бояться затягивать конфликта, а наоборот - благоприятствует ему, превращая вроде бы вялые военные действия в удавку на шее противника.

А теперь перенесемся на поле боя и оценим тактику генштаба РФ именно с этой точки зрения. И что же мы видим?

1. Плечо доставки военных грузов для российской армии - от 50 до 300 км, в отличии от войск НАТО, передвигающих боеприпасы, вооружения и даже ГСМ 1200 км только от границы Польши до линии боевого соприкосновения.

2. Все мегаполисы Украины на зиму остаются на содержании коллективного запада.

3. Опережающее выгорание укрорезервов заставляет руководство НАТО постепенно заменять их регулярными частями метрополии.

На третьем пункте хотелось бы остановиться подробнее.

С начала конфликта с Россией на Украине руководство НАТО в целом, и каждая страна в отдельности, делали страшные глаза и яростно мотали головой на любое предположение об участии в боестолкновении с войсками РФ. Однако, одновременно с клятвами "Никогда!" и "За кого вы нас принимаете!" звучали бесшабашные политические заявления о недопустимости победы России на поле боя. Думающим людям уже тогда стало ясно – "коготок увяз – всей птичке пропасть!".

16 апреля я написал статью "Военное столкновение НАТО и РФ неизбежно", обосновав это внутренними проблемами стран альянса, а именно – девальвацией утверждения, что бюргеры так плохо живут, потому что русские и украинцы стреляют друг в друга. К отопительному сезону за такую дешевую "отмазку" начнут бить по лицу, а значит нужен более сильный допинг, например: "Какая вам горячая вода и туалетная бумага, когда НА НАС УЖЕ напал Путин!"

За это время ко всё ещё актуальной для решения внутренних проблем Запада идее "маленькой победоносной войны" добавилось не менее драматичное развитие военных действий, за которыми чувствуется рука хитрого дирижера. Про опережающее выгорание укрорезервов я уже упомянул. Но оно происходит на фоне "катастрофического разгрома ВС РФ под Харьковом". Победные реляции идут из Киева в метрополию полноводной рекой, транслируются всеми рукопожатными СМИ и кажется – еще немного, еще один батальон, один танк, и русские запаникуют, посыпятся и побегут до Урала… Повторю – это общее настроение всей западной камарильи, и было бы глупо предполагать, что оно не оказывает никакого влияния на натовский генералитет. Как итог, в интервью мэра Лисичанска и сообщениях военкоров читаем, что при наступлении на Балаклею и Изюм украинскую речь в эфире стремительно вытесняет английская, видим ролики соцсетей, где из пулемета американского БТР азартно палит американский представитель БЛМ. Они поверили и втянулись.

Ещё недавно риторическое восклицание "Россия воюет на Украине с НАТО!" наполнилось вполне конкретными данными объективного контроля. Российские СМИ дружно оттоптались на этой теме. Военкоры пока не отметили эпохального события - на Украине начали перемалываться не только колониальные укровойска, но и собственные человеческие ресурсы НАТО. Как некогда вермахт на Волге, альянс втянулся в свой персональный Сталинград на Донбассе. А генштаб РФ отводит свои подразделения под Белгород, и конфигурация фронта с военной логикой настойчиво подсказывают необходимость перейти границу… Границу России…

"Если ОНИ нападут на Белгород, граждане России Путину это не простят" - прочитал я позавчера реплику одной экзальтированной особы. Не буду даже пытаться разобраться в сложных отношения президента РФ с избирателями, задам встречный вопрос: "А НАТО они простят?" Какие изменения произойдут в российском обществе, если диктор поутру объявит, что в такое-то время такого-то числа подразделения пусть даже наёмников, хотя всем понятно, что это за “наёмники”, перешли границу и атаковали русские села и города…

А какие возможности откроются перед высшим политическим руководством РФ по некоторым, давно назревшим изменениям в экономике и системе управления, произвести которые в обычном режиме почему-то не получается… Думаете они этим шансом не воспользуются? Если да, почему они не могут эту возможность инициировать?

Генштаб РФ сегодня старательно изображает хромую утку. Блогосфера кипит словами "критическое положение!", "всё пропало!", "не хватает ВСЕГО!"… И в это же время камеры военкоров выхватывают нескончаемые колонны танков, идущих к линии фронта. Куда они все пропадают? Укропропагандисты вынуждены обмусоливать кадры полугодовой давности, вместо того, чтобы продемонстрировать поля, уставленные только что сожженными Т-72 и дороги с километровыми остовами подбитой техники. Нет всего этого и в помине. И НАТО имеет конфикт с крайне невыгодной военной конфигурацией, максимально растянутой армейской логистикой и резервами РФ, которые шастают в шаговой доступности - загадочные и пугающие… Северный фланг упирается в белорусский “балкон”, южный - в Черное море, где всё так неоднозначно, и АВАКсы летают, пока остаются последние крошки нейтралитета. Война за господство над Европой вступает в новую фазу.

https://seva-riga.livejournal.com/1061779.html