Иероглиф "Дао"

Это относится и к сообществам практиков Дхармы - они со временем превращаются в институции, а это совсем не Дхарма...

Войны, постоянные конфликты и заговоры, разрушение традиционных общин создают впечатление краха некогда стабильного общества. Где же выход из интеллектуального кризиса государства? Ряд представителей интеллектуальной элиты предлагают "отмечать достойных", "превозносить способных", по достоинству оценивать таланты и заслуги людей, которые могут стать на один уровень с мудрецами. Но те, кто составлял "Дао дэ цзин", относились явно к другому течению – для них более важным считалось незаметное величие духа, подспудное и неприметное властвование Поднебесной. "Не превозноси мудрых – и люди не будут соперничать".

"Чем больше в Поднебесной запретов (на слова и дела), тем беднее народ. Чем больше в народе "острого оружия" (мудрых и добродетельных), тем больше беспорядка в государстве. Чем больше искусных средств и технологий у людей, тем больше появляется странных вещей. Чем больше законов, тем больше воров и бандитов. Искусство обмана и уловок - это путь хитрости и коварства. Он может применяться в армии, но не может применяться для управления государством. Поэтому и говорится: "Государство управляется праведностью, войска применяются хитростью".

Когда политика подробная и придирчивая, народ в беспокойстве. Бедствие является опорой счастья. А в счастье скрыто бедствие. Кто знает их предел? В них нет установленной правильности. Правильность переходит в ложное. Заблуждения людей длятся очень долго.

Красивые слова могут принести выгоду. Уважаемые поступки могут поставить выше других. Разве можно отбросить недобрых людей?" Лао-цзы

https://nandzed.livejournal.com/8892704.html

А вас никогда не хоронили - в сплетнях и разговорах в ваше отсутствие?)) Я как-то, минуя много быстро шедших лет, встретился с бывшими друзьями, а они мне и говорят: "А нам сообщили, что ты повесился!" В такие минуты понимаешь, что все эти годы шёл без них совсем по другой дороге и, скорее всего, дальше тоже пойдёшь без них. В будущее мы все входим так или иначе - кто тушкой, кто чучелком, но желаю вам, чтобы разница между людьми, не сближающая нас, не служила большему расстоянию, а наш опыт не обманывал нас ложным пониманием людей - в духе "как на самом деле надо". Если кому я не близок, я ж не против)), я ведь не учитель жизни. Но пусть войдем мы в будущее не только ради себя. Обнимаю.

https://nandzed.livejournal.com/8892569.html

Зеркалу все равно, хорошие или плохие в нем отражения. Наша энергия это зеркало.

Чтобы воспринимать всё с большей ясностью, нужно расслаблять ум, а не напрягать)).

Старая боль, как сброшенная шкура змеи, - хозяйки давно уже нет.

Если человек сам не нуждается в моём уважении, то почему в этом должен нуждаться я?))

Досужие болтуны перемывают косточки, а история - перемалывает.

https://nandzed.livejournal.com/8892358.html

(Из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче)

Сколько бы мы ни исследовали мысли и концепции с помощью самого мышления, толку в этом нет. Это двойственное восприятие, и, действуя таким образом, мы будем это делать бесконечно. Подобно этому учёные всё время исследуют внешние феномены, открывают всё более и более мелкие частицы, свойства материи, волны и так далее, — но всё равно не могут найти чего-то окончательного, того, к чему всё это сводится; не могут прийти к какому-то окончательному пониманию вещей. Внешние феномены бесконечны, сколько ни копай вглубь.

Почему так происходит? По той причине, что ум у подавляющего большинства людей развернут наружу.

Каким образом можно прийти к чему-то окончательному? Нужно развернуть ум вовнутрь.

Подход обычного человека основан на обманчивом восприятии, когда все видимости он воспринимает как истинные и пытается в них что-то найти. Это наше обычное состояние. О том, что все обманчивые видимости являются проявлениями нашего собственного ума, мы никогда не задумывались. Но, на самом деле, сколько бы мы ни смотрели вовне — это то же самое, что смотреть на небо, в пространство. Сколько ни пытайся разглядеть глубину пространства, конца-края не найдешь. Если же мы узнаём, как повернуть ум вовнутрь — так, чтобы он смотрел сам на себя — тогда мы находим всё.

Я никоим образом не хочу принизить способностей ученых. Они умнейшие люди, приносят много пользы, а их упорством и способностями прилагать усилия можно только восхищаться и брать с них пример. Однако сколько бы открытий ни совершалось учёными, ни одно из них не удивляет практиков Дхармы, потому что ни одно из них не противоречит Учению. Все современные открытия лишь подтверждают воззрения Дхармы.

То, чем занимаемся мы, — это внутренняя наука.

Кто видит наш ум? Для изучения мельчайших частиц материи учёные используют сильнейшие микроскопы. Для того, чтобы увидеть ум, мы должны использовать то, что видит ум. Какое «приспособление» способно увидеть наш собственный ум? Его видят наши концепции или что-то другое? Когда мы видим свой ум — когда следуем за концепциями или когда не следуем за ними? Отталкивайтесь от этого. Дзогчен является именно внутренней наукой.

https://nandzed.livejournal.com/8892144.html

Сегодня вторник, мангалавара, рекомендуется практика дхарани Ганапати-хридая:

Буддам и боддхисаттвам поклоняюсь!

ТАТЪЯТХа. НАМО'СТУТЕ-МАХа-ГАНАПАТАЕ СВаХа! ОМ КАТА КАТА. МАТА МАТА. ДАРА ДАРА. ВИДАРА ВИДАРА. ХАНА ХАНА. ГРИХНА ГРИХНА. ДХаВА ДХаВА. БХАМДЖЬЯ БХАМДЖЬЯ. СТАМБХА СТАМБХА. ДЖАМБХА ДЖАМБХА. МОХА МОХА. ДЕХИ ДЕХИ. ДаПАЯ ДаПАЯ. ДХАНА ДХаНАЯ СИДДХИ МЕ ПРАЯЧЧХА САМАЯМ-АНУСМАРА МАХа-РУДРА ВАЧАНиЕ СВаХа. ОМ КУРУ КУРУ СВаХа. ОМ ТУРУ ТУРУ CВаХа. ОМ МУРУ МУРУ СВаХа. ОМ БаВА САМТИ ВАСУ ПУШТИМ КУРУ СВаХа. АДБХУТА ВИНДУ КШУБХИТА МАХа-ВИДаРА. САМаГАЧЧАТИ МАХаБХАЙЯ. МАХаБАЛА. МАХаВАРАКРА. МАХаХАСТИ. МАХаДАКШИНаЯ ПРАЧИДАяМИ СВаХа. ОМ КУРУ КУРУ. ЧУРУ ЧУРУ. МУРУ МУРУ. ОМ ГАх ГАх ГАх ГАх ГАх ГАх ГАх ГАх. ОМ НАМО НАМА СВаХа.

Главная комбинация

Огонь-огонь - "Возрастание". Приносит пищу и одежду. Хорошо торговать, сеять, делать подаяние, дарить подарки, проявлять сиддхи во время проведения посвящения на практики для обретения сиддхи. Активность - очарование-притяжение.



Большая комбинация

28 "Увеличение". Увеличение богатства и счастья.

Особая комбинация

"День увеличения": Благоприятно познание достоинств и добродетелей (самому совершать и учить других), ритуал вызывания дождя, рытьё колодца и работа в поле.

Созвездие дня

(7) Имеет великий элемент "огонь". В этот день хорошо сотворить Мандалу для преподнесения на буддистский алтарь, совершать обряды благополучия и долголетия, красить одежду, брить волосы, приводить невесту в дом, изготавливать лекарство, покупать товары и скот. Ввиду того, что в этот день плохо перекочевывать в чужой край, выносить (выдавать) наружу вещи (ценности), производить работы на поле, все эти дела воспрещаются.


День недели

Вторник - день Марса. Проявляет свою силу на закате, ночью и если Марс находится в созвездии Овна или Скорпиона.

Благоприятно: вести военные действия, упражняться в ловкости и силе, стрелять из лука, назначать военачальника, совершать гневные действия, уничтожать врагов, захватывать власть, выносить приговор, делать ритуал отбрасывания препятствий и подавления вампиров, скакать на лошади, строить дамбу, делать огненное подношение, спрашивать с должников, переезжать на новое место, лечить собаку, делать прижигание, играть в азартные игры, изготовлять меч, работать с золотом и кораллом, разрушать крепость, избавляться от крыс, совершать гневные и силовые действия. В этот период создаются условия для колдовства, воровства и грабежа.

Неблагоприятно: становиться монахом, жениться, совершать омовение и ритуал освящения, надевать украшения, начинать совершать добродетельные поступки, проводить посвящения, похороны, поминки, собирать тайный совет, нанимать рабочих и прислугу, строить дом или храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, заниматься астрологией, изготовлять лекарственные составы, стричь ногти и волосы, расставаться с имуществом, делать кровопускание, закладывать город, проводить собрание и совещания, устраивать праздники и представления, высаживать семена, делать подношение божествам, устанавливать очаг, устраивать кладовую, выкапывать пруд, колодец или арык, работать в поле, делить землю, сажать в тюрьму, высаживать цветы и деревья, проводить молебен, совершать дела приносящие радость и счастье, проводить ритуал притягивания процветания, заниматься торговлей, шить и надевать новую одежду, совершать мирные и направленные на дальнейшее развитие действия, отправляться в дорогу, особенно в южном, северном или промежуточном направлении сторон света.

День процветания для рождённых в год: Быка, Дракона, Змеи и Лошади;
День ухудшений для рождённых в год: Тигра и Кролика;
День конфликтов для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха;
День упадка для рождённых в год: Крысы, Собаки и Свиньи.


Лунный день

Шестнадцатый

День неблагоприятен для строительства или ремонта. Если в этот день заниматься ремонтом в доме, возводить стены или т.п., то это приведёт к конфликтам и отсутствию времени для отдыха в будущем.

В астрологической традиции Ребконг говорится: если устроить в этот день представление, то будут большие потери и увядание благополучия.

Последствия поездки: удача в бизнесе и обретение утраченного ранее, при этом неблагоприятно отправляться в юго-западном направлении.
Последствия стрижки или бритья: несчастья.
Последствия мытья волос: болезнь.

Местонахождение домового (тиб. «Чимлха») в доме: прячется во входной двери. Если её повредить, то будут большие убытки в семье.

Хорошо в этот день заручаться поддержкой партнеров, союзников, друзей, продавать вещи и товары, совершать обмен, рыть яму в земле. Нехорошо отправляться в дорогу, освящать храмы и прочие объекты, ссориться, вступать в борьбу за власть, начинать тяжбу.


Животный признак дня

"ЗМЕЯ"

Благоприятно: выводить больного из дома, устраивать прием, проводы, отдавать долги, перегонять скот, ритуалы для нагов, вести военные действия, прилагать усилия в южном направлении, в остальных направлениях - неблагоприятно.

Неблагоприятно: рубить и перевозить деревья, похороны, свадьба, врачевание, прижигание, кровопускание, огненный ритуал хома, гневные поступки, делать подарки, одалживать деньги, пересчитывать поголовье скота, гневаться на царя, буддиста или бонпо, взбалтывать воду, устанавливать очаг, делить землю, возводить на трон, ритуал подавления врагов, покупать, продавать, стонать, плакать.


Парка дня

"КХЕН"

Благоприятно: ритуал закрытия "Небесных врат", ритуал "До" для гьялпо (духов умерших правителей), наносить визит важным людям, совершать добродетельные поступки.

Неблагоприятно: закладывать фундамент дома, возводить крышу, переезжать на новое место, покупать или продавать собаку.

«Небесное Лекарство» на Юго-Западе, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Юго-Запад: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ЕДИНИЦА БЕЛАЯ"

Благоприятно: омовение, подношение, обращение с просьбой к богам и нагам.

Неблагоприятно: впервые ставить младенца на ноги или выносить его из дома.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: на затылке и в правой щеке
у женщин: на затылке и в левой щеке
у животных: на загривке

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с востока на запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на юго-западе и движутся на северо-восток. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня на заходе Солнца "Дракон" движется с северо-востока на юго-запад. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня вечером в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/8891747.html

ЧЕХОВ - СУВОРИНУ, 1891:

Надеюсь, весной у меня денег будет целая куча. Сужу по примете: нет денег - к деньгам.

Критикуя чужое, чувствуешь себя генералом.
Сытость, как всякая сила, содержит в себе некоторую долю наглости, и эта доля выражается прежде всего в том, что сытый учит голодного. Если во время серьезного горя бывает противно утешение, то как должна действовать мораль и какой глупою, оскорбительною должна казаться эта мораль. По-ихнему, на ком 15 рублей недоимки, тот уж и пустельга, тому и пить нельзя, а сосчитали бы они, сколько недоимки на государствах, на первых министрах, сколько должны все предводители дворянства и архиереи вместе взятые. Что должна гвардия! Про это только портные знают.

https://nandzed.livejournal.com/8891505.html

https://aurora.network/articles/183-sobytija/98248-pochemu-gintsburg-ne-nosit-masku-a-vy-objazany

Кстати, поэтому же я сам не просто не ношу намордник, но и не прививаюсь.

https://nandzed.livejournal.com/8891341.html

Особые приёмы укрощения ума, которыми пользовался великий тибетский йогин Падампа Сангье

1. Возбуждённый ум

Иногда наш ум рассеян, не способен удерживать объект сосредоточения и отвлекается из-за омрачений, из-за чего возникают будоражащие мысли и образы. Чтобы обмануть и успокоить этот смятенный ум, можно применить один из двух способов:

А. Подавляя все остальные мысли, полностью сосредоточьтесь на своём дыхании: трижды вдохните через правую ноздрю и выдохните через левую. Затем трижды вдохните через левую ноздрю и выдохните через правую. После этого трижды вдохните и выдохните через обе ноздри одновременно. Успокоив таким образом свой ум, приступите к медитации.

Б. Представьте, что ваш ум находится внутри круглого зерна, размером с горчичное, которое разделено на два полушария: верхнее – белое, а нижнее – красное, и пребывает в в центральном канале на уровне пупка. Удерживайте на этом сосредоточение до тех пор, пока ум не успокоится, и затем приступайте к медитации.
Этот способ используют тибетские йогины.

2. Притуплённый ум

Когда ваш ум становится вялым и сонливым, визуализация – замутнённой или тёмной, либо у вас нет сил медитировать, можете представить, что ваш ум заключён в маленькой горошине в центральном канале на уровне пупка. Затем эта горошина взмывает вверх по центральному каналу, который следует представлять подобным прозрачной стеклянной трубке, и, как стрела, вылетает из тела через макушку. Горошина раскрывается, и ваш ум, освободившись, сливается воедино со всеобъемлющим пространством. После сосредоточения на этом некоторое время вы можете вернуться к медитации.

Лама Сопа Ринпоче «Золотое солнце, исполняющее желания»

https://nandzed.livejournal.com/8891105.html

Он не собирает кубик Рубика, у него изначально целостный взгляд - он просто играет)).

https://nandzed.livejournal.com/8890637.html

Высшая тантра, относящаяся к пути преображения, — это не устное учение. На пути преображения учение передают посредством преображения и проявления. Важно, чтобы вы это знали. Если вы практикуете Тантру, необходимо понимать, почему вы преображаетесь и почему вы оказываетесь в измерении преображения.

Просветленные существа обладают бесконечной потенциальностью и мудростью, но они не имеют ни облика, ни цвета. Они не скажут: «Вот такой у меня облик и цвет». Ведь если говорить о состоянии дхармакаи, истинном состоянии Дхармы, это подразумевает область, запредельную форме и цвету. Таково истинное состояние просветленных существ. Но существуй только это состояние за пределами формы и цвета, что можно было бы передать? Как в таком случае люди смогли бы получить передачу? Это означает, что должны быть проявления. Возможность проявлений есть всегда, потому что эта одна из неотъемлемых качеств дхармакаи. Дхармакая есть пустота, но это не значит, что ничто не проявляется.

Я снова приведу в пример зеркало. Предположим, что потенциальность зеркала в чем-то подобна состоянию просветленных существ — она вне формы и цвета. Однако, если есть соответствующие условия, например перед зеркалом находится какой-то предмет, эти условия проявляются. Когда есть люди, которые интересуются учением и способны получить передачу, тогда просветленные существа проявляют это особое обстоятельство в точном соответствии с его особенностями. Например, Ямантака — это проявление Манджушри. Истинное состояние Манджушри — дхармакая, запредельная цвету и форме, но, тем не менее, есть проявление Ямантаки. Почему и как возникло такое проявление? Манджушри встречался с существами класса яма.

...Несомненно, есть множество более могущественных существ, чем люди, и у них другие особенности. Один из таких классов существ — яма. Как выглядят существа класса яма? Мы этого не знаем, у нас нет способности видеть их, общаться с ними. Мы также не знаем, в каком направлении, в каком месте обитают ямы. Но если мы хотим знать, каков облик ямы, то можем составить себе представление по одному из проявлений Манджушри, известному как Ямантака. Проявление похоже на отражение в зеркале. Если перед зеркалом находится существо яма, то, хотя зеркало свободно от понятий формы и цвета, оно, тем не менее, отражает облик ямы.

Итак, в учении Ануттара-тантры все проявления имеют тот же самый принцип. Какой смысл несет эта форма, это проявление? Это только символ, средство для установления контакта, потому что в противном случае не было бы никакой возможности для передачи. Проявление облика — это проявление энергии, связанное с нашей ясностью и энергией. Через этот канал — ясность и энергию — проявление передает знание непосредственно, звуком. Звук — это основа, из звука появляются свет и лучи. Природа звука содержится в мантре той или иной коренной тантры, потому что мантра есть звук. Поэтому, когда мы преображаемся и оказываемся в этом состоянии, мы используем конкретную мантру, связанную с данным проявлением, и благодаря силе мантры объединяемся с этим символом. Так что проявление есть не что иное, как возможность применить собственную ясность. В этом состоит главный смысл преображения. Хотя мы не можем напрямую общаться с просветленным существом, тем не менее, у нас есть возможность обрести его состояние, используя метод преображения. Эта возможность дана нам просветленными существами и учителями, обладавшими такими способностями и передававшими учение устно или с использованием символов, например изображений мандал, связанных с тем измерением, а также дававшими наставления относительно смысла проявления.

Проявление — это символ, благодаря которому мы преображаем свое измерение. Все проявления, например Ямантака, олицетворяют деятельность нашей энергии. Мы оказываемся в измерении преображения, если получили наставления от учителя, который наделяет наше измерение силой соответствующей мантры и приводит нас на путь преображения. Это называется посвящением, и вы можете его получить, если по-настоящему понимаете, что оно в действительности означает. В наше время для большинства людей посвящение — лишь церемония, и те, кто его получает, думают, что им дали нечто вроде благословения, а потому не знают, что преображение — это путь. Итак, Калачакра — это пример йидама, метода проявления или возможности обрести такое же состояние. Вот что такое йидам.

Намкай Норбу Ринпоче

https://nandzed.livejournal.com/8890593.html

"Учёные" исследовательского центра Гамалеи создавали свои "вакцины", просто копируя их со своих предыдущих, котрые не были приняты научным сообществом и не были зарегистрированы. Четыре проекта, дикие бюджетные деньги и... ноль результата + уголовное дело. Почему государство по-прежнему платит этой организации миллиарды? Это огромный вопрос и уже не только к пресловутому Гинцбургу.

Напомню. В январе 2020 года Хорошевский районный суд Москвы вынес приговор по делу о хищении более 400 миллионов рублей у корпорации «Роснано». В 2009-м она "неудачно вложилась" в проект по строительству фармзавода и разработке трех лекарственных препаратов, включая гриппозную вакцину «АдеВак-Флю».

Заявку на финансирование проекта, оцененного в 1,6 миллиарда рублей, в Роснано подавал столичный НИИ эпидемиологии и микробиологии имени почетного академика Н. Ф. Гамалеи. Его руководитель Александр Гинцбург входил в состав научно-технического совета корпорации.

Стороной договора была выбрана малоизвестная компания «НТФарма», а НИИ Гамалеи сохранил роль соисполнителя и куратора научной программы. Научным руководителем «НТФармы» стал Борис Народицкий — правая рука Александра Гинцбурга. Они и их молодой коллега Денис Логинов проходили по уголовному делу свидетелями. Один из осужденных, Рустам Атауллаханов, указан с ними в качестве соавтора научного патента на изобретение в области генной инженерии.

"Бизнес-план" Роснано предполагал выход на мировой рынок гриппозных вакцин оборотом 3 миллиарда долларов, заявляла в 2009 году управляющий директор Роснано Ольга Шпичко. Но корпорации от проекта достались остов фармпредприятия под Ярославлем и не прошедшие регистрацию препараты. На их создание предусматривались 40 % финансирования. Злые языки говорят, что вакцина «АдеВак-Флю» оказалась бесполезной.

После неудачи с «АдеВак-Флю» шанс разработчикам института Гамалеи проявить себя выпал в 2014 году. В Африке свирепствовала эпидемия Эболы, а Россия переживала непростые «посткрымские» времена.

Так как к африканским странам было приковано внимание всего мира, а ученые безуспешно экспериментировали с вакцинами, заявление Владимира Путина в феврале 2016 года о регистрации российского препарата от вируса Эболы наделало шуму. Министр здравоохранения Вероника Скворцова презентовала в Женеве два типа субстанции от ученых Гамалеи — «ГамЭвак» и «ГамЭвак-Комбо».

Увы, мир отнесся скептически к российской разработке. В ВОЗ документы о проведенных клинических испытаниях не поступали. Препараты от Гамалеи не допустили до вакцинации населения во время новых вспышек в Африке. Они до сих проходят международные клинические испытания без видимой надежды на признание.

Российскую вакцину на стадии постклинических исследований вкололи 2 тысячам гвинейских добровольцев, а академику Гинцбургу вручили «Орден за заслуги» Гвинейской Республики за выдающийся вклад в борьбу с эпидемией. В 2017 году институт Гамалеи добился публикации своего исследования в весьма скромном медицинском журнале «Человеческие вакцины и иммунотерапия» (Human Vaccines and Immunotherapeutics). Он не входит в топ-50 профильных изданий. Его наукометрический «фактор воздействия» (индекс цитируемости) составляет 2,850. Для сравнения, у The Lancet — 43,380.

Вакцины от Эболы наш Минздрав зарегистрировал 28 декабря 2015 года. В реестре разрешений на клинические исследования, которые должны проводиться до регистрации препарата, записи отсутствовали, отмечала в годовом докладе российская Ассоциация организаций клинических исследований (АОКИ). Эти разрешения появились позже, внесенные, видимо, задним числом под порядковыми номерами совсем других исследований. Кроме того, отсутствовали за 2015 год решения Совета по этике Минздрава, без которых препараты не допускают до исследований.

Вторую попытку создать гриппозную вакцину на основе векторного метода ученые Гамалеи предприняли в середине 2010 годов. Препарат «ГамФлюВак» так и не вышел на отечественный и мировой рынок. У Минздрава пока нет оснований считать его безопасным, вакцину он не регистрирует. Клинические исследования длятся два года. Их по двум контрактам с институтом Гамалеи на 45 миллионов рублей проводит военный госпиталь Бурденко.

Работа над гриппозной вакциной окончательно укрепила коллаборацию ученых Гамалеи и военных, поэтому неудивительно, что Минобороны так активно участвует в разработке вакцины против COVID-19 — даже в обход международных правил.

Четвертой попыткой ученых из "Гамалеи" не просто создать что-то векторное, но и внедрить в фармацевтику, стала работа над вакциной против ближневосточного респираторного синдрома (БВРС-КоВ, или MERS-cov). Но, несмотря на уверения Гинцбурга, клинически доказанного эффекта вакцины Гамалеи нет. Нет результатов испытаний на человеке. Институт им Гамалеи заключил контракт с петербургской компанией «Экселлена» на 20 миллионов рублей. Итог - Минздравом вакцина не зарегистрирована, мировому научному сообществу она неизвестна.

Государственное задание на создание вакцины против COVID-19 Минздрав выдал институту Гамалеи 20 апреля 2020 года. И уже через месяц(!) Гинцбург заявил о готовности препарата и сообщил, что он испытан на сотрудниках. Денис Логунов в интервью «Медузе» рассказал о двухнедельном сроке создания и подтвердил, что вакцина «Гам-Ковид-Вак» — это копипаст вакцины «БВРС-ГамВак» против ближневосточного респираторного синдрома. Отличаются они только «грузом» — видом белка вируса.

Александр Гинцбург тоже неустанно повторяет, что ковидная вакцина — плод работы института над предыдущими препаратами. Об этом он заявил, в том числе, на апрельском совещании у Владимира Путина, а заодно попросил 1,5 миллиарда для розлива вакцины на площадях института Гамалеи. У него есть единственная внедренная в жизнь наработка — вакцина БЦЖ. Она не векторная.

Исследование вакцины против COVID-19, если можно так выразиться, проводится широкими мазками. То, что Гинцбург испытал препарат на своих сотрудниках, противоречит федеральному закону — без разрешения Минздрава тесты на человеке проводить нельзя. Его выдали только 16 июня. Это также выходит за рамки Хельсинкской декларации Всемирной медицинской ассоциации, соблюдение условий которой прописано в протоколе исследования. Под защиту декларации попадают и военнослужащие — они есть среди добровольцев, на которых испытывают вакцину.

Медики, военные относятся к уязвимым субъектам исследования, так как стоящие выше в служебной иерархии лица могут оказать на них влияние. Участие уязвимых групп оправдано только в том случае, если исследование имеет отношение к потребностям и приоритетам оказания медицинской помощи именно данной категории лиц и не может быть проведено с участием лиц, не относящихся к уязвимой группе.

Классическое клиническое исследование состоит из трех фаз. Иногда первую и вторую совмещают, проверяя одновременно безопасность и дозировку. Третья фаза представляет масштабное — как правило, с участием тысяч человек — исследование эффективности. После этого спонсор (разработчик) может подавать в Минздрав заявку на регистрацию препарата.

Для испытания ковидных вакцин в фазах 1–2 институт Гамалеи выбрал давних знакомых. Добровольцев наблюдали в 7-м филиале госпиталя Бурденко (больница войск РХБЗ) и Сеченовском университете. Александр Гинцбург с 2000 года заведует в вузе кафедрой инфектологии и вирусологии, его подчиненные — в том числе Борис Народицкий и Денис Логунов — преподают.

При испытаниях препаратов должны быть «процессуально» независимые лица. Их называют главными исследователями. Главную роль в анализе результатов, полученных при клиническом испытании, играет тоже формально независимая организация. Должна играть. Она проводит итоговую научно-исследовательскую работу (НИР), проверяя препарат на безопасность, переносимость и иммуногенность.

Договор на НИР стоимостью 16 миллионов рублей институт Гамалеи заключил с петербургской «Экселленой». Первый промежуточный отчет по условиям договора датирован 27 июня, второй — 30 июля. Финальный отчет для предоставления Минздраву — 1 сентября. Договор действовал до 30 ноября 2020-го, но еще в течение 180 дней «Экселлена» должна наблюдать за добровольцами и фиксировать осложнения.

«Экселлена» упоминается пять раз в реестре разрешений Минздрава на проведение клинических исследований. Но опрошенные журналистами реальные исследователи не смогли вспомнить «Экселлену».

«Это точно не активный игрок, предыдущая деятельность не выглядит серьезно», — сказал один из собеседников.

Институт Гамалеи — единственная организация, которая снабжает «Экселлену» госконтрактами. Компания принадлежит 40-летнему выпускнику Военно-медицинской академии Константину Захарову. В беседе с «Фонтанкой» он, по сути, предвосхитил содержание отчета Минздраву по ковидной вакцине, заявив, что "мы впереди планеты всей". Но уже летом 2020 года появилась информация, что Минздрав может отложить на полгода массовую вакцинацию населения. Не были проведены необходимые достаточные масштабные исследования (3-я фаза), прежде чем пустить наработку института Гамалеи в свободный оборот. Однако Российский фонд прямых инвестиций, выступивший одним из спонсоров производства вакцин, тем не менее, планировал произвести 200 миллионов доз к концу 2020 года. Что это такое? Как это называется, если говорить юридическим языком?

Думайте, сограждане, кто все эти люди, некоторые из которых уже топчут зону, а другие продолжают тупо тащить бешеные деньги из бюджета, будучи никем в профессиональной сфере. И кто это всё покрывает в правительстве.

Основной материал, кроме моих эмоциональных выкриков)) взят отсюда: https://www.fontanka.ru/2020/07/24/69384661/

Ещё материал по Гинцбургу и его "гамалеям":

https://openmedia.io/investigation/eliksir-molodosti-nanovakciny-i-kagocel-nad-chem-prezhde-rabotali-uchyonye-sozdavshie-dlya-putina-sputnik-v/

https://nandzed.livejournal.com/8890298.html

В учении Дзогчен и Песня Ваджры, и «шесть слогов» (А а ХА ША СА МА) называются дролва друг дэн (grol ba drug ldan). Дролва значит «освобождение», друг — «шесть», а вместе — «шесть освобождений», Дэн означает обладание этим качеством. «Шесть слогов» соотносятся также с нашими шестью чувствами и с их контактом с воспринимаемыми объектами. Поэтому контакт наших шести чувств с этой мантрой может создать для нас хорошую причину.

Иногда «шесть слогов» и Песня Ваджры в письменном виде выглядят как небольшие мандалы, которые помещают там, где люди могут их видеть. Даже если люди не понимают, что это за письмена, и не интересуются ими, сила мантры все равно создает для них хорошую причину. «Создание причины» не означает, что, увидев эти символы, люди немедленно обретут мудрость или просветление. Но те, кто не имел до этого причины, чтобы вступить на путь, получить учение и следовать ему, теперь имеют такую возможность. Это называется тонгдрол (mthong grol); тонг значит «видеть», дрол — «освобождать», то есть тонгдрол — это «освобождение благодаря видению». Тонгдролом в Тибете называют многие изваяния Падмасамбхавы, Будды или различных божеств. Их освятили великие учителя, которые действительно имели способность и силу для благословения этих изваяний, чтобы они создавали хорошую причину для людей, которые их увидят. Например, в Лхасе есть знаменитая статуя под названием Джово. Тибетцы из всех уголков страны приходят в Лхасу главным образом затем, чтобы увидеть ее, поскольку она известна также как статуя тонгдрол ченмо (mthong grol chen mo) — «великое освобождение благодаря видению». Это особенно идет на пользу и создает причину для таких людей, у которых нет способности и интереса идти по пути, следуя учению и выполняя практики. Это пример одного из «шести освобождений».

Другое освобождение — тодрол (thos grol) — означает «освобождение благодаря слушанию». Слово тодрол есть в заглавии так называемой «Тибетской книги мертвых» — Бардо тодрол(«Освобождение благодаря слушанию в состоянии бардо»). Бардо значит «промежуточное состояние», тодрол — «освобождение благодаря слушанию». Песня Ваджры и «шесть слогов» — это самые корни тодрола, и каждый, кто их слышит, получает хорошую причину для вступления на путь. Если же вы настоящий практик, следуете пути, вам уже не нужна такая причина: вы сами можете создавать хорошую причину для других. Для практика эта мантра имеет другое очень полезное действие: благодаря контакту органов чувств с мантрой у вас уменьшаются препятствия и увеличивается ясность.

Иногда этой мантрой освящают курения и благовония. Когда вы чувствуете их аромат, создается хорошая причина. Это называется дридрол (dri grol) — «освобождение благодаря ощущению запаха».

Можно создать хорошую причину и с помощью осязания — если носить на теле мантру, написанную на бумаге. Это называется тагдрол (btags grol) — «освобождение благодаря прикосновению».

В тибетской медицине есть сто восемь лекарств, которые, как считается, учил применять Падмасамбхава. Их освящают мантрой «шести слогов». Это называется нъонгдрол (myong drol) — «освобождение благодаря вкушению». В большинстве буддийских традиций Тибета готовят эти лекарства, которые называются мэндруб (sman grub). Мэн значит «лекарство», друб — «освящать практикой». Некоторые называют их дамдзэ (dam rdzas): дам — «обязательство» (самайя), дзэ — «объект». Это означает, что лекарства содержат и некоторые тайные составляющие, связанные с тантрийскими практиками, вот почему они называются дамдзэ. Но чаще всего их называют нъонгдрол: нъонг значит «ощущать вкус», дрол — «освобождать», то есть «освобождение благодаря ощущению вкуса».

Все эти шесть аспектов связаны с деятельностью наших органов чувств, благодаря которой мы можем создать потенциальную возможность освобождения.

Последний из наших органов восприятия — ум, который думает и оценивает. Поэтому размышление о смысле и звучании Песни Ваджры и «шести слогов» называется дрэндрол (dran grol): дрэн значит «помнить», а дрол — «освобождать». Значит, то, что вы помните о Песне Ваджры, помните ее слова и смысл, создает причину для освобождения. Вот в чем истинный смысл «шести освобождений».

Тексты-оригиналы Дзогчена содержат множество объяснений относительно «шести освобождений», и поэтому мы считаем этот метод очень важным и существенным, в особенности для передачи.

НАМКАЙ НОРБУ РИНПОЧЕ

https://nandzed.livejournal.com/8889898.html

Мы можем узнать о сущности Песни Ваджра в Упадеша-тантре "Нида кхачжор", что означает "Единение Солнца и Луны". Здесь солнечный и лунный принципы отличаются от этих же принципов в Йога-тантре. Основное внимание в Упадеша-тантре Дзогчен уделяется женской и мужской энергии. Центральный момент данной тантры - Шесть Слогов: А а ХА ША СА МА, соотносящиеся с истинными измерениями шести лок, и в ней также имеется объяснение состояния бардо - четырех или же шести различных состояний бардо, которые лежат в основе всех тантрических учений.

Часто тантрические учения излагаются в форме диалога, когда один задает вопросы, а другой отвечает и дает объяснения. Например, в нашем случае выражения de nas nyid kyis bka' stsal pa означает то, что состояние Дхармакайя, скажем Самантабхадра, отвечает и объясняет, в то время как Самбхогакайя или Нирманакайя задают вопросы вследствие их более активного характера. Не следует понимать это так, что Дхармакайя - это статуя Самантабхадры, где-то восседающая, и к ней приходит Ваджрасаттва и принимается задавать вопросы. Скорее это вы сами пребываете в созерцании, и ваше истинное состояние есть Дхармакайя. Затем возникают мысли: "Как понимать то-то и то-то?", т.е. вы задаетесь вопросом. И сразу же в вашем состоянии созерцания, в присутствии ясности, возникает ответ. Примерно так развивается это диалог. Этот способ объяснения очень эффективен, так как мы привыкли кому-либо задавать вопросы и получать на них ответы. Итак, я вам приведу некотрые отрывки из тантры, где даются объяснения Песни Ваджра.

nyon cig thub pa rtog pa med
nyon cig - "слушай!";
thub pa (rtog pa) med - "вне пределов Я, вне пределов мысли". Дхармакайя объясняет: "С тобой говорит твое состояние, ничего не существует помимо этого".

rdo rje gsang ba'i glu 'di yi
rdo rje - это ваджра,
gsang ba - "секретный"; тайная Песнь Ваджра.
Секретной является наша природа; также и наша энергия является секретной, потому что вы не можете ее увидеть или обнаружить непосредственно.

dgos pa ngan song sgo dgag phyir
Целью Песни Ваджра, причиной того, что мы к ней обращаемся, является блокировка наших низших состояний. Это означает, что, когда мы отвлекаемся, мы порождаем негативную карму и бесконечное перерождение в сансаре. Что же нам делать, чтобы заблокировать это обусловленное состояние? Мы поем Песнь Ваджра.

sanga rgyas nyid kyi mdzad spyod yin
Петь Песнь Ваджра, практиковать ее и интегрироваться в своей изначальной истинной природе - это действие просветленных существ.

rnal 'byor gang zhig skal ldan pa
rnal 'byor - "йог" - практик, обладающий знаниями;
gang zhig - тот, кто имеет эти знания;
skal ldan pa - означает, что счастлив тот, кто имеет эти знания; итак: "удачливый йог, который имеет эти способности".

dur khrod gnas su rgyu ba'i tshe
dur khrod - "кладбище", "место упокоения", но также еще и "тихое место";
gnas su rgyu ba't tshe - "когда вы отправляетесь в уединенное тихое место",

rdo rje'i glu ni yang blangs
вы опять и опять поете Песнь Ваджра.

mi rtog bsam gtan gnas pa'i grogs
Песнь Ваджра подобна вашему другу, который вводит вас в состояние созерцания, чтобы пребывать за пределами мыслей и омрачений.

spyod pa kun gyi sngon du 'gro
Используя это перед началом любой практики, вы можете объединять все ваши действия в созерцании,

de phyir rdo rje'i glu nyid blangs
Поэтому пойте Песнь Ваджра как можно чаще.

tshogs dang dbang bskur 'khor 'jug
Когда вы делаете Ганапуджу, даете посвящение, уполномочение, передачу или когда вы хотите пребывать в истинной мандале вашего чистого измерения.

de dus glu la brtson par bya
Пойте Песнь Ваджра.

mi rtog rgyud la brten dus su
Когда вы хотите войти в состояние покоя,

di nyid skabs su blang bar bya
тогда вы чередуете пение Песни Ваджра с практикой состояния покоя.

glu yi don ni 'di dag go
Это причина, почему мы имеем Песнь Ваджра -

mi rtog ye shes sna 'dren pas
Пение Песни Ваджра пробуждает присущее вам состояние мудрости вне пределов мыслей и омрачений.

rdo rje nyid kyi glus kyang bskul
Поэтому начинайте практику с Песни Ваджра, чтобы войти в состояние созерцания и вести в действие функции созерцания - с помощью Песни Ваджра.

gang zhig bsam gtan ma pheps pa'di ni rnal du 'bеbs pa yin
Если вам трудно войти в состояние покоя, пойте Песнь Ваджра, и вы с легкостью войдете в это состояние.

gal te rnal 'byor bying ba'i dus'dis ni gseng na ting 'dzin bzang
Если вы часто отвлекаетесь в ходе практики, то, координируя ваше созерцание с Песнью Ваджра, вы легко справитесь с этим и сможете полностью пребывать в состоянии созерцания.

rang rig bde ba'i rgya yis 'debs
С помощью Песни Ваджра вы сможете войти в ваше изначальное состояние - саморожденное блаженство.

phyag rgya chen po nyid dang sbyor
Все символы служат для того, чтобы войти и полностью объединиться в вашем состоянии созерцания.

bla ma'i man ngag lung kun 'jug
Песнь Ваджра - сущность всех учений и методов, в особенности тех, которые вы получили от учителей. Если вы действительно понимаете и знаете их, то вы откроете, что нет ничего, что не было бы связано с Песней Ваджра.

stong pa nyid kyang rgyud la brten
Нет необходимости в том, чтобы пытаться открыть знание пустоты каким-либо иным способом. С Песней Ваджра вы естественным образом войдете в это состояние.

dmigs pa rnang sar grol
Нет необходимости трансформировать, менять, отвергать какую-либо вашу концепцию или омрачение, поскольку все они освобождаются сами собой.

sems kyi dngos bo spyod pa'o
С помощью пения вы естественным образом полностью завершаете очищение всех аспектов вашего ума.

de phyir rdo rje'i glu len cing
Итак, вот почему вам следует петь Песнь Ваджра. Тот, кто поет Песнь Ваджра и танцует Танец Ваджра,

'di ni rdo rje'i rigs su 'gyur
этот практик достигает реализации Ваджра - полной интеграции.

zhes bcom ldan 'das nyid kyis gsungs so
Так учит Ваджрдхара, изначальный Будда.

Намкай Норбу Ринпоче

https://nandzed.livejournal.com/8889808.html

В благоприятных условиях плод более обилен, но он требует таких же упорных усилий, как и плод в неблагоприятных условиях.

Только неглубокие люди знают себя до самых глубин.
/Оскар Уайльд/

Сейчас путешествуют туристы, а скоро будут - футуристы)).

Выбить на каждом каменном лбу)). Все виды страдания и счастья вызваны вашей собственной кармой. Никто не может вам их навязать.

Если ты утверждаешь, что постиг равенство Будд и обычных людей, то почему ты не поклоняешься обычным людям как Буддам?

https://nandzed.livejournal.com/8889514.html

Завёл себе наконец аккаунт в независимой сети. Кому надо, сохраните себе ссылку в компе, на случай, если меня опять забанят или ещё чего хуже)).
https://bastyon.com/nandzed

Bastyon это инновационная социальная сеть и платформа для обмена видео. В отличие от обычных социальных сетей, за ними нет корпорации, они основаны на модели Биткойн. Bastion - это проект с открытым исходным кодом, которым управляет группа разработчиков и экспертов, и его цель - предоставить модерируемую сообществом платформу, в которой серьезно соблюдается свобода слова.

Проект изначально создавался автор: Даниэля Сатчкова, но сейчас это более 25 разработчиков и множество волонтеров по всему миру. Bastion - это скорее протокол, чем платформа, поскольку любой разработчик может создать на нем собственное приложение. Платформа работает не на одном сервере, а в сети из пользовательских узлов , расположенных по всему миру.

Это означает, что пользователи всегда могут получать информацию и общаться, просматривать контент и публиковать сообщения, пока у них есть подключение к Интернету и только несколько узлов где-то в мире работают.

Это преодолевает ограничения, которые цензоры устанавливают для блокировки или ограничения коммуникация и распространение информации. Информация хочет свободно перемещаться. Хотя, например, в Китае некоторые социальные сети можно использовать только через VPN, в этом нет необходимости с Bastyon.

Кроме того, Bastyon не собирает личную информацию: пользователи регистрируются без какого-либо адреса электронной почты или номера телефона, и никакие личные данные, такие как IP или MAC-адрес, никоим образом не сохраняются. Обратите внимание: хотя Bastyon не собирает никаких IP-адресов (как видно из открытого кода), невозможно полностью скрыть ваш IP-адрес при использовании Интернета, если только вы не используете VPN.

По этой ссылке масса информации об этой сети: https://bastyon.com/help?page=faq

https://nandzed.livejournal.com/8889303.html

Из тантры Нида Кхаджор:

Слушайте, будды, свободные от рассудочных понятий:
Цель этой тайной Ваджрной Песни —
Закрыть вход в низшие перерождения.
Именно это делают будды.

Когда йогины-счастливцы Странствуют по кладбищам,
Им нужно снова и снова петь Ваджрную Песню.
Это опора медитации в состоянии немышления,
А потому предваряйте ею все действия.

Пойте Песню Ваджры,
Участвуя в ганапудже и мандалах посвящения.
Вкладывайте свое сердце в эту Песню.
Успокаивая ум в состоянии немышления,
Пойте тогда Ваджрную Песню.
Вот зачем нужно петь Ваджрную Песню.

Чтобы проникнуться нерассудочной мудростью,
Порождайте ее этой Ваджрной Песней.
Если же вы не пребываете в состоянии медитации,
Эта Ваджрная Песня упрочит естественное состояние.

Если ум йогина затуманен,
Эта Ваджрная Песня прояснит его, и самадхи станет безупречным.
Запечатайте собственное ригпа блаженством,
Объедините его с великой Махамудрой!

Объединитесь с исконным состоянием благодаря словам
и передачам Учителя, содержащим суть.
С вашим умом объединится и пустота,
И все понятия освободятся сами собой.
Испытайте переживание природы ума!

https://nandzed.livejournal.com/8888954.html

Сегодня Индра и четыре дигпала, правители сторон света, спускаются в нашу сферу. Эффект кармических последствий усиливается в 100 000 раз. Это день Будды Шакьямуни, Амитабхи, 1000 Будд Благой эпохи, Шри Калачакры и всех мирных божеств. День Чакрасамвары (до захода Солнца)
и Танглха, великого сабдага (после захода Солнца). Сегодня - практика долгой жизни Гуру Амитаюса и Ганапуджа (желательно после заката).



Главная комбинация

Вода-ветер - "Разделение". Разлука с духовным наставником либо с духовными друзьями. В этот период создаются условия для клеветы, злословия, ссоры а также нанесения поражения врагу.

Большая комбинация

3 "Дисциплина". Много скота и обогащение.

Особая комбинация

"Счастливый день" - все начинания будут удачными.

Созвездие дня

(6) Имеет великий элемент "ветер". В этот день хорошо давать наставления по учению, слушать их, молиться богу, исполнять обет по умножению достатка, сеять семена, ставить закваску, кроить одежду, приводить невесту в дом, копать яму, отправляться в дорогу, производить куплю и продажу. Осуществлять перевод сочинений будет нечто между хорошим и плохим, а ввиду того, что при затевании ссоры, вражды, тяжбы будешь побежден, затевать все это не стоит)).


День недели

Понедельник - день Луны. Проявляет свою силу ночью и если Луна находится в созвездии Рака.

Благоприятно: изготовлять лекарственные составы и благовония, сеять, варить пиво, мыться, нанимать работников и прислугу, выполнять работу связанную с водой, молоком, серебром или ртутью, делать подношение местным божествам и нагам, устанавливать очаг, жениться, копать пруд, колодец или арык, делить землю, делать ритуал освящения, усмирять быка или лошадь, устраивать праздники и представления, заключать мирный договор, стричь волосы и ногти, надевать украшения, совокупляться, шить одежду, работать в поле, сажать рис, зерно, деревья или цветы, делать кровопускание или прижигание, давать имя министру, делать подношения Ламам, строить храм, закладывать фундамент, делать ритуал притягивания процветания.

Неблагоприятно: расставаться с имуществом, устраивать поминки, выносить тело, подавлять вампиров, становиться монахом, слушать наставления, выносить приговор, вести военные действия, надевать новую одежду, строить крепость, изготовлять оружие, охотиться, делать огненное подношение, строить дамбу или плотину, совершать гневные и силовые действия, отправляться в дорогу, особенно в юго-западном направлении.

День процветания для рождённых в год: Крысы, Собаки, Свиньи, Тигра и Кролика;
День ухудшений для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха;
День конфликтов для рождённых в год: Дракона, Змеи и Лошади;
День упадка для рождённых в год: Быка.


Лунный день

Пятнадцатый

Если в этот день сделать кого-либо своим другом или близким человеком, то впоследствии тот обернётся врагом.

В астрологической традиции Ребконг говорится: если устроить в этот день праздник, то будут большие потери и разорение. Сшитая (или купленная) в этот день одежда станет одеждой для трупа (т.е. будет сокращать жизнь своему владельцу).

Последствия стрижки или бритья: увеличение духовных заслуг.
Последствия мытья волос: обретение богатства.
Последствия поездки: реализация желаемого и приятные известия, при этом неблагоприятно отправляться в южном направлении.

Местонахождение домового (тиб. «Чимлха») в доме: прячется в углах дома и главных воротах. Если их повредить, то плохо будет старшей дочери. Вообще, если менять что-либо в конструкции дома в эти дни, то будут большие убытки в семье.

В этот день хорошо возводить и освящать храмы и другие объекты почитания и поклонения, строить дома, сеять семена, совершать обряды для умножения богатства и благополучия семьи. Нехорошо кочевать, совершать похоронные обряды по усопшим, приводить невестку в дом.


Животный признак дня

"ДРАКОН"

Благоприятно: возводить на трон, совершать добродетельные поступки, вызывать гром, молнию и град, воздвигать опору для Тела, Речи и Ума Будды, гневные ритуалы, подавление вампиров, обращаться с просьбой к божествам, устрашающие действия, усмирять врагов и злых духов, становиться монахом, духовные практики, подношения, освящение, посвящение, битва, сражение, забирать имущество, праздник, натягивать кожу на барабан.

Неблагоприятно: строить лодку, мост, прокладывать тропы в горах, кровопускание, прижигание, устанавливать мельницу, копать землю, вызывать дождь, выносить покойника, плакать, кричать, стонать в любом направлении стороны света.


Парка дня

"ТА"

Благоприятно: обращаться с просьбой, давать клятву, прилагать усилия в реализации задуманного, жениться, охотиться, забирать имущество, рубить деревья.

Неблагоприятно: сжигать труп прокаженного, начинать военные действия, впервые ставить сына или внука на ноги.

«Небесное Лекарство» на Северо-Востоке, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Северо-Восток: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ДЕВЯТКА КРАСНАЯ"

Благоприятно: ритуал продления жизни, ритуал притягивания процветания, принимать от других вещи или подарки.

Неблагоприятно: отдавать вещи, деньги или долги, если умрет старик или старуха - то благополучие семьи прервется.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в левой лопатке, а на закате Солнца окутывает все тело
у женщин: в правой лопатке, а на закате Солнца окутывает все тело
у животных: покрывает все тело

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с юго-востока на северо-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги возвращаются в свой мир и закрывают проход. Это время благоприятно для гневных ритуалов, связанных с нагами, таких как ритуал отбрасывания нагов. Подношения нагам и ритуал вызывания дождя неблагоприятны.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на северо-востоке и движутся на юго-запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня в полночь "Дракон" движется с юго-запада на северо-восток. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня в полдень в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/8888748.html

Единственным краеугольным камнем практики является решимость,
единственными вратами в практику является вера,
единственной дорогой практики является сострадание,
древом жизни практики является способность к однонаправленному применению.
Неразрывностью практики является осознанная внимательность,
устранением препятствий в практике является опора на Три Драгоценности,
улучшением практики является преданность Ламе,
гарантом безошибочности практики являются наставления Гуру,
сущностью практики является объединение Трёх Корней.
И когда все мирные и гневные мандалы
возникают как проявления Ламы – только тогда этого достаточно.
Если кратко изложить суть всех учений данных Буддой, то это метод подчинения своего собственного ума.

Входными вратами в начальную практику ума, является решимость, без которой практика невозможна.
Если возникнет подлинная решимость, то суетных действий станет меньше,
если же их меньше, то уже близок смысл не-деяния.
Когда не-деяние станет явным, то придёшь к истинной природе.
И не может быть никакого Будды, кроме этого.

Хотя есть много подразделений Взгляда, Медитации и Действия,
Но если рассмотреть, что они значат в отношении собственного ума, то
Взглядом является абсолютная убеждённость в истинной природе,
Медитацией – внедрение сути этого Взгляда в поток своего существа,
Действие – это когда всё, что происходит, расцениваешь как Взгляд и Медитацию,
Плод – это когда вещи являются такими, какие они есть.
Корнем заблуждения является то,
что наш ум принимает внешние явления за истинно существующие.

Какой бы вид стадий Построения и Завершения ни применялся в медитации,
все они являются лишь методом для устранения привязанности к реальности иллюзорных проявлений.
Если же при этом не устраняются затвердевшие тенденции привязанности и неприязни, то такая медитация бессмысленна, она подобная спячке сурка в норе.

Стадия Построения – это обширная воображаемая природа искусственности,
Стадия Завершения – глубинная совершенно существующая природа естественности.
Так объясняются их названия и определения,
которые также можно описать как, соответственно, “с признаками” и “без признаков”.

Обе эти стадии являются безошибочным намерением Победоносных,
исходящим из знания различий в способностях ума индивидуумов.
Поэтому главное не делить их (стадии) на хорошую и плохую,
а практиковать именно то, что соответствует уровню собственного ума.

Джамгон Конгтрул Великий, СУТЬ ПРИНЦИПОВ ПОСТРОЕНИЯ И ЗАВЕРШЕНИЯ, КОТОРЫЕ ПРИНЕСУТ БЛАГО НАЧИНАЮЩЕМУ, ВСТУПИВШЕМУ НА ПУТЬ

https://nandzed.livejournal.com/8888561.html

Древний Тибет далеко не так свят, как предпочитают видеть его склонные к тому европейцы. Ум тогдашних практиков был весьма специфичен и обусловлен своими стереотипами. Например, когда Падампа Санжей прибыл в Тибет, его сначала считали не буддистом, а шиваитским садху, какие часто встречались в окрестностях Кайласа - и всё из-за того, что он ходил голым и носил не стриженые годами волосы. Тибетцы, не привыкшие к таким образам буддийских святых, проявили типичные ошибки формального восприятия в полной мере. И, кстати, первым наставлением Падампы тибетцам было тоже нечто не вполне формальное и привычное: "Не должно придерживаться того, что вне вас, давая ему поселиться в вас. Не должно обращать вовне то, что появляется внутри вас. Ум не должен расти, любя тело. Тело не должно расти, любя ум. Охраняйте свободу тела и ума, так чтобы каждый из них покоился сам в себе".

https://nandzed.livejournal.com/8888204.html

“Если вы понимаете смысл и, прежде всего, если вы обнаружили порок мысли, которым является отвлечение (хотя мысль сама по себе не порок, она может быть частью нашей ясности, но когда у нас нет понимания, и мы не пребываем в состоянии знания, то сразу же отвлекаемся и непрерывно даем оценки: таким образом создаем много препятствий и большую карму), тогда чем больше мыслей возникает, тем больше в этом состоянии нэпа — пустоты”. Так что нет ничего неверного. На первый взгляд это кажется противоречием, но на самом деле это не так, если мы понимаем природу мысли: чем больше появляется мыслей и чем больше мы их замечаем, тем больше проявляется пустота; чем больше отражений появляется в зеркале, тем больше вероятность понимания природы зеркала. Но для обычного человека, который не понимает порока мысли, чем больше мыслей, тем больше не пустоты, а возбуждения и тревоги.

Намкай Норбу Ринпоче, "Учение семдэ"

https://nandzed.livejournal.com/8888012.html