Если люди указывают на разницу знаков своих вер, значит здесь нет пока знания, стоящего за знаками.

Человек, обретший постижение, не нуждается в поиске путём сравнений знаков вер, а потому и не утверждает исключительность тех или иных знаков.

https://nandzed.livejournal.com/8541007.html

Прекращение <являющееся следствием> сжигания всего топлива постижимых сущностей – вот абсолютное тело Победоносного.

...Тело покоя сияет, словно исполняющая желания драгоценность. До тех пор, пока не освободятся живые существа, <воплощения покоя> вечно появляются без всяких умопостроений как дар миру.

Мадхьямакаватара, XI

https://nandzed.livejournal.com/8540827.html

Самосознание, по-видимому, является решающим фактором в определении интенсивности кармы, поскольку это та сила, которая даёт вам возможность отождествлять себя со своими действиями.Чем мощнее ваше самосознание, тем сильнее вы как личность.Люди, у которых самосознание развито лучше, чем у других жизненных форм, успешнее отождествляют себя со своими поступками, причём делают это сознательно, преднамеренно и даже страстно.И поэтому мы можем посеять и пожать больше, чем остальные, менее разумные существа.

Агхора. Карма (Роберт Свобода)

https://nandzed.livejournal.com/8540466.html

Я отправился в пустыню поесть пейот. Внезапно я увидел чудовище, которое приблизилось ко мне. Я ужасно испугался, но тут этот невероятный зверь стал говорить со мной о жизни, о любви, о красоте. Слова вылетали из его пасти разноцветными цветами, и я больше не воспринимал его как чудовище, а как просветленное существо. Я почувствовал себя счастливым, умиротворенным, и это ощущение не покидало меня ещё несколько месяцев. Я благодарю Пресвятую Деву Гваделупскую за этот удивительный случай.

https://nandzed.livejournal.com/8540259.html

Все хвалят, ругают, как-то относятся, старательно не замечая тщеты своей.

Вот глянь на прошлое, как оно было: «Мандельштама я получила, спасибо, хотя я им продолжаю не быть очарованной. Очень и очень „так себе“. Чем он вас пленил? – спрашивала 9 июля 1913 года в письме Сергия Каблукова поэтесса Зинаида Гиппиус. – Я читаю старые книги, опротивел модерн. И стихи тоже старые лучше». Если уж искушенная Гиппиус так оценивала Мандельштама, чего было ждать от «широкого читателя», чью точку зрения на творчество поэта сформулировал в не слишком остроумной, зато предельно ясной эпиграмме 1923 года Дмитрий Семёновский (укрывшийся под псевдонимом «Юр.»):

Ах, ведь от самого Адама
Законам всё подчинено,
И мы недаром Мандельштама
Читаем только перед сном.

Но через 12 лет уже - «…нельзя удивляться или негодовать по поводу его непризнания или непопулярности. Едва ли в будущем ждет его громкая слава, – пророчествовал Георгий Адамович. – Вероятно, он останется навсегда заслоненным несколькими поэтами нашей эпохи, – теми, которые мною были выше названы и которые имеют все права на „народную любовь“».

Ещё через 39 лет Анна Андреевна Ахматова: «Сейчас Осип Мандельштам – великий поэт, признанный всем миром. О нем пишут книги – защищают диссертации. Быть его другом – честь, врагом – позор».

Круг замкнулся - современникам хватило полстолетия, чтобы прозреть... А ведь какими умными и проницательными они мнили себя вначале! Не то ли и нынче? И всегда...

И сейчас, прошаренные и протонченные до невозможности, сидят по столицам и заняты столоверчением. И погружаются в глубины стрекотанья друг о друге, о том, как росла эта или та поэтика да как выглядят, шевелят ножкой те или иные стихотворные структуры под микроскопом. Всё что угодно, только не главное. Ботаники, микробиологи, кто угодно - лишь бы не видеть правды. Когда не хочешь видеть, то и свет не нужен.

Тщета...

https://nandzed.livejournal.com/8539945.html

Нет вещи важнее для понимания жизни, чем жажда жизни.

Не нужно понимание путать с формированием какого-либо отношения к этой жажде.

Отношение, по сути, есть избегание понимания.

Понимание полагает слияние с жизнью, становление ею, а отношение полагает отделение от жизни, превращение её в объект.

https://nandzed.livejournal.com/8539699.html

Император Александр I , в царствование которого сложились тайные общества заговорщиков, был одним из самых либеральных российских государей (одно с другим логически связано). Всю жизнь он мечтал об отмене крепостного права и введении конституции в России. Можно не сомневаться, что если бы декабристы обратились непосредственно к императору со своими конституционными проектами, то нашли бы в нём единомышленника. Правда, это ещё не означало, что эти проекты были бы реализованы.

Ведь почему декабристы, будучи дворянами, ни разу не предложили своих планов в резолюции какого-нибудь дворянского собрания? Да потому, что дворянство бы их в тот момент отвергло. И потому декабристы стали готовить военный переворот, чтобы силой навязать преобразования обществу, которое ещё не было готово к таким радикальным изменениям.

А теперь к фактам. Рассмотрение их несколько развенчивает "героизм" декабристов.

Ни один декабрист не воспользовался либеральным указом Александра I от 1803 года о вольных хлебопашцах и не отпустил на волю своих крестьян.

Вождь Южного общества декабристов Павел Пестель, известный наиболее радикальным проектом конституции и освобождения крестьян (так называемая «Русская Правда»), в 1822 году, не моргнув глазом и без зазрения совести, принял подарок императора за образцовое состояние вверенного его полка – 300 душ крепостных крестьян.

Попытки представить всех декабристов, в особенности казнённых за участие в мятеже, как неких «рыцарей без страха и упрёка» абсолютно лишены основания.

Тот же Пестель добился «образцового состояния» полка муштрой и жестокими телесными наказаниями. Причём, чтобы посеять в солдатах «революционный дух» и «ненависть к начальству», он приказывал по возможности запарывать как можно больше солдат насмерть.

В конституционном проекте Пестеля есть любопытная глава, посвящённая, как он называл, «приказу государственного благочиния». Так он благозвучно назвал тайную политическую полицию, которая, после успеха переворота, по плану Пестеля должна была быть поставлена в центр государственного механизма новой России.

Павел Пестель был идейным предтечею не только ВЧК-ОГПУ-НКВД-КГБ, но и депортаций народов Кавказа, план которых был изложен в его «Русской Правде».

Другой декабрист, казнённый впоследствии, Пётр Каховский, застрелил в спину графа Михаила Милорадовича, когда тот выехал на переговоры с восставшими. Кондратий Рылеев был казнён за то, что в своих тайных стихах и записках призывал к истреблению всей царствующей фамилии.

Два участника восстания Черниговского полка на Украине (29 декабря 1825 года – 3 января 1826 года) – Сергей Муравьёв-Апостол и Михаил Бестужев-Рюмин – были осуждены на смертную казнь, в том числе, за жестокую попытку убийства командира полка Густава Гебеля (он получил 14 штыковых ран и чудом остался жив) и за погромы с убийствами, которым мятежные солдаты подвергли попавшееся по дороге еврейское местечко.

При знакомстве с делом декабристов поражает, что почти все аресты были совершены по доносам заговорщиков на своих соратников. Без откровенности первых арестованных следствие, быть может, копалось бы ещё годами и при этом так и не вышло бы на разветвлённую сеть тайных организаций.

Заговорщики наперебой выдавали друг друга. Они не только давали признательные показания на себя, но и охотно выдавали своих товарищей. Как это всё не похоже на образ «героических борцов против самодержавия», который до сих пор навязывается в школе и многими средствами массовой информации.

https://nandzed.livejournal.com/8539395.html

Как ни странно, двойственный взгляд всегда односторонен)).

Чем отличается йогин от Буриданова осла?))

Для него не стоит проблема свободы выбора и предопределённости.

Сам факт, что закон кармы регулирует жизнь человеческих существ и приносит каждому плоды его собственных действий, мыслей и желаний, указывает на наличие в человеке свободной воли, а также на возможность его образования и развития при помощи этой свободной воли.

Ты свободен, пока осознаёшь.

Ты действительно свободен, пока осознаёшь)).

Ты переходишь из свободы в несвободу и обратно - мгновенно. Осознавай это)).

https://nandzed.livejournal.com/8539352.html

Вообще, неславянско-имперского в России ослепительно много. Особенно, когда вслушиваешься, путешествуя по "русскому" Северу, - Вытегра, Вычегда, не говоря уже про Чагдомын и Магдогачи, бесконечные Аяны и Алданы на Востоке. Это не ваше лопушное Подмоськовье с его умилением имён всех станций электричек. Вся Сибирь выспалась, завернувшись в тюркское одеяло, хотя до сих пор самый распространённый (чисто географически, численно - не знаю) народ от Зауралья до Камчатки, о чём никто почему-то не говорит, это эвенки. Широкой полосой по северным широтам, накрывая часть Бурятии и Якутии, разошёлся этот народ. Эвенкам досталось всё самое безлюдье в России, неприспособленное для "европейцев", исключая осевшую лимиту с отвалившимся, как хвост ящерицы, "длинным рублём". Да и те уже все давно скуластые и со злым скошенным азиатским глазом. К слову, далеко не блестящий генетический материал, судя по наблюдениям. Несмотря на скрещенную породу, на свет вышли не лучшие признаки. Людьё. В столицах, как и при царе в конце 19-го века, едва ли представляют целостно, кем они там правят в своих блестящих офисах. И, если в ближайшие годы ничего не начать с этим делать - понимаючи, то потом, когда вырастут эти подростки, словосочетание "российский народ" будет пугающим. Всех. Исключая китайцев, которые, как некогда ханьцы, будут презирать нас как варваров и вырожденцев.

https://nandzed.livejournal.com/8538974.html

Предполагается, что в России появится госкорпорация Роскарбо, задачей которой станет снижение углеродных выбросов. Возглавить данную корпорацию готовится Чубайс, активно лоббируемый американцами. Затраты на декарбонизацию российской экономики оцениваются в 500 млрд долларов. Таким образом, американцы достигнут сразу три цели:

Заставят Россию тратить огромные деньги на «зеленую» повестку
Смогут оказывать давление на отечественные компании нефтегазового, металлургического и прочих секторов
При благоприятном стечении обстоятельств смогут взять под контроль ресурс нашей тайги

Взамен на появление подобной корпорации во главе с Чубайсом американцы готовы пойти на существенный компромисс. В частности, снизить санкционное давление. Яркий пример - Северный поток-2. Пойти на уступки по Донбассу и Белоруссии и т.д.

В общем, данная история является весьма доступным ответом на вопрос, почему Путин не зачистит системных либералов. Вне всяких сомнений, лучше договариваться с американцами, снижая влияние системных либералов изнутри.

Радикальное обострение ситуации - игра с нулевой суммой, из которой мы можем выйти как победителями, так и полностью лишиться страны. Причем, второй вариант является более реалистичным, поскольку наши силы с американцами, увы, но пока что неравные.
Подробнее на https://aurora.network/articles/155-otstavki-i-naznachenija/91739-vmesto-rosnano-chubays-gotovitsja-vozglavit-novuju-goskorporatsiju

https://nandzed.livejournal.com/8538796.html

Главная комбинация

Огонь-вода - "Разрушение". Отнимает жизнь. Благоприятна для нанесения поражения врагу. В этот период создаются условия для насылания проклятий, колдовства, подкладывания ядов и т.п.

Большая комбинация

16 "Вырывание корней". Истощение жизненных сил.

Особая комбинация

"Счастливый день" - все начинания будут удачными.

Созвездие дня

(22) Имеет великий элемент "вода". В этот день хорошо молиться богу, исполнять обряд по умножению достатка, изготавливать лекарство, вести куплю, продажу, меновую торговлю, возводить объекты поклонения, производить работы в городе, строить новый дом, кроить одежду, отправляться в дорогу, засевать поле. Отказывайтесь от перекочевки и устройства стойбища на новом месте, исполнения обряда невестки, похоронного обряда по усопшему.


День недели

Вторник - день Марса. Проявляет свою силу на закате, ночью и если Марс находится в созвездии Овна или Скорпиона.

Благоприятно: вести военные действия, упражняться в ловкости и силе, стрелять из лука, назначать военачальника, совершать гневные действия, уничтожать врагов, захватывать власть, выносить приговор, делать ритуал отбрасывания препятствий и подавления вампиров, скакать на лошади, строить дамбу, делать огненное подношение, спрашивать с должников, переезжать на новое место, лечить собаку, делать прижигание, играть в азартные игры, изготовлять меч, работать с золотом и кораллом, разрушать крепость, избавляться от крыс, совершать гневные и силовые действия. В этот период создаются условия для колдовства, воровства и грабежа.

Неблагоприятно: становиться монахом, жениться, совершать омовение и ритуал освящения, надевать украшения, начинать совершать добродетельные поступки, проводить посвящения, похороны, поминки, собирать тайный совет, нанимать рабочих и прислугу, строить дом или храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, заниматься астрологией, изготовлять лекарственные составы, стричь ногти и волосы, расставаться с имуществом, делать кровопускание, закладывать город, проводить собрание и совещания, устраивать праздники и представления, высаживать семена, делать подношение божествам, устанавливать очаг, устраивать кладовую, выкапывать пруд, колодец или арык, работать в поле, делить землю, сажать в тюрьму, высаживать цветы и деревья, проводить молебен, совершать дела приносящие радость и счастье, проводить ритуал притягивания процветания, заниматься торговлей, шить и надевать новую одежду, совершать мирные и направленные на дальнейшее развитие действия, отправляться в дорогу, особенно в южном, северном или промежуточном направлении сторон света.

День процветания для рождённых в год: Быка, Дракона, Змеи и Лошади;
День ухудшений для рождённых в год: Тигра и Кролика;
День конфликтов для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха;
День упадка для рождённых в год: Крысы, Собаки и Свиньи.


Лунный день

Двадцать второй

День неблагоприятен для торговли, желаемое не реализуется. Покупка или продажа чего-либо может создать кармические причины для вхождения в непрерываемый поток убытков и будущего разорения.

Последствия стрижки или бритья: увеличение болезни.
Последствия поездки: удача в бизнесе и обретение утраченного ранее, при этом неблагоприятно отправляться в юго-западном направлении.
Последствия мытья волос: достаток в продуктах питания.

Местонахождение домового (тиб. "Чимлха") в доме: прячется в печке (или кухонной плите, камине). Если повредить в эти дни печь, то будет плохо для хозяйки дома.

День хорош для обучения грамоте, астрологии, искусству и ремеслам, а также нанимать работника, отдавать на лечение, надевать украшения, производить куплю-продажу, изготовлять лекарства, рыть колодец, выполнять обряды для умножения богатства.


Животный признак дня

"ЗМЕЯ"

Благоприятно: выводить больного из дома, устраивать прием, проводы, отдавать долги, перегонять скот, ритуалы для нагов, вести военные действия, прилагать усилия в южном направлении, в остальных направлениях - неблагоприятно.

Неблагоприятно: рубить и перевозить деревья, похороны, свадьба, врачевание, прижигание, кровопускание, огненный ритуал хома, гневные поступки, делать подарки, одалживать деньги, пересчитывать поголовье скота, гневаться на царя, буддиста или бонпо, взбалтывать воду, устанавливать очаг, делить землю, возводить на трон, ритуал подавления врагов, покупать, продавать, стонать, плакать.


Парка дня

"СОН"

Благоприятно: начитывать мантры и заклинания, ритуал отбрасывания препятствий, гневные действия, усмирять сумасшедшего.

Неблагоприятно: устанавливать мельницу, принуждать к клятве, увеселительные гулянья и праздники.

"Небесное Лекарство" на Востоке, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Восток: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ЧЕТВЕРКА ЗЕЛЕНАЯ"

Благоприятно: делать лекарственные составы, дарить подарки, делать подношения нагам, обращаться с просьбой к божествам.

Неблагоприятно: посещать вдову, мыть волосы, впервые выносить младенца из дома.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в правой почке
у женщин: в левой почке
у животных: небо

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с юго-востока на северо-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на юго-востоке и движутся на северо-запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня после полудня "Дракон" движется с северо-запада на юго-восток. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня после полудня и после полуночи в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/8538543.html

https://nandzed.livejournal.com/8538329.html

https://nandzed.livejournal.com/8537987.html

https://nandzed.livejournal.com/8537642.html

https://nandzed.livejournal.com/8537495.html

В этом вся драма общения со слишком чувствительными людьми - очень многое ими воспринимается как давление, вне зависимости от содержания... Поэтому содержание в нашем мире становится часто вторичным - потому что очень чувствительных людей стало несравнимо больше. Значения этого не понимают ни критики, ни литераторы, но лишь продолжают восклицать - в чём же проблема потери содержания? Да больно всем! Давно и сильно. На фоне этой непрерывной боли людям уже не до искусства, хотя сами они ещё не осознали своего положения. Всё изменится, когда они начнут понимать, что это боль эгоистов, бессознательно ищущих избавления в смешении с себе подобными, но безуспешно...

https://nandzed.livejournal.com/8537189.html

На даче спят. B саду, до пят
Подветренном, кипят лохмотья.
Как флот в трехъярусном полете,
Деревьев паруса кипят.
Лопатами, как в листопад,
Гребут березы и осины.
На даче спят, укрывши спину,
Как только в раннем детстве спят.

Ревет фагот, гудит набат.
На даче спят под шум без плоти,
Под ровный шум на ровной ноте,
Под ветра яростный надсад.
Льет дождь, он хлынул с час назад.
Кипит деревьев парусина.
Льет дождь. На даче спят два сына,
Как только в раннем детстве спят.

Я просыпаюсь. Я объят
Открывшимся. Я на учете.
Я на земле, где вы живете,
И ваши тополя кипят.
Льет дождь. Да будет так же свят,
Как их невинная лавина…
Но я уж сплю наполовину,
Как только в раннем детстве спят.

Льет дождь. Я вижу сон: я взят
Обратно в ад, где всё в комплоте,
И женщин в детстве мучат тети,
А в браке дети теребят.
Льет дождь. Мне снится: из ребят
Я взят в науку к исполину,
И сплю под шум, месящий глину,
Как только в раннем детстве спят.

Светает. Мглистый банный чад.
Балкон плывет, как на плашкоте.
Как на плотах, кустов щепоти
И в каплях потный тёс оград.
(Я видел вас раз пять подряд.)
Спи, быль. Спи жизни ночью длинной.
Усни, баллада, спи, былина,
Как только в раннем детстве спят.

1930

https://nandzed.livejournal.com/8536968.html

Препятствия можно устранить, прибегнув к помощи того самого материала, из которого они созданы...

«Материя», из которой состоим мы и наши препятствия, включает в себя плотное физическое вещество, образующее наши тела, и мысли, отношения и ощущения, из которых состоит ум. Тантрическая практика — это кармическая инженерия в области форм и имён, манипуляция действиями и материалами ради достижения нужного результата. Сначала вы направляете новые причины против старых следствий, чтобы скомпенсировать нежелательные влияния, которые они оказывают на ваше осознавание, а следующими своими действиями предотвращаете эффект этих новых, сделавших своё дело причин.

Хотя все виды тантры —буддийская, джайнская, ведически-ориентированная (как и большинство «индусов», Вималананда терпеть не мог слова «индусская») — сходятся в том, что текущую карму надо направлять против предшествующей, различные школы тантры спорят о том, как связаны между собой причина и следствие. Если буддисты, а также некоторые ведантисты, как, например, школа мимансы, полагают, что причина и следствие отделены друг от друга (относительно буддистов это довольно ограниченная точка зрения - прим. Нандзед), другие школы считают, что причина и следствие составляют одно неделимое целое, хотя они и не могут существовать одновременно в нашем ограниченном мире. Согласно этому последнему, эволюционному взгляду, следствие есть просто иное состояние причины. Семя (причина) превращается в дерево (следствие), которое, в свою очередь, производит новые семена, из которых вырастает ещё больше деревьев. Полное «дерево» есть сумма всех его состояний, каждое из которых также реально, как и все остальные.

Вималананда придерживался второй интерпретации кармической теории, которая на санскрите называется саткарьявада, выражая её суть в следующих словах: «Причина есть скрытое следствие, следствие есть раскрытая причина».

Агхора. Карма (Роберт Свобода)

https://nandzed.livejournal.com/8536830.html

Вималананда философ необычайной глубины (когда на него находило настроение)... его вера в доброжелательность Природы раскрывала передо мной подлинный смысл препоручения себя тому, что есть.

...Закон кармы, невообразимая сложность которого пугала даже поистине выдающиеся умы, выглядит менее устрашающим, если рассматривать его через призму подобного подчинения. Решившись на подчинение и с каждым новым шагом упрочиваясь в нём, вы сводите свою роль в мировом спектакле к последовательному разрешению более простого вопроса: что, где и когда подлежит сдаче. Это облегчает отработку кармы, однако ни в коей мере не устраняет способность Закона кармы мистифицировать и наводить ужас. И логика кармы не становится сколько-нибудь более очевидной, как показывает следующая история о могольском императоре Акбаре, относящаяся, по-видимому, к апокрифам.

Император Акбар страдал от хронического неизлечимого нарыва на мизинце левой руки. Когда боль сделалась невыносимой, врачи, посовещавшись, решили, что нет другого пути, как только ампутировать весь палец. Мысль о потере части своего тела так огорчила императора, что в надежде услышать иное мнение он призвал к себе своего лучшего друга и советника Раджа Бирбала. Но Бирбал сказал своему господину: «Раз врачи сказали отрезать, значит, нужно отрезать».

Акбар сказал Бирбалу: «Но послушай, я —религиозный человек, всегда в точный срок совершал все необходимые подношения, и всё-таки Бог отнимает у меня часть моего тела. Что я делал не так?»
Бирбал ответил: «Ваше величество, всё, что ни делает Бог, —к лучшему».

Это замечание разозлило Акбара до крайности. Стиснув зубы, он согласился на операцию, но в то же время решил преподнести Бирбалу урок. Удобный случай представился несколько недель спустя, когда, возвращаясь с небольшим отрядом с охоты, они проезжали мимо высохшего колодца. Неожиданно Акбар приказал своим людям поместить удивлённого Бирбала в колодец. Когда император подъехал взглянуть на своего заключённого и перегнулся через край колодца, Бирбал ему крикнул: «Зачем вы это делаете?» Тогда Акбар закричал в глубину колодца: «Бирбал, всё, что ни делает Бог, —к лучшему!»
Затем, оставив Бирбала немного помучиться, он в одиночестве ускакал в лес, думая: «Посмотрим, что ему там Бог сделает». Бирбал тем временем сидел в колодце, кляня судьбу и ожидая, что будет.

Откуда ни возьмись, появилась разбойничья банда и окружила Акбара. Эти бандиты нападали только на богатых и сперва грабили их, а затем приносили в жертву. Разбойники содрали с Акбара все его одежды и драгоценные украшения. Главарь скомандовал: «А теперь приготовься к смерти!»

Видя приближение своего конца, Акбар горько пожалел, что с ним не было Бирбала. Потому что Бирбал всегда приходил на помощь Акбару в самых безвыходных ситуациях. Главарь тем временем деловито обследовал Акбара, что он проделывал со всеми своими жертвами, чтобы убедиться, что на них нет никаких неподходящих знаков. И когда он дошёл до недостающего пальца, он в испуге воскликнул: «Боже мой! Да ты же не целый! Ты не годишься в подарок моей Богине!» Разочарованный, бандит велел Акбару побыстрее забирать свои шмотки и убираться вон.

Слова о том, что он не годится в жертву, страшно уязвили царское самолюбие Акбара. Однако он сохранил присутствие духа и, одеваясь, думал про себя: «Бирбал оказался прав: не потеряй я своего мизинца, сегодня я был бы мертв». Он вскочил в седло, поскакал прямо к сухому колодцу и немедленно велел слугам вытащить Бирбала, который снова был удивлён, на этот раз быстрой переменой, произошедшей в Акбаре. Принеся свои извинения Бирбалу, Акбар сказал: «Я так на тебя рассердился, что в самом деле решил уморить тебя в этом колодце, но какой я получил урок!» И император рассказал потрясённым слушателям всё, что с ним приключилось.

И тут Акбар наморщил лоб и обратился к своему другу: «Но ответь мне теперь, Бирбал: если «всё, что ни делает Бог, —к лучшему», то какая польза была тебе сидеть в этом колодце?»

Бирбал сказал: «Разве это не очевидно, мой повелитель? Ведь если б я не сидел в колодце, то нас бы схватили обоих, и, не воспользовавшись вами, бандит бы принёс в жертву меня. У меня ведь все части тела на месте!»

«Чудны пути Господа», —задумчиво повторял Акбар, поглаживая свою бороду по дороге в царский дворец.

Агхора. Карма (Роберт Свобода)

Иллюстрация: Портрет царя Акбара.

https://nandzed.livejournal.com/8536402.html

В переходное время особенно хорошо видно, что никто никуда не идёт.

И когда люди спрашивают гадателей - правильно будет поступить так или эдак, в этом нет большого смысла, если в целом эти малые решения не укладываются в русло некоего бОльшего, основного выбора ценностей и люди никуда сами не движутся, но подобны щепкам в реке жизни.

Для таких в целом нет правильных или неправильных поступков, ибо их сознание всецело принадлежит причинам прошлого и таким образом они готовят себе удел в мирах особенно сильного неведения и страдания от отсутствия выбора.

Это весьма отличается от ситуации тех, кто сознательно сделал выбор в пользу отказа от воли и не теряет внимания.

Вообще любые, даже малые решения должны в дальнейшем сопровождаться вниманием, иначе такие явления будут накапливаться в потоке сознания и послужат в будущих жизнях причиной тенденции к неисполнению желаний. Преодолению этого служат любые практики внимания - начиная от тратаки и заканчивая созерцанием мандалы на кончике носа)). Ученикам ННР полезна будет мантра способностей (ванг). Например)). Развитый ванг позволяет хорошо контролировать жизненные ситуации.

Всем пробуждения!

https://nandzed.livejournal.com/8536225.html