Загнал в pdf (чуть позже будет и djvu) следующие книги:
- В.Трепавлов "Белый Царь. Образ монарха и представления о подданстве у народов России XV-XVIII вв." (12,6 мб)
- сборник статей О.Кошена "Малый народ и революция" (7,2 мб)
- Н.Карпенко "Китайский легион. Участие китайцев в революционных событиях на территории Украины (1917-1921 гг)" (13 мб)

Первые две завтра выложу в сеть, третью рассылаю исключительно по почте, "проверенным людям" :)

http://i-grappa.livejournal.com/600768.html

Все-таки пригожа малороссийская Пасха! Еще служба в церкви не окончилась, еще стоят церкви полные народа, а уж вокруг, в темноте тут и там мигают огоньки свечей, вставленных в корзинки со снедью. Стар и млад, гопник и профессор, богомольная бабушка и бойкая дивчина - все тихонько стоят и ждут окончания службы.

Отцы семейств, неторопливо ведя беседы друг с другом, гордо несут в руках - не корзины, нет - целые произведения искусства, украшенные всевозможными рушниками, сбоку горделивые матроны вышагивают, поправляя платки на головах - ладно ли сидит, вокруг вьется детвора, самые мелкие пыхтят, но тащат свои коробчоки (а как же, не хочется быть хуже других). Собирается и собирается народ, выстраивается вокруг храма, иногда, когда уж и стать негде, в виде коридора прямо вдоль улицы становятся - ждут. Иной глава семейства, расставив снедь газеты или полотенца на земле, расправит свою куртку, важно, со значением, оглядит семью, и объявит - пойду в церковь, помолюсь. После чего, взяв на руки самое маленькое дитё, под напутствия жены (нельзя ставить свечки в праздник! Я кому говорю - нельзя!), пойдет протискиваться вовнутрь, показывать ребенку службу.
Великий пост почти позади, страстная пятница позади, кто-то исповедовался и причастился, кто-то постеснялся, дома прибрано, договоренности с родителями, кумовьями и соседями о проведении совместной трапезы достигнуты, теперь дело за главным - освятить еду. О, еды в корзинке много, всякая господыня хочет, чтобы все семейство разговелось на славу. Потому в корзинке точно лежит кусок колбасы либо окорок, пироги сладкие, пироги несладкие, бутылочка горячительного, конфеты, фрукты, сыр, даже творог со сметаной. Ну а в центре, украшенная вокруг писанками (пусть даже и с переводным узором), стоит пасха, а то и две или даже три пасхи. Кто-то берет пасхи в какой-нибудь киевской кондитерской, предпочитая "дорого, но уж очень вкусно", кто-то в обычном магазине, но больше всего уважения к самолично сделанной, своей пасхе, выпеченной по бабушкиным рецептам, румяной, пышной, рассыпчатой, с темными пятнышками изюминок.
Вернется торопливо отец семейства, скажет "всё, идут, идут", и уж все стоят в сборе, смотрят на то, как веселый поп, радостный от торжественности и от того, что так много людей пришло, пройдет мимо, обрызгивая всех и вся водой.

http://i-grappa.livejournal.com/600546.html

Советская военная энциклопедия, Т.2., Москва, 1933. стр.185, статья "Бандитизм (политический)"
Всего "бандитов" и бандитов насчитали 50555 человек.

Махно 5000 человек
Тютюник 4500
Цветковский-Гризло 4000
Голый 4000
Мордалевич 3800
Скирда-Авдеенко 3000
Гладченко 2000
Клепач 1500
Волконский 1500
Щусь 1000
Христовой 1000
Брова 800
Булак-Балахович 700
Маруся-Черный 600
Хмара 600
Завзятый-Подкова 550
Святенко 500
Железняк 500
Гонта 500
Яблочко 500
Дергач 500
Кокота 500
Шуба 500
Струк 500
Жига-Марченко 450
Ярошенко 400
Резник 400
Буданов-Терезов 375
Кащенко 350
Калиберда 300
Дашковский 300
Иванов 300
Матвеенко 300
Савонов (?) 300
Удовиченко 300
Ильченко 300
Иваша 300
Кобзарь 300
Ромашко 250
Орловский-Петренко 250
Коваль 250
Цурупа 250
Куталов-Петрашенко 250
Чуприна 250
Ковалев 250
Шаповалов 200
Буховецкий 200
Кучер 200
Рубан 200
Прочан 200
Зинченко 200
Чарга 200
Крыжановский 200
Милашко 200
Заболотный 200
Чернецкий 200
Лыхо 200
Павленко-Соча 200
Прыщ 200
Летин 200
Богатыренко 200
Антонович 150
Гуров 150
Садовой 150
Гостов 150
Масюта-Мончак 100
Самойленко 100
Кошевой-Войтенко 100
Володин 100
Огарков 100
Самарский 100
Крупский 100
Степенко 100
Волконский 100
Вовка 100
Двигун 100
Галицкий 100
Артамонов 100
Маслов 100
Криушенко 100
Каменюк 100
Бабенко 100
Колесников 80

http://i-grappa.livejournal.com/600084.html

Найденный в Википедии герб Суботова сделан с чувством юмора, особенно верхняя часть хороша - шароварный казак с топором отгоняет медведя (уж не москальского ли? ;) И топор у него отобрал, небось) от улья (уж не президентских ли пчел? ;)) Ниже стилизованное изображение с герба Богдана Хмельницкого, еще ниже - три колодца (не учкудукских, а суботовских, там вода с разным вкусом).

С точки зрения геральдики все изображенное является если безумным коллажем, то уже точно неклассическим гербом :)

http://i-grappa.livejournal.com/599910.html

Ув.cherniaevым создано сообщество mir_economica. Искренне надеюсь, что сообщество станет популярным среди тех, кто интересуется историей экономики мира.

http://i-grappa.livejournal.com/599789.html

Давайте на ночь глядя завершим повествование о голландской Вест-Индской компании, евреях и проч. Как раз настроение есть.

Вот предыдущие части, отмечены тегом WIC.

Остановились мы на том, что в 1638-м году евреев взяли в Дело на роль младшего подающего – в колониях не хватало управленцев, а евреи за процент и свободу вероисповедания готовы были ехать хоть на край света. Что было дальше?

Конец 1630-х годов ознаменовался коренным изменением стратегии WIC в регионе. Изменений, по сути, было два. Первое касалось «смены акцентов» - голландцы, посчитав, что Бразилия «уже почти в кармане», перенесли свое внимание (а в случае компании – перераспределили фонды между статьями бюджета) на Карибский бассейн и испанскую Америку. Имея в распоряжении остров Кюрасао, лежащий прямо посреди Карибского моря, голландцы получали козырь в проникновении (военном и торговом) в Новую Гранаду и Венесуэлу. Более того, появился проект проникновения в Чили с целью раскола испанских владений*. Т.о., к 1644-му году, внимание голландцев было приковано в Карибам и испанской Америке, Бразилия выпала из фокуса – не бунтуют массово, и то ладно. А зря, потому как в 1640-м году португальцы провели местную революцию, откололись и от Испании, и мигом направили гонца в Гаагу – просить мира. Несмотря на наличие несогласных на замирение с папистами, да еще и португальцами, т.е. чуть ли не основными конкурентами, мир подписали, вследствие чего акции WIC несколько упали в цене (были 128 процентов от номинальной стоимости в момент, когда из Португалии пришли новости о революции, после подписания мира опустили до 114 процентов), но что более важно – практически сразу же европейский рынок ощутил оживление импорта сахара с юга Бразилии, цена фунта сахара на бирже Амстердама упала с 0,55 гульдена за фунта в 1640-м году до 0,46 гульдена в 1641-м. Бог с ними, ценами, случилось самое важное – португальцы начали беспрепятственно снабжать южную Бразилию, откуда запасы и оружие шли на север, партизанам – вот что самое важное. С 1642-го года по 1646-й партизанская война шла без перерыва, но теперь уже со спецификой – так как сахарные плантации больше всего интересовали евреев, на них и лег груз затрат за наемников и оружие. В Амстердаме же и Гааге пожимали плечами – это не наша война. Правда, в 1646-м году, в тщетной попытке противостоять подвозу припасов в Бразилию, голландцы разрешили ограниченное каперство против португальских кораблей, но флот WIC в деле участия не принимал, работали зеландские «частные военные компании» за еврейские деньги.

В любом случае, в 1646-м году уже было понятно, что война проиграна, Бразилию потеряют**. Голландцы садились за стол переговоров для примирения в Европе, испанскую Америку трогать оказалось себе дороже***, а потому 20 лет усилий WIC на создание колониальной империи в Бразилии и испанской Америке ушли в песок. В это время и вплоть до самого падения голландской Бразилии, начинается переезд евреев уже в английские колонии на Барбадосе (а затем Ямайке) – там они также занимались сахаром, позднее также и гнали ром.

Вест-Индский вектор у голландцев не стал основным, этому был ряд причин, но, в первую очередь, причиной неуспеха стало то, что противником голландцев были европейцы и европейские державы. Да, WIC могла терроризировать португальские плантации в Бразилии, разорять мелкие форты в Венесуэле, и пытаться высаживать десант в Чили, но и испанско-португальские меры противодействия были такими же глобальными - от снабжения каперов для разорения голландского побережья, до поддержки индейцев и восставших рабов в дербях Бразилии. Для этого были соответствующие органы и люди (а вот в Азии наличие мелких княжеств, а также многослойных иерархий полунезависимых наместников в империи моголов делало работу голландцев более легкой - как в военном плане, таки в торгово-политическом). Кроме того, война с европейцами имела специфику - она уже превратилась из личного дела монарха в дело общественное (Карл I в Англии этот момент недопонял до конца), в котором были замешаны очень и очень многие люди, а потому прекращать и начинать войны (а уж тем более вести их) так вот просто было нельзя. Нельзя было так просто захватить что-то, а потом с невинными глазами просто откупиться. Третья большая причина - попытка частной торговой компании заняться не только торговлей, но и выращиванием продукта. Не то, чтобы это было плохо, просто время не пришло, производство в недружественном регионе - дело хлопотное и затратное; отмечу, что голландцы это понимали, и потому и передали дело на откуп евреям (впрочем, даже англичане в Индии, столкнувшись с проблемой вовлечения ОИК в производство, остановились на сохранении функций надзора, а не производства).

Как-то так, надеюсь, что вы узнали что-то новенькое :)

--------------------------
* «Чилийско-перуанские проекты» - превосходная иллюстрация того, как пытались работать Люди. За 200 лет до пресловутого «креольского национализма» голландцы стали разыгрывать креольскую карту. Начнем с того, что голландцы, наверное, первыми пустили массовую международную пропаганду о миллионах замученных испанцами индейцах – все это расписано у Виллема Усселинкса, главного пропагандиста группы купцов, позднее начавших дело WIC (сам он работал в 1610-е годы, до того, как WIC была создана). Делалось это для того, чтобы создание WIC получило моральную основу, а не звучало как «мы решили получить сверхприбыли от торговли с колониями». Стоит отметить экспедицию в 1625-го (по-моему) года с ее проектом действий, а также проект Яна Авентроота - «братья перуанцы, восставайте против проклятых испанцев», «бей испанца-паписта, морда просит кирпича», «грабь награбленное», «у вас не только отобрали веру, но и землю», «за нашу и вашу свободу», «даешь независимость благородным индейцам!» - это натурально лозунги, под которыми голландцы должны были поднять восстание отдельных провинций Южной Америки против испанцев. Каждому восставшему должны были вручать охранительные грамоты типа «для безопасного перехода линии фронта», но местные просто пальцами у висков крутили – несознательные. Аналогично работала уже в 1643 году экспедиция Хендрика Брувера в Чили, там прокололись на том, что на одном собранном митинге (я совершенно серьезен - реально собрали митинг, революционные голландские матросы, за ними пламенный комиссар речь читает от имени голландских товарищей) затронули вопрос того «а нам оно зачем». Прозвучало магическое слово «золото», после чего местное население махнуло рукой - и эти туда же, за золотом.
** Завоз в Амстердам сахара WIC – в 1641 году – 3450 сундуков; в 1642 – 3483; в 1643 – 1213; в 1644-797; в 1645-1086; в 1646-2045 сундуков, потом завоз прекратился.
Завоз в Амстердам частного сахара – в 1641 году – 11092 сундуков; 1642-7256; 1643-9559; 1644-7790; 1645-6193; 1646-659; 1647-812; 1648-714; 1649-963; 1650-538.
Цена акций (от номинала) WIC на бирже – 06.1641 – 117; 06.1642-102; 05.1643-92; 03.1644-68; 8.1645-46; 6.1646-37; 6.1648-34; 2.1649-26; 3.1650-14 процентов от номинала.
Тенденция ясна.
*** Более того, невозможность торговать испанской Америкой (испанцы оказались все же чрезвычайно хороши в борьбе против голландских рейдов, кроме того, здесь сыграла роль определенная централизация экономики в испанской Америке – не могу пока точно сформулировать) и одновременная потеря Бразилии и поставили WIC на колени.

http://i-grappa.livejournal.com/598940.html

В 1634-м году голландцы из WIC смогли ситуацию в Бразилии обернуть на свою пользу - португальцев вытеснили и смогли восстановить работу плантаций сахарного тростника. Конечно же, в первыми массивными партиями импортного тростника дело "треугольной торговли" пошло на подъем - увеличение производства требует увеличения количества работников, а потому с 1635-го года в течение 10 лет в среднем из Африки WIC завозила по 2000 рабов в год. Одновременно, увеличивая обороты в Африке, WIC начала постепенно выжимать (и выжала к 1642-му году) оттуда португальцев. В общем, колесо "медные товары-рабы-сахар" заработало. Так что там с евреями, спросите вы.

Получив под контроль большие территории, WIC столкнулась с управленческой проблемой - в Бразилию некого было посылать, голландцы не только были не очень приспособлены в тамошнему климату, но и не владели португальским, а португальцы на местах либо были под землей либо в партизанах. Фактории же в Бразилии были не только торговыми постами, как в Азии, а и центрами производства, потому для их работы и управления массами рабов нужны были люди. Вопрос решили за счет привлечения евреев. Амстердамское сообщество евреев было не прочь выделить людей для заселения и работы в Бразилии, взамен попросили взять в бизнес.

Система, отлаженная и согласованная к апрелю 1638-го года (несмотря на наличие оппозиции в Зеландии участию евреев в деле), работала так - за WIC оставалась монополия на завоз в Бразилию работ и вооружения, торговля сахаром и табаком переходила в руки частных лиц (чаще всего - евреев). Кроме того, евреям в Бразилии предоставлялась полная свобода вероисповедания. Следствием этих шагов стала сравнительно массовая эмиграция в Нидерландскую Бразилию - в 1644-м году (когда бразильский бизнес WIC подошел к новому этапу) евреев из Нидерландов там насчитывалось 1450 человек, т.е. треть всего белого населения Нидерландской Бразилии (остальные были голландцами и "португальцами", на самом деле чаще всего эти "португальцы" были теми же евреями)

http://i-grappa.livejournal.com/597796.html

Начало работы WIC было весьма незавидным.

Идея работы была несложной – выдавить португальцев из Бразилии силой. Поэтому была направлена экспедиция в бразильские город Бахия, город захватили, на следующий год испанцы подогнали карательную экспедицию, и WIC Бахию потеряла. В том же 1625-м году испанцы отразили налеты на Пуэрто-Рико и Эльмину в Гвинее, и под шумок зачистили территории вокруг устья Амазонки от голландских факторий. Таким образом, в первый же год работы в Америке, WIC потеряла большие средства, много людей, а результат получился нулевым (ну, разве что, удалось заставить испанцев потратить большие деньги на финансирование карательной экспедиции – слабое утешение для купцов).

Второй бизнес в Америке, заготовка меха в районе сегодняшнего Нью-Йорка, хотя и приносила 50 тысяч гульденов годового дохода, но «не за этим шли». Спасением на какое-то время стала монополизация WIC торговли золотом с гвинейскими племенами Африки. Голландцы активно работали с африканскими племенами, скупая золото в обмен на медь и медные приборы, однако, конкуренция среди голландских торговцев влияла на закупочную цену золота (она росла). Получив монополию, WIC сбила цену в два раза (если ранее платили до 80 фунтов меди (товарами) за 2 унции золота, то теперь – 35 фунтов), одновременно доведя импорт золота в Амстердам до 3 тысяч марок золота в год (насколько я понимаю, в одной марке 8 тройских унций). Вторым временным выходом стало пиратство (так, в 1628-м году у берегов Кубы захватили "инкассаторский фургон" - испанский флот с грузом серебра, что принесло 11 миллионов гульденов прибыли - какой пример удачной операции! Интересно, как это повлияло на стоимость акций WIC в Амстердаме - в январе 1629-го года она взлетела в два раза по сравнению с ноябрем 1628-го, до 206 процентов от номинала) - за 13 лет захватили 547 испанских и португальских кораблей, в среднем по 42 судна в год.

Тринадцатилетняя передышка пригодилась руководству и акционерам WIC - компания накопила флот в 220 крупных кораблей, увеличила количество мелких факторий по берегам Атлантики, в общем, фундамент создали. Однако, новые попытки проникнуть в Бразилию за сахаром, предпринятые в начале 1630-х годов опять не увенчались успехом - голландцы заняли Ресифе, завязли в мелких стычках с португальцами, при этом сахарные плантации и та и другая сторона уничтожала в первую очередь. Деньги и люди опять тратились без особого видимого успеха, перелом наступил лишь в 1634-м году. Вот в этот момент и начали подключать евреев :)

http://i-grappa.livejournal.com/597070.html

Проект отмены Акта о престолонаследии (в 1701-м году приняли, защищаясь от якобитских претензий на трон Великобритании), который сейчас лейбористы вынашивают в Лондоне, весьма примечателен не только тем, что, будучи принятым, в красткосрочной перспективе внесет неразбериху в королевский дом Виндзоров. Сломается вся система отношений внутри этого большого клана - если для начала дадут женщинам равные права (что поломает цепочку наследников), а браки с католиками будут действительны, то затем можем ожидать еще более интересных изменений (вплоть до признания права якобитских фамилий на престол - шучу :)).
Пока ясно одно - такие проекты без согласования с матушкой королевой никто просто так на свет Божий не вытянет. А вот зачем оно ей надо - другой вопрос (и уже не для ЖЖ)

http://i-grappa.livejournal.com/596626.html

C треугольной торговлей англичан в 18-м веке многие знакомы – ткани в Африку, из Африки рабов в Америку на плантации хлопка, из Америки хлопок на фабрики в Англию.

Голландцы в 17-м веке эту схему не только активно применяли в условиях Индийского океана, они эту схему вывели на новые, так сказать высоты, сделав из треугольной торговли многоугольную, а также убрав, по большому счету, из схемы Европу как получателя товаров №1.
Как эта карусель работала (пример на ночь глядя, могут быть небольшие нестыковки в деталях) в первой половине 17-го века:

1.0. берем произвольный пункт – голландские фактории на юге Индии. Там закупаются хлопковые ткани, которые везутся на запад (регион Красного моря), северо-запад и на восток, на Яву (1.2.) или в Китай (1.3.).
1.1.На северо-западе, в Персии, ткани меняют на шелк-сырец и перец, отправляют все это в Европу.
1.2. на востоке, на Яве, ткани меняют на специи, которые везут в Китай (1.3.) и на запад, в Европу и Индию (1.0.).
1.3. в Китае специи или ткани меняют на шелк и фарфор, везут это все либо в Европу, либо в Японию (1.4.).
1.4. в Японии меняют шелк на серебро и медь, везут их на Яву (1.2.).
Это примерно и грубо, без включения в схему региона Аравии и Персидского залива, и без особой дифференциации поставок в Индию. Но суть понятна – голландцы из VOC создали единую систему торговли по побережью Индийского океана, и на этом, а не только на перевозках в Европу, зарабатывали весьма большие средства.

Примерно такую же цепочку, но уже более похожую на треугольную торговлю, создали голландцы в Вест-Индиях, включив туда еще и Африку (1630-1640-е гг). Корабли WIC с закупленной в Амстердаме шведской медью (уже в виде готовых товаров или просто как сырье) шли в западную Африку (там, где Берег слоновой кости, Золотой берег, Берег Невольников), и закупали там у местных царьков золото, слоновую кость и невольников. Первые две позиции шли назад в Амстердам, невольников перевозили в Бразилию, где на них закупали сахар, который затем везли в Европу. Как только португальцы перекрыли возможность нормального экспорта сахара, военно-финансовая мощь WIC накрылась на время медным тазом (забавное выражение в контексте вышесказанного о шведской меди).

http://i-grappa.livejournal.com/596284.html

Не могу удержаться - советую на досуге пробежаться по интересной серии заметок в блоге ув. френда cherniaev'a. Серия посвящена месту РСФСР и русских в СССР, причем вопрос поставлен остро, но особый интерес представляет собою дискуссия в комментариях - неслабая, многим может показаться слишком горячей (особенно ярым "советофобам" и ярым "советофилам"). В общем - каждый пусть делает выводы самостоятельно, но ознакомиться всячески советую.
Заметка первая ("USSR - The Affirmative Action Empire"), заметка вторая ("Национальная политика в СССР"), заметка третья (Наглядная политэкономия СССР (в национальном аспекте)), заметка четвертая (Промежуточные итоги полемики).

P.S. (вздыхая) Я же написал - "особый интерес представляет собою дискуссия в комментариях". Это не означает, что я со всем у автора согласен, это означает, что очень интересные заметки и дискуссия по ним.

http://i-grappa.livejournal.com/596180.html

Если VOC была «любимой дочерью» Республики, то Вест-Индская Компания (WIC) стала «дочерью» невовремя родившейся, и потому довольно хлопотной.

В чем суть «Вест-Индской проблемы» - голландцы (да, кстати, я называю нидерландцев голландцами из привычки, на самом деле – нидерландцы, конечно же) приплыли в Вест-Индию и американский континент «на все готовенькое» - формально все уже было поделено до них. Впрочем, когда голландцы изначально появились там, то появились не для завоеваний, исключительно с целью выгодно закупать два основных ресурса – соль (как ни удивительно) и сахар. В то же время, трезво оценив обстановку, не обращая внимания на то, что работают на (хотя бы даже и формальной) территории испанцев, голландцы начали закрепляться в небольших фортах на диком месте, где нынче существуют Гайана, Суринам и Французская Гайана – в те времена это был медвежий угол испанско-португальской Америки. До 1609-го года торговля шла в режиме полулегальной контрабанды (шла война с Испанией), потому как американские провинциальные власти должны были, по идее, всячески препятствовать торговле с еретиками. Но торговля шла, перемежевываясь с зачистками контрабандистов, устраиваемыми испанскими эскадрами. Для того, чтобы в таких условиях наладить торговлю, требовалась Система, т.е. единый флот, единый капитал и стратегия работы.

Потому еще в 1607-м году у голландских купцов возникла идея создать монополию по типу VOC (которая на тот момент успела себя зарекомендовать как весьма действенный механизм прочищения мозгов португальцам в Индийской океане). Идея была настолько сырой (хотя бы из-за того, что Атлантика – не вольный Индийский океан, а Вест-Индия не Азия, где есть возможность договориться с местными, тут надо базы создавать с нуля во враждебной обстановке и вливать в их укрепление и содержание массу средств). Так или иначе, более-менее внятные формы идея создания WIC приняла в 1617-18 гг, однако тогда ее никак не одобрило политическое руководство страны – приближался конец перемирия в испанцами, а потому не хотели раздражать их заранее. И только после начала новой войны, в 1621-м году дело наладилось – стали создавать схему работы. Решили работать в районе Вест-Индии, Бразилии и западной Африки (потом поясню, почему), получая выгоду из монопольного права на перевозки в Амстердам сахара и соли. Вопрос с монопольным импортом соли из Южной Америки вначале всё застопорил – купцы Западной Фризии, которые собственно этим и зарабатывали на жизнь, поначалу упирались – их уговорили, пообещав взамен откат в виде хорошей доли в компании. В результате, в 1623-м году в Нидерландах началась сумасшедшая кампания по сбору средств на новое предприятие.

Амстердамский финансовый интернационал, который уже имел опыт работы с Вест-Индией (частные перевозчики и мелкие компании), вкладывал крупные суммы из частных капиталов (тот же Бартолотти вложил 100 тысяч гульденов, Койманс – 20 тысяч), однако, в целом, вне этого круга лиц, сбор средств в Амстердаме забуксовал – шла война, купцы, работавшие в других регионах, денег много дать не могли. Успех предприятию обеспечили мелкие инвесторы и небольшие города, отрезанные от побережья – в ход шли и религиозные аргументы, и геополитические, и описания сверхприбылей от торговли сахаром. В результате, к 1624-му году собрали даже больше, чем изначально собрала VOC – 6 миллионов 600 тысяч гульденов (больше всего вложили через амстердамский офис компании, 2 846 000 гульденов, хоть сами амстердамцы вложили не столь много; дальше шел зеландский офис – 1380000 гульденов, затем офис в Маасе – 1039000 гульденов и т.д.). Систему управления, не долго думая, взяли у VOC, вместо 17-ти директоров управлять новосозданной компанией посадили 19 человек с примерно такими же пропорциями голосов, что и в VOC, причем, в отличие от VOC в составе совета директоров WIC было гораздо больше «олигархов», т.е. богатеев при власти (особенно из небольших регионов, которым выделяли немного голосов). Заручились поддержкой и субсидиями со стороны правительств земель и федерального правительства. Начали работать в 1624-м году, и сразу же встретились с проблемами, которых и боялись – Атлантика не Индийский океан, тут малой кровью не обойдешься.

Продолжение следует

http://i-grappa.livejournal.com/595961.html

Есть что-то величественное в этих лицах простых украинских ребят. Знаете, эдакое презрение к смерти, понимание того, что вокруг все "суета сует". Понимание торжественности момента (как-никак, фото с мероприятия в честь И.С.Мазепы-Колединского). Всю эту рыцарственность оттеняют великолепные полосатые халаты a la barine russe (мысль о схожести рисунка ткани с рисунком на занавеси в одном из киевских театров слишком низка, чтобы быть правдой). Пышность одеяний и, как насмешка над мирским, холодный блеск в глазах.


Отсюда (via sanitareugen).
Гвозди бы делать из этих людей.

Необходимый P.S. (во избежание) Данный пост касается исключительно такого явления, как современный украинский официоз

http://i-grappa.livejournal.com/595023.html

В ветке о создании VOC спрашивают - а как же евреи, они в Ост-Индской компании "слово имели"? Помимо указанного в ответе, несколько разовью мысль.
Амстердамские сефарды начали прибывать в Амстердам после реального начала работы португальской инквизиции (1540-е года) и, собственно, никогда не прекращали прибывать, тем более, что в Голландиии им гарантировалась свобода религиощных обрядов. Особая ценность марранов и иудеев из Португалии проявилась после 1609-го года, Когда голландцы столкнулись с тем, что испано-португальские рынки для них открылись, а под боком сидят "люди со связями на местах", со знанием языка, готовы работать за процент, в случае чего их не жалко будет. Когда же мир с испанцами закончился в 1621-м году, евреи оказались не у дел, потому как на этот раз испанцы по плану Оливареса плотно взялись за блокаду Нидерландов с Иберией и колониями.

Наверстать упущенную выгоду евреи попытались активным участием в новой компании, созданной "под кризис" войны с Испанией - Вест-Индской компании. О том, как эта Компания неудачно подражала славной VOC, я расскажу сегодня или завтра

http://i-grappa.livejournal.com/594859.html

Что такое голландская Ост-Индская Компания знают многие. Некоторым может быть интересно то, как эта компания создавалась.

VOC (Vereenigde Oost-Indische Compagnie), эта колоссальная махина, подмявшая под себя на век торговлю с далеким Востоком, возникла не на пустом месте. В конце 1590-х годов группа амстердамских купцов, разбогатевших на торговле балтийским сырьем, решила попробовать себя вновом смелом проекте – опробовать свои силы на торговле с далекой Ост-Индией, создав Compagnie van Verre – компанию дальнобойщиков. Под это дело собрали ни много ни мало - 290 тысяч гульденов, очень неплохую сумму, на которую можно было купить до 70 больших домов в Амстердаме. Понимая выгоду от такого рода предприятия, а также желая всячески повернуть его в нужное русло (а именно – русло силового отъема грузов у португальских карраков в Азии), политическое руководство Голландии не только освободило от пошлин весь будущий импорт новой компании, но и безвозмездно снабдило новосозданное предприятие корабельными пушками, мушкетами и порохом (наверняка и новейшими лоциями поделились) - подарок с намеком.

Примеру амстердамцев последовали купцы из Зеландии, создав аж две компании – в Вере и Миддельбурге, причем в обоих случаях местная власть сочла нужным помочь оружием. К 1599-му году компании стали открываться одна за другой – благодаря закрытию для нидерландских кораблей рынка Лиссабона (с которого шли основные продажи специй, перевозимых до этого голландцами по всей северной Европе) появился шанс пробиться к островам специй напрямую и работать с поставщиками без посредников. Посчитали – выгодно. В 1598-м году открылась Брабантская компания в Роттердаме (из названия понятно, что из брабантцев), на следующий год в Амстердаме открылась еще одна, Новобрабантская компания, в которую уже входили самые разные голландские купцы (с преобладанием брабантцев). К 1601-му году в Ост-Индию успели сплавать по крайней мере 14 флотов (65 кораблей) – в среднем 3 флота в год. Поначалу прибыльность перевозок специй в Республику была столь велика, что компании росли как грибы, подключая в качестве инвесторов купцов из внутренних городов, не имевших выходов к морю (и, соответственно, не занимавшихся судоходными делами). Но в 1601-м году случилось то, что должно было случиться – в Ост-Индии закупочные цены на специи выросли на 100 процентов из-за большого спроса со стороны нидерландцев, а в Амстердаме конкуренция тянула мелкооптовые цены вниз. Посчитали – уже не выгодно. Задумались.

Вот здесь и проявилась во всей красе роль юриста в истории. Генеральный адвокат Голландии (по сути что-то среднее между премьер-министром и спикером парламента) Ян ван Олденбарневельт, выдающийся матерый человечище, решил, что «Так быть не должно», ибо под угрозу поставлены не частные интересы купцов, а геополитические интересы Республики в далекой Ост-Индии. Ведь каждая проданная и перевезенная голландцами тонна специй означала не проданную португальцами тонну специй. Нет продаж – нет доходов в испанскую казну, нет доходов, труднее бороться с Республикой.

Перед Олденбарневельтом стояла задача весьма необычная – как создать единую компанию из купцов весьма разнородных городов (объединенных при этом в своеобразную федерацию), чтобы все остались довольны не только в коммерческом плане, но и в политическом (ибо такая новая компания должна была играть роль политическую, а потому распределение влияния в ней было весьма щекотливым вопросом).

Первая стадия, начавшаяся в 1601-м году, состояла в том, что вызванные в Гаагу директора всех компаний, торговавших с Ост-Индией, привезли с собой списки предложений своих акционеров. Списки сверили между собой и скомпилировали в один список, включив туда те предложения, которые устраивали абсолютно всех.

Вторая стадия была более трудновыполнимой. Когда дело дошло до вопросов голосования в новой компании, начались жаркие дебаты. Амстердамцы говорили, что меньше, чем на половину голосов в компании они не согласны. Потому как являются самыми богатыми инвесторами. Представители северных районов Голландии заявляли, что никогда не согласятся на то, чтобы им дали меньше голосов, чем купцам из южной Голландии (опять же, по причине того, что из северной Голландии инвестиций в компанию было больше). Зеландцы также хотели получить побольше голосов за счет Голландии. При этом сам Олденбарневельт стоял на страже интересов южной Голландии, а потому никоим образом не хотел допустить перекоса в сторону Амстердама, северян или зеландцев.

Так и родилась идея первого совета директоров, Heren XVII, Совета 17-ти господ. Суть его заключалась в следующем – руководили компанией 17 человек, представлявших те или иные части Республики. Амстердамцы, как самые крупные инвесторы (3 миллиона 675 тысяч гульденов инвестиций) получили 8 голосов, т.е. «почти большинство», но именно что «почти». Четыре голоса отходило представителям Зеландии (1 миллион 300 тысяч гульденов), по 2 голоса представителям южной (642 тысяч гульденов) и северной (800 тысяч гульденов) Голландии. Последний голос по очереди передавался представителям Зеландии, южной и северной Голландии.

Согласовав все, особо указав, что новая компания будет не только торговать, но и воевать во славу Республики (пожелание Олденбарневельта), купцы подали петицию Генеральным штатам Республики, и в 1602-м году новая Ост-Индская компания, легендарная в будущем Vereenigde Oost-Indische Compagnie, получила одобрение устава, начав свою славную (и иногда не очень) историю.

http://i-grappa.livejournal.com/594385.html

Давно я не писал о том, какие узелки заплетались на торговых путях из Ост-Индии в Европу. Вопрос о свободном мореплавании, поднятый Гуго Гроцием, как раз подходит для того, чтобы коснуться темы колониальных империй. Далее будет много текста :)

Принцип "свободы моря", сегодня понятный и естественный, зарождался в качестве одного из лозунгов PR-кампании, проводимой нидерландской Ост-Индской Компанией. Как по мне, достаточно взглянуть на автора, Гуго Гроция, чтобы понять, что к чему. Удивительный вундеркинд, получивший образование в Лейдене, после чего поступивший в 17 лет (!) на гос.службу адвокатом в Гааге, в 1601-м году Гроций был назначен историографом Голландии. В 19 лет - один из главных пропагандистов богатейшей провинции! Собственно, в это время ничего другого в политико-правовом плане, кроме проголлансдкой пропаганды он написать не мог.

В 1603-м году, когда голландские капитаны, работавшие в районе современного Сингапура, провели спецоперацию по захвату португальского каррака "Св.Катерина"*, после чего (а вернее, после того, как каррак (или каракк?) пригнали в Европу) возникла необходимость информационного прикрытия операции, чтобы не показалось, что голландцы просто пиратствовали. Гроция, видимо, любезно попросили написать кое-что для защиты позиций VOC, что и было сделано в 1604-м году, причем отменно, но дело улеглось и без трактата Гроция, который лег "в стол".

В 1609-м году, однако, вновь возникла необходимость в услугах Гроция, как одного из лучших пропагандистов республики. В Гааге шли переговоры по заключению перемирия между Объединенной Республикой и мадридским двором, обе стороны, естественно, торговались за выгодные для себя условия. Особенно жарко республиканцы защищали свои права на свободную торговлю в Азии, чему всячески противились португальские торговые круги (португальское королевство тогда состояло в унии с испанским), потому как получи VOC "добро" на торговлю в Ост-Индии, португальцев бы просто вытеснили (события 1603-1605 гг показали, что к этому дело и идет).

Учитывая то, что в делегацию со стороны республики входил и Гроций, неудивительно, что он и обосновывал позицию VOC по вопросу. Судя по всему, использовал он просто-напросто свои старые записи из трактата 1604-го года, опубликовав их в ходе переговоров как аноним (впрочем, факт того, что он автор Mare Liberum, был "общеизвестным секретом").

Аргументы Гроция по защите прав на свободное перемещение кораблей VOC по морям-океанам в Азию были довольно логичны с точки зрения сегодняшнего дня (почему это море принадлежит всем? Нет уж, пучиной морской никто владеть физически не может), единственное, на чем "засыпался" автор было весьма вольного толкование высказываний авторитетов - Библии, латинских и испанских юристов и классических авторов. Так или иначе, испанская сторона от идеи торговой монополии португальцев в Ост-Индии отказалась.

Книгу практически сразу же заметили в Европе, но первая реакция на нее была не в Португалии, а, насколько мне известно, в Шотландии, где в 1613-м году вышла книга профессора права Вильяма Велвода "Краткое изложение всех морских законов", где нашлось место и критике концепций книги Гроция (спустя два года эта критика была издана отдельной книжкой "De Dominio Maris"). Дело в том, что для шотландского рыболовного промысла концепция "свободного моря" была смерти подобна, потому как это позволяло бы голландцам беспрепятственно вылавливать всю сельдь вокруг Шотландии.

Примечательно, что примерно в это же время, в 1612-м году испанская инквизиция книгу Гроция внесла в список запрещенных книг, потому аж на 12 лет она из поля публичной критики испанскими авторами исчезла, после чего в 1625 году профессор права университета Вальядолида Серафим де Фрейтас написал "De iusto imperio Lusitanorum Asiatico" с основательной критикой концепции свободного моря (учитывая то, что критика, равно как и сама теория, базировалась на цитировании авторитетов, для нас она малоинтересна, главное, что в остатке профессор высказал главную мысль - море может находиться в публичной собственности по праву его завоевания или удержания). Гроций написал ответ шотландцу, аргументируя свою позицию по вопросу тем, что Ост-ИНдия это одно, а европейские моря - совсем другое, но ответ так и не был издан.

Но вернемся к 1610-м годам. Сама концепция свободного моря была полезна и применима для того, чтобы достичь Главной Цели - получить право свободно, безо всякого повода для войны, торговать с азиатами, получая сверхприбыли на перевозке специй (в первую очередь специй) в Европу. С 1609-го года голландцы этим правом пользовались, пусть даже мир с португальцами и не принес долгожданного всплеска деловой активности по торговли с регионом**. Однако, получился некоторый конфуз - формальные союзники голландцев в Европе, англичане, также старались выйти на рынки "островов специй" с целью получения сверхприбылей от продажи специй (как вы помните, цикл о начале английской Ост-Индской компании как раз об этом). Терпеть конкуренции ОИК голландцы из VOC не желали, потому начались "недопонимания", которые в условиях далекого рынка выражались в банальных подножках и ножах в спину. Чтобы как-то закрыть вопрос, республика в 1613-м году направила к англичанам посольство, в которое был включен и Гроций. Переговоры ознаменовались совершеннейшим конфузом - Гроций на 180 градусов развернул свои аргументы и начал рассказывать о том, что монопольное право торговли священно, что уж если у купцов одной державы есть монополия торговли, закрепленная договором с местными правителями, то другой и не стоит вмешиваться, и проч. "Все были поражены". Миссия закончилась ничем, как и следующая миссия (уже без Гроция), прошедшая в 1615-м году (и опять по той же теме - голландские китобои у берегов Гренландии оставляли англичан без работы, утверждая, что море общее и вообще "кто вы такие")*****.

Английская реакция на концепцию Гроция не была столь же быстрой, как шотландская, только спустя 27 лет (!) после первой публикации Джон Селден в своей Mare Clausum критиковал Гроция, используя аргументы, весьма сходные с аргументами де Фрейтаса. Вины Селдена в столь долгой паузе не было, книгу, написанную в конце 1610-х годов, не пустили в печать, потому как англичане и сами не хотели становиться на позиции "закрытых морей".

Вопрос "свободы морей" или "закрытости морей" разбирали вплоть до начала 18-го века, когда постепенно выработали концепцию территориальных вод вокруг берега, принадлежащего государству, и свободного моря вне их.
------------------------------------------
* Несмотря на то, что каррак захватили в принципе правильно - в отместку на казнь португальцами без суда и следствия нескольких голландских моряков, вопрос захвата каррака стал скандальным после того, как каррак пригнали в Европу для распродажи товаров на нем. А товаров оказалось не много не мало - на три с половиной миллиона гульденов, т.е. на половину капитала нидерландской VOC. "Как они посмели!".
** Декада с 1609 по 1619 гг, когда, по идее, было самое время торговать, характеризовалась упадком перевозок между республикой и Ост-Индией. Кроме того, несмотря на подписание мира, с 1614-го года война в Ост-Индии возобновилась с новой силой***.
*** Чтобы несколько разъяснить ситуацию в регионе - до 1609-го года голландцы регулярно захватывали португальские карраки с грузом специй, влияя таким образом на цены на специи в Европе. Подписанный мир не только устранил опасность для португальцев, но и позволил им, несмотря на то, что в регионе их положение пошатнулось и уже не вернулось в докризисное положение, насолить VOC путем препятствования ее деятельности. Так, голландцам перекрыли возможность покупать шелк в Китае и корицы на Цейлоне, а также закрыли контролируемые португальцами гавани Малабарского берега (юго-западного побережья Индостана). Однако, голландцы постарались наверстать упущенное путем закрепления на Коромандельском берегу (юго-восточное побережье Индостана), откуда занимались импортом на Яву и далее индийских хлопковых тканей. Учитывая то, что эти товары на "островах специй" ценились высоко, голландцы стали если не монополистами, то уж точно самыми крупными игроками на рынке.
**** Все это являлось частью первой большой торговой войны (пока только "холодной") между республикой и Англией, закончившуюся в 1619 г. в неясным результатом

http://i-grappa.livejournal.com/593038.html

Когда к вам в страну приходят Люди, и начинают рассказывать о том, как ужасно ваше тоталитарное прошлое, после чего доверительно обещают все исправить и приобщить к чудесам своей Цивилизации, можете процитировать им следующее:

"Индийцы также не являются глупыми и недумающими; наоборот, они умны и сообразительны, а потому их характер как предлог для покорения не является законным. Такой предлог даже на первый взгляд является несправедливым. Давным давно Плутарх сказал, что привнесение цивилизации сделали предлогом для агрессии, т.е. жажда овладеть имуществом другого зачастую прячется за таким предлогом. И теперь хорошо известный предлог приведение народов к более высокой ступени цивилизации против их воли, предлог, который однажды использовался греками и Александром Великим, считается всеми теологами, особенно испанскими, несправедливым и нечестивым".
Гуго Гроций, De Mare Liberum, 1609 год.

Гуго Гроций был большой мастак по клеймлению пороков проклятых папистов, что, впрочем, не помешало ему защищать пороки родной республики. Об этом стоит написать, равно как и о человеке, создавшем нидерландскую Ост-Индскую Компанию (а, по большому счету, стал одним из отцов независимой республики) Добавьте еще одну кандидатуру - вот и получится цикл заметок о роли юриста в истории :)

http://i-grappa.livejournal.com/592390.html

Ув. коллега joanerges подкинул кое-что из прекрасного - фотографии Венского оперного бала, который буквально на прошлой неделе прошел в Киеве.

В идее проведения бала в Киеве 2009 года чудесно всё, господа, всё без малейшего исключения. И торжественные одеяния согласно регламенту, и представители древних дворянских родов, и программа вечера. И томные взгляды светских львиц, и шелест вееров, и мазурки, и игра в фанты.



Приятно, что в эти трудные времена, когда рвется связь времен, киевский beau monde так трепетно относится к своей европейской, не побоюсь сказать этого слова, идентичности. Ведь простой человек должен иметь образец для подражания, для воспитания в себе гражданского достоинства и патриотизма - и вот они, достойные граждане своей Батькивщины, с которых непременно будет брать пример подрастающее поколение.



С такими людьми возрождение Украины не за горами, я верю в это.

Остальные фотомоменты - здесь и здесь.

http://i-grappa.livejournal.com/592376.html

Читаю письмо-отчет британского посла в Царьграде Лоутера Чарльзу Хардингу (на тот момент - постоянный зам.министра иностранных дел Британской Империи). Основная тема - описание того, как Единение и Прогресс (младотурки) пришли к власти. Совершенно сногсшибательные подробности.

Тут и инспирированная салоникскими евреями ложа "Возрожденная Македония", тут и заговор евреев из Константинополя и Салоник, и интрига итальянского Великого Востока, и созданные в результате "турецкие" масонские ложи, во главе которых стояли те же салоникские евреи; созданные тут же под шумок ложи младоперсов и младобухарцев; отбор по принципу "чем хуже человек, тем лучше" (прямо по дедушке Климову). Увлекательное чтение, увлекательнейшее.

Самое интересное - советы относительно того, что "раз уж Великая Ложа Шотландии не признала Оттоманский Великий Восток, то Великая Ложа Англии и подавно признавать не должна", а также объяснение того, какие инспирированные англичанами и шотландцами ложи где оперировали в Оттоманской Империи.

http://i-grappa.livejournal.com/592069.html

Движение зеленорубашечников за социальный кредит, выросшее из странной молодежной организации Киббо Кифт Киндред Джона Харгрейва, представляет весьма интересный курьез.


Личный состав ККК в своих странных костюмах

Джон Харгрейв (род. в 1894 г.) был Комиссаром лесничества и лагерей в британском скаутском движении, однако, после окончания Первой Мировой войны (во время которой он служил в роли медика) выступил против излишней милитаризации скаутского движения, предлагая руководству скаутов идти менее милитаристским и империалистическим путем. Будучи раскритикованным за такую позицию, получив репутацию чуть ли не большевика, Харгрейв в 1920-м году создал молодежную организацию Kibbo Kift Kindred (Род Могучих - kibbo kift на кентском диалекте означает "могучий, сильный"), а попросту - ККК (совпадение аббревиатуры с аббревиатурой Ку-Клукс-Клана, как уверяли сторонники Киббо Кифт, случайно), которые должны были стать "мирными скаутами".


Основатель ККК Д.Харгрейв

Официально идеология Киббо Кифт заключалась в том, чтобы внести изменения в скаутское движение, направив его в мирное русло - в русло любви к природе и здоровому образу жизни, и все ради мира во всем мире и создания единого мирового порядка. Однако же, на деле идеология ККК выходила за официальные рамки, и включала в себя и элементы шаманских традиций индейцев Северной Америки, и футуризм (особенно в элементах дизайна одежды и атрибутов организации), и языческих традиций саксов, а также ницшеанства (в части стремления создать нового, не подчиненного христианской морали сверхчеловека).


"Старинное саксонское приветствие"

Несмотря на то, что общество ККК не привлекло большого количества людей (в 1924-м году, когда ККК были на пике популярности, на ежегодный слет пришли 236 человек, в 1927-м году активными членами ККК были 58 человек, а в 1931-м году всего членов ККК было 185 человек), организация "новых скаутов" (которые, к тому же, были весьма эпатажны в своем антихристианском экологическом шамано-футуризме), привлекла внимание общества, и получила таких покровителей, как Джулиан Хаксли, Г.Уэллс и Рабиндранат Тагор.

Разнообразие идей было подкреплено своеобразием униформы ККК. Повседневная форма состояла из зеленого "саксонского" камзола, шапки-капюшона, а также "саксонского" плаща. В торжественные случаи одевались одежды, похожие на индейские пончо, расписанные самыми фантастическими рисунками и геометрическими фигурами.


Униформа ККК

Параллельно с развитием идеи "новых скаутов", проведением слетов в вигвамах на природе, а также организацией кампаний по защите окружающей среды (ККК, кстати, стали чуть ли не первыми, кто начал целенаправленно работать над вопросом защиты окружающей среды, став своеобразным предвестником Гринписа), Харгрейв увлекся идеями социального кредита, озвученными Клиффордом Хью Дугласом.

Идеи "производства ради потребления, а не ради производства", Справедливой Цены, Национального дивиденда выдаваемого Национальным кредитным офисом для справедливого распределения национального богатства, а также идея нового устройства общества, построенного по образу своеобразной "экономической демократии", так привлекли Харгрейва, что он в 1923-м году встретился в Дугласом, а чуть позже начал инкорпорировать идеи социального кредита в идеологию своей немногочисленной группы.

Такие шаги по политизации молодежного движения (от чего, собственно и пытались уйти, создавая ККК), а также авторитарный стиль руководства ККК привели к расколу - в 1925-м под руководством Лесли Пола году откололась группа, ставшая молодежной организаций Кооперативной Партии, и существующая до сих пор как квази-скаутская организация под названием Woodcraft Folk (Лесной народ).

В то же время, Харгрейв работал для пропаганды идей социального кредита, и для того, чтобы привлекать людей, которых не устраивала эпатажность ККК, создал Лигу Экономической Свободы, а также Экономическую Партию. Эти небольшие партийки не играли большой роли в политической жизни Британии конца 1920-х годов, однако Экономическая Партия создала в 1930-м году свой отряд зеленорубашечных "боевиков" в Ковентри - Легион Крестоносцев (другое название - Легион безработных) под руководством Джорджа Хиклинга. В 1933-м году Харгрейв принял решение создать единую организацию, сведя ККК и Легион в Движение Зеленорубашечников за Социальный Кредит.


Зеленорубашечники на демонстрации. Униформа - зеленый берет, зеленая рубашка и светлые брюки

"Зеленые" стали заниматься шумной пропагандой идей социального кредита, интерес к которым подогревался еще и тем, что местная партия социального кредита выиграла выборы в Альберте в 1935-м году (пусть даже идею социального кредита воплотить в жизнь не смогли вообще никак). Шумные акции привлекали много внимания и критики (правые критиковали соц.кредит за "большевизм", левые - за отрицание классовой борьбы, демократы - за антисемитизм (основоположники соц.кредита свято верили если не подлинность "Протоколов Сионских мудрецов", то уж точно в то, что "они отображают ход мыслей у спекулянтов-иудеев")), а вот политических дивидендов не приносили никаких - партия не прошла ни в какие органы власти в Британии, постоянно проваливаясь на любых выборах. К сожалению, я даже не могу даже назвать численность организации, так как все архивы находятся в Лондонской Школе Экономики (кажется), и практически ничего из них не выкладывалось.


Тыщи их, тыщи!


Журнал зеленорубашечников

После запрета на ношение политических униформ, зеленорубашечники сошли с шумной арены британской политики, периодически всплывая в связи с какой-нибудь хулиганской выходкой (так, к примеру, 29 февраля 1940-го года они выпустили стрелу в окно резиденции на Даунинг стрит 10 с прикрепленным посланием "Грядет Социальный Кредит"). Во время войны движение полностью пришло в упадок и было совершенно распущено в 1951-м году после очередных позорных неудачных попыток избираться на национальном и местном уровне.


Движение "за мир и чистую природу" превратилось в отдел красочной пропаганды необычной экономической теории.

http://i-grappa.livejournal.com/591496.html