Падунский все записи автора

XVIII
Воскресным утром людей на улицах нет. Редкий встречный – весло на плече – удивляется: а для чего фотографироваешь?
- Для истории, - умничаю.
- Тогда ладно, - соглашается рыбак. И, вдогонку, - а сам откуда будешь? Приезжий?
- Да какой я приезжий, - шуткую, - из Хантов, тутошний.
- То-то я гляжу: на москаля не похож. - лыбится он и, развернувшись, идёт своей дорогой. Некогда, дескать, мне с тобой лясы точить. Работать надо. Да и ты, мил-человек, иди себе, фотографируй, штоле.



01


02


03

XIX
Обь – большая река, однако. Один путешествующий писал как-то, что ширина её в этих местах достигает 80 вёрст. Ну, это он загнул, конечно. На мой непросвещённый, река чутка поуже. Впрочем, может статься, извозчик вёз его длинной дорогой. У них, у таксистов, такое бывает.


04


05


06


07

XX
«Река Обь протекает чрезвычайное пространство, и устье её до сих пор неизвестно, - писал Самуэль Коллинс, служивший лекарем при дворе царя Алексея Михайловича. - Там множество рыбы белуги, которая принадлежит к роду китов, но гораздо вкуснее. Из неё, так же как из осетров, делают в Астрахани икру, которую кладут на кучу соли и после некоторого брожения сдавливают и закупоривают. Здесь есть много икры и несдавленной, она чрезвычайно вкусна, но скоро портится».

Я бы съел китовой икры, пожалуй. Или кетовой. Жаль, не дают.
______________________________________
История России и Дома Романовых в мемуарах современников. XVII–XX вв. М., 1997. С. 210–211.


08


09


10


11

XXI
Нынешняя Троицкая церковь - уже третья по счёту. Первую построили в 1602 году, заменили на новую в 1656, уже в Троицком мужском монастыре. А в 1758 появилась сегодняшняя, каменная пятиглавая да с колокольней.

В 1918 году начались напасти. Монастырские владения национализировали, но новой власти это не пришло в пользу. В 1924 году закрыли монастырь, в 1930 году прекратили службы в церкви. За эти годы от монастыря мало что осталось: только кособокий кусок церкви. Нет притвора с колокольней, теплого храма и боковых приделов, - одни слёзы.

Много лет в остатках строения размещался РУС – районный узел связи. Кстати говоря, эти ребята, связисты, умудрились приватизировать здание церкви, когда началось акционирование предприятий. И пока власть им не построила новое здание, церковь не отдали.

Сегодня её реставрируют, но в час по чайной ложке. Похоже, новым культур-мультурным начальникам это не сильно надо.


12


13

XXII
После постройки церкви по соседству стали селиться крестьяне. Землю пахали, руду болотную ковали, рыбу ловили и коров доили.

Это в европах крестьяне жили рядом с замками разных феодалов, чтобы, значит, под защитой быть. В Сибири, как известно, замков не было, одни крепости и остроги.

Хотя вру. Про один такой замок встретил я упоминания у образованных путешественников – замок Грустина. Николас Витсен даже точно определил его координаты: правый берег Оби под 61,5 градусом.

Уже известный нам С. Герберштейн, блистая европейской эрудицией, даёт любопытную информацию про народы «грустинцы» и «серпоновцы». «Эти последние получили имя от крепости Серпонов в Лукоморье, лежащем на горах за рекой Обью. Рассказывают, что с людьми из Лукоморья происходят удивительные, невероятные и весьма похожие на басню вещи, именно: говорят, будто каждый год, и точно 27 ноября, в день, посвященный у русских святому Георгию, они умирают, а на следующую весну, чаще всего к 24 апреля, оживают наподобие лягушек снова. Народы, грустинцы и серпоновцы, ведут с ними необыкновенную и невиданную нигде более торговлю. Когда наступает время, установленное для их умирания или засыпания, они складывают товары на определенном месте; грустинцы и серпоновцы уносят их, оставив меж тем свои товары по справедливому обмену. Если те, снова возвратясь к жизни, увидят, что их товары унесены по слишком несправедливой цене, то требуют их назад. От этого между ними возникают частые раздоры и войны».

Я вот лично думаю, что грустинцы - это жители Сургута, – уж очень город на меня грустное впечатление производит. Особенно после Ханты-Мансийска)


14


15


16


17


18

XXIII
С утра есть хочу – как из ружья.

Зашёл в буфет-не буфет, кафе-не кафе, позавтракать. Мужчина за первым столиком, поедавший лапшу, оказался барменом или как-это-теперь-называется-в-таких-заведениях. Не выслушав заказа, спервоначалу сделал погромче музыку – люди пришли, отдыхать будут. Сервис, чо. Всё включено.


19


20


21


22


23

XXIV
«Алё-алё. Пронто-пронто.
Скучает сердце моё о ком-то.
И хочет любви. От неё нету понту.
Алё-алё. Пронто-пронто», - поёт Вера Брежнева, генеральная секретарша нашей эстрады.

Мужской голос добавляет интиму:

«Ты сказала бы мне скузи,
Я в джакузи,
Или ничего не слышно,
Или я на пузе».

Под утренний растворимый кофе самое оно)


24


25


26


27


28

XXV
К стаканчику кофе «3 в одном» неожиданно полагались домашние печёные пироги с курой и картошкой. Ну, такие, знаете, из слоёного теста. Без этих дурацких мыслей о диете, со сливочным маслом внутри. Жирно, вредно и вкусно.

Однажды мне попался французский рецепт такого пирога. Мама дорогая, чего там только не было! И коренья разные, и травы не наши, не луговые. И жарили его, и пекли, и томили, и разной чудесой смазыват изволили. Тьфу да разотри)

Ну здесь-то попроще. Наше. Родное.


29


30


31


32

XXVI
Конопатая курица неслась по траве, кричала ошпарено о лешем, и показывала руками – каков он. Майские робкие цветы выпутывались из прошлогодней жухлой травы. Река дохнула студёно, как за сердце схватила мохнатой лапой.

Ни одной живой душе было не понять тоски такой, беды заобыклой.


33


34


35


36

XXVII
Навстречу, пошатываясь, шёл давешний дембель. Гуляет. Имеет право. У него вся жизнь впереди.


37


38


39


40

Октябрьское. Часть первая
Октябрьское. Часть вторая