finelechicka (black_dark) все записи автора Кросспостинг этого журнала на ЖЖ

finelechicka (black_dark) все записи автора

Как печатались сутры в Японии

В ту далекую пору люди остро нуждались в сутрах и заповедях – в их материальном воплощении, поэтому решение издать их в Японии пришлось очень кстати, а затейником идеи был последователь Дзен - Тецуген.

Рассказ брался с этого сайта.
7000 экземпляров, перепечатанных с деревянных пластин, необходимо было подготовить для создания книг – по праву каторжная работа!

Нужны были весьма значительные средства для этих шедевров, поэтому Тецуген решил странствовать по миру, собирая нужные средства. Но, несчастные гроши были пожертвованы людскими сердцами за исключением пары сотен кусков золота.

Буквально всякого не забывал отблагодарить странник-Тецуген за пожертвования. Целых десять лет ушло у Тецугена на то, чтобы по крупицам собрать нужные средства.

Недолгим было счастье – Японию посетил страшный голод, возникший как следствие разлива реки Ую. Благородно поступил Тецуген, отправив все собранные средства в помощь пострадавшим, спасая их от голодной смерти. Работа и новые поиски средств теперь заняли его.

Но, вот, снова беда – эпидемия. Не пожалел денег Тецуген и в это раз!

Двадцать лет минуло с того момента, как он загорелся этой идей и лишь с третей попытки, спустя долгие годы, он сумел ее осуществить. До сих пор сохранились те печатные блоки заповедей, на которые в реальной жизни можно посмотреть и теперь – в храме города Киото. Ошибается тот, кто считает, что сохранилось лишь одно издание заповедей – их было три, и не важно, что первые хранятся в сердца тех людей, которые благодаря «этим» сутрам выжили.

VioletShadow (black_dark) все записи автора

Тихая битва разума и безрассудства

Если монах одерживал интеллектуальную победу над людьми, которые живут в том храме, который он выбрал, то он без проблем мог оставаться в нем на ночлег. Проиграв битву, монах молча покидает монастырь, не обижаясь и не сердясь на его хозяев – проиграл, значит, будь добр, ищи ночлега в другом месте.

В северной части Японии в одном дзенском монастыре хозяйничали два родных брата. Тот брат, что постарше был, учился, старался преодолеть безграмотность, а тот, что помладше – дурак дураком, еще и без одного глаза. Странствуя в тех краях, один монах решил посетить храм и заночевать в нем – как и положено, он предложил состязание в виде беседы на возвышенную и духовную тематику.

Младшему брату было валено состязаться в этот раз с монахом потому, что старший был уставшим и замученным учебой и монастырскими хлопотами.
«Лучше всего заведи молчаливую беседу», - учил дурачка-брата тот, кто был старше.
Когда старший брат закончил давать советы, путник на пару с собеседником пошли к святыням, где и присели для разговора.
Прошло совсем мало времени, а путник уже спешил к старшему брату, дабы сообщить ему следующее: «Брат твой умный малый – он без труда победил меня»!

«Тогда у меня к тебе будет одна просьба – расскажи мне о том как это было, о чем вы беседовали», - проговорил старший монах.
«Я показал палец, - проговорил путник, - чтобы дать понять ему, что речь наша пойдет о Будде. Реакция твоя брата выдала мне в ответ два пальца – Будду и его концепцию. Три пальца были подняты мной, как ответ, что кроме этого есть еще одна составляющая – последователи его великих учений. Твой брат и из этой премудрости нашел выход – он показал мне весь кулак, что означает, что все три явления – плод одной реализации».
Выходит, что мне стоит покинуть храм немедленно – он же победитель!»
Не желая прибавлять хлопот, путник отправился дальше.

«Что-то не могу этого удальца найти! Не знаешь, где он, может быть?» - осведомился одноглазый монах.
- В чем дело? Ты же его победил!
- Я разгневан и хочу отомстить ему! А на счет выигрыша – это не про меня!
- А спор ваш можешь дословно предать? – спросил брат.
- Для начала он решил присмотреться ко мне, после чего стал дразнить, указывая на мой единственный глаз. Он учитель дзен, поэтому я решил не пререкаться с ним покамест. Ему повезло, ведь у него два здоровых ока, вот я и решил показать два пальца и поздравить его с этим. Но мерзкий гад на это показал три пальца, смеясь над тем, что вместо четырех глаз на двоих у нас всего три. Я был взбешен «до нельзя» и не смог удержаться – избил его. Вот, в общем-то, и весь наш с ним разговор.
Кроме этого рассказа можно прочесть и этот: Нелегкая давняя иллюзия от Святого.

brumtrum (black_dark) все записи автора

Победи себя…

В самый разгар Мейдзийской эры проживал в Японии знаменитый броец, имя которому дали, наверное, боги: О-нами – Громадные волны. О-нами был не только сильным в плане борьбы, но до тонкостей знал искусство, которому, буквально, поклонялся. Без свидетелей, когда борцов было только двое, О-нами мог запросто выиграть бой у своего учителя. Когда ринг окружали зрители, О-нами не мог собраться и никогда победы не приносил, даже когда бои были неравны по силе и О-нами явно превалировал. Терять мастерство и годы, потраченные на подготовку из-за стереотипов и предрассудков было бы неосмотрительно, поэтому О-нами решил прибегнуть к помощи извне – учителю Дзен.

Странствующий дзенский учитель в то же время остановился в монастыре и, узнав об этом, О-нами заторопился к нему «на прием».

«Имя твое – Огромные волны, произнес учитель Хакудзя. – Тебе стоит заночевать в монастыре. Когда очи твои станут погружаться в сон, самое время вообразить себя волнами подобно твоему имени. Поверь, больше тебя не станут называть борцом, который чего-то боится. О-нами, ты и есть могущество этих волн. Послушайся моего совета и сделай так, как я велел, и тогда никто и никогда не сможет больше упрекнуть тебя в твоем «недуге». Учитель сказал последние слова и ушел.

Поверив учителю, борец старался слиться с мыслями и стать волнами. Что-то непонятное, чужое отвлекало его от фантазий. Но прошло немного времени и он смог справится с собственным разумом, и все сильнее, и сильнее стал ощущать себя волнами. Немыслимых размеров стали волны за короткие часы ночи и сумели смыть практически все, что было на их пути: предметы храма были все затоплены. Храм превратился в океан.

Что-то очень похожее на улыбку рисовало лицо О-нами, когда его пришел проведать учитель и застал за обрядом медитации. Мастер приблизился к ученику и прошептал: «Ты справился с самим собой и теперь победишь всех. Твоя сила непоколебима теперь никем».

Борьба, состоявшаяся в тот же день, принесла О-нами победу. И с тех пор никто не мог одолеть борца!
Можно посмотреть и на эти статьи: Случай про попорченный галстук и офисный уничтожитель бумаги.

last_number (black_dark) все записи автора

Чтобы уже не вернуться…

Великий Гуду стал императорским учителем. Довольно частые отъезды и путешествия, когда он был совсем не великим Гуду, а простым человеком, порой даже нищим, не мешали ему заниматься своими учениями. Заглянул однажды он в поселочек, который звался Такенака и располагался недалеко от городка Эдо, представляющего собой некую концентрацию политических и культурных сил Японии. Сумерки спускались с небес, а дождь совсем не спешил заканчиваться. Соломенные башмаки, впрочем, как и сам Гуду, были «пропитаны дождем до нельзя». Озираясь по сторонам, он заметил в доме напротив несколько пар башмаков, и решил, что стоить обзавестись новыми, сухими сандалиями. Приглашение переночевать поступило от женщины, которая продавала ему сандалии после того, как она увидела, как сильно он промок под проливным дождем.

Не стал отказываться от поступившего предложения путник, выразив сразу же свое почтение и благодарность. Когда он вошел в дом, он поспешил к иконе, перед которой прочел молитву. После этого он познакомился с домочадцами и матерью женщины. Постепенно Гуду стал примечать, что все они чем-то озадачены и невеселы. Он решил поинтересоваться, в чем же дело. «Азарт поглотил моего благоверного, да еще и выпить любит, - произнесла женщина, - Не может уже без вина жить, а нам с его ругней деваться некуда, когда он пьян! Заиграется иной раз, все деньги там оставит, и давай по знакомым бегать – занимать. А бывает вообще, так напьется, что ноги, видно, домой не несут. Горе мне, да и только!»

«Я попробую помочь вашей семье, - произнес Гуду. – Для начала возьми немного денег. Деньги я тебе дал, чтобы ты вина отменного взяла и еды какой-нибудь купила. Справишься с поручением, и можешь быть свободна. А я буду молиться перед святыней».

Пришедший заполночь домой муж, как только переступил порог дома, сразу же выкрикнул:
«Хозяйка моя, ты дома?! Дай мужу своему любимому покушать!»
Статья взята отсюда.
«Я могу предложить тебе покушать, - произнес Гуду, - Случилось так, что сильный ливень застал меня в дороге, а твоя хозяйка любезно позвала меня в дом и предложила ночлег. Я решил отблагодарить ее за щедрость и гостеприимство и купил еды и вина, поэтому смело можешь приступать к трапезе».

От такой роскоши хозяин пришел в восторг. На радостях он выглушил бутыль вина, после чего его потянуло на сон. Так же на пол сел Гуду рядом с хозяином, начав молиться. Однако восставшее солнце принесло новый день и новые хлопоты – хозяин не мог припомнить, что же происходило прошлой ночью.
«Что-то я не припомню тебя! Позволь поинтересоваться – кто ты?» - решил он осведомиться у гостя.
«Я путник Гуду, направляющийся в центр Эдо и Киото», - в ответ донеслось от Гуду.

Совестно и зазорно стало хозяину дома. Но, слава Богу, у него хватило ума тут же начать извиняться перед императорским учителем. Гость просто улыбнулся: «Изменчива и непредсказуема жизнь, - высказал он свое мнение. – Но, что намного важнее – она не вечна. Не стоит тратить драгоценное время на выпивку, игру и празднество, ведь дать что-то хорошее своей семье ты за «этими» делами не успеешь».

Словно проснулся от глубоко сна мужчина.
«Боже, как же раньше я этого не осознавал?! – сказал мужчина. – Как же мне отблагодарить тебя за то, что ты мне глаза открыл?! Может быть, ты позволишь мне пожитки твои понести?»
«Я не против, если ты действительно этого хочешь», – дал свое согласие учитель.

Преодолев около трех миль пути, Гуду стал настаивать на том, что мужчине стоит уже на обратный путь нацеливаться. «Я совсем не устал можно я еще на пять миль останусь?», - умолял Гуду человек. И они шли дальше.

«Когда пожелаешь, можешь воротиться домой», - через некоторое время настаивал учитель.
«Нет, нет – я еще пройдусь», - не унимался мужчина. «Так нельзя - пора домой», - неустанно повторял наставник.
«Я теперь всегда и везде буду рядом…», - молвил тот.

История эта взята из жизни известного учителя, который был последователем Гуду.
Звали его Му-нан: «Тот, который больше не вернулся».
Очередная интересная развлекательная статья: Постоянный спам может вывести из себя каждого.

finelechicka (black_dark) все записи автора

Хитрость бедуина

- Что же ты, бедолага моя, вставай же!.. Гадина ты такая, - безбожно высказывался хозяин верблюда и бил животное, стоявшее на коленях и, по-видимому, не собиравшееся вставать. - Я зол на тебя, поэтому если ты еще хоть раз ослушаешься меня, я продам тебя и цена тебе – один туман! Ты не оставляешь мне выбора, ты же совсем не хочешь помогать мне трудиться, поэтому я обязательно сдержу свое обещание!
(Статья была взята с сайта: Maramuka)
Однако не спешил верблюд исправляться, поэтому уже через пару дней бедуин был замечен за неблагодарным делом – хлестал снова свое животное. Наступило самое подходящее время для выполнения своих клятв! Всем своим естеством противился бедуин этому казусу, но делать было нечего – пришел на базар и привел за собой несчастное животное. Угрызения совести съедали теперь человека – он высказался не подумав. Слишком уж дешевая ценная за целого верблюда была тогда названа бедуином – всего один туман!
Однако неожиданная мысль осенила его светлую голову. Поспешил человек в свой дом, откуда принес уже довольно старенькую кошку. После чего «прикрепил» ее к животному, которое он продавал и стал во все горло голосить:
- Поспешите сюда, ведь нигде больше вы не найдете на продаже верблюда всего за один туман! Не стесняйтесь, подходите и забирайте верблюда за один туман. Такой товар, да еще и за «такие» деньги вам больше нигде не отыскать!
На высказанное желание одного человека приобрести животное, бедуин ответил следующим образом:
- Цена за верблюда – один туман. За кошку, которая находиться на верблюде, и продается только с ним, я прошу девяносто девять туманов – ни больше, ни меньше!
До самых сумерек находился бедуин на рынке, где нахваливал свой товар и оригинальное добавление, без которого купить товар не представляется возможным. Большую толпу людей смог он собрать вокруг себя. Удивлялись все глупости предлагаемого, и брать товар на таких условиях не желали. После неудавшейся торговли бедуин брел домой, думая про себя:
- Как я и поклялся – торговал верблюдом я по обещанной мной цене. Клятву свою я сдержал. И вовсе не виноват я, что люди не приняли моих условий. Они будут наказаны, а не я!
Еще одна смешная статья: Применение самой простой студенческой жопы прямо в театре.

VioletShadow (black_dark) все записи автора Немного затянувшийся мой веселый девичник
История про вкусный чебурек, громилу, находчивого кота
Опасная давняя иллюзия от учителя-мастера
Давняя история про охоту и веселого медведя
Упрямый верблюд - не только два или один горба, однако также куча упрямства
Полезно: seo-специалистам, художникам, дизайнерам, писателям!
История про зайчат, мудрую змею, зайца отца, зайчиху-мамку
Вход и высадка из микроавтобусов лишь строго на остановках
Оптимизация работы в кафе
Осторожно: дизайнерам, художникам, рерайтерам, сео-специалистам!
Две легенды-рассказы о искренней взаимопомощи и непоказной вере
Мольбы монахов и их движение к Богу
Две легенды-рассказы о ненаигранной вере и искренней взаимопомощи
Полезно: художникам, копирайтерам, дизайнерам, сео-специалистам!
Сказ о суперпупер вирусе

last_number (black_dark) все записи автора

Мы и перваки…

Был воскресный день, и забрели мы с братом, который в ту пору уже на четвертом курсе был, в его университет. Ему необходимо было пересдать какой-то экзамен или зачет, не важно, мы стояли и тут его друганы подошли и нами было принято решения найти свободную аудиторию и посидеть там спокойно, пока не начнут принимать. А в той самой аудитории, которая нам понравилась, собрались абитуриенты, которые пришли на консультацию по предстоящему вступительному экзамену по дисциплине «хохляцкий язык». Пол десятка их было, не больше – вот сидят своим кружком, молчат, пересматриваются, в общем, стесняются еще всего, «молодые» же пока. И совсем неожиданно для нас в «классе» появляется фигура препода, который пришел на консультацию или лекцию к «первакам».
(© Light-avatar.ru) Традиционно преподаватель начал перекличку. Из тех, кто присутствовал из перваков, отметились все, а список у препада большой был и эту «деталь» подметил сотоварищ из группы друзей моего брата. Быстренько сообразила наш сотоварищ «что» и к «чему» и начал отвечать преподавателю на его запросы: сотоварищ (С), препод (П)
Преподаватель – Кораблев?
Сотоварищ – Да вот же он (указывает на сидящего рядом с ним парня)
П – Зарубин где?
С –Да вот же он (выбор пал еще на одного «нашего братана»)
П – Руденко?
С – И это тоже с нами (и показал «по мою душу»)
П – Так…а товарищ Соломоненко здесь? (Мне эта фамилии прямо-таки запомнилась, а товарищам моим, как назло - нет)
С – О-о-о, это про меня речь…
Затем преподаватель стал задавать вопросы по тому заданию, которое они должны были сделать, а ребят наших как назло смех во всю распирал, вот они и разозлили преподавателя своим хамским поведением, тем более он то думал, что они абитуриенты, а так ведут себя!.. Терпению преподавателя все-таки пришел конец, и он указал на «нахала» и потребовал обозначить себя, а наш сотоварищ фамилию не запомнил и вот как вышло все:
П – Ну, я жду! Ваша фамилия?
С – С…н..н…ко (очень стремительно произнес)
П – Еще раз. Ничего не понятно!
С – Саоооенекооо!!!!!!!
П – Понял! (водит ручкой по своему журналу, тщетно пытаясь отыскать там названную фамилию, естественно, не находит, а переспросить не желает)
П – Еще раз!!!
С - Саооомонооенко!!!
П – Вы что свою фамилии назвать не можете? Или боитесь?!!
С – Я ее не помню…
(Еще одна статья: "Спорная легенда о разговоре Конфуция и Лао Цзы")

finelechicka (black_dark) все записи автора

Юношеское лечение на Черном море после жаления медузы.

Проходят дни, месяцы и годы... Теперь и я достиг того возраста, когда недавние события становятся типичным поводом для воспоминаний... Поезка к морю в 1983 году так и стала бы зауряднейшим событием, если бы не оказалась у меня первым путешествием на море.
(источник истории)

13-летний мальчонка, жаркое Солнышко, песочные пляжи, до этого в прошлом не виданные мною, женщины в бикини (хотя мне тогда это было неважно), и лафа на весь день. Через неделю пребывания здесь я прыгнул за рапаном с волнореза и врезался прямо в проплывающую медузу. Она скользнула от затылка до пяток; я вылетел на поверхность, словно ныряльщик в показанной задом наперед видеопленке: ногами вверх и тут же оказался на волнорезе.
Отец тут же все понял, подхватил меня и за семь мин. добежал со мной до дома. У меня приключилось что-то типа шока, и я не мог сказать и слова. Уложив меня в кровать и накрыв прохладным пододеяльником, они с мамкой побежали искать хоть какую-то медицинскую помощь. Я же удумал сам полечиться и не обращая внимания на боль залез в буфет. "Коньяк,-решил я.-Будет то, что надо". Пол бутыля я просто залил себе за минуту и уселся к столу, чтоб написать родителям записочку. Спустя двадцать минут примчался отец с врачом из соседнего санатория, "шокированый", я то есть, валялся на полу в семейных трусах и с краснющей спиной наглухо пьян, блаженно чему-то своему улыбаясь, должно быть боль больше не чувствовалась.
Записка, которая была написана сперва аккуратными буквами, а потом громадными каракулями валялась на столе (записка по сей день лежит в ящичке со всеми моими важными документами). Там было написано: "Папа и мама! Я принялся себя вылечить самостоятельно, вЫ Не беспокоиТесь, я фСял у Вари (хозяйка снимаемого нами дома) коньяк и я еГо выпиЛ, кохда я проСнусь я буду абсолютно здрово___" (на этом записка оканчивается, наверно воля моя в этом месте под действием алкоголя отделилась от тела, позволив последнему тупо упасть на холодный паркет).
Врач осмотрел меня хоть как-то, успокоил, что утром буду как свежий огурчик и ушел. Поутру я встал ровно в 10, ничего не болело, даже в ужаленных несчастной медузой местах. Единственный раз, между прочим, когда с утра я не мучался от жесткого похмелья.
Вы сможете прочесть и другие занимательные статьи и рассказы: "Развеселый ручеёк и молчаливый булыжник".

fedameda (black_dark) все записи автора

Монах

(Рассказ взят с сайта avatar100x100.ru)
Почти сражу же после того, как один молодой монах был острижен, его попросили о помощи в церковных делах, которые заключались в переписывании всевозможных законов и уложений.
Монах через некоторое время отметил для себя, что они в работе не используют оригиналов, а лишь довольствуются предыдущими копиями. Это весьма удивило его, и он решил обратиться к настоятелю:
—Дорогой Падре, судите сами! – если по случайности кто-то переписал текст с оригинала неверно, мы даем дальнейший ход этой ошибке, переписывая ее снова и снова, а исправить мы ничего не в силах - у нас нет подлинника!
— Что поделать? – проговорил Падре, - мы принимаем те правила и каноны, которые были заложены столетия тому назад. Но, возможно, в чем-то ты и прав.
На обрывке этой фразы, он поспешил в подземелье, где непосредственно и хранились оригиналы рукописей, столетиями никем не тронутые. Наставник буквально пропал в них.
Больше суток прошло с того времени, когда падре спустился в подвал и, встревоженный долгим отсутствием наставника, монах решил поискать его там. Когда парень спустился в погреб, он застал святого отца склонившимся над большим томом, сделанным из телячьей кожи и бившимся головой о камни и при этом что-то непонятно бормотавшим. Вид у святого отца полностью расходился с тем образом, который он нес в себе доселе – лицо было все в ссадинах, кровоподтеках и ушибах, а глаза полны отчаяния и безумства одновременно.
—Как это с вами случилось? – внезапно прокричал монах. – Из-за чего вы «так»?
— Да…, дорогой мой друг, Celebrate*, - простонал святой отец, - ты слышишь меня? Слово оказалось «celebrate», а не «celibate»**!

Еще рассказик - "Холодное утро 8 Марта выдает нежданные подарки".
* celebrate - это значит праздновать.
** celibate — воздержание (от интимных отношений).