moosik (All_Fresh) все записи автора Поэтому и не может кто-либо совершить в одно ито же время два [различных] или противоположных действия, если бы даже ихотел и желал этого: ведь способностью к ним он обладает не таким образом, инет способности делать в одно и то же время противоположное одно другому,ибо то, к чему кто-либо способен, он будет делать так, [а не иначе].
Читать далее...

BABY_KISS (All_Fresh) все записи автора Еще один [топ вытекает] из заключения, что по аналогии получалось быто-то, как, например, когда сына Ификрата, по возрасту еще очень молодого,хотели заставить принимать участие в государственных повинностях, на томосновании, что он велик ростом, то Ификрат сказал, что если они детей,высоких ростом, считают мужами, то признают людей, низких ростом, за детей.
Читать далее...

SHIR (All_Fresh) все записи автора И вот, движимое необходимодолжно двигаться, но двигать ему нет необходимости; то же, посредством чегопроисходит движение, должно и двигать и двигаться, ибо оно соизменяетсявместе с движимым, находясь одновременно в том же [состоянии]; это ясно приперемещениях [тел], так как здесь они должны до некоторой степени касатьсядруг друга.
Читать далее...

Vik-t (All_Fresh) все записи автора Так как благое и прекрасное не одно и то же (первое всегда в деянии,прекрасное же - и в неподвижном), то заблуждаются то, кто утверждает, чтоматематика ничего не говорит о прекрасном или благом.
Читать далее...

sexy baby69 (All_Fresh) все записи автора В самом деле,если все находится в покое, то одно и то же было бы всегда истинным и одно ито же - всегда ложным; а между тем ясно, что бывает перемена (ведь тот, ктотак говорит, сам когда-то не существовал, и его опять не будет).
Читать далее...

Inessa (All_Fresh) все записи автора В самомделе, белое и черное принадлежат к одному и тому же роду (ведь их род -цвет), справедливость и несправедливость - к противоположным родам (ведь дляпервой род - добродетель, для второй - порок), благо же и зло не принадлежатк какому-либо роду, а сами оказываются родами для другого.
Читать далее...

Dracula666 (All_Fresh) все записи автора К тому же и с помощью обычных рассуждений легко уясняется, что величинанепрерывна, если время непрерывно, поскольку в половинное время проходитсяполовинный путь, и вообще в меньшее время -- меньший, ибо одни и те жеделения будут и для времени, и для величины.
Читать далее...

Julieta-mia (All_Fresh) все записи автора Далее, согласно предположению, на основании которого они признаютсуществование идей, должны быть эйдосы не только сущностей, но и многогоиного (в самом деле, мысль едина не только касательно сущности, но иотносительно не-сущностей, и имеются знания не только сущности; и получаетсяу них несметное число других подобных [выводов]).
Читать далее...

angel18 (All_Fresh) все записи автора Вместе в пространстве то, что находится в одном месте непосредственно[12], а раздельно - то, что в разных местах; соприкасаются те вещи, укоторых края вместе; а промежуточное - это то, к чему по природе своейизменяющееся приходит раньше, нежели к тому, во что оно при непрерывномизменении естественным образом изменяется в конце.
Читать далее...

Devulka (All_Fresh) все записи автора И однако ни форма не можетдомогаться самой себя, ибо она [ни в чем] не нуждается, ни [ее]противоположность (ибо противоположности уничтожают друг друга).
Читать далее...

Busyonok (All_Fresh) все записи автора все они занимались подобного родапричиной, а так же те, кто говорил о воздухе, или огне, или воде, или оначале, которое плотнее огня, но разреженнее воздуха; ведь утверждали женекоторые, что первооснова именно такого рода.
Читать далее...

manki (All_Fresh) все записи автора При этом последующие виды [единства] всегда сопутствуютпредшествующим, например: то, что едино по числу, едино и по виду, но невсе, что едино по виду, едино и по числу; в свою очередь по роду едино все,что едино и по виду, но не все, что едино по роду, едино по виду, оно единопо соотношению; с другой стороны, не все, что едино по соотношению, едино породу.
Читать далее...

open (All_Fresh) все записи автора Ведь если [и] число как таковое имеет свои свойства, например нечетное ичетное, соизмеримость и равенство, превышение и недостаток, причем этисвойства присущи числам и самим по себе, и в их отношении друг к другу; еслии тело, неподвижное и движущееся, не имеющее тяжести и имеющее ее, обладаетдругими свойствами, лишь ему принадлежащими, то точно так же и сущее кактаковое имеет свойства, лишь ему принадлежащие; и вот относительно этихсвойств философу и надлежит рассмотреть истину.
Читать далее...

Lilushka (All_Fresh) все записи автора [Мы совершаем такженесправедливости но отношению к тем людям], которых мы осудили и с которымипрервали сношения, как, например, поступил Каллипп по отношению к Диону,потому что и подобные поступки почти не кажутся несправедливыми.
Читать далее...

Ghost (All_Fresh) все записи автора Таким образом, способность к противоположностям наличествует водно и то же время, но сами противоположности не могут наличествовать в однои то же время; невозможно также, чтобы [у одного и того же] противоположныесостояния наличествовали в действительности в одно и то же время (например,невозможно быть [в одно и то же время] и здоровым и больным).
Читать далее...

moosik (All_Fresh) все записи автора Между тем им нельзя было бы так поступать,если никакая сущность (physis) в чувственно воспринимаемом не остается тойже, а всякая сущность всегда находится в движении и течет далее, если мывсегда изменяемся и никогда не остаемся теми же, то что же удивительного втом, что вещи нам никогда не кажутся одними и теми же, как это бывает убольных? Ведь и больным, поскольку они находятся не в таком же состоянии, вкаком они находились тогда, когда были здоровы, не одинаковыми кажутсяпредметы чувственного восприятия, причем сами чувственно воспринимаемые вещииз-за этой причины не причастны каким-либо изменениям, но ощущения онивызывают у больных другие, а не те же.
Читать далее...

BABY_KISS (All_Fresh) все записи автора И вот, если ВГбудет неделимо, то не имеющее частей будет примыкать к не имеющему частей;если же оно делимо, то будет нечто более первое, чем Г, во что произошлоизменение, а у него опять другое, и так далее, поскольку деление никогда непрекратится.
Читать далее...

SHIR (All_Fresh) все записи автора И если [возможна] одна из двух вещей, по своей природенаходящихся во взаимном соотношении, то [возможна] и другая из них,например, если [возможно] двойное, то [возможна] и половина, и если[возможна] и половина, [возможно] и двойное.
Читать далее...

Ghost (All_Fresh) все записи автора Когда оно движется непрерывно, А не может нинаходиться в [точке] В, ни отправляться из нее, а может быть в ней лишь одинмомент "теперь" -- не в течение какого-нибудь времени, а лишь поскольку"теперь" делит целое [время].
Читать далее...

moosik (All_Fresh) все записи автора То же относится и к кругу; например, движение от А к Впротивоположно движению от А к Г, так как они останавливают друг друга дажев том случае, если они будут непрерывны и не могут быть обращены вспять,потому что противоположности взаимно уничтожаются и препятствуют друг другу,но не движение вкось и движение вверх.
Читать далее...