Черниковская (Книжный_БУМ) все записи автора

О книге: Научно-фантастический роман известного американского астрофизика и популяризатора науки повествует о поисках внеземного разума. Учёные-астрономы получают радиосигнал из космоса, в котором зашифрована подробная инструкция по сооружению загадочной машины. Несколько стран сообща берутся за воплощение проекта.

* * *

Для нас, людей - гостей Земли временных и недолгих, - ночное небо всегда было другом и источником вдохновения. Звёзды утешали. Они как бы доказывали, что небо и сотворено было лишь для блага и наставления человечества. Эта полная патетики концепция стала общепринятой во всём мире. Ни одна культура не обошла её стороной. Люди видели в небесах дверь, отворённую для религиозного чувства. Величие космоса и его безграничность повергали большую часть человечества в трепет, остальных же небо подвигло на самые экстравагантные полёты фантазии.

Роберт Земекис в 1997 году снял один из прекраснейших своих фильмов - "Контакт". Я люблю этот фильм всем сердцем и уже очень давно; и неважно, что "товарищи по просмотру" засыпали ближе к середине: для меня этот фильм всегда был и восторгом, и наслаждением. Прекрасная история, прекрасное воплощение. И вот, совсем недавно узнаю, что кино снято по мотивам одноимённого романа Карла Сагана. Естественно, не откладывая дело в долгий ящик, приступаю к чтению.

Карл Саган - не писатель, и это чувствуется. С первых же страниц роман ударил своею не профессиональностью и бесталанностью в художественном плане. Но и эти художественные огрехи, и дурацкие реплики в адрес СССР, которые несколько били по моему "патриотическому самолюбию" - всё это я готова простить ему за егобесподобные мысли, высказанные устами героев; за удачные и глубокие эпиграфы к каждой главе; за доходчивое объяснение некоторых вопросов в сфере классической и квантовой физики; за великолепный романтизм и восторг учёного, всем сердцем любящего дело своей жизни; и за идею, которой я и сама придерживаюсь последнее время, и подтверждение, и поддержку которой я нашла в этой книге. 

Дальше

Livia_7 (Книжный_БУМ) все записи автора

                                              

Недавно нашла замечательную и интересную книгу Дмитрия Раскина «Хроника Рая», хочу поделиться впечатлениями.

Профессор Макс Лоттер и два его друга-эмигранта Меер Лехтман и Николай Прокофьев каждую пятницу встречаются в ресторанчике и устраивают несколько странные игры… Впрочем, игры ли это? Они ищут какой-то, должно быть, последний смысл бытия, и этот поиск всецело захватывает их. Герои романа мучительно вглядываются в себя в той духовной ситуации, где и «смысл жизни» и её «абсурдность» давно уже стали некими штампами. Напряженное, истовое стремление героев разрешить завораживающую проблематику Ничто и Бытия обращает пространство романа в своего рода полигон, на котором проходят пристрастное, порою безжалостное испытание наши ценности и истины.

Прокофьев борется за постоянный контракт в Университете и чувствует, что проигрывает, пытается определиться с двумя своими юными женщинами, но его стремление быть честным здесь хотя бы с самим собой лишь усложняет ситуацию. Попытка Прокофьева взломать «треугольник» приводит его к инфаркту… И возвращение к жизни, и новая, теперь уже скорее всего, последняя любовь к недоступной Анне-Марии.

Лехтман пробует излечиться от своей весьма странной амнезии и понимает, что занимается самообманом, пытаясь обзавестись прошлым… Его стремление постичь суть бытия, дар видения потаенной красоты жизни и, казалось бы, немотивированная попытка суицида, что лишь по чистой случайности не завершилась успехом…

         Лоттер, с которым на первый взгляд, вообще ничего не происходит, обнаруживает, что всю свою жизнь он как мыслитель шел по ложному пути и это знание надо принять, и с этим надо жить… Лоттер стремится поддержать своих друзей: так, например, защищает Прокофьева на Совете, организует для него открытую лекцию по философии «Мастера и Маргариты» Булгакова, неожиданные идеи которой вызывают бурную дискуссию и приносят Прокофьеву подлинный успех, не склоняя, однако, на его сторону университетское руководство.

Впечатления о романе: потрясающе глубоко и, в то же время, поэтично. Текст строится на сочетании философской рефлексии, поэтики, пристального, местами жёсткого психологизма. Есть в нём так же место юмору и иронии.

Роман адресован читателям интеллектуальной прозы, ценящим метафизическую глубину текста, интеллектуальную мистификацию. Книга будет интересна всем, кто не воспринимает вопрос о смысле жизни и собственном предназначении как некую абстракцию.

К тексту хочется возвращаться снова и снова, уточнять, осмыслять, удивляться. Если оценивать по десятибалльной шкале, это, безусловно, 10 из 10.

Черниковская (Книжный_БУМ) все записи автора

Аннотация: "Идиот" - роман, в котором Достоевский впервые с подлинной страстью, ярко и полно изобразил положительного героя, каким его представлял. В князе Мышкине соединились черты образа Христа и одновременно ребенка, умиротворенность, граничащая с беспечностью, и невозможность пройти мимо беды ближнего. В "нормальном" обществе людей, одержимых корыстью и разрушительными страстями, князь Мышкин - идиот. В мире, где красота замутнена нечистыми помыслами людей, такой герой беспомощен, хотя и прекрасен. Но "красота спасет мир!", утверждает Достоевский устами князя Мышкина, и в мире становится светлей.

 

...аристократ, миллионер, идиот — все качества разом,

такого мужа и с фонарем не отыщешь, и на заказ не сделаешь!

(с).

Вся моя литературная жизнь разделена теперь на два периода: до прочтения "Идиота" и после. Я не знаю куда смотрели мои глаза, и о чём я вообще думала, но, считая себя человеком предпочитающим классику, я упорно проходила мимо Достоевского, считая его чем-то запредельным и слишком мудрёным. Теперь всё иначе. Теперь я готова перечеркнуть весь тот и без того скромный список книг, которые я считала своими самыми-самыми любимыми и внести туда одну-единственную: "Идиот". Это, наверное, будет выглядеть чем-то странным, но мне даже сложно передать словами что значит для меня этот роман, какую ценность он имеет в моих глазах и то, насколько глубоко и сильно он задел мою душу. Как в нём же и писалось - слова порою способны лишь унизить мысли. Могу лишь отметить, что в очень скудном "пантеоне" моих любимых литературных героев (Мария Болконская и (несколько притянутая за уши в этот список) Джейн Эйр) отныне пополнение, причём не в пользу указанных девушек - безоговорочное первое место для меня теперь занимает князь Лев Николаевич Мышкин, этот поистине "самый прекрасный человек", коим его и задумал Достоевский. Самый светлый образ, самый печальный даже в своей радости, образ, дающий надежду и веру в людей; читая о Мышкине, на душе всегда было как-то спокойной и тихо, и даже пробивался некий момент наслаждения тем, что ты, хоть и в воображении своём, но "прикасаешься" к такой великой душе, человеку с огромным сердцем. Удивительный роман по своей сути, по своей любви к этой жизни и вместе с тем по своему трагизму. Кстати говоря, всю глубину и всю прелесть произведения можно осознать только лишь по окончанию прочтения. Только воспринимая его как нечто цельное и законченное; воспринимая всё его сюжетное развитие в виде эдакой панорамы - только так можно его осознать и понять. Хотя можно ли его до конца понять? Мне кажется, всё в нём настолько тонко, что одного лишь прочтения будет явно не достаточно; это то произведение, которое нужно читать и читать; читать всегда, спустя годы и десятилетия, и открывать тем самым в нём всё то глубинное, что вложил Фёдор Михайлович. И уже только этим оно прекрасно - люблю такие "многоразовые" произведения. И ещё напоследок добавлю, что больше всего меня приятно удивило то, что моё мировоззрение и восприятие жизни было очень близко восприятию самого Достоевского, передаваемого им в "Идиоте"; возникло ощущение полного попадания в тональность и дух книги, в тональность и дух восприятия жизни. Никогда раньше я не находила такого писателя, с которым бы полностью была согласна, и, впитывая в себя его философию, словно смотрела бы в зеркало. Как удивительно Достоевский сочетал любовь к жизни и одновременно ненависть к ней; презрение к людям и их порочности и величайший гуманизм; радость и муку, иронию и трагедию... Казалось бы, такие полярные вещи, но соединены воедино так умело и гармонично, что кажется, что да - это и есть настоящая жизнь, настоящая серость с падениями в бездну и проблесками счастья. Гениальный человек! К чтению же Достоевского сейчас отношусь очень бережно, так как знаю, что любого автора можно попросту переесть: ставлю теперь себе лимит минимум из четырёх книг иных авторов и жанров и только потом берусь за следующее его произведение. Вот так вот, осталось "перетерпеть" ещё две книги до возвращения к этому источнику мудрости и отточенности художественных приёмов, к коему я припадаю, как к живительной влаге.

P.S. Да уж, я, оказывается, мастак на пустословие - написала многое, а по сути не написала ни о чём. Поистине слова лишь унижают мысли; но для меня это шедевр. Вершина всего, что было мною прочитано.

Хрупкое_тепло (Книжный_БУМ) все записи автора

 Если верить теории, то мы для тех, кто нас оберегает сверху, "клиенты". Немного потребительское имя. Ну и ладно, лишь бы кто-то о нас заботился. Пусть даже они и не верят, что нас можно вывести на более высокий уровень. Но они существуют, они нам помогают. Нам легче жить, зная, что они за нами наблюдают сверху и направляют нас. Есть о ком подумать и кому помолиться в тяжелую минуту. Даже если не всегда срабатывает, от одной мысли о их невидимом присутствии становится легче. Появляется вера, надежда, которые и выручают нас в беде. Ведь мы и сами с помощью небольших усилий и силы воли можем себе помогать. Может, мы сами для себя и являемся Ангелами?
В книге, конечно, есть и выдумка. Например, что Ангелы выполняют все наши желания. Если бы они так поступали, то людям было бы просто не на что жаловаться. Представьте: все богаты, умны, красивы, живут в окружении хороших людей, у них со всеми теплые отношения, верные друзья. Но не все хотят только хорошего. Кто-то желает смерти своему врагу, а кто-то не желает умирать. И тут происходит столкновение двух противоположных желаний. И как здесь угодить обоим?
В "Империи ангелов" в основной сюжетной линии показаны три интересные жизни, три разных характера. Динамика, события, насыщенность. Читаешь и хочешь узнать, чем же все-таки закончатся их жизни? Что будет при взвешивании их душ? И поневоле начинаешь задумываться, а как для меня обернулось бы взвешивание на Суде? Сейчас, через двадцать лет и после смерти? Какой была бы тенденция? Хорошо-плохо-еще хуже; или плохо-лучше-хорошо?
Конечно, в жизни не все зависит от нас самих. С чем-то мы уже рождаемся, это заложено в нас генами, наследственностью, воспитанием. Мы не рождаемся мудрецами, способными на все смотреть со своей точки зрения с пеленок. И пока мы таковы, есть много факторов, способных нас сломить, переделать под себя, оказать большое влияние, ведь мы впечатлительны и восприимчивы ко всему в детстве. Это и родители, и дети во дворе, потом школа, университет. Всюду нас окружает общество, влиянию которого мы и поддаемся. Нелегко оторваться от внушения окружающего мира, но все же возможно и нужно. Все в наших руках.

Книга очень понравилась, быстро и с увлечением ее читала, давно такого не испытывала к литературе.

Понравившиеся цитаты:

"Слово "любовь" слишком опошлено, чтобы сохранять свой смысл".
"Свободный выбор мужчины, состоит в том, чтобы выбрать женщину, которая будет управлять жизнью вместо него".
"Настоящее большое счастье связано с неожиданным событием, которое намного превосходит ожидания человека".
"Мужчинами так легко манипулировать. Женщине достаточно быть независимой от них, чтобы они захотели зависеть от нее".

Черниковская (Книжный_БУМ) все записи автора

Аннотация: Это - "Степной волк". Роман, узаконивший для нонконформистской культуры второй половины минувшего столетия принципы постмодернистской литературы. Роман, без которого не было бы в авангардизме XX века очень и очень многого - в живописи, кино, музыке. Вы удивляетесь - почему? Перечитайте - и поймете все.

Мне кажется, Гарри Геллер будет понят сейчас многими молодыми людьми.Сейчас, кажется, уже не редкость, когда юные особы, поднабравшись хоть капли мозгов, начинают потихоньку осознавать всю обыденность земного существования, его бесполезность, опостыленность, глупость  и одновременное давление общественных требований и стандартного, "нормального" течения жизни. 

"У тебя было какое-то представление о жизни, была какая-то вера, какая-то задача, ты был готов к подвигам, страданьям и жертвам – а потом ты постепенно увидел, что мир не требует от тебя никаких подвигов, жертв и всякого такого, что жизнь – это не величественная поэма с героическими ролями и всяким таким, а мещанская комната, где вполне довольствуются едой и питьем, кофе и вязаньем чулка, игрой в тарок и радиомузыкой. А кому нужно и кто носит в себе другое, нечто героическое и прекрасное, почтенье к великим поэтам или почтенье к святым, тот дурак и донкихот."

Собственно, весь прошлый я гордо сносила страдания по этому поводу, предавалась тоске и печали, некоторой злости на несправедливость всего мироустройства и прочей ненужной ерунды, пока не пришла к тому же, к чему в конце приходит Гарри. Есть, знаете ли, прекрасная фраза о том, что книги не открывают нам ничего нового - они лишь показывают нам то, что уже в нас сокрыто. Так вот и со "Степным волком" - ответ уже был сокрыт во мне, и я давненько стала его ощущать, с тех самых пор, как поняла, что в моих душевных метаниях не больше смысла, чем в трате времени на написание этой рецензии, но всё же на поверхность он не всплывал, а всплыл лишь тогда, когда я подобралась к последним страницам произведения Гессе. Какого-то открытия не было, было просто уяснение того, что я, по всей видимости, была права, точно также, как и был прав Гессе - как бы самоуверенно и... "по-петушиному" это не звучало от 18-летней девушки.

"Вы сделали из своей жизни какую-то отвратительную историю болезни, из своего дарованья какое-то несчастье.Образумьтесь наконец! Вы должны жить и должны научиться смеяться. Вы должны научиться слушать проклятую радиомузыку жизни, должны чтить скрытый за нею дух, должны научиться смеяться над ее суматошностью. Вот и все, большего от вас не требуют."

Уяснить то уяснила, но вот применить на практике иногда не так уж и сильно получается. Здесь, как мне кажется, нужна не только "теория", которой Гессе снабжает мозг в полной мере, но и "практическая часть", выражающаяся в довольстве мелочами жизни и внутренней гармонии. Хотя это, думается мне, приходит с годами и опытом. Мне хочется на это надеяться, по крайней мере.

Если же вернуться к "Степному волку", то роман хорош! Прекрасный, изобилующий непривычными эпитетами и сравнениями, язык; язык, необычность и сочность которого хотелось вбирать в себя полностью, перечитывая по несколько раз некоторые особые фразы или же целые предложения. Повествование не скучное (хотя может, это связано с тем, что мне до боли были знакомы многие чувства и мысли героев?), сюжет достаточно быстро развивается, хотя и не скажу, что он уж так и блещет неожиданными поворотами или какой-никакой оригинальностью.

Просто история о человеке, который пытается научиться жить, пытается смириться со своей бесполезностью, своей простотой (да-да, простотой, как бы он ни пыжился в своей любви к высокому искусству и интеллектуальной деятельности), простотой мирского уклада, ненужностью общественных требований и глупостью сложившихся привычек. 

"Научитесь серьезно относиться к тому, что заслуживает серьезного отношенья, и смеяться над прочим!"

Собственно, на этом всё, хватит.

Единственное, что омрачило впечатление от книги, так это открытый финал. Не люблю ничего додумывать сама за авторов - люблю, когда передо мной находится цельная и законченная история; люблю, когда я точно знаю, что же там в итоге было, без всяких "а вдруг" и "ну, наверное".

Черниковская (Книжный_БУМ) все записи автора

Писать отзыв о философском трактате - дело сложное и не благодарное, потому как в подобных трудах собраны лишь чьи-то взгляды на жизнь и мироощущение, и единственное, что можем мы сделать, так это или согласиться с изложенным или нет, не поддавая критике само содержание, так как в обратном случае это было бы чем-то крайне глупым и даже странным - критиковать чью-то жизненную позицию. Но это в идеале, и только в моём мозгу. Поэтому философскую составляющую я сразу отброшу; скажу лишь только, что были моменты, где я либо поддерживала Ницше, либо пассивно не соглашалась, либо яро в душе противилась прочитанному. Но в целом, это был достаточно интересный опыт, так как доселе мне не приходилось читать ни подобную литературу, ни подобные вгляды на жизнь. Всё, что имело под собой философскую подоплеку, имело привязанность к христианским ценностям, и мне это было понятно, и я это поддерживала. Здесь же дела обстояли иначе, и было любопытно взглянуть на антихристианскую позицию, да и границы вроде как были соблюдены (из того, что я поняла), так что бури негодования из-за какого-либо богохульства мне пережить не пришлось. На сим всё - это тот максимум, который я могу высказать о философии Ницше.

Теперь о самом большом камне предкновения - форме повествования. Не просто мысли автора, а мысли, облачённые в нехилую такую аллегорию, которая очень часто просто выводила из себя, потому как никто ещё до Ницше не заставлял меня так глубоко прочувствовать себя дурой :)). Ужасная вещь в этом плане для меня. По-началу всё было хорошо, и я почти всегда улавливала суть сказанного, но чем дальше, тем непроходимее для меня оказалась эта лесная чаща, и в конечном итоге я могу сказать с уверенностью, что большая половина книги прошла мимо меня, ибо это был какой-то кошмар - аллегория в каждом слове, чуть ли не в каждой запятой. Жуть. С огромным трудом заставила себя это дочитать, настоящий мазохизм был. Давно уже не было такого, чтобы я с облегчением закрывала книгу. Всё-таки если и говорить со мной аллегориями, то не выше уровня басен Крылова, это уж точно :)). 

И если уж и говорить о Ницше как о поэте, то, как по мне, он уж сильно перестарался. Опять-таки вернусь к началу, где я его ещё понимала, где с удовольствием смаковала завершения каждой из глав, которая в обязательном порядке пестрили короткими и красочным предложениями, подытоживаниями чего-либо. Очень точно, очень необычно, запоминающееся и действительно поэтично. Но опять же, чем дальше, тем хуже, и единственное, что осталось в моём мозгу при прочтении подобных фраз, так это "необычно". Не более.

Вообще, атмосфера повествования показалась мне довольно-таки тяжёлой. По правде сказать, мне было жаль Заратустру, так как я не увидела в нём никого, кроме как одинокой и неприкаянной души, которая изо всех сил старается найти свой смысл, свою правду, найти родственную душу, но терпит новое и новое поражение, пусть даже и не говорит об этом открыто или же говорит как о чём-то положительном для него и его развития. Человек страдающий, человек не принимаемый и не понимаемый никем, пусть даже и были у него ученики. Человек чувствующий это и изо всех сил старающийся заглушить свою боль, которая проигрывается в его душе в качестве фона. Человек потерявший веру во всё, и старающийся восполнить эту потерю чем-то новым, придуманным собственной головой и, наверное, сердцем. Достаточно печальное впечатление получила я в итоге, да и на протяжении большей половины произведения в душе чувствовалась некая тоска и жалость, жалость к метаниям Заратустры. 

Не могу сказать, что я была от книги в восторге, всё-таки такая философия мне чужда, как и чужда манера письма, превратившая чтение в пытку для меня. Но, повторюсь, это был интересный опыт, и я даже не исключаю, что когда-нибудь попробую пережить его ещё раз, правда, будет это ооочень-очень нескоро. 

 

Schwarzpfad (Книжный_БУМ) все записи автора
Станислав Лем знаком многим в первую очередь, как писатель фантаст, но, как оказалось, его творческий путь начинался все-таки с бескомпромиссного реализма. "Больница преображения" - это реакция писателя на реалии второй мировой войны. По мере исчезновения прочитанных страниц, название раскрывает свой скрытый смысл. В центре сюжета молодой польский врач, получивший вакантное место в психиатрической больнице. Идет вторая мировая, тем не менее в лечебнице, скрытой в польской глубинке от ужасов войны, пациентов не становиться меньше, к тому же не хватает квалифицированных работников. Оказавшись в клинике, Стефан сталкивает лицом к лицу с обнаженной человеческой натурой - эгоцентричными врачами, преследующими свои цели, квази-психами, желающими спастись от неизбежного, явными безумцами, которые даже находясь на пути к выздоровлению, продолжают углубляться в свой эфирно-кататонический мир. Одним словом бытие здесь играет всеми оттенки абсурдности и беспощадности. На фоне происходящего происходит становление личности Стефана, поэтому роман густо разбавлен лирическими отклонениями в виде философских размышлений. Раскрыться лирическому герою помогают второстепенные персонажи - "наставник" поэт Секуловский, ищущий спасения в стенах лечебницы, коллега Сташек - потерянная душа, эксцентричный начальник Каутерс и единственная женщина в мужском коллективе - железная леди Носилевская. "Больница преображения" - настоящий роман характеров, ибо здесь нет проходных персонажей. Каждый предстает как личность со своими особенностями и недостатками, тараканами в голове и внутренним стержнем разной степени стойкости. У романа есть существенный недостаток - отрывистое повествование. Многие идеи (банальный пример - описание бытия и реализации клинических диагнозов у пациентов) погасли, едва загоревшись. Роман повествует не столько о реалиях психиатрической больницы, сколько о существовании в ней одного отдельно взятого персонажа. Повествует к тому же очень ярко - красивый слог, без лишней вычурности и пафоса, фразы, плавно перетекающие одна в другую, и в каждой строчке новая пища для размышлений. Итог - читать и еще раз читать: а) любителям персонажей с психическими отклонениями; б) любителям экзистенциализма и рафинированной философии; в) интересующимся второй мировой.

Rainbow_Six (Книжный_БУМ) все записи автора

Книга опубликована под двойной фамилией — «Акунин-Чхартишвили».
Саму книгу автор описал как первый в своей жизни «серьезный» роман, «Аристономия» писалась фрагментами несколько лет.

Книга позиционирована как попытка автора осмыслить тот путь, который прошла цивилизация в поисках гармонии мира и человека на фоне российских событий начала ХХ века.
Главный герой романа Антон Клобуков, как любой юный российский интеллигент, считает себя безусловно отмеченным судьбой и пытается найти себя, свое место в быстро меняющимся мире, в котором постепенно растет революционное движение, свергается император, меняются власти, идет кровавая борьба между красными и белыми.

На поверку после прочтения, если исключить довольно нудные философские авторские вставки на тему "что есть лучший человек и его качества" и "вот бы все были порядочными и наступил бы рай на земле" в повествовании о трех годах жизни Антона Клобукова с 1917 по 1920 годы открываются несколько слоев романа и ряд обстоятельств, понимание которых отрадно слышать из уст автора:
- есть два народа: народ в понимании либеральной интеллигенции, за права и свободу которого она отчаянно борется, и, собственно, сам народ, которому наплевать как на либеральную интеллигенцию, так и на ее высокие моральные ценности;
- в Европе чистенько, сытненько, благопристойно, хорошо, но скучно/ в России ад, резня, но зато всегда движуха;
- Белое движение безнадежно идеологически проигрывало красным;
- эволюция хорошо/революция плохо (актуальное политическое кредо автора).

В целом не оригинально, есть параллели с "Жизнью Клима Самгина", ни разу не "легкое чтение" и не фандорин с пелагией, на любителя.
Автор называет книгу вершиной своего творчества, но ИМХО мужчина откровенно исписался - после прочтения остается ощущение "сырости" текста, "в "философской" части "рассуждалки" остались какие-то незавершенные, и в "художественной" части на протяжении большей части произведения был-был герой, а потом и "сплыл", и остался не аристоном, а какое-то недоразумение" (с) отзыв читателя .
Большой плюс - после прочтения возникло желание лучше изучить описываемый период истории.

-Элен- (Книжный_БУМ) все записи автора

 

Моё мнение: Однажды одна добрая тётенька преподаватель литературы и поэтесса. на отдыхе в Египте вдруг посоветовала мне почитать книжку, сказав лишь одно "Главный герой будет любить одну женщину на протяжении всей книги, а она всегда будет кидать его и любить как в первый раз, ведь он придумает странный план, он будет делать пластические операции чтобы покорять эту женщину вновь и вновь". Меня зацепило такое краткое описание и я решила прочитать эту книгу. Анатолий Тосс "фантазии женщины средних лет". Моему удивлению не было предела. я читала эту книгу с телефона и каждый раз зачитывалась до такого состояния, что болели глаза. В этой книги в чувствах главной героини я находила частичку себя... В её мыслях, в её желаниях, чувствах и даже в поступках.... Эта книга слишком откровенна слишком многое там кричит о похоти и любви. Но за всей этой прямотой есть тонкая философия....  Этой книгой хочется жить, хочется дышать и иногда перелистывая электронные страницы я вдруг с удивлением понимала что в этой книги слишком много историй, рассказов, которые несут в себе глубокий философский смысл и заставляют задуматься над многим. Советую почитать эту книгу всем девочкам в возрасте от 14 лет и старше, женщинам замужним и не замужним, потому что в этой книги каждый найдёт что-то для себя.

Ничто так не скажет о книге как цитаты:

1.1. "Телефон неличностен, сиюминутен, — говорил Стив, — он не связан ни со временем, ни с человеком. Голос рассыпается в момент произношения, его невозможно закрепить во времени. Кроме того, из-за все той же скоротечности голос не продуман, неискренен, слишком поверхностен. Он не может передавать глубоких эмоций, только секундное настроение, не говоря уже о чувстве. Но главное — он не остается с тобой.

Письмо — другое дело. Оно требует времени и обдумывания и помимо того, что оно вечно, оно еще и личностно, его можно много раз перечитывать и сохранять. К тому же почерк. Он как запах для собаки, как отпечатки пальцев, по нему можно многое распознать. А потом, письмо не пишется мгновенно, оно требует много времени, порой нескольких дней. А это значит, что человек думает о тебе, ему не жалко своего эмоционального напряжения. Каждое письмо по сути является произведением, созданным для одного человека. Неслучайно публикуют письма знаменитых людей. Письмом не отмахнешься, как телефонным звонком…

… В меня заложили с детства, что, когда человеку наплевать, он звонит, а когда важно — пишет."

1. "Пустые, трухлявые слова «переживала, терзалась», за ними ничего не стоит. Как они могут выразить физическую боль, рвущую на куски?"

2. Это как в сексе: главное — избавиться от контроля головы, потому что голова не поспевает, она все портит, сомневаясь и отвлекая. Рефлексы надежнее.

3. Поэтому в человеческой жизни наблюдается не так уж много метаморфоз, и не следует попусту рассчитывать на них. Злой от рождения не станет добрым, добряк не начнет творить зло, честный не приучится говорить не правду, а лжец не перестанет обманывать. Человек редко меняется…

4. Знаешь, поступки, о которых сожалеешь поначалу, ну те, что называются ошибками прошлого, они единственные, о которых память остается. А раз остается, значит, они и есть самое ценное.

5. Секс — это действие; занятие любовью — состояние.

6. Ведь в конечном счёте у любви не может быть никакой другой причины, кроме самой любви.

7. Да, у меня давно никого не было, очень давно. Но дольше всего у меня не было тебя.

8. Это разлука повлияла на нас, заставила переоценить, расставила всё по другому. То, что было важно, стало ничтожно, а то, что воспринималось как естественное данное, как само собой разумеющееся, вдруг оказалось единственно ценным, но уже недостижимым. Разлука и есть тот беспристрастный ценитель, которому под силу подняться над обидами, ревностью, желанием доминировать. Она оставляет только единственное важное, на чём и зиждется любовь — сопричастности.

9. — Что это за энергия, Стив? — спросила я.

— Энергия? — он задумался. — Это энергия желания. Я всегда хочу тебя, и это порождает энергию. И она направлена только на тебя, и только ты сможешь ее распознать. Это то, что называют химией.

 

Annataliya (Книжный_БУМ) все записи автора

Вообще-то, я не люблю фэнтези, но в последнее время, как ни странно, стала и в этом жанре находить для себя что-то близкое. Правда, по крайней мере, пока это касается только легкого фэнтези, этакого, где фантазии переплетено с реальностью. Но несмотря на то, что Марина и Сергей Дяченко - пишут именно что в жанре фэнтези, их "Долина совести" - не совсем оно. Точнее, фэнтези, конечно, но очень своеобразное.
Наверняка, любой из нас хотя бы раз в жизни испытывал психологическую зависимость, а если и нет, то все равно все мы знаем, что это такое. Когда не представляешь, как жить дальше без близкого человека, когда свет не мил, на сердце тяжесть, в душе смертельная тоска, депрессуха и хочется на стену лезть. В общем, ощущения не из приятных, сами понимаете. А если они длятся неделю, две, три, если усугубляются, а к ним добавляются еще и физические недомогания? Да какие там недомогания? Самые настоящие серьезные болячки нередко со смертельным исходом! В общем, примерно об этом книга. Ее главный герой - детский писатель Влад Палий - обладает способностями "привязывать". Происходит это само собой. Если он побудет с кем-то даже небольшой отрезок времени, то человек обретает психологическую зависимость. И чем дольше он будет с ним, чем мягче у человека нервная система, тем сильнее зависимость, сильнее "узы".
"Владу снилось, что он - грибница. Что он не человек, а комок тоненьких подвижных корешков, и эти корешки пронизали пространство вокруг, подобно живой паутине. И всякое существо, оказавшееся слишком близко, эта паутина пеленает сама, без помощи паука; корешки прорастают в ничего не подозревающую плоть..."
Как поступать с такими возможностями и с такими знаниями о себе? Сторониться людей, боясь "привязать" их к себе? Или, наоборот, начать "привязывать", по крайней мере, тех, кто может быть полезен? Ведь человек сделает всё, чтобы быть с ним вместе - отдаст деньги, поделится властью. Можно вообще перевернуть мир во зло или благо - например, развязать войну и захватить другие государства, или, наоборот, заставить помогать людям, строить детские дома и приюты для обездоленных.
Несмотря на динамичный сюжет, книга получилась еще и очень философской. Вроде бы закончила читать ее уже вчера, а до сих пор некоторые моменты не выходят из головы, сижу, размышляю... А как бы поступила я, откройся у меня такие возможности?..
"Долина совести" написана простым языком, читается легко. Конечно, после прочтения от нее остается осадок, местами тяжеловатый. Но все-таки осмелюсь порекомендовать ее к прочтению тем, кому не чужда тема философии, и кто хочет поразмышлять о гранях добра и зла через призму сверхвозможностей.

Elena_blogger (Книжный_БУМ) все записи автора

Шарлотта Роган. Шлюпка

Лето 1914 года. Европа на грани войны, но будущее двадцатидвухлетней Грейс Винтер наконец кажется безоблачным: на комфортабельном лайнере она и ее новоиспеченный муж возвращаются из Лондона в Нью-Йорк, где Грейс надеется снискать расположение его матери. Но посреди Атлантики на "Императрице Александре" происходит загадочный взрыв; судно начинает тонуть, и муж успевает пристроить Грейс в переполненную спасательную шлюпку. За те три недели, что шлюпку носит по волнам, Грейс открывает в себе такие бездны, о которых прежде и не догадывалась. Не всем суждено выжить в этом испытании, но по возвращении в Нью-Йорк Грейс ждет испытание едва ли не более суровое: судебный процесс.

Отзывы читателей: Прочитала на одном дыхании. Очень легко читается, в плане слога, но не в плане эмоциональном. В книге поднимаются очень сложные и интересные вопросы: как правильно поступать в условиях бедственного положения?

Границы морали, нравственности, даже понятия о том, что такое преступление – расплываются или вовсе стираются. Быть жестоким и расчётливым хуже, чем милосердным, но милосердие не поможет выжить, и поэтому лидерами становятся люди, способные на жестокость.

Небольшая группа людей в экстремальных условиях выживания очень быстро теряет всё, что нажито веками существования цивилизации. Причём, это не обязательно должна была быть Шлюпка со спасшимися с затонувшего океанского лайнера пассажирами: это можно быть что угодно. Крушение самолёта в горах, попадание на необитаемый остров – всё, что вырывает группу людей из нормальных условий существования и ставит перед ужасным выбором.

Хотя, конечно, открытый океан, простирающийся во все стороны, сколько видит глаз, достойный антураж для такой истории. В отличии от большинства фильмов на такую тему (где люди вот так выживают), поднят важный вопрос, что, на мой взгляд оригинально для сюжета: а должны ли выжившие расплачиваться за то, что совершили в океане? И вся книга это уже воспоминания Грейс во время судебного процесса: периодически в мысли "той Грейс со шлюпки" вплетается оценка её действий "той Грейс, которая вспоминает".

aleksyri (Книжный_БУМ) все записи автора

" В истории ... бывают эпохи, когда страны и народы как бы срываются с цепи. Начинается вакханалия внутренних войн и террора. В средние века это объясняли Божиим промыслом — иначе говоря, просто отказывались от объяснения. В средние века просто описывали болезнь и ужасались ею. Что до новых и новейших историков, они ищут и причины болезни - социальные, психологические, религиозные, вплоть до расовых и нацмиональных. Плодотворны ли такие поиски? Быть может, человеку не дано понять, почему массы и толпы идруг приходят в лихорадочное движение, почему они совершают деяния, которые с позиций здравого смысла противоестественны и ужасны." - этот вопрос, пожалуй центральный вопрос, той книги о которой я решил напомнить.Диалог Льва Гумилёва и Александра Панченко, состоявшийся более двух десятков лет назад, кажется мне, как нельзя более актуальным сегодня."Выбор веры" князем Владимиром, историческая судьба христианства на Руси, и Руси в русле христианства.История взаимоотношений и взаимодействий народа, власти и веры, та история, что вылившись в формулу "православие, самодержавие, народность", стала афоризмом, лозунгом, но не понята и не объяснена должно по сей день.

Книга невелика по объёму, что даёт возможность перечитывать, возвращаться заново в процессе чтения к течению диалога, вчитываться и всматриваться. " В исторической судьбе всякого этноса неизбежно наступает фаза надлома. Она, как показывает хронология, укладывается в 150—• 160 лет. Это самый тяжелый период в жизни этноса, это кровопролитие и развал, война всех против всех...В фазе надлома резко снижается удельный вес пассионариев, людей, не сдерживаемых инстинктом самосохранения и готовых жертвовать собою ради высокой (часто иллюзорной) цели. Зато резко вырастает значение субпассионариев. Именно из них формируются кадры исполнителей во время гражданских войн. Это люди без веры, чести и совести, корыстолюбцы и себялюбцы, палачи и доносчики, всегда готовые к услугам предводителей, для которых важнее всего власть и первенство. Естественно, что в фазе надлома происходит растранжиривание богатств и славы, накопленных предками..." Не правда ли - знакомая картина?

"Однако взаимоистребление не может быть вечным Наступает момент, когда за недостатком сил и средств гражданская война прекращается. Спад усиливается, становится монотонным, и эта монотонность отворяет двери новой фазе этногенеза — инерционной, или "цивилизационной». Есть у истории и другие варианты "путей", и для того, чтобы яснее понять, как же нам остаться на "цивилизованном" пути, стоит внимательно прочесть эту книгу.
.

Черниковская (Книжный_БУМ) все записи автора

 Для влюбленного мужчины все женщины — это только женщины, за исключением той, в которую он влюблен: она для него человек. Для влюбленной женщины все мужчины — это только человеки, за исключением того, в которого она влюблена: он для нее мужчина (c)

"Роман с кокаином"

 

Дочитав последнюю строчку романа, я закрыла книгу, сунула её подальше от глаз своих, и решила, что никогда, больше никогда я не посмею прочесть оттуда ни одного абзаца, ни одного предложения. Ещё дня два, а может и три я проходила с горьким осадком на душе, с чувством странной болезненной опустошённости, но в конце концов сдалась и призналась самой себе, что для меня это теперь не просто книга - теперь это одно из моих самых любимых произведений.

Очень резкий и в то же время необычный язык. Стиль невероятно похожий на стиль Набокова, только менее отшлифованный и доведённый до совершенства. Те же любопытные сравнения, те же удивительные и ни на что не похожие метафоры, та же изюминка, неспешность повествования, шарм. Но вместе с тем слишком болезненно, слишком. Образ матушки-старушки порвал моё сердце на куски, я словно видела её добрый взгляд, её старческое лицо и старческую немощь, её безоговорочную любовь к подлецу-сыну, разделяла с ней её же боль, когда герой грубил, передразнивал, требовал денег, стыдился, публично отказывался от родства с нею, поднял на неё руку.. А какую глубокую тоску испытывала я, читая о кокаиновой зависимости Вадима, о теперь уже его немощи, о его муках. Нет, нет. Ещё не в скором времени я возьму в руки эту книгу, ох не в скором. Но всё же возьму, ибо это один из тех ценнейших романов, которые стоит любить хотя бы только за то, что каждый раз, он будет открывать перед моими глазами всё новые и новые грани. В конце концов, история о моральной деградации, и о двойственности, "чёрнобелости" людской натуры, её слабостях, её надеждах - разве кого-то это сможет оставить равнодушным?..

 

edelyveys (Книжный_БУМ) все записи автора

 

Аннотация
Что такое человек? Что есть разум и его цель? Что есть дух? В чем смысл существования и имеет ли оно смысл? Что за сила создала наш мир, иные миры, галактики, космос? Сила Добра или сила Зла? Что было вначале и что ждет нас впереди?
Свою версию ответов на эти и другие извечные вопросы известный философ Олаф Стэплдон облек в оригинальную форму философско-фантастического повествования. Он приглашает нас на свидание с СОЗДАТЕЛЕМ ЗВЕЗД.

Мои впечатления:
"Создатель звезд" был написан в 1937 году, после трагедий и сложностей I мировой войны и не задолго, до начала IIй. Философское описание встреченных рас в Космосе, естественно перекликается с происходящими социальными, психологическими, культурными и научными изменениями на самой Земле, но от этого не потеряли своей актуальности в 21 веке. Я бы сказала, что приобрели даже больше сходства и актуальности. Даже "радиозависимость", что описана с первых глав произведения, как нельзя лучше описывает нынешнее поколение, которое все свои потребности сейчас перенесло в интернет. Я не оспариваю его пользу и открывающиеся возможности расширения границ, но многие люди напрочь оставили попытки жить именно реальной жизнью, тратить силы на достижение чего-то, когда в сети все возможно.
Эту книгу я сейчас перечитываю и она снова возвращает меня к пережитым мыслям, переосмыслению своих взглядов и отношения ко многим событиям и категориям поступков и мыслей. Этот художественно-философский труд, позволяет в доступной форме воспринять порой такие сложные мысли ученых и философов. Вполне можно сказать: "А, это и так все знают, ничего нового", но ведь именно то, что мы лучше всего знаем, мы легче всего игнорируем.

 

Shieppe (Книжный_БУМ) все записи автора

_{Ведьмино счастье —
Не верить фразам,
Не знать отказа
И середин.
Ведьмино счастье —
Забывший разум,
Упавший наземь
Ещё один…
Ведьмино счастье —
Сорвать засовы,
Разбить оковы,
Поймать прибой!
Ведьмино счастье…
Ты слышишь, снова
Подруги – совы
Зовут с собой?!
Ведьмино счастье —
Кровавым пиром,
Глазницам — дырам
Огнём гореть!
Ведьмино счастье —
Любить вампира
И целым миром
Одной владеть!}

 

Ты живешь в страшном мире девочка, страшном и удивительном, здесь обычный школьник насмехается над учительницей биологии, цитируя строки из хеттских мифов. И, если древнее древо Иггдрасиль было пропитано медом от кроны до корней, и именно оно звалось натуральным, то зачем это все - пестики, тычинки...

"Разве можно верить тому, что видишь, когда даже дети знают, что вещи строят нам рожи, стоит только от них отвернуться"

Разве можно верить женщине, которая сама как заколдованная вещь, хрупкая шкатулка из японского фарфора, то и дело, оборачивающаяся ящиком Пандоры. Сколько невинно замученных ее тонкими белыми пальцами лежит под можжевеловым кустом, в мнимой могиле, выдуманной ведьмы? Скольких еще ты готов ей простить лишь бы она не отворачивалась от тебя, писала для тебя, совершала свои злодеяния лишь бы ты прочел. Ты существуешь ровно пока кто-то знает о том, что ты есть.

"Почему я пишу о прошлом в третьем лице , о настоящем - в первом лице, а о будущем совсем не пишу. Аотому что прошлое и настоящее это литература, жалкая тайна состоявшегося вымысла, и я пишу о своем персонаже как положено с прохладным отчуждением или жарким приближением"


Саша сонли пишет свой травник, копирует его же в дневник, перевирая свою и чужие судьбы. Путает явь и навь, намеренно, накладывая одно на другое. Несчастный смотритель Дрессер восстает из могилы, чтобы тут же в нее и кануть, только теперь уже от руки Саши, это бледной ирландки с русской кровью. Той, у которой совсем не осталось слов чтобы их говорить, но очень много накопилось тех, которые можно писать. Бегут по желтым страницам галочки и закорючки, превращая самое настоящее несбывшееся, в свое игрушечное прошлое. К трем головам дракона "Время" приросла четвертая, и имя ей Sometimes, она же, кстати и сожрала в последствии Past с Perfect-ом даже Future не пожалела.

"Имя и походка, это все, что остается в памяти, люди годами мучаются, чтобы стать похожими на свои имена"

А кто-то наоборот всю свою жизнь пытается стереть связь между собой и именем, выдумывая самый невероятные пути отхода, даже, если для этого нужно ослепнуть на один глаз, уехать в другой город и подружиться с ведьмой, которая к слову, тоже не особо жалует свое имя. Да, и вообще, не разговаривает.

А если без патетики, если проснуться и сдернуть с себя тяжелую пелену прозы Лены, то... оказывается, что Элтанг это такая отдушина для повзрослевших Фраевцев, почитателей Алисы, чей бедный кролик до сих пор пьет чай, робко прикрывая лапкой, плешки на изрядно потрепанной шкурке.
Убираем всякую философию и прочую метафизику, ведьму мы зовем ведьмой, а Судьба вообще не вмешивается в ход нашего повествования. Незачем пичкать этим, тех, кто еще в 15 лет затолкал в себя столько подобной каши, что как из ушей не полезло, удивительно. Застряло где-то там в голове, и до сих пор переваривается, медленно медленно. Так, что не будем учить ученого, а то рассердится и будет тыкать вам в нос черно-оранжевым томиком, мол, вот - тут уже давно все написано, зачем вы повторяетесь барышня. Зато побольше кельтской, скифской, ирландской мифологий, волшебство тоже повзрослело и стало более эрудированным и начитанным.Вера в Буку под кроватью переросла сама себя и повзрослела в миф о камне Лиа Фаль, который вскрикивает как только на него садится тот, кому суждено править Ирландией. Так наши детские штанишки выросли и превратились в строгие брюки и юбки с разрезами.

Обычно я читаю в параллель две книги - одну с бумаги, а вторую с айпада, когда нет возможности включить свет, но тут у меня случился полнейший облом. Проза Элтанг настолько объемна, что проглатывает тебя целиком, не поперхнувшись. Ее слог и манера письма напомнили мне слегка подтаявшее монпансье, если горсть таких конфеток положить в рот, то там уже не останется места ни для чего больше, а язык прилипнет к небу невыносимой сладостью. К чести писательницы, у нее хоть и вязко, но совсем не приторно. Почему-то на языке все время крутится какое-то смутное сравнение с гладкими речными камушками, отточеными и отполированными до блеска голышами, но... я все не знаю как облечь в слова это смутное ощущение и к чему его приплести, поэтому пусть остается так. Чего уж там теперь. Травник выкопан, все жертвы принесены, немые прозрели и мир и благоденствие наступил в кленах, только пол от крови осталось отмыть...

_{( в последнем абзаце автор кривит душой. Белянин мне шел очень даже в охоточку с его Мечом, балаганной фантастикой и прочими развлечениями, но на что-то более вдумчивое меня и правда не хватило)}

mozzevel (Книжный_БУМ) все записи автора

Может быть, стоит ненадолго отбросить суету и предвыборные страсти для того, чтобы оценить текущую ситуацию с позиций Учителей человечества? Т.е. с позиций таких людей как Христос, Будда и других, которые гораздо лучше нас изучили Законы Мироздания. Подзаголовок этой книги "Иерархия предлагает". Книга была записана Т. Ю. Платоновой с 25 августа по 23 сентября 1999 года и опубликована в 2000 году в издательстве "Белый Ашрам". Тираж - 3000 экз. - давно закончился. Она состоит из 2-х частей: собственно книги "О ГОСУДАРСТВЕ"  и  сборника рассказов, советов и ответов "Были и небыли". Приведу лишь 2 маленьких абзаца из самого начала книги:

"Религии, данные Нами, уже сыграли свою роль. Почти все они были созданы в один большой цикл и представляли собой гигантский эксперимент с сознанием человечества. Эволюционный подъём религиозного пути закончен, и начинается время спуска. Те, кто сумели, взойдя на вершину, увидеть следующую и устремиться к ней, переходят от периода религиозного созревания и зрелости к следующему этапу развития сознания, называемому Нами Единым Истоком."

"Тысячи лет экспериментов и опробования различных методов управления привели к одному незыблемому постулату: необходимости лидера-вдохновителя и установления единого закона для всех. Исключения недопустимы, ибо расшатывают главную опору — закон. Другое дело, каким является этот закон /.../"

В связи с надвигающимся "очередным концом света" предлагаю Вашему вниманию короткий рассказ "Ожидание" из второй части:

"Город жил в ожидании несчастий. Он не знал, откуда они придут и в чём будут выражаться, но всё предвещало бурю. Люди говорили о землетрясении, о страшном урагане, о наводнении, о взрывах на военных заводах и атомных станциях, но...прочесть малюсенький рассказ полностью

Очень неожиданны Советы из второй части книги, тут и юмор, и мудрость, например:

"Ешьте мало, но вкусно. Если очень вкусно, то не ешьте совсем"  или

"Не доверяйте ключи от казны никому, кроме себя. Сами и близко к ней не подходите, чтобы не получить инфекцию"

Прочтите, и Вы поймете, что главное не то, каким будет президент, а Ваше отношение к жизни, Ваше состояние, от которого зависит жизнь всей планеты.

verti_go (Книжный_БУМ) все записи автора

юмор в текстах Гениса похож на снайперскую стрельбу пулями со смещенным центром тяжести, которые, как известно, рикошетят даже от травы. так мысль, отражаясь от смысла, поражает смежные сущности: "... И все же ничто человеческое котам не чуждо. Раздобыв птичье перо, Герка мог часами с ним валяться на диване - как Пушкин."

много лет назад я обучился приемам скорочтения, а потом осознанно разучился: скорочтение лишает главного - удовольствия от процесса. оно не оставляет времени ни на эмоции, ни на осознание красоты текста и мысли. мысль же Гениса порой совершает настолько головокружительные трюки, что каждую фразу можно рассматривать как отдельное произведение, даже если фраза (что бывает) и приземляется на "пятую точку".

в книжке 6 сборников эссе разных лет. "Темноту и тишину" я читал, кажется, еще лет 10 назад. построены они по принципу "хочу всё знать", чем, по-видимому, и руководствуется СанСаныч и в словесности, и в жизни.

с эссе, вошедшими в часть "Заповеди", и, публиковавшимися в журнале Esquire (хоть сам журнал в этом и не признается), можно познакомиться здесь, спасибо добрым людям. мне очень понравилось последнее, "Не дай Бог".

Черниковская (Книжный_БУМ) все записи автора

Аннотация: На ночных улицах – опасно. Но речь не о преступниках и маньяках. На ночных улицах живет другая опасность – те, что называют себя Иными. Вампиры и оборотни, колдуньи и ведьмаки. Те, кто выходит на охоту, когда садится солнце. Те, чья сила велика, с кем не справиться обычным оружием. Но по следу «ночных охотников» веками следуют охотники другие – Ночной Дозор. Они сражаются с порождениями мрака и побеждают их, но при этом свято блюдут древний Договор, заключенный между Светлыми и Темными…

 

Как-то загорелась однажды я прочесть всю трилогию "Дозоров". Ходила по книжным магазинам, любовно поглядывала на набор сих книг, но почему-то никак не решалась на покупку. И не зря. В один момент что-то мне подсказало, что не стоит тратить на них денег. И сейчас я понимаю, что интуиция меня не подвела. 

Итак, книг покупать я не стала, читать через компьютер не люблю, оставалось только одно - скачать аудиокнигу. Что я и сделала, и целыми днями ходила, занималась своими делами и параллельно слушала "Ночной дозор". Что меня сразу же насторожило, так это язык. Нет, никаких грубых или сленговых словечек не было, но слог оказался до примитивного прост. Короткие обрывистые предложения, напичканные сомнительным пафосом диалоги, порою, очень путанные и, видимо, понятные одному лишь писателю.Всё это сильно напрягало и резало слух, но потом ничего, втянулась. И если с языком романа можно было смириться, то сюжет оставляет желать лучшего. Какой-то он... не убедительный что ли. Не знаю насколько это слово вообще можно применить к литературе, но почему-то мне только оно на ум приходит. Наверно, главной бедой романа является то, что мир той истории до конца не прописан. Не было ощущения цельности, законченности. Хотелось только дорабатывать, дорабатывать и дорабатывать. Я бы хотела сильнее углубиться в прошлое главных героев, я бы хотела узнать больше об истории борьбы добра и зла, о деятельности Дозоров, о том, как они влияют на жизнь людей. Нет, всё это имеется, всё описывается, но уж очень поверхностно, только общие положения. Да и персонажи прописаны очень и очень слабо. Ну вот такая я - люблю подробности и ничего поделать с этим не могу :)). Ещё "бросалась в глаза" некая наивность (что ли) в сюжете. Например, факт того, что в Кремле сидит резиденция Тьмы не мог не вызвать улыбки :)). 

Но несмотря на все минусы, мне пришлись по нраву идеи романа и его образы: образ добра как неоднозначного и порою безжалостного, и зла - вкрадчивого и весьма "приветливого" в момент искушения; проблема долга и чувства эгоизма; идея того, что добро, зачастую, жертвенно и жестоко, а зло есть абсолютная свобода, свобода в первую очередь от себя, своей совести и принципов. Все эти идеи интересны, и они нашли своё отражение в романе, но опять-таки слабо. Мне бы хотелось больше философии, больше раздумий, любопытных диалогов. Конфета вкусная, но обёртка серая и невзрачная. Не могу сказать, что это та книга, которую перечитывают. Из неё можно выжать все полезные для ума соки, но для этого, к сожалению, хватит и одного раза.

Странный роман. Особого интереса не вызвал, желания читать оставшиеся книги из трилогии - тоже, но отчего-то чувство тоски после прочтения осталось, как от хорошей и зацепившей душу классики. Странно вобщем. Противоречивые чувства вызвало у меня творение Лукьяненко, крайне противоречивые. 

edelyveys (Книжный_БУМ) все записи автора

Вольте́р (фр. Voltaire; 21 ноября 1694, Париж, Франция — 30 мая 1778, Париж, Франция; имя при рождении Франсуа-Мари Аруэ) — один из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века, поэт, прозаик, сатирик, историк, публицист, правозащитник; основоположник вольтерьянства.
"уехал в Англию, где прожил три года (1726—1729), изучая её политический строй, науку, философию и литературу.
Вернувшись во Францию, Вольтер издал свои английские впечатления под заглавием «Философские письма» ; книга была конфискована (1734), издатель поплатился Бастилией, а Вольтер бежал в Лотарингию, где нашёл приют у маркизы дю Шатлэ (с которой прожил 15 лет)"

Читаю сейчас эту книгу. Не смотря, что написана она в 18 веке, значимость ее вопросов, философские выводы не утратили своей актуальности, даже наверное обострились.
Уже прочла " Задиг, или Судьба": повесть в восточном стиле витиевата но поучительна. Заставляет вспомнить все, что мы знаем "по умолчанию". Заставляет вспомнить, что надо относиться ко всему проще, философски и не отрицать Зло (тень) ибо без них не было бы Света. Еще "Микромегас", задумайтесь о названии Соединение Микро и Мега, два противоречия, я бы назвала это "научной фантастикой" 18 века, довольно интересно читать, учитывая, что очень люблю этот жанр. Когда читаешь, как человек того времени описывал миры и межпространственные перемещения, мне было интересно. Естественно все эти повести пронизаны открытой философией и размышлениями на тему Бытия, Судьбы, Справедливости, Мудрости, Души и т.д
Советую, истинно , как "пищу для ума".

Черниковская (Книжный_БУМ) все записи автора

– Слушай беззвучие, – говорила Маргарита мастеру, и песок шуршал под ее босыми ногами, – слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в жизни, – тишиной. Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду. Я уже вижу венецианское окно и вьющийся виноград, он подымается к самой крыше. Вот твой дом, вот твой вечный дом. Я знаю, что вечером к тебе придут те, кого ты любишь, кем ты интересуешься и кто тебя не встревожит. Они будут тебе играть, они будут петь тебе, ты увидишь, какой свет в комнате, когда горят свечи. Ты будешь засыпать, надевши свой засаленный и вечный колпак, ты будешь засыпать с улыбкой на губах. Сон укрепит тебя, ты станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Беречь твой сон буду я.

М. Булгаков "Мастер и Маргарита"

Эта книга произвела на меня впечатление странно-опустошённое. Как будто бы и не было ничего: ни пятисот страниц в твёрдом переплёте, ни проказников Коровьева и Бегемота, ни одурманенных любовью мастера и Маргариты, ни Воланда, ни всей этой истории в целом... 

Я чувствую себя немного неуютно, ибо это произведение, которое для многих и многих людей является излюбленным, стало для меня просто очередным романом, "одним из" в череде книг, которые читаются только для общего развития. И я бы могла написать большущий отзыв о том, какая эта книга рассекая не взбудоражила ни мой возвышенный ум, ни мои возвышенные чувства, но нет, я этого делать не стану, ибо роман действительно хорош. В нём хороша структура, в нём хорош сюжет, герои да и сама тема не заставляет скучать. Всё удалось у Булгакова, но! (вот незадача), меня ни капли не тронуло и не зацепило. Не было этой искры: связи автора и читателя, понимания того, что должно было быть донесённым И не потому, что писатель плох и не умеет выражать свои мысли и порывы, а потому, что я, наверно, не совсем готова воспринять всю глубину написанного. Это меня в какой-то степени печалит, ибо я чувствовала, что просто не смогла понять многого, главной сути, не сумела прочесть между строк.

Но это стимул. Стимул стать старше, набраться ума, войти в определённое настроение и, перечитывая её снова, вникнуть и вобрать в себя всё, о чём так тонко, иронично и одновременно по-философски говорил Булгаков.