Пранешвари, Индрадьюмна Свами киджай!

Нет, Нитьянанда - это мой Господь :-) Просто я нагло пользуюсь Его Святым Именем.

даже меня ввели в заблуждение...а я обрадовалась..
Текущее настроение:

LI 5.09.15

Исходное сообщение Пранешвари
просто я знаю Нитьянанду,это мой дух.брат(ИДС),извините за любопытство.

LI 5.09.15

"Твой духовный брат" - значит "ученик того же гуру, что и ты"?

да,это так

LI 5.09.15

Исходное сообщение Ведическая_Культура
Я вот думаю, может быть сделать небольшие банеры в эпиграф ссылкой на священные писания, Бхагавад-гита, Шримад-Бхагаватам.? Может что-нибудь посоветуете по этому поводу? :)

Раз на то пошло, надо не баннеры ("вот ещё, тратить траффик"), а две-три цитаты из "священных" для вас текстов.
Когда я был вайшнавом, мне очень нравились первые две мантры Ишопанишад (вот именно смысл этих мантр: "всё живое и неживое во Вселенной находится во власти Господа..."), но думаю, в качестве эпиграфа к вашему дневнику они не подойдут. Скорее уж, что-либо то ли из Бхагавад-гиты, то ли из Шримад-Бхагаватам, на тему, что атеисты находятся в гуне невежества...

Хираньякша_353, хм, это вроде бы не особо будет связано с ведической культурой (то, что атеисты в гуне невежества).

Да, можно поставить и ссылки на священные писания, и несколько цитат.

Хотя, с другой стороны, тогда есть риск, что шапка будет "перегружена".

когда я был вайшнавом-это цитата!
Текущее настроение:

LI 5.09.15

Пранешвари, а что, разве невозможен переход из одной религии в другую? Почитай-ка некоторые записи в моём блоге - например, о том, что для меня ИСККОН оказалось ступенькой на пути к РПЦ...

Хираньякша_353, если для вас Сознание Кришны было религией, тогда да, переход возможен.

Но я думаю, что вы знаете мнение Шрилы Прабхупады по этому поводу. Сознание Кришны - это не религия.

Нитьянанда, если и знал, то забыл. Но из любой религии автоматически вытекает и, например, следование некоторым нормам.
Сайентологи сайентологию называют тоже наукой - и что из этого? Если Сознание Кришны - наука, то что является "предметом исследования" этой науки и почему тогда здесь необходима инициация (невозможно стать самоучкой вроде Ломоносова)? Нет уж, Сознание Кришны - это религия!
Пранешвари, Вы намекнули на то, что к падшим преданным положено относиться иначе, чем к карми?

мне понравилось,как вы ответили,просто выражение бывший вайшнав звучит необычно.один раз соприкоснувшись с преданным служением и повторив мантру Харе Кришна.человек уже-преданный,так что вы не бывший.Прошло столько лет,а Кришна все равно приводит вас к преданным.Так что,мои поклоны ,Хираньякша 353
Текущее настроение:

LI 5.09.15

Пранешвари, но если я больше не следую регулирующим принципам и не повторяю джапу (кришнаитские чётки у меня хранятся как сувенир на память о вайшнавских годах моей жизни), значит, я и не "нынешний", в лучшем (с вайшнавской точки зрения) - "скрытый" вайшнав... (Недаром мне Хираньякашипу нравится меньше, чем Хираньякша - я за честную борьбу против вас, а не за "затыкание ртов"...).

Дороой мой сосед,какой смысл бороться с Кришной,ведь борясь с вайнавами,вы боритесь с самим Господом,ибо Кришна защищает своих преданных.Тем более,если,как вы утверждаете-не общаетесь с преданными с 98 года,так выражайтесь попроще.Кто вам поверит,что вы не преданный,если вы говорите как кришнаит.Хотите поиграть в Хираньякшу-выражайтесь как он.Соответствуйте имени!Посмотрите,как изображает демонов Гурудев-ИДС!!!Знаете,страшно,но смешно,потому что идти против Господа-большая глупость.Мои поклоны,дорогогой брат!

LI 5.09.15

Исходное сообщение Пранешвари
Дороой мой сосед,какой смысл бороться с Кришной,ведь борясь с вайшнавами,вы боритесь с самим Господом,ибо Кришна защищает своих преданных.

В данном случае - я за конкуренцию: "а ну, чья агитация окажется сильнее - ваша (кришнаитская) или моя (христианская)?". Я на протяжении нескольких лет старался сдерживать тех христиан, которые в свои антикришнаитские статьи приплетали ложь (скажем, 60% рассказа об ИСККОН - правда и 40% - ложь). Мог ради этого написать или в редакцию газеты, где обнаружена статья с клеветой, или в ваш пресс-центр (чтобы вы могли подать в суд на то издание). Я намекал в том числе и на это, говоря, что я в лучшем случае "скрытый" преданный.

Исходное сообщение Пранешвари
Кто вам поверит,что вы не преданный,если вы говорите как кришнаит. Хотите поиграть в Хираньякшу-выражайтесь как он. Соответствуйте имени!

А зачем подражать кому-то? Не лучше ли быть собой? О тёзках слыхали?! Хираньякша из Шримад-Бхагаватам - как-бы "драчун", я же, скорее, не "драчун", а "сутяга". Для меня большее удовольствие - засадить врага в исправительное учреждение, чем проставить ему синяк (который через неделю пройдёт). Мельчаем, понимаешь... Кали-юга...
А "говорю как кришнаит" я не так уж и часто. Так что на этом меня "подловить" трудно, тем более, что для этого надо не только, чтобы меня спровоцировали на разговор на нужную тему, но и чтобы услышал "нужный" человек (который сможет "разоблачить" меня).

P. S. Что-то эти комменты почти все - оффтоп. Запись-то о чём? Какими баннерами или цитатами украсить "шапку" дневника сообщества... А вы либо спорите со мной, вайшнав ли я, либо вообще рассуждаете - а нужны ли вообще эти баннеры и цитаты... Нет, чтобы подсказать, что выбрать...

Исходное сообщение Хираньякша_353
Нитьянанда, если и знал, то забыл. Но из любой религии автоматически вытекает и, например, следование некоторым нормам.

Религия основана на вере, а вера может меняться. Но сознание Кришны говорит о том, что неизменно - о душе, Боге и их взаимоотношениях. Именно поэтому практиковать сознание Кришны может любой, независимо от его вероисповедания.

Сайентологи сайентологию называют тоже наукой - и что из этого? Если Сознание Кришны - наука, то что является "предметом исследования" этой науки

Хм... Мне кажется, что предметом исследования является душа, Кришна и их взаимоотношения.

и почему тогда здесь необходима инициация (невозможно стать самоучкой вроде Ломоносова)? Нет уж, Сознание Кришны - это религия!

Обряд инициации подобен свадебной церемонии - это просто формальность, закрепляющая отношения, в случае инициации - отношения между учителем и учеником.

Ломоносов все равно потом учился - т.е. так или иначе обряд посвящения в обучение он проходил.

На практике без общения с преданными человек просто погружается в собственные измышления, даже если и читает книги и пытается понять всё при помощи собственного ума. Кришна ведь открывается по Своей воле, если мы удовлетворим Его своим служением.

В любой науке есть своя преемственность, передающая знание.

Исходное сообщение Хираньякша_353

Исходное сообщение Ведическая_Культура
Я вот думаю, может быть сделать небольшие банеры в эпиграф ссылкой на священные писания, Бхагавад-гита, Шримад-Бхагаватам.? Может что-нибудь посоветуете по этому поводу? :)

Раз на то пошло, надо не баннеры ("вот ещё, тратить траффик"), а две-три цитаты из "священных" для вас текстов.
Когда я был вайшнавом, мне очень нравились первые две мантры Ишопанишад (вот именно смысл этих мантр: "всё живое и неживое во Вселенной находится во власти Господа..."), но думаю, в качестве эпиграфа к вашему дневнику они не подойдут. Скорее уж, что-либо то ли из Бхагавад-гиты, то ли из Шримад-Бхагаватам, на тему, что атеисты находятся в гуне невежества...

Я имею ввиду, не что-либо писать в эпиграфе, а сделать небольшие банеры кнопки с переходом на источник того или иного писания, а вписывать туда разные цитаты, это помоему незачем, и так эпиграф уже здоровый какой)

Знаете,дорогой Хираньякша,я думаю Нитьянанда сделать так,как надо,ибо вы знаете,что если есть умонастроение служения-Кришна из сердца подскажет.Это же вопрос технический.
А конкуренция у нас на рынке.И если люди,говорят,что они христиане,а сами начинают нападать на преданный,или правоверных,....итд,то а как же заповедь-не суди,не судим будешь,еще-Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом.
и еще-Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стои'т он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.
Блажен, кто не осуждает себя в том, что' избирает.
Послание к Римлянам святого апостола Павла Глава 14.

Так кто из нас больший христьянин?
А зачем подражать кому-то? Не лучше ли быть собой?-и правда,зачем быть "скрытым"преданным,если сердце чисто,зачем таиться.
Сутяга...мелковато..Я вот за открытую защиту,не борьбу,а именно защиту.
"Возлюби врага своего", так как враг лучше, чем кто-либо покажет, где твоя слабость, и ты избежишь больших грехов.
А вы его в сизо...Не по христиански как-то...
Неувязочка..
Что тут разоблачать-то,только факты.


LI 5.09.15

Исходное сообщение Пранешвари
а как же заповедь-не суди,не судим будешь,еще-Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом.
и еще-Кто ты, осуждающий чужого раба?

"Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы" (Мф. 7:1-2, по памяти). Так что если я согласен на то, чтобы меня справедливо судили другие - я имею право столь же справедливо судить других. К тому же иногда засадить кого-то - милость b к нему (меньше будет страдать по окончании этой жизни) и к тем, кого он обманывает.

P. S. Кстати, когда я исповедовал ведическую религию, я, идя на какой-либо грех, то и дело молился: "Кришна, накажи меня за это поскорее, чтобы мне не роптать, за что такие страдания!"

ну да,наверное вам и правда лучше в христианстве,ибо -накажи меня за это поскорее, чтобы мне не роптать, за что такие страдания!-чисто христианское умонастроение..грешен..грешен...грешен...уровень карма-канды.это хороший уровень и мало есть истинных христиан,поэтому я рада что вы нашли свой путь и следуете ему.у меня свой путь и я следую ему и споры-это разговор ни о чем.
в.с.

LI 5.09.15

"Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы" (Мф. 7:1-2, по памяти). Так что если я согласен на то, чтобы меня справедливо судили другие - я имею право столь же справедливо судить других.

Это логическая ошибка, это не действует в обратную сторону. Если я согласен, чтобы меня потом убили, это даёт мне право убивать кого-нибудь сейчас?

Нитьянанда, да, даёт. "Как хотите, чтобы поступали с вами люди, так поступайте и вы с ними". (Мф. 7:12, неточно). Хотя лично бы я предпочёл за убийство "этого ирода" не умереть, а отсидеть (предпочтительно заранее) столько-то лет в тюрьме.

Хираньякша_353, но в случае суда ведь нужна еще квалификация. Потому что иначе у каждого может быть свой справедливый суд. Раскольников тоже думал, что он делает благое дело, и ему потом за это спасибо скажут.

Нитьянанда, по-моему, Раскольников на "спасибо" и не рассчитывал. Просто он хотел убедиться, "тварь я дрожащая или право имею". А что касается квалификации - надо или молиться: "Господи, дай мне ум судить справедливо!" - или каждый раз решать: "А простил бы я себе подобное прегрешение? Вот мне не нравится, что Нитьянанда грубит, хоть и не матом, - а не позволяю ли и я себе подобную грубость? Почему я должен осуждать других [именно] за то, что позволяю себе?"
Пранешвари, в бытность христианином я вынужден относиться к себе даже строже, чем в бытность кришнаитом. У вайшнавов умышленное совершение греха в надежде на затирание джапой - "оскорбление святого имени". Но из этого можно выйти примерно так: "Ну ладно, Господи, пускай благодаря моему повторению Твоих имён затрутся мои грехи, совершённые в прошлых жизнях, а вот конкретно за этот грех, грех, который я только ещё собираюсь совершить, накажи меня "натурой" - например, какой-либо болезнью. Желательно в этой жизни, чтобы мне не пришлось роптать, за что такие страдания".
А у христиан не так. У христиан умышленное совершение греха - тоже тяжкий грех, разновидность "хулы на Духа Святого", а значит, если не успеешь исповедовать при жизни, то уже никто не отмолит. Так же, как и самоубийство (или попытку самоубийства). А действовать по принципу "ну ладно, сегодня убью этого подонка, а завтра мне это на исповеди простится" - тоже худо: "ибо невозможно - однажды просвещенных (...) и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]" (Евр. 6:4,6). Вариант "отбуду-ка наказание в этой жизни, зато в следующей попаду в рай" у нас, в отличие от вас, "не катит" (наказание в этой жизни не освобождает от наказания в следующей), так что приходится относиться к себе строже - стараться не совершать умышленные грехи.

Исходное сообщение Хираньякша_353
Нитьянанда, по-моему, Раскольников на "спасибо" и не рассчитывал. Просто он хотел убедиться, "тварь я дрожащая или право имею".

а по-моему, рассчитывал. "Тварь дрожащая" - это его отговорка была, философское оправдание действий. Он не хотел проверять это, это была философская база того, что он хотел совершить.

А что касается квалификации - надо или молиться: "Господи, дай мне ум судить справедливо!"

Да, молиться можно, но вашу квалификацию должен кто-то подтвердить. А то получится: "А, да я его сам посудил - я Господу помолился, вот Он мне и дал разум, как судить правильно". Это будет обширное поле для спекуляций. Чтобы стать судьей, необходимо получить разрешение на это.

- или каждый раз решать: "А простил бы я себе подобное прегрешение?

Настоящий судья никогда ну руководствуется своими чувствами в принятии решений. Он просто опирается на закон.

Вот мне не нравится, что Нитьянанда грубит, хоть и не матом,

Цитаты, пожалуйста, где это я грублю. Или извиняйтесь за клевету.

- а не позволяю ли и я себе подобную грубость? Почему я должен осуждать других [именно] за то, что позволяю себе?"

Да, это также квалификация судьи - он сам должен быть законопослушным.

Хираньякша_353, и еще: оскорбление Святого Имени - это очень серьезно. Из-за этого придётся еще раз рождаться и умирать, если от него не избавиться.

Вариант "отбуду-ка наказание в этой жизни, зато в следующей попаду в рай" у нас, в отличие от вас, "не катит" (наказание в этой жизни не освобождает от наказания в следующей),

О да, насколько справедлив Господь - за один грех нам придётся страдать постоянно. Вы действительно в это верите?

У вас есть следующая жизнь? Т.е. вы признаёте реинкарнацию?

Вспомнила лекцию Рузова -там он говорит-5 мин.прошло,уже тамогуна.
Не надо жить прошлым,живите настоящим.Нет,я буду жалеть себя и плакаться-грешен..грешен...А в уме-я наслаждаюсь процессом себяжеления.
Так и хочется пострадать...

LI 5.09.15