Douleur, я ответил, посмотрите

Mystykos, да, уже увидела. Благодарю.
В колонках играет: Diary Of Dreams - (ver)GIFT(et)?

LI 7.05.22

Исходное сообщение Вопросы_Батюшке
Из нововведений- За неуважительное отношение в Сообществе к Православной Вере, Церкви и свяшенникам - будет бан в виде игнор листа.

Имеется в виду запрет на писанину или запрет на просмотр?

Исходное сообщение Вопросы_Батюшке
За ответ в Сообществе "Вопросы Батюшке" раньше священника )) - предупреждение.

А если хоть и раньше священника, но со ссылкой либо на правила Вселенских Соборов, либо на такую-то книгу священника?!

Исходное сообщение Rex_Sepluvzew

Исходное сообщение Вопросы_Батюшке
Из нововведений- За неуважительное отношение в Сообществе к Православной Вере, Церкви и свяшенникам - будет бан в виде игнор листа.

Имеется в виду запрет на писанину или запрет на просмотр?

Исходное сообщение Вопросы_Батюшке
За ответ в Сообществе "Вопросы Батюшке" раньше священника )) - предупреждение.

А если хоть и раньше священника, но со ссылкой либо на правила Вселенских Соборов, либо на такую-то книгу священника?!

заметьте, что и католики, и протестанты и т.п. читают то же самое Евангелие, что и у нас, а трактуют совсем иначе. Вплоть до беспредела.

То же самое касается и Апостольских Правил и Вселенсвих Соборов. Опираясь на эти правила, горяжи головы, у которых ревность не по разуму, требуют всенародного покаяния от Патриарха"...

"...желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.."

А мені можна раніше священика?

Спасибо, Отче. Прости нас.

Исходное сообщение Вопросы_Батюшке: За ответ в Сообществе "Вопросы Батюшке" раньше священника )) - предупреждение

Логично. Иногда грешен рассуждениями, но исключительно потому, что читаю ли.ру и пишу комментарии из софта, в котором не видны предыдущие комментарии. Так как же быть? :)

Стараюсь, по крайней мере, подчеркивать, что мое мнение - исключительно МОЕ мнение, а я могу и ошибаться.

LI 7.05.22 beta

Исходное сообщение Kraftman
заметьте, что и католики, и протестанты и т.п. читают то же самое Евангелие, что и у нас, а трактуют совсем иначе. Вплоть до беспредела.

То же самое касается и Апостольских Правил и Вселенсвих Соборов. Опираясь на эти правила, горяжи головы, у которых ревность не по разуму, требуют всенародного покаяния от Патриарха"...

Это не аргумент. В смысле степени священства Патриарх, митрополит и епископ равны друг другу (а не один выше другого). Но когда-то между патриархом Алексием и митрополитом Филаретом возникли разногласия... Хотя и тот, и другой - православные...
Ответ одного православного священника может отличаться от ответа другого православного священника; где же в таком случае преимущество перед мирянами (если, конечно, забыть про 64-е правило Шестого Вселенского Собора)?!

Насчёт разногласий между конфессиями. Мол, Апостольские правила одни и те же, правила Вселенских Соборов одни и те же... Но протестанты не признают даже Седьмой Вселенский Собор (принявший догмат "Об иконопочитании"), а католики признают больше Вселенских Соборов, чем православные. Естественно, что, скажем, двадцать девятый Вселенский Собор (признаваемый католиками, но не признаваемый православными) мог отменить какое-либо правило Шестого Вселенского Собора (признаваемого и теми, и другими).

Исходное сообщение Mystykos: Fire_Dem,

ну вот примерный список

http://www.liveinternet.ru/users/mystykos/post59448293/

В основном здесь отвечают отец Анатолий и я ))

Да.. придется молчать вообще, по крайней мере, постараюсь, потому что тоже читаю из софта, а там пока не ответишь, других комментов не видишь. Но, в конце концов, в этом сообществе больше информации для того чтобы прочесть, вникнуть и понять, чем для того чтобы комментировать. Для меня.

LI 7.05.22

"...желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.."

С одной стороны, тоже не аргумент: раскол и ереси - как правило именно от клириков исходят, прельстившихся.
С другой стороны, аргумент: Сообщество называется "Вопросы Батюшке" - Батюшкам и отвечать.

Rex_Sepluvzew, по пунктам.

1. О равенстве епископов Патриарху. Есть одна особенность в каноническом праве - 6 правило 2 Вселенского собора ( http://lib.eparhia-saratov.ru/books...rules1/118.html ), которое, насколько можно понять, запрещает не только определенному кругу лиц возводить обвинения на епископа, но и определяет сам ход "обвинения" - на епископа жалуются собору (так называемый "суд равных"), но никак не простым обывателям, не обязанным разбираться в тонкостях вероучения. Толпа не является и не являлась критерием Православия (поддержка какого-либо епископа народом все же заключалась именно в "грамотной массе") - а то так можно докатиться до простого потакания прихотям... Поэтому, строго говоря, письмо с обвинением Патриарха должно было бы поступить на готовящийся Архиерейские собор, но никак не в открытую печать... Кстати сказать, на мой взгляд, возможные ответные действия священноначалия (которые еще назовут "репрессиями") могут быть основаны как раз на нарушении этого запрета.

Как видите, обвинители хорошо помнят одно правило, но начисто "забыли" (?) другое.

2. Я говорю не о конкретных разногласиях между католиками, протестантами и православными, а о самом факте разногласий, о причинах их возникновения, которые кроются в желании возвысить свое "я" над Церковью, т.е. в непослушании (от чего и пал Адам).

Не благословляет батюшка, так чего искать оправдания для похотей?

3. Надеюсь, Вы не будете оспаривать, что дары Святого Духа у священников несколько большие, чем у мирян. (2 Тим 1, 6). На то они и ПАСТЫРИ, чтобы пасти.

"Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать." (1 Пет 5, 5)

Не возносит имя Патриарха на литургии – с осторожностью относитесь к такому батюшке. В ином случае если разномыслия есть между священниками, то вряд ли они по существенным вопросам. Конкретный вопрос, касающийся Вас, решается с конкретным батюшкой. Например, в Одессе от сестры требуют, чтобы она постилась перед тем, как причащать годовалую дочку. У в храме нас такого нет. Этот вопрос больше относится к традициям конкретной местности, которым следует подчиняться, т.к. не ходят в чужой монастырь со своим уставом.

ИМХО.

Пусть Mystykos меня поправит.

Дррузья!
Несколькими постами ниже я прочитал примерно следующее: "какойже вы всетаки урод"...или что то близкое очень по смыслу.
Чтобы вот такого не было я и прошу Вас воздержаться (до ответа священника) от комментариев.
После- ради Бога.
И еще видимо у меня что то в настройках не то. Уведомления о новых вопросах попросту не приходят, вот я и подолгу не отвечаю (((
Постараюсь это исправить.
Rex_Sepluvzew, что такое игнор лист я и сам не знаю. Просто вношу в него и человек больше не пишет...
Kraftman, ох уж эти Одеситы....

Гламур_р_р, и Вы меня...

совершенно правильное решение

Mystykos, я считаю, что Вы "с водой выплёскиваете ребёнка", если, вместо того, чтобы запретить оскорбления, запрещаете отвечать до ответа священника. Получается, после того, как священник ответил, можно в своих комментариях хоть материться? С другой стороны, у вас, иереев, слишком мало личного времени. По моим подсчётам, у вас должно уходить в сутки 8 часов на сон, 3 - 6 часов на храмовые службы, ещё часов 5 - на домашнее правило (вы ведь каждый день причащаетесь?), откуда у иерея в таком случае время выйти в Интернет и дать своевременный ответ на вопрос?! А если мирянину поставить условие "если нельзя, но очень хочется, то можно" ("цитируйте Библию, правила, творения иереев, а не своими словами отвечайте") - то, во-первых, у вопрошающего больше шансов получить именно оперативный ответ, во-вторых, желающий ответить может сдерживаться не со злобой ("ах, Mystykos запретил!"), а со смирением ("эх, я точный источник запамятовал..."). Кроме того, если я буду вынужден, отвечая, цитировать правило Вселенского Собора или творение святого, то добавить к этому "ты, похоже, дурак" вряд ли смогу - тогда мои слова будут выглядеть очень невыгодно на фоне слов, например, Иоанна Златоуста. Да и вопрошающий поймёт, что "не все православные такие безсердечные".

Исходное сообщение Rex_Sepluvzew
Mystykos, я считаю, что Вы "с водой выплёскиваете ребёнка", если, вместо того, чтобы запретить оскорбления, запрещаете отвечать до ответа священника. Получается, после того, как священник ответил, можно в своих комментариях хоть материться? С другой стороны, у вас, иереев, слишком мало личного времени. По моим подсчётам, у вас должно уходить в сутки 8 часов на сон, 3 - 6 часов на храмовые службы, ещё часов 5 - на домашнее правило (вы ведь каждый день причащаетесь?), откуда у иерея в таком случае время выйти в Интернет и дать своевременный ответ на вопрос?! А если мирянину поставить условие "если нельзя, но очень хочется, то можно" ("цитируйте Библию, правила, творения иереев, а не своими словами отвечайте") - то, во-первых, у вопрошающего больше шансов получить именно оперативный ответ, во-вторых, желающий ответить может сдерживаться не со злобой ("ах, Mystykos запретил!"), а со смирением ("эх, я точный источник запамятовал..."). Кроме того, если я буду вынужден, отвечая, цитировать правило Вселенского Собора или творение святого, то добавить к этому "ты, похоже, дурак" вряд ли смогу - тогда мои слова будут выглядеть очень невыгодно на фоне слов, например, Иоанна Златоуста. Да и вопрошающий поймёт, что "не все православные такие безсердечные".

сообщество все-таки называется "вопросы батюшке" - и странно и удивительно получать ответы на свои вопросы, заданные батюшке (сиречь - православному священнику РПЦ) от других людей, не имеющих данноо статуса

Исходное сообщение Mystykos: что такое игнор лист я и сам не знаю. Просто вношу в него и человек больше не пишет...

Логично.

LI 7.05.22 beta

Исходное сообщение Moralist: сообщество все-таки называется "вопросы батюшке"

Ну и что? Ведь не "Получи ответ от батюшки", не так ли?

Этим названием подразумевается то, что здесь задаются вопросы на религиозные, церковные темы. Какая разница, от кого получить ответ? Во-первых, наши батюшки - народ занятой, у них меньше времени для интернета, чем у нас, бездельников. Во-вторых, здесь часто бывают такие вопросы - ну хоть ты стой, хоть падай. Даже внимание батюшек на них отвлекать совестно. Не говоря уж о тех вопросах, на которые давным давно даны ответы, стоит лишь пару минут поискать в интернете.

А обижаются-то как сильно: почему мне, любимому, не священник отвечает, а невесть кто...

Тут надо говорить о следующем: для чего люди задают здесь эти вопросы. Для того чтобы иметь удовольствие от личного общения с таким экзотическим существом, как священник? Таким людям, выходит, лень сходить в ближайший храм. (И уж тем более ходить туда часто, участвовать в Таинствах, "примелькаться" перед батюшкой и прихожанами, познакомиться, и уж тогда вести долгие беседы на любые интересующие темы.) Если это так - то надо ли это поощрять?

А если спрашивают ради искреннего желания узнать ответ - тогда у них и претензий быть не должно.

LI 7.05.22 beta

и не заь чем так орать - я все прекрасно слышую.

Rex_Sepluvzew, причащаюсь я в среднем 3-4 раза в неделю. На этой неделе будет пять раз.
Если я буду служить чаще- от меня уйдет жена (шучу), так как перед службой положен Евхаристический пост (я говорю про время мясоеда)
Так что в среднем два или три небогослужебных дня у меня есть ))
Подчеркиваю друзья, ДЩАЙТЕ С В Я Щ Е Н Н И К У возможность ответить на вопрос а потом можете дополнять, безусловно без оскорблений друг друга.
А то складывается впечатление, что я такое поощряю?

Исходное сообщение Mystykos
Подчеркиваю друзья, ДАЙТЕ С В Я Щ Е Н Н И К У возможность ответить на вопрос а потом можете дополнять, безусловно без оскорблений друг друга.
А то складывается впечатление, что я такое поощряю?

Да, такое впечатление складывается: и из отсутствия в сообщении о модерации указания на вежливость (а ведь "всё, что не запрещено, то разрешено"), и из Вашей мотивировки (в комментах), почему именно модерация вводится.
Кроме того. Предположим, у меня есть ответ на вопрос другого спросившего. Пока священник не ответил, я буду злиться, ну когда же наконец смогу ответить, а когда священник наконец ответит - любой читатель сможет мысленно приписать к любому моему комменту (в начале коммента) фразу: "Этот священник настолько глуп, что забыл упомянуть, что...". Опять-таки грех - грех осуждения.
И ещё. Я получаю уведомления о новых сообщениях в сообществе, но, пока не зайду на сайт (и не потрачу входящий трафик), не знаю, ответил ли кто-то на этот вопрос до меня. Если не ответил - зачем зря буду тратить трафик? Если ответил - а вдруг он тоже мирянин (и в результате за преждевременные ответы накажете и меня, и его)?
Извините, если обидел.

поговорка есть хорошая- не лезь пред батьки в пекло. по моему очень в тему)