Ирдис_Эланор (МОНАСТЫРИ) все записи автора Холков-Царев-Николаевский, или Троицкий мужской подземный монастырь был основан в 1620 году иноком Геласием. Происхождение холковских пещер до сих пор остается загадкой. Неизвестно, рыли их иноки в первой четверти XVII века или они уже существовали до их прихода сюда. По своему архитектурному и планировочному решению холковские пещеры напоминают знаменитые Киево-Печерские.
В 1764 году указом Екатерины II Холковский монастырь был упразднен. Богослужение в отреставрированном подземном Свято-Троицком храме возобновилось в 1995 году.

Дионисий_Т (МОНАСТЫРИ) все записи автора
Cвято-Троицкий или Холков-Царев-Николаевский мужской монастырь был основан в 1620 году иноком Геласием, который и стал первым настоятелем монастыря. Происхождение Холковских пещер до сих пор остается загадкой. Неизвестно, рыли ли монахи в первой части XVII века или они уже существовали до их прихода сюда. С полной уверенностью можно сказать, что вырыты они были специально для жилья.

В 1653 году новый настоятель старец Ефрем получил от царя Алексея Михайловича жалованную грамоту на безоброчное владение мельницей, построенной рядом с монастырем на берегу речки Холок. Перед входом в пещеру в 1757 году была построена деревянная часовня. По указанию одного из курских епископов эта часовня была расширена и сооружен вход в пещеры с каменным сводом.

Холков подземный монастырь и пещеры находились на первом выступе одного из холмов меловой возвышенности, которая в старину называлась Жестовыми горами. Через 17 лет после открытия Холковского монастыря на самом высоком холму, который поднимается рядом с пещерами, была сооружена так называемая "Жестовая острожка". Монахи здесь не просто жили и молились, им приходилось быть и хлебопашцами и воинами, т.к. слобода Холкова монастыря часто подвергалась набегу татар.

Подземный монастырь в Холках просуществовал ровно 144 года. В 1764 году повелением Екатерины II он был упразднен. Его история продолжилась уже в наши дни.Когда в начале 1990-х гг. частично отреставрированные холковские пещеры были открыты для посетителей как музей, воображение с трудом рисовало на этих пустынных меловых холмах купола храмов и монастырские постройки. О возрождении старинного монастыря тогда еще речь не шла. Но день ото дня это место посещало все больше и больше людей. Продолжались восстановительные работы. В 1995 году по воскресеньям в подземной церкви священниками Чернянского и Новооскольского районов начали совершаться богослужения. В 1997 году, на меловых холмах епископом Белгородским и Старооскольским Иоанном, были освящены три закладных камня на месте строительства двух храмов и часовни. Координацию строительных работ взял на себя человек, горящий желанием возродить эту старинную святыню, - начальник Вневедомственной охраны Чернянского РОВД, подполковник милиции Владимир Васильевич Сбитнев.

Вначале был возведен у входа в пещеры надвратный храм, затем Владимирская часовня - на месте, где по предположению историков, произошла встреча князя Игоря Святославича и его брата Всеволода во время их похода на половцев в 1185 году. И , наконец, в декабре 1999 года, архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном, был освящен храм в честь Донской иконы Божией Матери и совершена в нем первая Божественная Литургия. Это событие собрало в Холках множество паломников. Через несколько недель Священным Синодом было благословлено открытие Свято-Троицкого мужского монастыря в поселке Холки Чернянского района Белгородской области для возрождения в нем монашеской жизни.

ФОТОАЛЬБОМ

КАК ДОБРАТЬСЯ

Дионисий_Т (МОНАСТЫРИ) все записи автора
В 1993 году в Белгороде было открыто подворье Марфо-Марьинской женской обители, находящейся в с. Зимовеньки Шебекинского р-на. В конце декабря 1999 г. Белгородское подворье было преобразовано в Марфо-Мариинский монастырь.

На территории монастыря находятся два храма: Покрова Пресвято Богородицы и один из древнейших в городе - Успенско-Николаевский, часовня в честь Новомученников Российских, а также 3 хозяйственных корпуса и мастерские.

При монастыре создано сестричество милосердия, которым окормляются наиболее тяжелые большные областной больницы, а также сестры милосердия оказывают социальную помощь одиноким больным на дому. Священники Покровского храма Марфо-Маринского монастыря совершают богослужения в местах лишения свободы, обитель оказывает заключенным материальную помощь, собирая теплые вещи и продукты питания.

Адрес : 308015, г. Белгород, ул. Пушкина, 19
Телефон /0722/ 35 - 36 - 20; 22 - 46 - 38

Дионисий_Т (МОНАСТЫРИ) все записи автора
Началом возрождения монастырской жизни на Белгородчине, можно считать ноябрь 1989 года, когда владыкой Ювеналием, архиепископом Курским и Белгородским, было освящено место под строительство монашеского корпуса близ Воскресенского храма села Зимовеньки Шебекинского района. А первые послушницы, приехавшие в Зимовеньки, возродили забытое в советские годы понятие - сестра милосердия. Они ухаживали за больными стариками, живущими в расположенном невдалеке от храма Доме для ветеранов войны и труда. В 1990-м году это сестричество милосердия получило статус Марфо-Мариинской женской обители.

День ото дня в ней прибавлялось сестер. Построенный корпус обживали и благоустраивали уже около двадцати послушниц и монахинь. Появились первые постройки на хозяйственном дворе, монастырь получил в пользование около пяти гектаров земли. Жизнь в обители стала приобретать, если так можно сказать, "классическую форму". Но в 1993 году центр Марфо-Мариинской обители было решено перенести в Белгород (туда переехала благочинная и часть сестер), и зимовеньковский монастырь стал считаться подворьем белгородского. А в конце 1999 года зимовеньковская обитель вновь стала самостоятельной. Сегодня ее официальное название - Воскресенский женский монастырь.

На протяжении уже нескольких лет каждое лето в Зимовеньки приезжают участники Всецерковного молодежного православного движения "РеставросЪ" - в основном студенты и преподаватели различных московских вузов. Пригласил в Зимовеньки их настоятель Воскресенского храма и духовник обители отец Александр. Это движение своей задачей ставит помощь в возрождении православных храмов и монастырей. В разгар летних работ они помогают сестрам обители пропалывать огород, заготовляют корм для коров, выполняют ремонтные работы в храме, в жилом корпусе и т.д. Приезжают в Зимовеньки, чтобы помочь монастырю в период сезонных работ, и жители нашей области. Но основной груз каждодневных хозяйственных забот лежит, конечно, на самих сестрах обители.

КАК ДОБРАТЬСЯ